培福有福：廣結善緣，大家來培福；感恩知足，人人有幸福。（簡體版）
Nurture Blessings, and You Will be Blessed.

奉献并不等于是牺牲，很多人把牺牲跟奉献当成是同一回事，其实不然。奉献是把自己所拥有的一切，贡献给最值得我们尊敬的对象；虽然奉献了，却不但不会损失，反而在奉献中自我成长，收获更多、进步更快。这就是〈四众佛子共勉语〉中「利人便是利己」的道理。

可是牺牲就不一样了，牺牲只能一次，例如用身体来牺牲，牺牲后就没有了，一粒麦子种在土底下，生出更多的麦子后，自己却没有了，这如同牺牲了上一代来成长下一代。乍听之下满令人感动的，很多人也觉得这是非常地伟大，就如同有人说父母是为儿女牺牲，男女为爱情牺牲等，其实这是非常悲观的。

以佛法的观点而言，每一个人心中都有一盏智慧、慈悲的无尽灯，我们可以把这一盏无尽灯奉献给大众，让大众都来点亮他们自己心中的那一盏灯。这是《维摩经》中所说的，也就是佛心。把你的智慧、慈悲，以及所有的一切奉献给他人，让別人得到安慰与想要的，但自己并没有损失，这是奉献，而不是牺牲。牺牲是毁灭自己而利益他人，奉献却是永远地成长自己又成就他人。一位没有慈悲心，不与其他人分享自己所拥有的，不愿意奉献的人，是没有福报的人。

能够奉献，就能够成就大众。佛陀告诉我们，要成佛应该要先修学佛法，要先学习著如何断烦恼。而断烦恼最好的方法就是学习菩萨的精神，就是「利益众生、广结人缘」。而做菩萨先要发大菩提心，而初发心是最可贵的，所谓「登高必自卑，行远必自迩」，行远登高都是从脚下的第一步开始，如果脚下第一步不跨出去，一味好高骛远，则永远只是望梅止渴，不切实际，止不了渴，因此一定先有初发心，然后脚踏实地地照着去做。

我们要时时刻刻提起自己的初发心，在修学佛法的道路上，如果觉得疲倦，有一点退心时，就要再提起初发心。初发心就是成就佛道、成就大菩提道的大愿心。其实也就是大家都已经很熟悉的〈四弘誓愿〉中的「众生无边誓愿度」，最终的目标则是「佛道无上誓愿成」，而次序应该是要成佛必须先学佛法，学佛法先用来断烦恼，要断烦恼先要发愿度众生；因此〈四弘誓愿〉的第一句是「众生无边誓愿度」，其次是「烦恼无尽誓愿断」、「法门无量誓愿学」，最后才是「佛道无上誓愿成」。所以说，菩萨是自己未度先利人，这就是菩萨的初发心。

（摘自《法鼓山的方向：护法鼓手．修行菩萨道利益众生》）