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打坐障礙多,老師能幫忙消業障嗎?
作者:釋繼程| 2025-07-17
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(攝影 / 釋常照)

你學佛後,是否曾希望能有什麼高僧大德或上師,摸一摸你的頭,然後加持一下,讓你的煩惱消失不見?你學禪後,是否曾希望打個香板,就能夠消業障?有的人誤以為自己不用修行,認為只要遇到高明的禪師,打幾個香板,禪師就會替自己承擔過去所造的業了,這是可能的事嗎?


我曾看到民間信仰裡,有位從臺灣來的禪師,據說可以打香板幫信徒消業障,所以信徒們紛紛拿著紅包,大排長龍,等著挨打來消業障。我不知道是不是真的有效果,不過打下去肯定是會痛的,想不到被人打竟然還要給錢。因為信徒抱持僥倖的不勞而獲心理,喜歡用最簡單的方法,去處理自己最複雜的問題,所以才讓這些附佛外道有機可乘。


有些人認為學了佛以後,佛菩薩應該要保佑我們;修行時,應該不會出現業障,不知道自己為什麼愈用功,反而問題愈多。這些問題的顯現,其實是正常的。如果你不打坐,就不知道自己有那麼多妄念!如果你不打坐,就不知道自己的腿有多差勁!如果你不打坐,就不知道自己的身體繃得有多緊!打坐了以後,你才知道自己竟然累積了那麼多的疲累,透支了那麼多的精力!由於這些問題平日被掩蓋起來了,所以你完全不知道自己有這麼多的狀況。


然而,有些人卻本末倒置,以為不打坐就沒有妄念,就不會腿痛、昏沉,而認定一切問題都是打坐造成的,從此就不打坐了。甚至有的人學佛了以後,善業還沒有發出來,惡業倒先發出來了,於是認為是學佛有問題、修行有問題。


既然禪坐會腿痛,不坐不就沒事了,為什麼要這樣辛苦地自討苦吃呢?當這些潛伏性的問題,在用功調和的過程中,逐一浮現出來時,如果你對學佛有信心,認為它就是這樣的一回事,知道只要自己繼續坐下去,這些問題自然就會過去了,那就不會為此煩惱。修行就是要去面對這些問題,當問題浮現了,你就要用方法去調理。


當惡業現前時,如果你對佛法有信心、對三寶有信心、對自己有信心,一定可以度過難關。因為有佛法的加持,你的心會更有力量去處理問題;如果你沒有學佛,這些業障沒有因為修行而浮現出來的話,等到它累積到某種程度再發作,你是否有能力去面對它呢?這就像有的人覺得自己身體健康無病,可是一到醫院檢查發現有問題時,卻已是重病末期了,而來不及去補救。


在用功的過程裡,因為不但是調心,也是調身體,所以是放鬆的,心裡儲藏著的一些業,因而可能更容易顯現出來。事實上,所謂「打妄念」,基本上就是浮現為業和報的過程。你的心會造業,也會受報,在受報的過程裡,如果處理得很好,業報自然會減輕,甚至就過去了。比如說,如果方法用得好,當修行的力量增強,心力也會跟著增強,一些問題浮現後,便消失了。


由於打坐的時候,你的心進入到更深的層次裡,所以當你愈深入,潛伏的業愈易浮現。因此,有些人學佛後,才會感覺怎麼負面的問題愈來愈多,或者是惡業現前,不打坐好像身體沒有問題,一打坐好像什麼問題都被挖出來了。


你要明白,當問題顯現出來後,才有機會去處理。打坐腿不痛的人,他永遠不知道腿痛是如何處理的,當你打坐的時候腿痛,就知道如何處理。因此,打坐的時候,不要希望老師來幫你消業障。面對修行的障礙,自己應該用什麼方式來處理,才是重要的事,因為「業」是否會成為「障」,不是業的問題。事實上,當「業」顯現出來的時候,就已經成為「報」了。重點在於,如果你再因為這個情況繼續造作,「業」才會成為「障」。

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「信」和「心」不二,心就能發揮最大的功能,解脫所有的煩惱,至此,修行即告完成。   「歷代禪師皆有深厚基礎若只關注禪的向上一著卻忽略了禪的向下扎根那就差之毫釐失之千里了且問禪行者是否已扎實基礎磨利了根才進入禪的修行若尚未如此請息下急功的心踏踏實實的打基礎磨鈍根待到因緣具足時禪自然行悟自然開」——繼程法師   為何有人「悟道」,有人卻是「誤道」?禪法無分高下,心卻自尋煩惱,繼程法師一語道破所有問題根源!第一講——不忘初心第二講——建立信心第三講——至道無難第四講——誤信迷途第五講——莫信妄語第六講——真正的信第七講——相信方法第八講——實修印證基本工第九講——從止到觀鍛鍊心第十講——禪修與登山第十一講——禪的傳承第十二講——轉煩惱為菩提     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約百餘種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提──淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊——禪修的觀念與方法》、《練心工夫——精進禪修指引》、《禪修指要——六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關——僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引——漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》、《遊心──佛的零度空間》、《念佛禪指要》、《為什麼要禪修?——大乘禪波羅蜜修行指引》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》、《話頭365》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。