明末佛教發展之研究：以晚明四大師為中心

晚明佛教被稱為「佛教的復興」，意旨此時出現四位祖師級僧人——雲棲祩宏、蕅益智旭、憨山德清、紫柏達觀。

這四位晚明大師，為了回應時代、佛教危機、人心需求，不論在利眾生行的「人間菩薩」事行、真摯而奮力的實踐修行家的宗教生活等個人身行方面，或對教界、蒼生、社會的關懷方面，皆使晚明佛教有耳目一新之感，帶來一番新氣象。但明、清佛教在中國佛教史研究上，有時卻被視為「衰微期」，所以本書旨在探究晚明佛教之復興意涵。

晚明佛教處於朝代交替之際，在動亂的時局中卻展現出佛教曾有的生命力，那是明、清佛教發展史上的奇葩，曇花一現後，直至民初太虛等人的興起，乃再度挽救佛教、免於危亡，而重新開創佛教另一種新氣象。

通 序……………………………………………………… 釋聖嚴 03

第一章 導論........................................... 1
一、中國佛教發展之綜觀................................. 1
二、問題的提出......................................... 3
三、晚明佛教史研究之回顧............................... 8
四、研究方法、角度，與架構、資料...................... 17

第二章 以羅祖創羅教為例看其對晚明佛教之衝擊.......... 27
一、前言.............................................. 27
二、晚明佛教之時代背景................................ 30
三、明末新興教派之嚆矢——羅教與佛教之因緣............ 39
四、羅祖出走後對佛教之批判及其對佛教之衝擊............ 54

第三章 從穩健派看晚明佛教之發展——以雲棲祩宏為例探究
晚佛教之「復興」內涵.......................... 61
一、探討祩宏的出家動機................................ 61
二、祩宏的行事風格.....................................68
三、祩宏所關注的焦點..................................109
四、探究祩宏為何有如此行事風格及關注點............... 129
五、祩宏的貢獻....................................... 137

第四章 從穩健派看晚明佛教之發展——以蕅益智旭為例探究
晚明佛教之「復興」內涵....................... 141
一、智旭的修學歷程................................... 141
二、智旭修學生涯中所關注的重點....................... 152
三、智旭的貢獻....................................... 190

第五章 從前進派看晚明佛教之發展——以憨山德清為例探究
晚明佛教之「復興」內涵....................... 193
一、檢視憨山一生的行事風格........................... 194
二、探究憨山思想轉換之動力........................... 206
三、憨山的貢獻....................................... 216

第六章 從前進派看晚明佛教之發展——以紫柏達觀為例探究
晚明佛教之「復興」內涵....................... 217
一、檢視達觀一生的行事風格........................... 217
二、探究達觀為法忘軀、力拔眾生苦迫的動力............. 240
三、達觀的貢獻....................................... 248

第七章 結論..........................................249

參考書目............................................. 263

第一章 導論

民初佛教改革者太虛（1898--1947）認為當時佛教已是隳頹不振，若不改革，佛教則難以存活於當代。有一次他在「怎樣增高佛教在國民中的地位」的演講裡提到佛教地位衰落的原因之一是：「僧徒本身不能不負相當責任。良以僧徒或平素隱居山林，自鳴清高，未能作積極有益於.... more

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