《法華經》被譽為「諸經之王」,是漢傳佛教影響深遠的重要經典,千百年來廣為讀誦、受持與信仰,也引導無數學佛者理解佛陀本懷,建立成佛的信心。
《法華經》二十八品,每一品皆有其深意。本期選取〈方便品〉、〈譬喻品〉、〈信解品〉、〈化城喻品〉、〈提婆達多品〉、〈安樂行品〉、〈如來壽量品〉、〈常不輕菩薩品〉、〈觀世音菩薩普門品〉及〈普賢菩薩勸發品〉等十品,帶領讀者掌握經典要義,也看見一條從理解、相信到實踐的成佛之道。
從火宅、化城的譬喻,到提婆達多蒙佛授記、龍女示現成佛,《法華經》一次次打破我們對「誰能成佛」的想像。常不輕的恭敬、觀音的慈悲、普賢的行願,更讓成佛不再是遙遠的目標,而是從當下每一次待人處事開始。果慨法師、羅財榮、張敏美分享,《法華經》如何走入他們的生活,轉化各自的生命。
「人生Podcast」邀您與果毅法師一起回望不同年代的農禪寺,聽見「歲月靜好」背後,那些不易被看見的故事。「焦點話題」東初禪寺監院常華法師受邀參加第三屆慈心大會(Metta Convention),從僧團制度、托缽行腳到跨傳承交流,看見佛教在西方社會的當代實踐。
《法華經》以「開示悟入佛之知見」為宗旨,
揭示人人皆具成佛可能。
全經闡明一佛乘的究竟精神,
也指出菩薩道的實踐方向。
循著佛陀鋪陳的修行脈絡,
一步步踏上成佛之路。
《高僧傳》讓果慨法師找到修行的典範,尤其特別相應的高僧,竟然多與《法華經》有關。與《法華經》相遇後,也改變了法師的「僧命」:讀法華,在逆境中學習忍辱;弘法華,以謙下包容的心,實踐菩薩精神……
果毅法師自2013年擔任農禪寺監院至今,從管理者的視角寫下《農禪好時光》一書,帶領讀者走入你我的、修行的、自然的、法師的與傳承的五種「好時光」。本集邀您與果毅法師一起回望不同年代的農禪寺,也聽見「歲月靜好」背後,那些不易被看見的故事……
第三屆慈心大會(Metta Convention)首度移師美國,由Metta Centre與虛雲寺(Empty Cloud Monastery)共同舉辦。七月十八、十九日,三十多位來自南傳、漢傳與藏傳佛教的法師,與線上線下百餘位居士,以「攜手共創和平」(Peacing it Together)為題,從修行、戒律與社會參與等面向,探討佛法如何回應當代世界……
為何佛陀不怕鬼?還有人把佛陀認錯為鬼?針毛鬼、阿臈鬼竟然敢挑釁、威嚇佛陀?鬼媽媽領著孩子一起聽佛法?佛陀如何不顯神通,就讓鬼子母痛改前非,成了護法神?好端端的人,為何會被鬼附身?六則精彩的鬼故事,帶我們重新認識鬼的面貌,也讓人看見:鬼也是眾生,也被貪、瞋、癡、恐懼與執念推著走……
死亡不只是觀念問題,更是情感、關係、信仰與選擇同時湧現的現場。人們糾結的不只是「死亡瞬間」,而是從臨終前、往生當下到往生後一段時間,當事人與家屬要直面那些平時不易開口,卻常在病床邊、家族討論中,以及失去之後的夜裡反覆出現的困惑。長年在第一線關懷的果東法師、常哲法師與果賢法師,從臨終準備、助念陪伴到死後的種種疑惑出發,帶領我們學習善終,也學習善生……
「正念」幾乎成了現代人的共同語言:手機裡有正念App,醫院有正念減壓課程,企業有正念培訓,連日常的吃飯、走路、溝通,也經常被冠上「正念」之名。正念安頓了許多焦慮的心,也讓人重新學習覺察身心。然而,正念還有更深的修行脈絡。佛陀於《念住經》開宗明義指出,四念處是通往涅槃的「直接之道」,能使眾生清淨,超越愁悲,滅除苦憂,成就正理,證悟涅槃……
五月,是屬於母親的月份;浴佛節通常也在五月前後舉行,紀念佛陀的誕生。母親給予我們生命最初的愛,佛陀為我們開啟智慧之門,五月讓我們有機會,同時感念這兩份恩德。佛典中,有許多母親的故事:「第一精勤比丘尼」輸那、「持律第一比丘尼」波羅遮那,以及將眾生視為孩子的烏毘利,她們曾歷經喪子之痛、被孩子遺棄,在愛取中看見執著,繼而走上覺醒之路……
這是一場東西方心靈的交流,也是一段向內探索的旅程。他們都在尋找答案—為生命的意義,為人類的未來,為地球的永續。當我們開始理解生命,也許就能重新看待氣候問題。從「用腦解決問題」,走向「用心關懷世界」,重新學習與自然相處,學會謙卑與慈悲。為下一代種下種子,靜待發芽。淨土,也許就在行動的當下……
佛陀走過稻田,看見成束的稻稈,說出:「若見因緣,彼即見法;若見於法,即能見佛。」由此開啟了《佛說大乘稻稈經》的因緣。無論大小乘,乃至密乘,皆十分重視此經。透過太虛大師、達賴喇嘛、宗薩欽哲仁波切與悟因長老尼的精彩開示,理解緣起不是抽象的哲學命題,而是我們此刻正在經驗的生命運作方式……