為什麼有人會怕沒有威脅性的蟑螂或黑暗?有人只要在公開場合講話,就會害怕緊張到冒冷汗?什麼是「恐懼的原型」?本期專題探討「恐懼」,心理學家林以正從腦科學解析,恐懼是大腦為了生存而產生偵測危險的機制,會害怕很正常。幼年曾有恐慌症的詠給.明就仁波切從自身經驗,分享90%的恐懼都是想像出來的,他如何與恐懼共處,讓恐懼成為禪修的助緣?
寬謙法師從唯識學剖析恐懼,帶我們認識怖畏、肯定怖畏、超越怖畏;聖嚴法師也曾開示只要超越自己的恐懼心,就能活在平安裡。僧大女眾部學務長常格法師、亞洲慈善英雄陳樹菊阿嬤分享克服上台恐懼、不活畏的故事,讓我們一起練習放下怖畏,明瞭什麼才是真正值得怖畏的五件事!
延續《人生》七十週年「悟吧!在世界佛教村」特刊,本期「世界佛教村」專輯,連載2018年6月27日第一場座談會「驟變時代,佛教變不變?」下篇;菩提比丘分享南北傳菩薩道、禪法異同;宣方談「中國化」政策下的佛教發展;劉宇光溯源東南亞、南亞「激進的佛教」形成始末;英國法子賽門查爾德分享西方禪禪期的運作與傳法的意義。佛誕節剛過,「韓國佛寺之美」陳明華現場報導韓國佛誕燃燈會盛況,佛教主題的花燈照亮首爾夜空,形成特殊的韓國佛教風尚。
詠給.明就仁波切幼年時曾有恐慌症,在父親幫助下,恐慌成了禪修的助緣,仁波切提醒,應從見地、禪修、行持三方面來面對恐懼,可透過念佛、持咒、禪修等方法,看著恐懼而不捲入,與恐懼做朋友。
曾獲選為全球百大最具影響力人物、亞洲慈善英雄,陳樹菊靠著賣菜賺來的點點滴滴,捐款幫助孤兒、興建國小圖書館,成立醫療基金關懷需要幫助的人。然而,樹菊阿嬤的傳奇,曾經有好幾頁不為人知深層恐懼……
東南亞和南亞國家以上座部佛教為信仰主流,劉宇光教授長年於東南亞田調觀察,爬梳緬、泰、寮、柬、蘭卡五國「左翼佛教」演變的殖民背景,還有僧團內部紛爭、僧侶教育,以及資本主義的衝擊等課題。
從動畫版到真人版,小飛象勇敢向前、創造奇蹟的精神,始終鼓舞並感動觀眾,正如《法華經》的譬喻故事,皆告訴我們:透過找回自己,開發無限的潛能,因為佛性本具,只待你我的開發。
花開花謝、日夜變化、風起雲湧,乃至呼吸、念頭、衰老、生病、死亡……無常的時時刻刻變化,我們覺察了嗎?《佛說無常經》中,佛陀告訴眾生什麼是無常,我們卻常誤以為日常是恆常,非得等到……
乞食千家,杖竹萬里。聖嚴法師一生不斷地出發、遠行,與不同地區、領域、宗教的人們分享佛法。法師圓寂十週年之際,作家王鼎鈞教授回憶,因為往佛教裡找尋「上帝隱瞞的東西」……
提到布施,首先想到的往往是財施,然而在災難頻仍、人心不安的時代,法施與無畏施更形重要,聖嚴法師教我們布施波羅蜜,愈布施愈有福,帶給眾生無畏、佛法利益,影響更加深遠。 經典中……