肇論白話輕鬆讀：用智慧尋找佛道

　　本書是根據《肇論》中的四篇論文，作提綱挈領的解釋。就佛學的體系而言，也是闡述大乘空宗的基本義理。

　　文中首先提出了五個名詞概念：本無、實相、法性、性空、綠會。這五個名詞實際上的意涵是相同的，都是用來解說宇宙一切現象的真實本質。用一句完整的白話來說：宇宙的一切現象本來就不是真實存在 (本無)，因為一切現象的本質(法性)沒有自性 (性空)，現象只是因為因緣聚會(綠會)而存在。因緣散去，現象也就消失。這就是宇宙的真實狀況 (實相)。

　　大乘空宗的解脫之道，是從認識宇宙的真實現象著手，理論的根據是「緣起性空」。世間的一切事物都是因緣聚合而成，就像這個世界是地水火風聚合而成，不是獨立存在。當我們能認知這個道理，就不會對事物有所執著，甚至生命、肉體也不執著。不執著就不會有任何痛苦，沒有痛苦就是解脫。

　　那麼我們又要如何面對這虛幻不實的世界？理論上就是不存在「有」的認知，但也不能存在「無」的觀念，因為這也是一種執著。離開了險峻的高山，又掉入了深谷，一樣沒有脫離危境。

　　因此，在這虛幻的世界裡，要過著快樂無憂的日子，就是要有善巧方便的大智慧，也就是般若的功用。以般若觀空，以善巧方便入世，這就是僧肇的智慧解脫之道。

　　涅槃解脫之道只在一念之間，但看你的一念之間是不是有智慧。解脫煩惱以後，就是窮盡一切，不是還有什麼涅槃的具相。