綠度母寶藏：伏藏大師秋吉．林巴之度母心要與修持（二版）
Skillful Grace: Tara Practice for Our Times

幾年前，我們在中國的普陀山，也就是大悲觀世音菩薩的聖地，有機會領受到尊貴的阿帝（Adeu）仁波切所給予的開示。我們當時請求的是關於聖救度母的法教，這尊菩薩在西藏來說就等同於觀音菩薩。我們想要這麼做已經有多年了，而能夠在供奉度母的廟宇環繞之中，領受有關度母慈悲智慧的法教，看來是個吉祥的緣起。仁波切慷慨地給予了有關修持度母的完整證悟道修行法，這些內容全都收錄在此書當中。

我們所接受的指導，不僅令人有所啟發，並且對我的生活有著深刻的影響，因為不到一年之後，我就被迫要處理自己兄弟車禍喪生的悲切失落。無常的真理從未如此立即而直接地來到面前，直到我們走到生命的關卡，被迫要面對生命那無實且無常此本質的真相。

這些關於度母慈悲智慧的珍貴法教，成為了我深切的庇護所在。遭遇到如此重大的生命體驗之後，我全心全意地思惟生命的空幻和無常的本質，並從世俗的追尋中覺醒。

我發現自己不斷地來回在仁波切的法教之間，特別是這句話：「世界與眾生，聖殿與本尊，融入明空。」在這個對於一切無常的洞察之中，有個大大的撫慰，這一切含括著本尊、我的兄弟、我自身、所有人，以及所有事物。

受到慈悲的溫暖擁抱，自我的堅固性開始鬆綁，我們從自我沉浸的恍惚中逐漸覺醒，了解到能夠經由修持而更熟練於上述這種實相。這是本尊修持或本尊瑜伽的一個重要功能。

當我慢慢看懂仁波切的指導，我知道本尊代表覺醒的狀態。聖救度母能喚起慈悲和智慧，這是心的真正自性。藉由修習，我們的凡俗感知逐漸受到轉化，我們因此變得輕鬆。若能以本尊清澈透明的自性為依證，那些障蔽我們真正自性的習性，將變得更為清澈透明。透過這個新的感知，我們變得較為聰慧、善良、慈悲，且更有能力。

這位慈悲的菩薩有個特別的功德，即是能隨著眾生的所需，顯現任何對他們來說最好的身相，因而幫助難以計數的眾生。這種利益他人的意願，是聖救度母在我們心中所激發起的力量，以喚醒我們自己想要利益他人的慈悲動力。

一旦喚醒這個大願，它將使得協助眾生變得較為容易。有趣的是，當生起慈悲心時，我們腦中有個部分會變得活躍，這是在掌控動作行為的區塊，也就是行動驅策力的區塊。這是度母修持能協助我們，讓我們的生命更具意義的另一種方式。我們的心識流逐漸變得更習慣於利益他人，因此慈悲也更加成為我們比較喜好選擇的作法。

當開始領悟到自己的自性毫無實質的智慧時，我們對於自他彼此分離的感覺就消融了。當喚起這較為寬廣的視野時，我們便了解到一切生命是如何地相互依存而彼此連結。當接觸到自己真正自性的光明覺性時，我們就能更加自發地為他人的安樂而行動。

這本關於度母且啟發人心的小書，其所提供的指引，猶如珍珠般稀有的智慧和珠寶般難得的慈悲，能讓我們融入自己的生活當中。就如同我的另一位上師，上一世的紐舒．堪（Nyoshul Khen，1999年圓寂）仁波切，他曾針對佛陀的法教而這樣說過：「當你手中握有珠寶，可別把它浪費了。」生命是珍貴的。

塔拉．班奈特─高曼（Tara Bennett-Goleman）