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斷念の練習: 斷念,不是單純放棄,而是願你盡力。勉強不來的事學會不在意,生活才得以繼續積極
作者:名取芳彥
譯者:賴詩韻
出版社:大是文化
出版日期:2022年04月27日
語言:繁體中文
規格:平裝 21*14.8*1.5cm
商品編號:1150700071
ISBN:9786267123126
定價:NT$380
會員價:NT$323 (85折)
精采書摘
< 回商品頁欲望就像盔甲,穿太多就走不動
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電視偶爾會報導那種已經稱不上家的「垃圾屋」。我看著新聞,自言自語說:「家是給人住的場所,但這屋主卻把它看作是堆積物品的容器吧。」妻子聽了,冷笑說:「你的房間,跟它也差不了多少。」
為什麼東西會滿出來?是因為容器裝不下。沒有收進書架的書,被我擱在地上;書越堆越多,就變成了桌子,上面又被我放了別的東西。難怪家人總告訴我:「想讓房間保持整潔,地上就不要放東西。」
英語有一個單字「mine」,表示「我的東西」。顯示在我們的內心深處,對「自己的東西」存在占有欲。自己的東西如果冠上「我所喜愛的」,就會成為強化自我存在的物件,變成一種財產,並且一直增加、累積。
喜愛的衣服、用來炫耀的裝飾品、文具、智慧型手機、杯子和書等,你所擁有的東西,如果多到超過最基本的需求,就好像不斷把盔甲往身上穿一樣,彷彿是想讓自己變得更強。
一般來說,生活必需品的庫存,只需要一個月的量,但受到特賣活動的誘惑,往往一次買進數個月的量,把家裡堆到放不下。自從遭遇地震災害,為了預防萬一,我們都會囤積物品,導致走廊堆滿箱子,東西都放到快要過期。只要家裡有閒置的空間,就會燃起「還可以再買」的購買欲。因為「無」讓人產生不安。如果把自家當成避難所,那還另當別論,但一般家庭根本沒必要這樣囤積吧?這樣的居家環境,怎能過得清爽舒適呢?
只想不斷增加,卻不知道減少,東西就會滿出來。處於動彈不得的拘束狀態,好比一個人身穿盔甲,走得沉重無比。不把層層堆疊的各種物品扒下來,就看不到真正的自己,也無法簡單過日子。
從很早開始,佛教就主張「寡欲知足」。減少欲望,心就會安定下來。知足就懂得謙虛。因此,我們都該停止增加物品了吧!
為什麼東西會滿出來?是因為容器裝不下。沒有收進書架的書,被我擱在地上;書越堆越多,就變成了桌子,上面又被我放了別的東西。難怪家人總告訴我:「想讓房間保持整潔,地上就不要放東西。」
英語有一個單字「mine」,表示「我的東西」。顯示在我們的內心深處,對「自己的東西」存在占有欲。自己的東西如果冠上「我所喜愛的」,就會成為強化自我存在的物件,變成一種財產,並且一直增加、累積。
喜愛的衣服、用來炫耀的裝飾品、文具、智慧型手機、杯子和書等,你所擁有的東西,如果多到超過最基本的需求,就好像不斷把盔甲往身上穿一樣,彷彿是想讓自己變得更強。
一般來說,生活必需品的庫存,只需要一個月的量,但受到特賣活動的誘惑,往往一次買進數個月的量,把家裡堆到放不下。自從遭遇地震災害,為了預防萬一,我們都會囤積物品,導致走廊堆滿箱子,東西都放到快要過期。只要家裡有閒置的空間,就會燃起「還可以再買」的購買欲。因為「無」讓人產生不安。如果把自家當成避難所,那還另當別論,但一般家庭根本沒必要這樣囤積吧?這樣的居家環境,怎能過得清爽舒適呢?
只想不斷增加,卻不知道減少,東西就會滿出來。處於動彈不得的拘束狀態,好比一個人身穿盔甲,走得沉重無比。不把層層堆疊的各種物品扒下來,就看不到真正的自己,也無法簡單過日子。
從很早開始,佛教就主張「寡欲知足」。減少欲望,心就會安定下來。知足就懂得謙虛。因此,我們都該停止增加物品了吧!