你想要控制情緒，卻被情緒反撲而陷入困境嗎？
情緒從哪裡來？該如何面對浪潮洶湧的情緒波濤？

聖嚴法師在本書中，不但說明情緒的根源是來自於煩惱「五毒」──貪、瞋、癡、慢、疑；並以佛法的觀念和方法，幫助我們在面對各種情緒干擾時，能夠將貪欲轉成願心，以慈心化解瞋心，以謙虛去除慢心……讓我們的心可以放下得自在，擁有一個幸福的人生！

 

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這本書可以幫助你

 

• 覺察情緒與念頭的變化，學習逐步讓心安定的方法。
• 分辨需要與想要，調整心態，讓努力有更自在的方向。
• 面對衝突與不如意，練習緩和怒氣、釐清問題，對環境做出適當的回應。
• 在比較與自我懷疑中，認識自己的能力與限制，培養踏實的自信。
• 面對未來的不確定，學習做好準備、專注當下，把心力放在可以實踐的事上。

 

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你可以從這裡開始

 

• 情緒一來就難以平靜，該從哪裡著手？
  建議閱讀：〈情緒從哪裡來？〉
  聖嚴法師從散步、喝水、找朋友談談等日常方法談起，進一步引導讀者觀察念頭的生起與消失。本篇提供由淺入深的練習方向，讓你先緩和情緒，再逐步學習覺察，減少被煩惱牽動的時候。
  
  
• 想努力追求美好生活，卻也感到疲憊？
  建議閱讀：〈轉貪心為願心〉
  從分辨「需要」與「想要」開始，聖嚴法師說明欣賞美好事物、追求生活品質的動機，如何在過度占有與執著中變成煩惱。本篇也指出，期待與追求可以朝向付出、奉獻，轉為讓自己與他人共同成長的願心，幫助你重新思考努力的方向。
  
  
• 遇到不合理的對待，該如何回應才恰當？
  建議閱讀：〈逆境要忍，順境也要忍〉
  面對衝突時，可以先緩下衝動，瞭解發生了什麼，再選擇適當的時機回應。本篇釐清忍辱與忍氣吞聲的差別，也介紹把注意力放在呼吸上的方法，幫助你在怒氣升起時，為自己留下思考與處理問題的空間。
  
  
• 看見別人好像過得更好，想找回對自己的信心？
  建議閱讀：〈是自信，還是自負？〉
  聖嚴法師從比較帶來的失落談起，說明自信建立在對自身能力的瞭解，也提醒我們，事情的成就需要各種因緣配合。本篇引導你看見自己的能力與眼前的機會，練習把注意力放回能做的事，減少以別人的成就衡量自己。
  
  
• 經常為還沒發生的事擔心，無法安心？
  建議閱讀：〈自信度過每一天〉
  面對無法完全掌握的未來，聖嚴法師提出從瞭解自己的處境、為可預見的事情預作準備著手。本篇也提到，即使準備周全，仍可能遇到意料之外的變化，提醒你辨別無效的反覆擔憂，把心力用在當下能做的事上。

 

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作者簡介

聖嚴法師（1930～2009年）

聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

 

編者序

第一篇：管理情緒有妙法
有情緒的人生才活得過癮？
情緒從哪裡來？
業力與潛意識
如何安心？
煩惱與習氣
調和感性與理性

第二篇：貪
什麼是貪心？
為什麼貪心？
轉貪心為願心
以布施對治貪念
名利只是暫時擁有
遠離名位、權力的誘惑
廣結善緣帶來好人緣
凡事恰到好處最好
清貧與慳吝大不同

第三篇：瞋
為什麼要生氣？
瞋是心中火
瞋心與慈心
逆境要忍，順境也要忍
生氣是慢性自殺
忍耐不是忍氣吞聲

第四篇：癡
別顛倒看世界
煩惱與愚癡
跳出自己設的陷阱
危機就是轉機
善用生命不懈怠
不為自己找藉口
讓生活重新上軌道

第五篇：慢
是自信，還是自負？
心存謙恭，樂當配角
知慚愧才能更上進
不懂就說不懂
發現不足，包容別人
謙虛才有成長空間
慚愧不是自卑
以鼓勵代替責備
脫掉虛有其表的外衣
如何消除虛榮心？

第六篇：疑
該不該懷疑？
疑心與信心
用信來除疑
疑出柳暗花明
不要擔心未來
怕也沒有用
如何去除恐懼？
無有恐怖
自信度過每一天