支遁大師傳：即色本空

創般若學既色義，主張「即色本空」思想，為般若學六家七宗之ㄧ。

支遁大師(西元三一四～三六六年)東晉高僧。俗姓關，字道林。因從師改姓，世稱之道人、支道林。後於吳地創建支山寺，故又號支硎。大師深諳佛理，專研《道行般若經》等般若系之經典，所創般若學既色義，主張「即色本空」思想，為般若學六家七宗之ㄧ。


●作者簡介：

梁歸智，一九四九年生於北京市。為山西大學中文系教授，主講中國古典文學。主要論著有《石頭記探佚》、《新評新校紅樓夢》、《神仙意境》、《紅樓夢佚話》、《紅樓人物繡像》(配文)等。此外，創作有古體詩詞、新體詩、散文等多種，其中部分發表於各種文學刊物，另發表單篇論文五十餘篇。


商品編號：1150521071

一　醜孩子 ………………………………………… 一
二　江上 ………………………………………… 七
三　黑與白 ………………………………………… 一三
四　雨巷 …………………………………………　一九
五　夢裡高僧 ……………………………………… 二六
六　桃之夭夭 ……………………………………… 三五
七　桃花流水 ……………………………………… 四一
八　金玉滿堂 ……………………………………… 四八
九　箋解莊子 ……………………………………… 五五
十　高朋彥會 ……………………………………… 六二
十一　重陽論易 …………………………………… 六七
十二　即色論 ……………………………………… 七三
十三　道與言 ……………………………………… 七九
十四　異人在門 …………………………………… 八六
十五　八關齋戒 …………………………………… 九一
十六　手談 ……………………………………… 九六
十七　桃花祭 ……………………………………… ㄧ○二
十八　虎嘯鳳鳴 …………………………………… 一○八
十九　鵝與鶴 ……………………………………… 一一五
廿十　崤函之固 …………………………………… 一二二
廿一　二士爭名 …………………………………… 一二八
廿二　九方皋相馬 ………………………………… 一三四
廿三　座右銘 ……………………………………… 一四○
廿四　弊絮掛荊棘 ………………………………… 一四六
廿五　英雄、名士與高僧 ………………………… 一五二
廿六　逆風家 ……………………………………… 一五八
廿七　皇帝的困惑 ………………………………… 一六五
廿八　華林園 ……………………………………… 一七二
廿九　白樓亭 ……………………………………… 一七八
三十　買源山 ……………………………………… 一八四
三一　征虜亭 ……………………………………… 一九二
三二　名山之業 …………………………………… 二○○
三三　馬逸鶴飛 …………………………………… 二○七
三四　切悟章 ……………………………………… 二一三
三五　德音未遠 …………………………………… 二二○
　◆　後記 ……………………………………… 二二七

總序：佛光與慧燈／星雲

佛教傳入中國近二千年，高僧輩出，法雨霑霖；禪智淨範，流布南北，蔚為中國傳統文化之清流。多少棲心禪理之士，機鋒峻烈，殺活自在；多少受持妙法之僧，廓清心體，刮垢磨光。歷代經籍及《海東高僧傳》中有具體記載者，約一千七百餘人，俱能垂高明於典範，顯聖諦於法.... more

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