聖嚴研究第四輯
Studies of Master Sheng Yen Vol.4

陳劍鍠（國立屏東教育大學中國語文學系教授）


▎摘要

聖嚴法師主修觀音法門，並認為在《首楞嚴經》二十五種圓通當中，以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝。此外，法師亦特為注重「大勢至菩薩念佛圓通」，常舉「淨念相繼」做為闡述一心念佛的經據，所謂「一念相應一念佛，念念相應念念佛」地達致人間淨土。

本文擬從聖嚴法師對「淨念相繼」、「入流亡所」的詮釋觀點，考辨其思想源流，辨章其學術動向，以具體了解其學術思想。聖嚴法師「建設人間淨土」的思想淵源極為泓窈，他提倡的「人間淨土」思想跟「淨念相繼」、「入流亡所」的實踐手段有直接關係。析釐此間關係，能從不同面向考察法師「建設人間淨土」的思想動向。

關鍵詞： 聖嚴法師、淨念相繼、入流亡所、念佛圓通、耳根圓通