活的佛陀，活的基督（2021年版）
Living Buddha, Living Christ

我投入和平工作已經有三十多年了。工作包括抵抗貧窮、無知、疾病；到海上去救援漂流的難民；從戰地撤出傷患；安頓逃難者；救助挨餓的兒童和孤兒；反戰爭：製作並分發和平傳單；訓練和平工作者與社工人員；重建被炸彈摧毀的村落。因為練習禪定的工夫──定、靜、觀，我能培養和維持精神能量而繼續這工作。

越戰期間，我看見共產黨人和反共的人彼此殺戮，為的是兩方都認為自己對真理有壟斷權。越南有許多人不合力阻止戰爭，反而互相攻伐。那時我寫過一個小冊子，標題是〈對話：啟開和平之鑰〉。但是我的聲音被炸彈、迫擊砲、吼叫聲淹沒了。曾有一名站在軍用卡車上的美軍朝我的徒弟日知（Nhât Tri）頭上吐口水。這軍人一定是認為我們和尚在陰謀損害美軍參戰的立場，或是以為我的徒弟是共產黨人假扮的。日知當時氣極了，甚至打算還俗加入「國家解放陣線」。我因為已經在練習禪定，所以在我眼裡看來，戰爭中的每個人都是受害者，那些派到越南來轟炸、殺戮、破壞的美國兵也一樣會喪失生命或變成殘廢。我教日知不要忘記，美軍是戰爭的受害者，是錯誤觀念錯誤政策下的犧牲者，我也勸他繼續以和尚的身份致力於和平。他看清這一點後，成為「佛教社會服務青少年學校」一位最積極的人員。

一九六六年我來到北美洲，想為化解某些促成越戰的根本錯誤觀念而出力。我和上百的個人及小型團體見了面，也會見了一些參議員以及美國國防部長麥納瑪拉（Robert McNamara）。這次訪美是由不同宗教共組的和平組織「和解團契」（Fellowship of Reconciliation）安排的，多位活躍的基督教人士都曾幫忙，其中包括金恩博士（Dr. Martin Luther King, Jr.）、湯瑪斯．莫頓神父（Father Thomas Merton）、丹尼爾．白里根神父（Father Daniel Berrigan）。其實他們都是我覺得易於溝通的美國人。