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《法鼓山的方向》全六冊(特惠組合)特價:800元

《法鼓山的方向》全六冊(特惠組合)特價:800元

作者:聖嚴法師

出版社: 法鼓文化

出版日期:2019年01月24日

系列別:組合

規格:平裝 / 15x21 cm / 單色印刷 / 6本

商品編號:191W190102

定價:NT$1160

會員價:NT$800 (69折)

心田價:NT$800 (69折)

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書籍介紹

內容簡介

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感謝你們與我聖嚴的宿世緣,跟著我來一同開創人間淨土:法鼓山——聖嚴法師


組合內含:《法鼓山的方向:創建》+《法鼓山的方向:理念》+《法鼓山的方向:關懷》+《法鼓山的方向:弘化》+《法鼓山的方向:護法鼓手》+《法鼓山的方向:萬行菩薩》


一。法鼓山的方向:理念


提昇人的品質,建設人間淨土
收錄聖嚴法師重要的法鼓山核心思想、使命與願景;
是法鼓山的文化財,也是修行的根本。


一念清淨,一念見淨土;念念清淨,處處淨土
法鼓山的理念,是建設法鼓山的基礎,也是修行的根本:〈四眾佛子共勉語〉是法鼓山四眾弟子必背的「心經」,助人時時回歸法鼓山的方向。清楚法鼓山的理念、精神、方針與方法,便能凝聚「法鼓山的共識」。「心五四運動」的四安、四要、四它、四感、四福,是人人都需要的生活主張。法鼓山的四大堅持:堅持理念、堅持三大教育、堅持四種環保、堅持漢傳禪佛教,即是法鼓山不變的方向。


面對多變的世界,只要理念不變,就能走進十方諸佛願海!走出一片人間淨土!


★「心靈環保」是法鼓山的品牌——聖嚴法師
創意並不是把舊的完全拋棄,而是要在舊的基礎上開發出新的創意來。未來的社會,不管是任何事物,沒有創意就會滅亡,因為缺乏創意,容易變成保守,保守等於是走向衰敗,這是一件非常可惜的事。


法鼓山不跟人家比出家人數的多寡、比道場數量的多少、比事業的大小,我們站在自己的基礎上,做社會上需要做而還沒有人做的事情。因此,我們常常用心,清楚「今天這個社會需要什麼,而我們的能力能夠提供到什麼程度」,清楚自己的力量,量力而為,當力量不夠時,就要召募力量來成就藍海策略裡的事業。


「心靈環保」、「心五四」、「心六倫」是法鼓山的藍海事業,我們法鼓山已經開創出來的事業都是藍海,裡面沒有紅海的惡性競爭,也永遠做不完,而且我們的品牌做出來以後,沒有人會搶。


例如「心靈環保」,大家都知道「心靈環保」是法鼓山首倡的,一提到法鼓山,大家都會聯想到「心靈環保」。全臺灣所有的人都知道,我們提倡的「心靈環保」,是世間唯此一家,沒有其他分號。當然其他團體也可以宣揚心靈環保,但大家都知道他們只是第二、第三、第四;而做的時候,我們做得比他們好,因為我們在技術上、在觀念上以及資源上都比任何一個團體都強。「心靈環保」是法鼓山的品牌。


※本書推薦給:對「人間淨土思想」、「法鼓山的創建理念」、「聖嚴法師」有興趣的一般讀者及學術研究者。


法鼓山的方向全六冊特價800元




二。法鼓山的方向:創建


法鼓山的創建是──
來自聖嚴法師的發願,來自四眾弟子的護法,
一師一門,同心同願,為十方大眾開啟正信學佛大門!


來自聖嚴法師的發願、四眾弟子的護法


介紹創建緣起與歷程,解說法鼓山的參學與導覽,以及教育興學、分支道場。
法鼓山不是一座普通的寺院,而是一個學府,是一個提昇人品的修行中心。


初創不易,守成維艱,幸有僧俗弟子同心同願、千手護持!


願萬善齊資,普世和樂,這個世界到處因佛法的利益而快樂、和諧、富裕、知足。 


同心同願,為十方大眾開啟正信學佛大門


法鼓山的創建,是菩薩發心的起點,也是人間淨土的地基:認識法鼓山創建的因緣、目標,能抽發心中的菩提種子。參訪落成的法鼓山,入寶山探取無盡藏。今天不辦教育,佛教便沒有明天,所以法鼓山的教育建設,即是佛教的希望所在。法鼓山開枝散葉的分支道場,讓法鼓能夠普傳十方世界。 


★佛法那麼好,知道的人卻那麼少——聖嚴法師


把佛經用來超度死人,不懂得給活人用。佛教因此變成死了的活化石,死了的宗教,這是很可憐的事。我就發願:我懂得多少佛法,一定全都告訴人。當時我正值十六、七、八歲,知道的佛法都講給別人聽,同時也會寫,發表在壁報和學生的刊物上。我的程度本來不好,進佛學院之後逐漸名列前茅。


從小我就想到,文章寫出來就是要給別人看,自己並沒有什麼話要講,只看現在的人需要了解什麼樣的問題,需要聽到什麼樣的佛法,我才執筆。


我在讀博士學位時生活很艱苦,住的地方很小,有時每天只吃一餐,有時吃兩餐。往往中午是沒有東西吃的,有時早餐沒吃,中午就吃兩片麵包果腹,晚上回去若很晚就不吃了。我在日本就這樣過了六年的留學生活。為什麼讀學位讀得這麼快?因為我覺得生命有限,去日本念書時快四十歲了,念完書四十五歲已經很老了,若不趕快念,恐怕沒有時間了。而且我的身體很不好,隨時都可能死掉;如果書沒讀完就死掉,那多可惜!又如何報答施主的恩?如何報答三寶的恩?


我隨時隨地準備死,但尚未死以前,我傾全力報三寶的恩,為佛教的弘揚、推廣而努力。不論如何辛苦、如何忙碌,我都教人家修行,並且用文字推廣,用口頭宣揚,從不間斷。在美國也好,在臺灣也好,只要有時間,一定是在指導修行,以及寫書、寫文章。


我在這裡請求諸位,我們今天廣大社會,也正在期望著你們,等待著你們一起來建設人間淨土。我願奉獻我的全部生命,來與大家共同推動法鼓山的理念,好讓人間淨土,在我們的生活環境中,早日實現。 


※本書推薦給:對「人間淨土思想」、「法鼓山的創建理念」、「聖嚴法師」有興趣的讀者及學術研究者。 




三。《法鼓山的方向:弘化


符合現代世界需求的弘化方式,
讓佛法智慧融入現在生活。


人生的過程,都是一關一關在過,只要能夠運用佛法,用佛法化解煩惱,即是成長。


這種成長過程,即是「好事」,若能用如此的心態來面對人生的過程,那麼,即是天天在面對好事了。


娑婆世界是一個多災多難的地方,不論經濟、政治的狀況是好是壞,我們就是居住在一個經常有苦難發生的世界。但是,如果我們能夠用「心靈環保」和「心五四」的觀念、方法,那麼我們隨時隨地都會是平安的。


用佛法化解煩惱,即是成長,即是「好事」。以此心態來面對人生,就是天天在面對好事了。


四。《法鼓山的方向:關懷


分享佛法的安頓身心之道,
才是真正圓滿的關懷。


法鼓山的關懷是從人的出生就開始關懷,一直到臨終,乃至往生之後還要給予關懷。


佛化家庭的家人互為同修菩薩,相互提攜,共同成長。銀髮族群經由佛法建立對生命更正確的認識,疏導年長者對死亡的疑慮,更能享受樂齡,把握當下。臨終關懷與佛化喪儀,對生者、亡者,都是修學佛法的時刻,可使亡者心開意解、得生佛國,也可使生者聞法修行。以佛教的立場來看,死亡不是喜事,也不是喪事,而是莊嚴的佛事。


五。《法鼓山的方向:護法鼓手


法鼓山的護法鼓手是──
擊慈悲智慧的鼓,開眾生成佛之路。
哪裡有鼓手,那裡就有佛法!


法鼓山的護法鼓手,是法鼓山精神的傳遞者,也是人間淨土的實踐者,只要認同法鼓山理念皆為鼓手:秉持法鼓山的核心精神,奉獻自我,成就大眾,發願盡形壽,獻生命。法鼓山僧團傳承法脈,培育僧才,發揚漢傳佛教智慧,開創世界佛教未來。


眾生有盡,我願無窮。人人心中都有一面法鼓,護法鼓手發願喚醒人們同擊法音,共成佛道! 


六。《法鼓山的方向:萬行菩薩


法鼓山的萬行菩薩是──
盡心盡力,發願行願,
六度萬行,自度度他!


法鼓山的萬行菩薩,是難行能行、難捨能捨、難忍能忍,是發大悲願心的菩薩行者:勸募會員與護法會以佛法感化自己、感動他人,護持法鼓山、分享法鼓山。發心的義工菩薩以萬行菩薩精神,盡心盡力學習,同心同願奉獻。法鼓山是觀音道場,專職人員是菩薩化身,盡職盡分,普門大開,廣結善緣。
萬行菩薩,是以成就他人來成長自己,而成為耕耘心地、廣種福田的人間菩薩。  




◆ 作者簡介:


 聖嚴法師(1930~2009年)


聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。


聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。


聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。


法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。


聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目,播出已逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容,藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源,為大家解開生活中的情緒困擾。


序/後記

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【編者序】 實踐人間淨土的指南

佛陀在世時,弟子以佛為師,佛陀涅槃後,弟子以戒為師,佛教因此得以續佛慧命,聖教不衰。而在法鼓山創辦人聖嚴法師圓寂後,法鼓山應如何繼續擊響法鼓、普傳法音呢?

聖嚴法師曾說:「虛空有盡,我願無窮。我今生做不完的事,願在未來的無量生中繼續推動,我個人無.... more


精采書摘

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《法鼓山的方向:理念》——敲響慈悲和智慧的法鼓

正統的佛教,應該具備的第一個條件,是以三寶為中心。三寶是什麼?大家都知道是佛、法、僧。

佛在人間的歷史上,是創建佛教的釋迦牟尼,他是人格的完成者,智慧和慈悲的圓滿者。

而我們對佛的皈信是因為以他所教化的法為指導,並敬仰崇敬他偉大的慈悲和無限的智慧.... more


《法鼓山的方向:創建》——法鼓山的山徽

法鼓山的山徽,圖形純樸,輪廓鮮明,予人有在一眼之間印象良深的感受。列於全世界的標誌之中,也是一幅極有創意而又獨具風格的藝術作品。

這件作品是於一九九○年三月二十一日揭曉,是在法鼓山公告徵求之後,從六十五件應徵作品中,脫穎而出。這是陳志成先生的傑作.... more


《法鼓山的方向:弘化》——大好年

「大好年」是法鼓山二○○一年的年度主題,推動「好話大家說,好事大家做;大家說好話,大家做好事」,鼓勵大家把自己令人感動的故事與大眾分享,而別人的故事也要彼此分享。分享別人的好話,即為好事;將好事化為語言,即為好話。

說好話不等於自我吹噓,而是分享讓.... more


《法鼓山的方向:關懷》美滿婚姻的原則 ── 一九九四年佛化聯合婚禮致詞

夫婦的結合,是同舟共濟、相依為命的兩個人。

夫婦的相處,除了彼此相愛,也要彼此學習著從衝突與矛盾中,做統一與調和的努力;在不斷地溝通、協調、妥協、適應之中,幫助彼此的成長,促進家庭的和樂。

夫妻相待當遵守六個原則:
(一)互相感謝,不要計較,但是.... more


《法鼓山的方向:護法鼓手》——關懷別人.成長自己

法鼓山的會員,要把法鼓山的理念告訴人,把法鼓山正在做的社會公益教育的淨化事業告訴人。我們用佛法提供有益於人的服務,也可以邀請人家來當義工,藉機讓人接觸了法鼓山,產生認同之後,自然就會參與我們,一同來做關懷社會、淨化人心的工作了。

我們關懷人,不一.... more


《法鼓山的方向:萬行菩薩》——萬行菩薩.法鼓之魂

諸位都是菩薩行者,菩薩行的最後目的是成佛。人成則佛成,人人都成佛,就是建設法鼓山的終極目標;為此做奉獻,便是發了菩薩願的菩薩行者。

菩薩眼中的眾生,也都是菩薩。例如,我們看到小孩子或老人家時,要稱他們為小菩薩、老菩薩。我們看人家是菩薩,自己應該也.... more


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