被討厭的勇氣 二部曲完結篇：人生幸福的行動指南

超越時代一百年的思想家，正是這位阿爾弗雷德．阿德勒。

　　自二○一三年《被討厭的勇氣》發行以來，在日本，和阿德勒話題有關的環境有了極大轉變。例如在演講中或大學課堂上談到阿德勒的時候，如果是過去，就必須先從「一百年前，有一位名叫阿德勒的思想家」這句話開始說起。

　　然而現在，不論去到全國各地任何地方，都不必再說那句話了，就連出現在問答時間裡的提問，都是直搗核心的尖銳問題。如今早已不再是「一百年前，有一位名叫阿德勒的思想家」，大多數人都的確強烈感受到「阿德勒的存在」。

　　這種狀況不但讓《被討厭的勇氣》創下日本史上最長連續五十一週位居排行榜第一名的紀錄，和日本同樣銷售突破百萬冊的韓國，也同樣讓人有這種感覺。

　　在歐美各國廣為人知的阿德勒，其思想經過百年之後，才終於為亞洲地區所接受，令我這個長期研究阿德勒的人有著深深的感慨。

　　前作《被討厭的勇氣》，是為了讓讀者認識阿德勒心理學、綜觀阿德勒思想，也就是宛如「地圖」般的一本書。那是我和共同作者──古賀史健先生以「阿德勒心理學入門經典書籍」為目標，一起花費數年才建構完成的大地圖。

　　另一方面，本書則是為了能實踐阿德勒思想、踏上幸福人生的「指南針」，意即讓我們知道如何朝著前作所提示的目標前進，也可說是行動方針。

　　阿德勒一直都是一位容易遭到誤解的思想家。

　　尤其是「鼓勵（賦予勇氣）」這方面的論述。在教養子女、學校教育，以及企業等人才培育的現場，往往遭人以「支配、操控他人」這種與阿德勒本意相去甚遠的說法去推介，遭到濫用的例子甚至可說層出不窮。

　　這或許是因為，比起其他心理學家，阿德勒對「教育」更具熱誠。學生時代的阿德勒對社會主義抱持強烈的關注，但第一次世界大戰後，他認識到俄國革命的真相，對馬克思主義感到失望。因此，他認為不該以政治改革，而是以教育改革來達成人類救贖，並以此為志向。

　　特別是維也納市，在阿德勒的推動下，許多公立學校都設立了世界首創的兒童諮商中心，功績卓越。

　　而且他不只在兒童諮商中心為兒童或父母進行治療，還將這裡活用為教師、醫師，以及諮商師的訓練場所。換言之，阿德勒心理學是以學校為起點，進而拓展到全世界。

　　對阿德勒而言，教育並不在於學力的提升或問題學生的矯正輔導等這種層次的課題。促使人類進步、改變未來，這才是他心目中的教育。

　　阿德勒甚至斷言：「教師形塑孩子們的內心，人類的未來全都由教師一手掌握。」

　　那麼，阿德勒會因此只針對教育工作者抱有特別的期待嗎？

　　並非如此。如同他將諮商定位於「再教育」這件事所讓我們了解到的，阿德勒認為，生活在共同體中的所有人類都在從事教育，也都在接受教育。實際上，透過養育子女而邂逅了阿德勒的我，就從孩子們身上學習到許多「理解人性」的智慧。不用說，您當然也一樣，既是教育工作者，也是一名學生。

　　談到有關於自己的心理學，阿德勒表示：「了解人類並不容易。個體心理學（阿德勒心理學）恐怕是所有心理學中，最難以學以致用的了。」

　　單單只是學習阿德勒心理學，是什麼也不會改變的。

　　如果只當成一種知識去認知，是一步也不可能前進的。

　　而且就算鼓足勇氣踏出了那一步，也不可就此停下腳步。必須跨出一步，再一步。永無止盡的步伐累積之後，就是「進步」。

　　研讀過地圖、手持指南針的你，今後將踏上什麼樣的道路？亦或是停留在原處？本書若能協助各位擁有「變幸福的勇氣」，將是我至高無上的喜悅。

岸見一郎