楞嚴咒詳解：佛門早課第一咒，摧毀內心魔障，清除覺悟障礙的咒中之王

咒中之王：《佛門必誦課本》的朝時課誦

　　〈楞嚴咒〉是神聖美好的，每日清晨虔誠的出家眾與在家修行的居士會固定念誦〈楞嚴咒〉，然後再展開一天精進的智慧學習。通常是使用明朝的版本，其漢音字數共2620字，大約是大悲咒的五倍，為佛教中最長的咒，堪稱「咒中之王」。現在它已經成為漢傳佛教僧侶早課必誦的功課，而且收錄於《佛門必誦課本》。誦完此咒，修行者等同於下載了諸佛菩薩的智慧能量，同時也凝聚周遭環境或是自然山林空間的神靈的保護能量。這些咒語能量有些是可言說的，有些則是不可言喻，前者是娑婆世界的智慧領略，後者是宇宙虛空的空性體悟，兩者的融合可以啟動清淨美好的一天。〈楞嚴咒〉可說是千錘百鍊精心留存下來的神聖語言，也是佛教咒語的龐大資料庫。人身難得，佛法難聞，更可貴的是我們何其幸運接觸到這部神聖經典。

　　．智慧能量的運作：如同英雄般、勇猛地前進
　　咒語是佛菩薩的語彙，經文則是人類可以理解的文字。在〈楞嚴咒〉的每一字、每一句都隱含著巨大能量，源自於宇宙聲韻的震動。持咒者的意識（心念）與音韻（念誦）都是振動，都會引動智慧能量。咒語其實是古梵文創作的宗教詩歌，古代印度智者或聖者記錄了虔誠的祭祀儀式，於是後人也因此而洞悉宇宙的力動、運行的原理。如同古代祭祀時的宗教詩歌，〈楞嚴咒〉擁有強大的力量，而且被認為特別的勇猛與神聖。為何稱之為「勇猛」呢？勇猛一詞是來自梵文śūraṅgama，音譯為「首楞嚴摩」，意思是如同英雄般、勇猛地前進。英文解釋通常寫成heroic march。「楞嚴」一詞即是「首楞嚴摩」的縮寫。然而，楞嚴咒的延伸概念是修行者在諸佛菩薩、人類聖者、山林自然精靈的保護之下，勇猛地前進智慧道路。

　　如果是個人於清晨念誦〈楞嚴咒〉，可以強化了人體生理學的感受力與覺知力，進而達到身體與心靈的精進。如果眾人共同在寺院虔誠的念誦，如此人類參加了這個能量連結的運作，過程中還原古代祭祀儀式的儀軌順序與宇宙運行的相互呼應。首先，楞嚴法會中諸佛菩薩從宇宙一一降臨，而後在〈楞嚴咒〉一句句念誦之下，透由五會進行能量的協調。在學習〈楞嚴咒〉的過程中，請讀者記著全書中諸佛菩薩的梵音名號（或稱佛號）就是一種能量振動，這些有意識且有智慧的宇宙心智不斷地產生振動，同時〈楞嚴咒〉的正面能量會在誦讀中轉入自己的身體。

　　我們可以說〈楞嚴咒〉五會就好比五場盛會（或盛宴），持續下載不同的宇宙能量，這些原本無形無相的神聖意識體或是宇宙能量，陸續被擬像化成一尊又一尊的佛菩薩，也包含自然森林空間的精靈。筆者先在序以口語化的方式讓讀者初步了解，等正式進入內文才會轉為專有的佛學用語描述。這些文字中，有些可以輕易了解，有些則是艱澀不易理解，但筆者會盡力讓描述淺顯易懂。

　　．第一會，宇宙強大的咒字來儲備能量：禮敬、皈依、歸順
　　整個第一會開始以「南無」咒字去下載諸佛菩薩的能量，南無的意思是：禮敬、皈依、歸順。這些智慧能量以佛、菩薩、天神、護法為首，但也包含人類的聖者與證悟者，這些都是宇宙的正能量。然而，〈楞嚴咒〉最後還能轉換大地山林間原本負面的能量，成為保護修行者的陰性能量，並擬像化成有形有相的女神。整個〈楞嚴咒〉橫跨不同空間的能量，能守護與協調的空間向度至少涵蓋三個層面：人體小宇宙、自然環境的中宇宙，還有地球外大宇宙等不同能量的運作。
　　
　　第一會相當龐大，是學習梵語的極佳機會。進入本書的第一件事，請讀者先閱讀基礎分析05，熟悉「悉曇梵字的羅馬拼音學習」。跟著簡單的規則慢慢一個個咒句練習發音。當第一會結束時，幾乎可以學會如何念誦梵字的羅馬拼音。為了降低讀者學習的壓力，筆者將整個第一會拆解成十個分析結構，每個結構都是一個完整的能量結合。本書採用明代版本（目前寺院流通版本），而全書的結構分析架構參考元代《佛說大白傘蓋總持陀羅尼經》與果濱居士不空版本的精闢分析（晚唐行琳大師校勘版，580句），兩者年代相距甚遠，而且與目前寺院使用版本不同，但都是〈楞嚴咒〉的優秀譯版。

　　．第二會，調伏法的暖身準備：降伏與調節修行者內在心靈與外在環境的魔鬼。
　　第二會雖然簡短，只拆解成三個結構分析，但格外重要！此單元是「調伏法」（或稱降伏法）的準備動作。〈楞嚴咒〉除了「降伏」的能量之外，也具備「調節」等雙層意義。再一次提醒讀者，「經」是人類可以看懂的智慧文字，「咒」是佛菩薩的神聖語言。我們在第二會透由佛菩薩的神聖語言，去學習如何降伏與調節宇宙能量的方法。其中，結構分析11總共有六種智慧能量，用來對治修行空間的負面能量。其目的是為自身及他人調節降伏怨敵惡人的祈禱。調伏法最原始的能量是來自宇宙東方金剛部，六種智慧能量主要是迴遮能量，「迴」是迴避，「遮」是攔阻，意思是迴避與攔阻天地存在的負面能量。接著，第二會完整呈現如來頂髻的完整名號、身形、具備的偉大能量。其中「頂髻」一詞是如來頂上肉髻，此位置是佛菩薩智慧凝聚處，〈楞嚴咒〉的核心概念之一是將佛陀的頂髻擬像化成一切如來的智慧。

　　．第三會，固定負面能量不外擴散：先斬斷、再釘住
　　在第一會與第二會已經俱足充分的神聖能量與戰鬥技法，準備為身心靈的魔鬼而戰。第三會首先將接觸排山道海的災難。此會總共四個結構分析，一開始除了面對許多災難，而且遭遇諸多鬼祟。鬼祟是鬼魅的作祟力量，能引動地球的瘟疫與人類呼吸道的疾病威脅。除了造成種種身體病痛，也將危害生命，影響人體生理運作，此外還有蠱毒、災難、蟲獸的來襲。第三會面對這些鬼祟所製造的明咒，先全部予以斬斷，再予以釘住。人體的身體其實就是一個小宇宙，時時刻刻受到外在宇宙能量的影響。依據人類意識的分別概念，宇宙能量有了正能量與負能量之分。〈楞嚴咒〉在第三會先斬斷而後再釘住十五種對象，如此將負面能量固定維持於一個局部的範圍，讓它們慢慢趨於平靜而不擾動，甚至還能轉化成正面能量。讀到這邊，讀者也許會覺得這未免太不可思議了，人類怎麼有能力進行如此龐大的任務。是的，這不是人類完成的，而是諸佛菩薩降臨楞嚴法會產生的神聖能量。然而，每個人最深層意識的連結狀態，都是充滿了光明的能量，是一種覺醒的能力，也就是大乘佛教所說的「佛性」。換句話說，在持咒的過程也同時開發人類潛藏的智慧能量。

　　．第四會，修行者追尋空性世界：摧毀、粉碎所有一切
　　〈楞嚴咒〉第四會中有個令人震驚的變化，那是震天撼地的「摧碎」。摧碎的意思是：摧毀、粉碎。在此會連同一切聲聞、天神、護法、明王、外道咒師、一切鬼魅、一切病難，全部都要摧毀、粉碎。為何一切聲聞、天神、護法、明王這些正能量也都需要粉碎？那是因為要脫離對正能量意識體的依賴，要遠離過於執著的心識，如此修行者才能安穩地從「有的世界」走入「空的世界」，讓「無」達到更高的超越界。這個部分無法在序之內以簡單文字完成說明，但讀者不妨翻閱關鍵要點「空性的修行過程」，或許可以很快領略其中的概念。

　　．第五會，創造安穩的神聖空間：結界
　　在第五會所呼喚的咒語能量，是用來面對啖食「人類生命體的構成元素」的鬼魅，包含精氣、胎體、血、肉、髓、嬰兒氣息、壽命共七種庇護。不僅於此，也擴及瘟疫瘧疾、肉體生理疼痛疾病、皮膚病症。這時候的咒語運作，屬於呼喚佛菩薩以調伏人類身體內小宇宙能量的諧和穩定，這部分有些地方與第三會頗為相近。不過，第五會面對一切是採取全新的「結界」方式，讓負面能量隔絕在外，無法影響修行者，也無法接近道場。第五會透由咒語創造了一個神聖清淨空間。依據〈楞嚴咒〉的結界範圍是「方圓十二由旬之內」，換算成現代的距離大約是一百二十公里，意味著在這個範圍內都能獲得庇護。所謂的「結界」，追根究柢是古代印度原始的婆羅門教與佛教行者，為了修法創制一種所謂「曼荼羅」的神聖空間，是諸佛菩薩降臨的獨特界定區域。曼荼羅在本書多次深入探討，請讀者注意。

　　此外，我們隨時、隨地、隨處都可以創造純淨的空間，也就是結界的概念。完整的〈楞嚴咒〉是祈請一切諸佛守護這塊娑婆世界，讓在這個空間的持咒者能專注安穩，也虔誠地對楞嚴五會的諸佛菩薩表達無限的恭敬。〈楞嚴咒〉不算短，筆者在熟悉內容且不被打擾下，也要接近二十分鐘才能完成。至於，看完整本書且達到深層領略，至少也要一個月。為此，往下的導讀單元，筆者整理出二十個精選學習，每個單元都可獨立閱讀。先學著誦讀完整〈楞嚴咒〉，同時挑選有興趣的精選學習，在交替運用之下，相信可以提升持咒的精進效果。

　　最後還要感謝總編輯芝峰與編輯禎璐，說真的，這本書是筆者超過二十本著作中，編輯難度最高的一本，辛苦他們了。還有要特別感謝旅居日本東京的兩位前輩李明斌居士與日本學界的黃經理先生（經理是本名而非職務上頭銜），在這段寫作時期協助找尋楞嚴咒日文典籍，如木村得玄著作、染川英輔的《曼荼羅圖典》、空海的東寺曼荼羅、《楞嚴咒會譯》……這些都是楞嚴咒相關的重要經典。沒有他們，這本書是無法完成的。