普賢菩薩大戰垃圾怪獸

荒野保護協會榮譽理事長　李偉文

所有的佛菩薩都是從一個純淨的願心，開始他們的新生命道路，而他們的每一步行動，都是成就佛國淨土的力量。這樣說來，如果我們也學佛菩薩許下一個純淨的願心，並依著願心展開行動，地球是不是也能夠成為一個美好的佛國淨土呢？事實上，我們的每一個念頭、每一句話語、每一個動作，不只改變了我們的生命，也改變了我們的地球。

普賢菩薩被人們尊稱為「大行普賢菩薩」，即是因為他以大行願力，為世界帶來了無限的希望，他的每一步都在改變生命的因緣。既然生命的因緣可以改變，那麼就不該放棄任何改變的機會！給自己也給別人一個新生的希望！就如髒亂的垃圾場，經過整理可以變成美麗的公園；迷途的孩子，經過老師不氣餒地關懷，可以找到自我肯定的路。

《普賢菩薩大戰垃圾怪獸》遊戲繪本，讓我們在遊戲當下，看到了改變生命的無限可能！也許孩子第一次玩數數就數錯了，但是錯了又何妨？再重數一次就對了！也許孩子第一次走迷宮走不出來，但是迷路了又何妨？再重走一次就對了！改變錯誤讓生命得以成長，多加練習就會熟練，不就是學習的目的嗎？不就是遊戲本的寓教於樂的功能嗎？

《普賢菩薩大戰垃圾怪獸》遊戲繪本，以幽默生動的故事架構，讓普賢菩薩透過小男孩「小奇」的角色，與小讀者們互動。小奇向普賢菩薩求救，想要搬到普賢菩薩家去住，因為他不但常常被鄰居的噪音污染吵得睡不著，還夢到可怕的怪獸要咬他，讓他感到非常害怕。結果在普賢菩薩的幫助下，他發現做夢夢到的可怕怪獸，根本就不是什麼怪獸，而是他自己房間裡的一堆亂七八糟發臭垃圾。由於小奇的生活習慣不好，玩具用完不收拾、東西吃完不清理，原本乾淨的房間，竟然變成了一座小垃圾山，而小奇真的很神奇，還是可以睡在垃圾堆裡，不以為意。

普賢菩薩幫助小奇的方法，不是用法術把他的「垃圾怪獸」變不見，而是帶著他做垃圾分類、清潔打掃，不但改變了小奇的生活習慣，也改變了他的生活態度與想法，讓他不但不再是個髒小孩，還願意成為一個地球環保小尖兵。

雖然文中沒有刻意說明，禮儀環保、生活環保、自然環保與心靈環保，也沒有刻意分析噪音污染、空氣污染、垃圾污染與水污染，但是在轉化為一個個遊戲後，透過具體畫面情境與親身參與遊戲，孩子會自然體會到珍惜與愛護清境環境的重要。例如從＜誰在亂丟垃圾？＞，孩子可以感受垃圾污染所帶來的困擾，在去公園玩時，會愛護公共環境。從＜可以搬去你家住嗎？＞，孩子可以感受噪音污染所帶來的不便，會思考自己平時是不是也為鄰居帶來困擾？而在＜吵死我了！＞，孩子可以學習說話禮貌的禮儀環保。在＜小奇的垃圾山＞、＜垃圾怪獸不見了！＞與＜小奇的新家＞，孩子從貼近他生活的寫實場景畫面，更容易明白保持清潔的生活習慣，要從自己做起。

本書可貴處在於，透過互動式的遊戲故事，孩子能夠感受到自己的每一步環保行動，都發揮出力量。可以真的像開場的第一個遊戲＜普賢菩薩騎白象＞，一步一腳印，讓污染的環境恢復自然清淨。孩子踩在地球上的小小腳印下，也能開出一朵朵美麗的花！

看著普賢菩薩改變小奇生活的故事，讓我回想起自己的童年，生活中其實沒有什麼垃圾，用完的瓶瓶罐罐，都會有人來收購。在更古早一點的時代，或是農村生活中，也根本沒有所謂的「垃圾」，每一樣東西都有用途，都是寶貝，大家沒有機會製造「垃圾怪獸」。因為所有使用過的剩餘物品都可以變成其他東西的材料，像這樣惜福愛物的社會，就是一個可以永續的社會。我認為在過度消費之後，我們一定要重新思考永續之路。如同聖嚴法師說過的：「需要的不多，想要的太多。」在重新檢視我們的生活習慣後，也要在追求物質享受與精神生活中取得平衡。

由於現代的生活十分便利，不只大人喜歡買東西，小朋友也是一樣，而且是愈買愈多，也愈丟愈多，一點也不愛惜。即使我們把不要的東西分類回收，在處理的過程，也將會耗掉許多寶貴的能源。

所以在陪著孩子看完這本遊戲繪本後，既要提醒孩子，也要提醒自己，自己是不是在無形中也在製造「垃圾怪獸」？所謂的「垃圾大戰」，也許就像古代的「周處除三害」的故事，不論是要處理噪音污染、空氣污染或是水污染，最終還是要面對自己的心，這一真正的污染源。而不論是禮儀環保、生活環保、自然環保或是心靈環保，都是我們可以帶著孩子用來處理煩惱的「現代法器」，既保護自己，也保護了地球。

我想，在化解了心裡的一堆煩惱「垃圾山」後，生活的每一處風景，都可以看起來如普賢菩薩的「峨嵋山」聖境般清淨。我們的每一步都在改變地球，每一句話、每一個微笑，都可以是一朵清淨盛開的蓮花！