人生425期

無畏施,施無畏

提到布施,首先想到的往往是財施,然而在災難頻仍、人心不安的時代,法施與無畏施更形重要,聖嚴法師教我們布施波羅蜜,愈布施愈有福,帶給眾生無畏、佛法利益,影響更加深遠。

經典中,聞聲救苦的觀世音菩薩是「施無畏者」的典範,許洋主老師從〈普門品〉談施無畏者的悲憫與勇猛。布施,不只是布施,透過Q&A認識六度之首的布施與修行的關連。從古到今有許多施無畏者的身影,如:智伏殺人魔的佛陀、不惜破戒止殺的破山海明、帶給賤民希望與安全的安貝卡博士,還有在網路世界中傳遞良善、希望霸凌少一點的彭仁鐸、為家鄉學童打造安心學習成長空間的林峻丞、在斷崖邊喚回生命的退休警員茂幸雄……他們在不同的時空、領域傾聽、陪伴、關懷,為需要幫助的眾生提燈照路,與他們一起走過艱困,看見希望在人間。

佛教弘傳到西方,如何發展演變?新專欄「世界佛教觀察」由專業譯者吳俊宏帶領讀者觀察西方的佛教,首期關注西方年輕一代佛教徒以藥物輔助的「迷幻禪修」風潮。「當代關懷」彭作奎在印度朝聖途中深度觀察,看見聖地之外真實的印度。韓國最具特色的飲食文化泡菜,其實源自佛寺飲食?「韓國佛寺之美」帶您走進佛寺,品嘗陳藏的真味。

►內容試閱

【本期專題】

布施波羅蜜 愈施愈有福

布施是六度之首,也是培福增慧的基礎,
多行布施,練習從有相布施到無相布施,
從財施、無畏施到法施,
體會奉獻的快樂,以及盼眾生皆離苦的願心。

【本期專題/實踐篇】

彭仁鐸:同理心陪伴 讓霸凌少一點

三年多前,妹妹Cindy因不堪網路霸凌而輕生,彭仁鐸化悲傷為力量,帶著妹妹的遺願出發,投入網路霸凌防治工作,建置線上求助網站,讓網路上需要幫助的年輕族群,也有溫暖正向的力量陪伴。

【韓國佛寺之美】

陳藏得真味——佛寺泡菜

一提到韓國飲食,腦海中馬上冒出「泡菜」,你可知泡菜是佛寺最具代表性的飲食?民間飲食深受佛寺的影響,使泡菜成了韓國最具特色的飲食文化之一。

【大覺智海/佛學人物】

用佛學打造人類方舟(上)——陳金華

十年來,發起「佛教與東亞文化研修班」,主持巨型國際佛學研究計畫,陳金華出自文人的關懷,以學術為起點,營造跨界場域,試圖為漢傳佛教、為人類找出路。

►延伸閱讀

釋繼程

釋繼程

聖嚴法師
法鼓文化編輯部 選編

釋繼程

聖嚴法師

編輯委員:末木文美士;
編輯協力:松尾剛次、佐藤弘夫、林淳、大久保良峻

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慈悲與智慧是菩薩行者的雙翼,其中,「慈」是予樂──給人安樂;「悲」是拔苦──救濟人的痛苦、苦難,聖嚴法師說菩薩是最積極的,透過六度萬行,主動給予世人幸福安樂……

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