心靈環保經濟學

主流經濟學所探討的經濟行為，乃基於追求最大欲望滿足之下的快樂，並僅就資本、物質的層面探討之，朝向物質最大化的方向，消費者追求最大的效用、生產者追求最大的利潤、累積最大的物質財富；經濟活動的過程中，並未涉及人類道德、品質的層面。此物質面向思考模式及價值觀，使得人類無法看清人的身與心之間、人與人之間、人與社會之間、人與自然之間乃息息相關，而不斷地以暴力傷害他人或破壞環境。二十世紀的經濟行為，已造成二十一世紀地球的災難。

「心靈環保」經濟學則與佛教經濟學一致，均以幫助眾生減少貪欲、增長善欲的經濟行為指導，透過四要消費（正念消費）、四福生產（正命生產）、四安分配（利和同均），而擁有最大的心靈財富。提出「心靈環保」經濟學或佛教經濟學，則是希望更多的人能開始體會心與宇宙間的因緣觀，而能思考從心著手來改變經濟觀念、經濟行為的重要性與迫切性。如同聖嚴法師在2006年法鼓山所舉辦的「經濟與環保的創新作為—臺灣青年領袖促進和平論壇」中提出，全球經濟的平衡、發展以及環保問題，必須要回歸到心靈環保，從內心去實踐。並提出心靈環保的衡量方式：「讓自己快樂、平安、健康、幸福，讓他人也能快樂、平安、健康、幸福。」108故以此為人生的目標，這個目標亦引領大眾走上少欲、利他的經濟生活，朝向涅槃、離苦得樂之方向；此為重視精神層面的快樂，而非資本主義經濟社會追求物質欲望的最大化。

「心靈環保」經濟學雖採用了現代的語言，實則具與佛教經濟學一致的價值觀，亦可說明「心靈環保」經濟學是以佛教思想為本體，漢傳禪法為法門，指導大眾以「心五四」為方便，過著「少欲」、「利他」的「心」經濟生活。