人生464期：三時繫念，淨土照見

常諦法師精勤念佛、讀經、修淨業，
也勉勵信眾一同用功精進，
珍惜可以好好念佛的因緣，
具足信願行，到西方極樂世界留學去，
學成之後再來人間廣度眾生。

■ 魏子茵

「風吟樹樹千般樂，香浸池池四色華。」、「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫……」法鼓山蘭陽分院監院常諦法師讀著《三時繫念佛事》讚偈，彷彿切切嚮往的西方極樂世界躍然眼前，風吹寶樹、風樹說法的音聲盈耳，七寶蓮池微妙香潔，相好莊嚴的佛正在說法……

翻閱手上的《三時繫念佛事》法本，密密麻麻的筆記之外，還浮貼了很多補充資料。「覺海虛空起 娑婆業浪流 若人登彼岸 極樂有歸舟」常諦法師讚歎《三時繫念佛事》深入談及心的問題：「是啊！一切都是心造作出來的！」感嘆人因妄想、執著、分別，所以深信有世界、宇宙，才會紛紛擾擾、輪迴流轉，一切痛苦都是源自於貪念，小至貪圖方便紅線違規停車、買菜多跟老闆要一根蔥，都是貪念，忘了自性佛。

「明知道不能做還去做，就是貪心，有貪瞋癡就會輪迴。」法師進一步譬喻：「修行是要增上啊！原本是1×1＝1，如果每天做一點惡，就變成0.9×0.9＝0.81；做一點善就變成1.1×1.1＝1.21……好好信願念佛、求生淨土，就可以返妄歸真，往生西方極樂世界。」語重心長之間流露著對眾生的關懷。

三業齊念佛 定中發慧

常諦法師擁有博士學位，出家前在醫學院擔任教授，指導醫學生、研究生行醫救人，當時讀到善導大師的勸化偈：「漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾；假饒金玉滿堂，難免衰殘老病。任汝千般快樂，無常終是到來；唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。」深受觸動，知曉無論如何榮華富貴，唯有用功勤修淨業三福，稱念阿彌陀佛，才是唯一的道途，因此決心認真念佛。

剛開始念佛時，法師對淨土法門也不熟悉，但一定隨身帶佛珠，念一句「阿彌陀佛」，撥一下佛珠，把心繫念在佛號上，不執著於數字。後來從善導大師的開示中，認識到念「阿彌陀佛」是把所有佛菩薩的教法都念進去；「南無」則是皈依、歸順佛陀的救度，於是改念「南無阿彌陀佛」：「每一聲都是我要皈依佛、每一念都是一次皈依佛，而且每一個佛號都是身口意三業同時念佛，口念、耳聽、心清清楚楚，自己念自己聽。」不只念彌陀，也念自性佛，以念佛喚起心中的佛性。

「修淨土法門不能只念佛，一定要讀佛經。」法師出家以前就修習般若經典多年，出家後則專注修習《法華經》。「對我來說，《法華經》是解門，行住坐臥則是持阿彌陀佛佛號。」法師認為，佛經是佛的境界，用世間的眼光無法明白，必須透過持佛號讓心安定；也必須拜懺，懺悔多生多劫的業障，才能夠靜下來讀經，在定中生發智慧，明白佛陀的教導，以利益眾生為第一優先。如此，弘化度眾利生時，才能冷靜地處理事情，做出正確的回應；面對信眾請甘露時，也能聽清楚信眾的問題，以最適切的方式幫助對方。

法師憶起從前在美國波士頓普賢講堂籌組念佛會，有位年輕爸爸悲痛欲絕地來到講堂，說小寶寶臍帶繞頸，出生後心跳一陣子就往生。法師對這位愁眉淚眼的年輕爸爸說：「懷孕過程中你們非常歡喜，小朋友和父母的緣很深，但他和娑婆世界卻無緣，所以他沒有來受苦，你們一定也捨不得孩子來受苦吧？」一番開導讓這位爸爸愣住，終於釋懷，心開意解，也在法師的引導下，打消原本安排小寶寶解剖的計畫。

當下心念佛 上心念佛

2008年四川大地震時，常諦法師帶領醫療團前去賑災，得知距離醫療站步行可及的興穠寺，正要為罹難者舉辦三時繫念法會。法師在忙碌的救災空檔前去禮佛，看見超過千年歲月的寺廟一片斷垣殘壁，布滿滄桑，滿牆雜草，雜亂無章得令人心疼。寺院中間空地有一尊被地震震壞、斷了頭的立佛，上方蓋藍白塑膠布，另一尊則是塗了亮澄澄大黃漆的彌勒佛，看來是為了法會臨時克難上的漆。

然而當地的僧俗四眾卻很認真地在僅有的斷頭佛像前念佛、繞佛，那份恭敬的心讓人肅然起敬。「當時念佛機只播放三、五聲佛號就戛然而止，原來是不能播放佛號，當地的菩薩說，一放，公安就來了！」法師表示：「對他們而言，舉辦一次三時繫念法會是這麼艱難，這些畫面都成為我生命的養分，所以很珍惜可以好好念佛。」

常諦法師也提醒，參加三時繫念法會要帶著平時累積的安心資糧，「念佛時運用《金剛經》「三心不可得」的觀念，用當下心念佛，清清楚楚覺知自己每一聲念佛；繞佛時，也要清楚每一個步伐和腳印，佛號和心、腳都要在一起。」還要了解念佛、往生西方極樂世界的意義。共修前必須先安定自心、預習經文、理解流程，「儀軌都是有意義的，最好先做功課。主法法師開示時才能隨文作觀、明白為什麼儀文這樣寫、這裡要這樣唱誦。」否則匆匆促促進壇場，念念唱唱回來一無所獲，就可惜了。

二河白道喻 精進助力

善導大師在《觀經四帖疏》中有一則「二河白道喻」：有發願往生者往西方出發，途中北邊有代表貪的水河，波濤洶湧；南邊有代表瞋的火河，烈火燃燒，兩河夾殺，後方則有代表癡的群賊惡獸追擊。行者走頭無路之時，發現兩河當中有一條極狹窄的白道，是唯一的生路，這條白道就是「稱念阿彌陀佛」，儘管往生極樂世界路重重艱險，一旦踏上阿彌陀佛的誓願所成就的白道，自然受到彌陀的光明攝護，往生無有障礙。

這個譬喻是常諦法師精進往前的提醒，只要信願堅定，倚仗釋迦之法教與彌陀悲願慈護，沿著白道一心直進，就能到達那十萬億佛土之外的極樂世界，在彌陀座下精進修行，修至「一生補處」，學成之後還入娑婆，廣度眾生。