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大悲咒 手抄本
「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」簡稱「大悲咒」。 此咒共計八十四句，除『娑囉娑囉』表『五濁惡世』外，其餘八十三句，均代表觀世音菩薩顯示八十三種法相，渡化眾生。雖咒文雷同之句甚多，但每句所顯示菩薩法相卻各有不同，所以其作用亦均殊異。 此咒係觀世音菩薩受之於千光王靜住如來佛，當時觀世音菩薩始住初地，一聞此咒，立超第八地，乃發誓言『若我當來，堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足』，願已，千手千眼即時應皆具足，這是『千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼』名稱的由來。
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$43
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86折
心靈環保經濟學
世界經濟正在大轉型，你準備好了嗎？自利利他的心靈環保經濟學，給我們安心的幸福指數，讓心靈富足，社會和諧，人人達到心靈環保的目標：健康、平安、幸福、快樂！最經濟的經濟學，以少欲智慧、利他慈悲，帶給大家最大的幸福！擁有經濟學、管理實務專業背景的果光法師，提出重振經濟的新思惟——心靈環保經濟學，從「心」出發，直探當代經濟問題的根源，帶領人們從對治欲望入手。心靈環保經濟學提供佛法的前瞻性思想，建構自利利他的經濟體系，消費者運用智慧，少欲知足，量入為出，歡喜布施，生產者展現慈悲，取之於社會、用之於社會，以利和同均為理想，將財富回饋大眾。利人利己的經濟學，讓我們的心靈富足，物質生活與精神生活達到平衡，使得社會和樂、地球永續，為人類帶來真正的快樂幸福。
作者簡介
釋果光1959年出生於臺中，成長於臺北南港中央研究院，父親為人類學者。1991年獲得美國俄亥俄州立大學（The Ohio State University）農業經濟學博士學位，並繼續博士後研究。1993年進入東初出版社擔任編輯，1995年在聖嚴法師座下出家。出家後，曾任法鼓文化叢書部主編、法鼓山創辦人機要祕書、大專青年學佛會輔導法師、僧團教育院監院、法鼓山僧伽大學副院長、行政中心副執行長等執事，現任法鼓山教團都監暨法鼓山僧伽大學女眾副院長。擁有豐富教學經驗，曾於國立空中大學面授個體經濟學、產業經濟學、經濟政策等課程，並於法鼓山僧伽大學、法鼓佛教學院擔任教師。
作者
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$105
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7折
禪心默照
放下自我執著，是「默」；清楚知道自心，是「照」。默照禪法是心如明鏡的修行方法，讓你當下照見本來面目。默照禪法既是最易學的禪法，也是最難學的禪法。默照禪本是悟後的境界，是無法之法，如同繼程法師在本書所言：「工夫用得愈深，心愈單純，方法愈是簡單，最後連方法都沒有了。」然而一般人倘若無法可依，將不知從何入手，因此，繼程法師將默照禪法整理出次第方便，從初階的「審察全身，放鬆身體，清楚當下」，到進階的「身心統一，內外統一，默照同時」，由能所統一悟入能所雙泯，讓人不斷脫落身心煩惱，直至無煩惱可斷。默照禪法的方法單純，只需要清楚當下情況，不斷地放鬆、放鬆再放鬆。但是在修學過程，易落入昏睡陷阱，無法開啟智慧，宛如冷水泡石頭，千年也不悟。因此，即使已熟練默照方法，仍需明師帶路，以免迷路。繼程法師針對常見的修學問題：如何知道自己有無放鬆？有無身心統一？……等，逐一點破默照迷思，直指出正確要領：「放鬆身體，放捨妄念」、「身心統一，默照清晰」、「只管打坐，放任六根」……。讓我們安心體驗禪心，掌握默照禪的特色「默然不動，清楚照見」，徹底放下，只管打坐！大死一番！大活一番！
作者簡介
釋繼程一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴臺灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地，指導禪修活動。著作甚豐，約五十種，於法鼓文化出版的有開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提：淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊：禪修的觀念與方法》、《練心工夫：精進禪修指引》、《禪修指要：六門教授習定論講錄》，散文：《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》等，並創作現代佛曲歌詞逾百首。
作者
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$140
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78折
An Early Chinese Commentary on the Ekottarika-āgama
This study reassesses an old problem in the history of Chinese Buddhism, the origins and nature of the Zengyi ahan jing 增一阿含經 (Taishō 125). It does so by a close investigation of the Chinese translation of the Ekottarika-āgama at the end of the fourth century and of its most important witness, the Fenbie gongde lun 分別功德論 (Taishō 1507). It is argued that the latter document, whose original title was Zengyi ahan jing shu 增一阿含經疏, should be seen as an unfinished commentary to the newly translated collection, produced within the original translation team (including Dao’an 道安, Zhu Fonian 竺佛念 and the Indo-Bactrian master Dharmananda) during the tumultuous end of the Qin秦 empire of Fu Jian苻堅in A.D. 385. This reconstruction yields further insights into the cultural origins of the Chinese Ekottarika-āgama, and its broader significance for the history of Buddhism.
作者簡介
Antonello Palumbo is Lecturer in Chinese Religions at the School of Oriental and African Studies, University of London
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$391
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85折
佛像藝術欣賞與居家擺設
《佛像藝術欣賞與居家擺設》，詳盡介紹佛像的相關知識，並且以全新的概念拍攝佛像，將莊嚴秀美的佛像展現給讀者，並且將佛像的藝術之美融入生活中，運用在居家擺設與禮佛敬佛，本書兼具實用性與藝術性，是第一本將佛像的莊嚴秀美帶入居家生活的佛像實用書籍，你可以藉此領會佛像藝術之美，更能在生活中常願常瞻仰，實踐禮佛觀心之法。。 ●作者簡介： ‧蕭宏書 輔大宗教系、佛光大學宗教研究所畢，目前為文字工作者。 ‧寶髻 華梵大學藝術設計學院系所畢，藏傳佛教蓮師教法信仰者，曾任佛教出版單位編輯工作。
作者
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$383
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85折
法華經
《法華經》、《楞嚴經》、《華嚴經》並稱「經中之王」《法華經》在佛教思想史、佛教文學史更具有不朽地位對中國佛教思想的影響無遠弗屆，歷代各種經典受持讀誦書寫者無出其右根據聖嚴法師的統計，《法華經》中約有60種修行方式。胡適更讚譽《法華經》是部優美的文學作品。為人所熟知的著名《法華經》「法華七喻」，就是用七個生動的故事，來闡釋大乘佛教的教理。《法華經》在弘揚三乘歸一佛乘，調和大小乘的各種說法，主張一切眾生都能成佛。將佛陀教說真理運用詩、譬喻、故事等文學手法呈現。是生活中非常實用有用的佛法。在菩薩信仰中，影響最大的當屬觀世音菩薩的信仰，而這一信仰與《法華經》有著密不可分的關係。雖然在《法華經》出現之前佛經中已經出現觀世音菩薩的記載，但後世奉行的經典依據，卻是源於本經中〈觀世音菩薩普門品〉。生動有趣的法華七喻巧妙地展現佛陀的慈悲教化，也是大家奉持本經的原因之一。本經後半部再再宣說受持、讀誦、解說、書寫《法華經》的功德利益，是其他經典所不及。證嚴法師說：《法華經》可以說是三根普被，上、中、下各類根性的人，都易接受，從生活中善加體會，必可相互印證。本書《法華經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《法華經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《法華經》的文句涵義。
編者簡介
賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11卷，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15卷，700萬字）。
譯注者簡介
王彬南京大學哲學系哲學博士，師從賴永海，主要從事藏傳佛教、佛教藝術、佛教與醫學研究，現為東南大學藝術學院博士後研究人員。
作者
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$357
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85折
來迎觀音 隨身書型水晶桌飾+收納袋
祈求甘露法水 消千生之罪業「來迎觀音」這個名稱，是由聖嚴法師發想命名。來迎有歡迎、接引的意思；聖嚴法師認為，「來迎觀音」是歡迎所有相信觀音願力的眾生，所以菩薩主動來到人間接引眾生、救濟眾生。而安座於朝山步道的起點的來迎觀音，更寓含觀音菩薩迎接眾生前來法鼓山之意。「來迎觀音」是由法鼓山果梵法師依據聖嚴法師的構想，經過多次繪稿、修改而創造出來。與法鼓山上其他雕像一般，來迎觀音在造像上融合傳統和現代的藝術手法。其造型取材於宋朝的觀音造像，頭戴寶冠、髮絲垂肩，胸前配有瓔珞等飾物，頗似四川大足石窟的數珠手觀音。為了生動傳達「來迎」的寓意，來迎觀音在姿態上與一般觀音造像不同。來迎觀音採取立姿站在蓮花座上，其中一隻腳是踩在前方，另外一隻腳跟抬在後方，有著遊化人間的律動，具有現代藝術的詮釋。此外，觀音衣裙翻飛，靜中寓動，有「吳帶當風」之妙。「來迎觀音」面顯慈悲熙怡、俯首含顰，猶如慈母憫視垂護大地，永遠以最慈悲的心迎接信眾前來人間淨土。
產品規格．材質：水晶-人造水晶玻璃；束口袋-100%聚脂纖維．尺寸：約寬 5.1 x 高 6 x 厚 2公分．重量：約255公克 (含盒)．製造地：臺灣
保養方式．水晶請以細軟布擦拭。
注意事項．水晶型狀為手工研磨，尺寸都有些許差距，此為手工研磨之特色。．水晶請避免與硬物碰觸，避免刮傷。．請小心拿取，避免摔傷破裂。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$860
祈願觀音 隨身書型水晶桌飾+收納袋
『祈願觀音』祈禱．發願．平安．希望 眾生被困厄，無量苦逼身；觀音妙智力，能救世間苦。──摘自《法華經卷七．觀世音菩薩普門品》法鼓山園區第二大樓「祈願觀音殿」，「祈願觀音」之名稱是由聖嚴法師親自命名的觀音像。取名「祈願觀音殿」，是希望藉由參訪信眾的祈禱、發願，讓社會多一份平安和希望。走進祈願觀音殿，只見祈願觀音微著頭，垂目微笑，右手結印，左手持淨瓶，並慈悲灑下甘露，使人們遠離煩惱。
產品規格．材質：水晶-人造水晶玻璃；束口袋-100%聚脂纖維．尺寸：約寬 5.1 x 高 6 x 厚 2公分．重量：約255公克 (含盒)．製造地：臺灣
保養方式．水晶請以細軟布擦拭。
注意事項．水晶型狀為手工研磨，尺寸都有些許差距，此為手工研磨之特色。．水晶請避免與硬物碰觸，避免刮傷。．請小心拿取，避免摔傷破裂。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$860
新譯高僧傳（二版）
慧皎的《高僧傳》詳細記錄了從東漢至南朝梁時佛教主體──僧人的活動，使後人能全面了解佛教傳入中國之後，經過宣傳、融合而至佔據哲學領域顯要地位的歷史。其中正傳二百五十七人，附見二百三十九人，不僅鮮活表現佛教在此一時期的風貌，是研究佛教史的重要參考資料，也是十分優秀的傳記散文傑作。本書參酌歷來各種版本，詳加考校注譯，通俗明白，有助讀者突破文言的隔閡，輕鬆通讀全書。
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$740
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85折
古梵文觀世音菩薩咒語全集（附教學CD）
感通觀世音菩薩慈悲威神的力量。 修持觀音法門一定要收藏的咒語全集。
古梵文觀世音菩薩咒語全集，收錄170首觀世音菩薩的咒語，全部出自《房山石經》第二十八冊《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》第十一卷至二十卷之觀世音菩薩咒文。
許多研究咒語專家都一致肯定「持誦咒語原音是感通的基礎」，因此，咒語之「原音」也可說是持誦感通的根本，希望修持者皆能以標準梵音或近似梵音來念誦咒語。乾隆在《同文韻統》的序文中也說：持咒若不依梵音，就不符合「咒語不翻」的本意。這也是呼應持咒以古梵音為標準的原則。 根據科學對持咒的實驗，只要修持者專心一意念誦，必能達成統一身心的狀態，甚至有禪定效果。咒語同樣可作為一種物質材料同自然界的其他聲音一樣具有物理性，一切聲音都是由物體震動而產生的一種能量轉換。從生命學角度去看，不同的聲音可構成不同的物質、不同的場。從物理聲學的觀點來看，人類發聲器官可發出的音素可以說是無窮無境的。一句好聽的歌曲和一句祥和的祝辭，可以讓我們喚來一天的祥和及寧靜。而不同的是咒語帶有更加複雜的顯性及隱性資訊，它能突破時間、空間的限制，與宇宙中深藏的精神內核同步和吻合，是一種特殊的天人合一聯繫工具。
本書特色
念對了，更有效（附教學CD）本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照，有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文，由於千年來中國咒語五不翻原則，造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持，但是如果可以正確的持誦咒語原音，除了能加速持誦之感通；亦可深入了解咒語的原音與原義之關係，對實修的助益更大。
為了令古梵文原音重現，本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師，對於古梵文的修正與讀誦給予指導。
作者簡介
簡豐祺
簡豐祺居士，今出家為僧，法號「法豐」法師。法師大學時代受教於懺雲師父，28歲專心靜坐，至39歲略有境界。不久即為鬼神魔障所縛，遍訪各地寺廟和高僧大德，仍不得解脫。最後才想到要借助楞嚴咒力，但是讀誦國語版的楞嚴咒，覺得「效力不彰」。後始追尋梵文本的楞嚴咒。經過多年的修改和持誦，最後終於找到比較合意的版本。之後越誦越起勁，越有信心，除了在最初幾年以退卻鬼神障而唸誦外，漸漸地持咒轉變成為清除本身業障，亦即密教所言黑業氣。除此之外，亦以咒力救助他人。
作者
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$578
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85折
60K隨身記事本｜知福幸福
知福幸福 - 知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂。
產品規格．內容：隨身記事本1本．材質：畫刊紙／內頁：橫線．尺寸：約 8.5 x 15公分．重量：約 40公克 (含包裝)．產地：臺灣生產製造．包裝：OPP袋
注意事項．商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
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$40
60K隨身記事本｜心安平安
心安平安 - 只要心安，生活就有平安。
產品規格．內容：隨身記事本1本．材質：畫刊紙／內頁：橫線．尺寸：約 8.5 x 15公分．重量：約 40公克 (含包裝)．產地：臺灣生產製造．包裝：OPP袋
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春聯御守磁鐵｜真大吉祥
真大吉祥安心、安身、安家、安業；真心自在，廣大吉祥。
產品規格．內容：春聯御守磁鐵1個．材質：御守－聚酯纖維、磁鐵－釹鐵硼．尺寸：不含外盒：御守每個寬約 4 x 長約 7.7公分 含外盒：約長 12.5 x 寬 6.3 x 高 1.7公分．產地：臺灣製造
注意事項．請勿水洗。．商品圖檔顏色因螢幕光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
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$120
春聯御守磁鐵｜福慧平安
福慧平安福慧增長，得到平安，修福修慧，有福有慧。
產品規格．內容：春聯御守磁鐵1個．材質：御守－聚酯纖維、磁鐵－釹鐵硼．尺寸：不含外盒：御守每個寬約 4 x 長約 7.7公分 含外盒：約長 12.5 x 寬 6.3 x 高 1.7公分．產地：臺灣製造
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春聯御守磁鐵｜大好年
大好年好話大家說，好事大家做，好運大家轉；大家說好話，大家做好事，大家轉好運。
產品規格．內容：春聯御守磁鐵1個．材質：御守－聚酯纖維、磁鐵－釹鐵硼．尺寸：不含外盒：御守每個寬約 4 x 長約 7.7公分 含外盒：約長 12.5 x 寬 6.3 x 高 1.7公分．產地：臺灣製造
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春聯御守磁鐵｜心安平安
心安平安只要心安，生活就有平安。
產品規格．內容：春聯御守磁鐵1個．材質：御守－聚酯纖維、磁鐵－釹鐵硼．尺寸：不含外盒：御守每個寬約 4 x 長約 7.7公分 含外盒：約長 12.5 x 寬 6.3 x 高 1.7公分．產地：臺灣製造
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春聯御守磁鐵｜得心自在
得心自在心自在，身自在。身心自在，福慧自在。
產品規格．內容：春聯御守磁鐵1個．材質：御守－聚酯纖維、磁鐵－釹鐵硼．尺寸：不含外盒：御守每個寬約 4 x 長約 7.7公分 含外盒：約長 12.5 x 寬 6.3 x 高 1.7公分．產地：臺灣製造
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法舫大師文集（六卷）
本文集共分六卷，收錄法舫大師之《阿毗達摩攝義論》等譯著，《金剛經》、《心經》講經，唯識學著作，各地演講、學術研究，和在《海潮音》雜誌所發表文章，包括協助太虛大師改革僧伽教育、人間佛教推動相關論點，以及對時事的評論等，和各界往來書信等。從本文集可一窺民國初年至抗戰前後中國佛教的教改、教難，乃至世界佛教發展歷程。內文頁數第一卷譯著．講經 368p第二卷唯識論談 400p第三卷演講．辦刊 440p第四卷研學．儀制 496p第五卷時論．答問 432p第六卷詩書．文存 512p
作者簡介
法舫大師是我國近代一位兼通內外學，集教學寫作及改革僧伽教育於一身的傑出大德，他精通英、日、梵、巴利文及法相唯識，是太虛大師的學生，也是助其推動佛教革新運動的得力助手。他曾經主編《海潮音》雜誌，主持世界佛學苑圖書館，並且協助太虛大師設立世界佛學苑研究部，經常應邀到錫蘭、印度、馬來西亞、泰國、香港等地方講學，備受當地僧信二眾推崇，南洋佛教總會尊他為導師，錫蘭佛教徒更稱譽他為現代的法顯大師。
作者
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$1,700
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85折
暴跳牛的心情罐子
☆ 兒童禪修精選‧亞馬遜4.5顆星評價☆ 親子共讀：有效的情緒引導、同理關懷，讓孩子恢復平靜！☆ 簡單材料，和孩子一起製作「心情罐子」；每天只要幾分鐘，不再煩亂暴躁。
【愛發脾氣的暴跳小牛】
「這一切都要從某一個很討厭、很倒楣的日子開始。那一天，每件事都不對勁！」
繪本的主角是一隻擬人化的小牛。他做了惡夢，醒來卻找不到媽媽；妹妹在他的滑板上亂畫；他扯了妹妹的尾巴，妹妹故意絆他一跤，他又把妹妹的洋娃娃頭髮剪光；於是，他就錯過了上學的公車，只好在下雪天騎著腳踏車上學……。
小牛彼得的心情變得超級差，「超級火大的！啊！！我再也受不了了！！」
！他拿起棒球，砸向窗戶——故 意 的！
媽媽只好請牛爺爺出馬，來解救暴跳小牛。
爺爺不僅傳授小牛恢復平靜的祕訣，更教他製作好玩的「心情罐子」，可以清楚看見心裡到處亂飛的生氣念頭。這個「心情罐子」裡，到底裝了什麽神奇的東西呢？
【在抒發與專注中，平靜下來】
作者本身是五個孩子的媽，帶領自己的孩子和其他學童禪修多年，深諳調伏暴躁憤怒兒童的要領。她在故事後段，安排充滿智慧的爺爺出場，藉由一罐清水和一小碟細細的亮片，陪伴著暴跳小牛，引導他述說事情發生的經過。
將一撮撮亮片（代表憤怒的心），依次沉入清水中，用力搖晃罐子，細心觀察小亮片飛舞、沉澱，在這個抒發與專注的過程中，疏導孩子的情緒、給予安慰，讓憤怒的心漸漸平復。
和孩子一起DIY有趣的「心情罐子」，並進行親子禪吧！
作者簡介
凱莉‧李‧麥克林（Kerry Lee MacLean）
凱莉擁有美國那洛巴大學（Naropa University）心理學學士學位。凱莉自十四歲起開始固定禪修，並有二十多年禪修指導經驗。她自一九九八年起開始主持「香巴拉兒童成年儀式」（Shambhala Children's Rites of Passage），並且協助佛教社群發展兒童與家庭禪修的教育計畫。
曾著作並繪製獲獎的《科羅拉多小豬》（Pigs Over Colorado）系列繪本以及《家庭禪修書》（The Family Meditation Book），另繪有《和平小豬學禪修》（Peaceful Piggy Meditation）、《貪心猴和快樂熊貓》（Mindful Monkey, Happy Panda）等書。
凱莉也是五個孩子的媽，這五個快樂、有趣、貼心、聰明又好心的孩子叫凱麗、泰莎、葛瑞格、蘇菲與安卓，他們全在母親的著作過程中幫上了忙。她生活中最喜悅的事就是在科羅拉多州的博德市（Boulder）教小朋友禪修。她目前和魔術師先生海特還有她的臭狗歐薩住在博德市。
譯者簡介
蔡孟璇
人類。大學讀外文系，碩士讀語言學，但都不包括動物的語言，因此翻譯本系列童書前特地赴動物園與小侄女家中惡補、進修，獲得許多指導與啓發。曾任出版社編輯多年，編輯並翻譯身心靈類相關書籍多冊，如《新好生活》、《心靈能量》、《當女人是一隻鳥》等，現為自由譯者。曾獲第二十三屆與第二十五屆梁實秋文學獎譯文組評審獎。
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$172
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