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讓生活重新上軌道
作者:聖嚴法師| 2024-07-29
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( 攝影 / 吳淑娟 )

散漫可以分為頭腦的散漫,和生活的散漫。頭腦的散漫就是沒有組織力、沒有計畫,說得好聽叫做隨緣,說得不好聽就是沒有主見。

 

而生活上的散漫,如果是有錢的人,可能就會花天酒地、生活不規律,過著糜爛的生活;如果是沒什麼錢的人,生活就會變得非常得凌亂,在工作上,他無法敬業樂群認定一項工作做下去,結果早上起得很晚,有時候還可以整天睡覺,過著沒有規律的生活。當身心都沒有規律時,就是散漫了。

 

散漫的生活是非常沉悶、不愉快,也沒有什麼意義。要如何讓生活變得有意思一點呢?先要給自己一個目標,再培養自己的興趣,以發現自己的潛能;等一樣事情做完了,再去做另外一樣,漸漸地就會覺得滿有成就感,也能遠離散漫的生活了。

 

所以要克服散漫很簡單,可以試著從起床開始。每天起床以後,把床鋪整理好了,再將環境打掃乾淨,東西放整齊,之後再來看一看,欣賞一下自己生活的環境,是不是比過去好一點、舒服一點?

 

人會散漫的原因,多半是失去了生活的軌道,生活沒有了規律。因為心沒有了次序,生活自然也沒有次序,於是就變成散漫了。因此,想要克服散漫心,就要將自己納入軌道中。方法可以是每天為自己安排一個定課,以培養定力和規律,並且用發願的方式把自己的人生方向建立起來。仔細想想自己想要做、應該做的是什麼事?每天的生活要怎麼規畫?當你把生活規律化以後,漸漸地散漫心就會去除,就能進入生活的軌道裡。

 

而培養興趣的目的,是為了避免讓目標成為僵硬的東西。如果只有目標而沒有興趣的話,再好的目標都會成為例行公事,很快地就會連自己為什麼要這樣做的目的都不知道了。

 

此外,培養合群的美德,透過和其他人共同生活與交往,可藉由群眾力量的支持來校正自己的散漫。如果一個個性非常孤僻的人,又生活很散漫的話,那要改變人生態度就很困難了。反過來說,如果還能夠合群,即使他再怎麼散漫,但是因為心裡覺得需要朋友,也有朋友圈可以交流生活方式的話,那麼他的生活態度就會慢慢地轉變。當然,這裡所指的朋友,是能夠談學問、談信仰,或是一起做些有意義的事,而不是本身生活就沒有規律的朋友。

 

譬如出家人的生活就是主張要隨眾,也就是隨著大眾一起生活,隨眾起床、隨眾上殿過堂、隨眾作息,這都是團體生活。而團體生活能培養出自己向上的心,因為眼看其他人都那麼精進用功,即使自己沒有進取心,也會因為他人的激勵而慢慢變成有進取心的人。所以,隨眾並不是要我們變成像機器一樣呆板,而是要我們活潑潑地學習別人的長處。 

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找回自己
聖嚴法師

聖嚴法師給年輕人、上班族、熟齡者的人生箴言;這本充滿慈悲與智慧的書,將帶我們找回自己!從內在的「反省」做起,規畫整個生命的「品質」,找到人生的「平衡點」,這才是圓滿的人生規畫。 ——聖嚴法師身處在多元而混亂的價值體系中,人人都想要更多的自由,卻因為一味向外馳求,而不知道原來所有問題的根源出在我們的心,所有的答案就在自己的心中。探討「心」的這個議題上,聖嚴法師有著極其細膩、深刻的觀察,往往幾個實例與故事,就不落痕跡地揭露人性幽微多變的面向,卻又能以幽默的智慧化解,為人心找到出路,永遠充滿溫暖的希望。如果不是對人有著極大的慈悲,怎能有如此的寬厚和包容?做為當代的心靈導師,聖嚴法師並不像一般的勵志書作者,高談個人的成功與成長。聖嚴法師是以宏觀的角度,從務實面出發,談論整體人類的目標,當全人類有了正確的方向,身處其中的個人,自然就能找到定位,而不會茫然失序。而且個人的成長就是整體人類的成長,個人的成功就是整個社會的成功,個人與全體不是互相對立牴觸,而是相攝相容、圓滿無礙的。如果不是對世間有透徹的智慧,怎能有如此寬廣的視野?《找回自己》就是這樣一本充滿慈悲與智慧的書,能夠帶領我們找回真正的自己。如果你能找回自己,就找到了全世界!   這本書可以幫助你   釐清人生方向,將生活與工作的規畫,延伸到內在人品的成長。 少一點與人比較,安心走自己的路。 保持積極,也為自己留點餘裕;練習專注當下,不把成敗全攬在自己身上。 認識自己的優點與限制,建立踏實的自信。 在認識自己、持續成長的同時,透過謙虛、感恩與付出,逐漸減少自我中心。     你可以從這裡開始   拚工作、拚生活,這樣忙碌值得嗎?建議閱讀:〈方向感〉生涯規畫應包括人格、涵養與生命品質的成長。本文帶你依據自己的能力、資源與所處環境,思考長遠的人生方向和可以調整的階段目標;從當下的立足點,找到值得持續投入的方向。 我很努力了,但還是害怕表現不夠好?建議閱讀:〈活在當下的積極〉這篇文章談到,過重的得失心與缺乏彈性的目標,會讓積極變成壓力。從安排工作的順序、專注眼前的事,到依能力調整目標、預留緩衝空間,學習在努力的過程中欣賞自己的付出,也接納結果的不確定。 看到別人有成就,覺得自己不如人?建議閱讀:〈大鴨大路,小鴨小路〉聖嚴法師以父親帶他看鴨子游水的故事,談不同條件的人如何走出各自的路。你可以學習他人的長處、讚歎他人的成就,也同時尊重自己的能力與步調,在持續努力中建立自我價值,減少比較帶來的壓力。 我還有很多不足,要怎麼有自信?建議閱讀:〈自知之明的自信〉自信可以建立在對自己的如實了解上,包括知道自己會什麼、不會什麼,以及目前有哪些限制。本篇文章說明,承認缺點與肯定自己可以同時進行;從覺察、修正到承擔責任,每一步都是自我成長的實踐。 要肯定自己,又要放下自我,聽起來矛盾?建議閱讀:〈用慚愧和謙虛來消融自我〉本文把「自我消融」帶回日常可練習的地方:看見自己的不足,感謝他人的協助,也體會個人成果背後的眾多因緣。透過謙虛、感恩、負責與奉獻,一點一滴減少自我中心,讓慈悲與智慧有更多發揮的空間。     作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。