漢唐時期文殊菩薩信仰研究

文殊菩薩被視作智慧的化身，常為諸佛座下之上首菩薩、法王子，以多樣性身分，或為當機者，或為說法者，出現諸大乘經典中，直闡第一義諦。又有「三世佛母」、「諸佛之師」的稱呼，更是四大菩薩中最早有專屬道場者，然研究者卻相對不多。

此書以文殊菩薩為主軸人物，時代訂在自漢至唐，先論文殊法門，又以佛教時空觀，論及文殊的過去，再分析諸經中的文殊意涵，並及於圖像，最後歸結於五臺山一地的信仰事蹟。範圍廣泛、內容豐富，值得多加瀏覽細讀。

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作者簡介

郭鎧銘

喜雜讀百家，頗認同「丈夫擁書萬卷，何假南面百城」之語。曾任出版社編輯，編有《王國維年譜（增訂版）》、《明清科考墨卷集》等書；並擔任談話性電視節目主持人多年及與談學者。

現為淡江大學歷史學系助理教授、中國歷史學會祕書長，專於中國中古史、中國史學名著、中國思想史、佛教史、佛教思想史及佛教藝術等。

序 文殊師利菩薩為中土創出精湛哲思與燦爛圖像
──序鎧銘博論漢唐文殊信仰／陳清香

第一章 緒論
第一節 研究動機
第二節 研究回顧
一、歷史方面
二、經典方面
三、圖像方面
第三節 研究方法
第四節 漢魏兩晉南北朝隋唐佛教概述

第二章 文殊菩薩與文殊法門
第一節 文殊菩薩源流略論
一、文殊菩薩名德及源流
二、文殊菩薩本願
三、文殊菩薩淨土
第二節 文殊法門經典的傳譯與流布
一、竺法護
二、鳩摩羅什
第三節 文殊法門經典的思想特色
一、直說第一義
二、煩惱即菩提，生死即涅槃
三、重視女性的平等精神
（一）須摩提女
（二）離意女
（三）離垢施女
第四節 小 結

第三章 大乘佛教經典中的文殊菩薩形象
第一節 作為過去佛、法王子、三世佛母的文殊
一、過去佛
（一）龍種上如來
（二）大身如來
（三）升仙尊如來
（四）大智如來
二、現在佛
三、上首菩薩法王子
四、童子菩薩
五、三世佛母
第二節《法華經》、《華嚴經》與《維摩詰經》中的文殊菩薩
一、《法華經》中的文殊菩薩
二、《華嚴經》中的文殊菩薩
三、《維摩詰經》中的文殊菩薩

第四章 騎獅文殊與「新樣文殊」
第一節 騎獅文殊
第二節 「新樣文殊」
第三節 持物表法意義的探討

第五章 五臺山與文殊信仰
第一節 以《華嚴經》為主的五臺山文殊信仰
第二節 五臺山文殊信仰的建立
第三節 五臺山國家道場的建立
第四節 《五臺山圖》與文殊信仰

第六章 結論
附錄一 文殊經典翻譯弘傳表
附錄二 中古僧人翻譯、注疏、修持文殊法門經典表
參考書目

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第一章 緒　論

第一節 研究動機

在經論記載中，文殊菩薩為過去古佛再來，遊化十方，助佛宣化，常為諸佛座下之上首菩薩、法王子，又有「三世佛母」、「諸佛之師」的稱呼，足見文殊身分之多樣性。文殊菩薩在大乘佛教中為智慧的代表，在中國佛教中與普賢、觀音、地藏合稱四大菩薩.... more

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