搜尋結果
共
3380
筆符合商品
排序
四十二章經
《四十二章經》是偉大的佛法，是從印度傳到中國的第一部重要佛教經典著作，也是中國最早譯出的佛教經典，而且是一部含有較多早期佛教思想的佛經。這部經典是在佛涅槃以後，由他的弟子們，把他一生所說的一些警句，擇要系統編集而成，也就是所謂的「佛的語錄」，把佛所說的某一段話稱為一章，共選集了四十二段話，編集成《四十二章經》，充分反映了佛說法的全部過程。從小到大，由淺入深。經中主要闡明人生無常等佛教基本教義和講述修習佛道應遠離諸欲、棄惡修善及注重心證等重要義理，且文字平易簡明，可視為修習佛教之入門書。本書《四十二章經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《四十二章經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《四十二章經》的文句涵義。
編者簡介
賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11卷，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15卷，700萬字）。
譯注者簡介
尚榮南京大學哲學系哲學博士，師從賴永海、吳為山教授，主要從事佛教藝術研究，著有《中國佛教藝術百講》，為《中國佛教藝術》編輯部主任，獨力主持教育部青年基金專案，參與多項國家專案，現任教於南京大學哲學與宗教學系。
作者
NT$
$170
|
85折
解深密經
《解深密經》是唯識宗的六部經典中最重要的一部佛教經典。許多唯識學重要理論，如諸法唯識、一切種子心識、三性三無性、三時判教，及瑜伽禪觀等都淵源於此，是學習唯識宗的必讀經典。漢譯有四個版本，其中最為完善的本子是唐朝玄奘大師的譯本。《解深密經》解釋大乘境、行、果的深義，一共八品：第一《序品》是序分，講述以如來為主，具足十三種功得的諸大聲聞眾及具足十大功得的諸菩薩眾參加解深密會。第二《勝義諦相》以下七品是正宗分。其中初四品明所觀境，次二品辨能觀行，後一品顯所得果。《勝義諦相品》、《心意識相品》、《一切法相品》，及《無自性相品》分別闡明遍在一切法中平等一味之諸法實相、八識的體相，以及遍計所執、依他起、圓成實三種性相和三種無自性境。其中三性三無性思想是唯識宗的核心理論。《分別瑜伽品》說明修瑜伽行中止觀的義相，顯示唯識止觀的妙行，證明諸法乃唯識所變。《地波羅蜜多品》則敘說菩薩道的過程，解釋佈施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧（般若）六波羅蜜。《如來成所作事品》則敘說如來法身及化身的圓滿功德。由於《解深密經》正宗七品的全文為《瑜伽師地論》整篇引用，《成唯識論》也一再引用此經，顯示《解深密經》受瑜伽行派之推崇。此外，《解深密經》對大乘禪觀的奧義進行系統化、細緻的分析，也是要深入禪觀者重要的經典依據。
編者簡介
賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11卷，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15卷，700萬字）。
譯注者簡介
趙錠華哲學博士，畢業於中國南京大學哲學與宗教學系，先後師從賴永海教授、王月清教授，主要從事中國佛學研究，獨立主持教育部青年基金專案。現為中國南京大學文學院博士後研究人員。
作者
NT$
$247
|
85折
大般若經精要（修訂版）
般若波羅蜜是諸佛之母，諸佛皆由此生第一本將佛教最大部、最長的大般若經（六百卷）濃縮，成為入門精華的指南大乘修行之道的總綱為六波羅蜜，六波羅蜜中，尤以般若波羅蜜為要，般若波羅蜜是大乘法門的理論基礎，也是修行的指導原則，沒有入出世無礙的般若，就沒有大乘。《大般若波羅蜜多經》，簡稱《大般若經》，唐玄奘譯，共十六會，為一諸部般若經的大集。其中包括了：第一會的上品般若，第二、三會的中品般若，第四、五會的下品般若，第六會的勝天王般若，第七會的文殊般若，第八會的那伽太室利般若，第九會的金剛般若，第十會的理趣般若，第十一至第十六會的六分波羅蜜多般若，總計匯集了十四部經。據《中國大百科全書》介紹：其中第二會（《二萬五千頌般若》）、第四會（《八千頌般若》）和第九會（《金剛般若》）為般若經的基本思想，大概成書於公元前一世紀左右，其他各會是在以後幾個世紀中成書的。一般認為最早出現於南印度，以後傳播到西、北印度，在貴霜王朝時廣為流行。梵本多數仍存。《大般若波羅蜜多經》，除了提供完備的般若學基本文獻，相較古本，玄奘所譯，已有後期大乘的影響在內，在研究般若經典的發展上，也極具參考價值。對於佛教的大乘學人而言，《大般若波羅蜜經》更是修習般若波羅蜜所不可或缺的依憑，為大乘學人所必讀的經典。本書特色大乘法門的理論基礎，大乘修行的指導方針，文字般若、觀照般若、實相般若的究竟成就一一大般若波羅蜜多經。1.作者係參考古德精簡《大般若經》之相關著作，再加以揀擇、刪選，因此本書可說是《大般若經》的精要書。2.作者於文中深奧難懂的名相、文句下，直接注解、消文，解釋疑難，減少閱讀上的障礙。3.本文之中每頁之上均附有提要，使修學者易於掌握內容精義，並收複習之效。4.每品之末或段落之中，均標明《大般若經》之出處，方便讀者對照、檢索原經文。
NT$
$493
|
85折
讀我-2CD（演奏專輯）
讀你! 讀我! 讀遍千山萬水，終究要讀「我」的心「如是我聞」為慶祝佛誕特別製作禮讚佛陀純音樂演奏專輯──《讀我》，邀請20多位國內外知名演奏家聯手錄製。1.繁星點點專輯(清淨法身佛曲調)：簡捷感性的旋律，將讓所有聆聽者，一新耳目、靈動自生！2.星空下的獨白專輯(禮讚佛陀曲調)：以十八種不同的樂器組合，結合「世界音樂」特有的曲風， 完成這張精緻的禮讚佛陀專輯。
演出者
NT$
$476
|
85折
安的種子
一顆小種子，讓孩子領悟「等待」大智慧在幽靜的寺院深處，三顆千年蓮花種子交到了三個小和尚手中，發展出三段充滿哲理的種花小故事～在幽靜的寺院深處，老師父將三顆珍貴的蓮花種子交到本、靜和安的手中。本急著把種子埋在雪地裡，希望自己第一個種出來；靜則忙著挑選花盆和查書籍，甚至用金罩子罩住了新芽，對種子呵護備至；安卻把種子收在胸前的小布袋裡，一如往常的吃飯、睡覺、幹活，直到春天來了才在池塘種下種子……。三個小和尚，三種處事態度，到底誰能成功的種出千年蓮花來呢？作者的文字精短淺白，卻蘊含了深遠且耐人尋味的生活哲理。素樸的深山古寺，漫天紛飛的白雪，繪者用心營造出禪機處處的寺院生活氛圍，讓讀者彷彿踏入冬日的靜謐山林中，瞬時沉澱心緒，靜觀三個小和尚種花，並漸漸領悟本書欲傳達的「等待」智慧。更值得一提的是，《安的種子》不僅讓孩子跟著書中小和尚學習處事的「平常心」智慧，也讓爸爸媽媽進一步有了深刻的體悟：每個孩子不正像一顆珍貴的小種子，從發芽、長葉、茁壯到開花，過程中不應急於求成的揠苗助長，甚至太過呵護寵愛；只要耐心以待，終會看見孩子在適切的時間點，綻放出令人驚喜的花朵。這是一本深讀、淺讀兩相宜的雋永好書，父母和孩子不但愈讀愈有味，還能從中習得待人處事的哲理，讓彼此的生命與互動更加溫潤自在。
得獎紀錄2009年榮獲第一屆豐子愷兒童圖畫書獎「優秀兒童圖畫書獎」得獎書評《安的種子》以本、靜與安三個小和尚為敘述線索，講述了一個有關大自然規律的寓言故事。本書文字精準而乾淨俐落，圖像簡約而突顯人物性格，像急躁的本、刻意經營的靜與泰然的安。此外，文圖結合所展示的說故事魅力，更令人擊賞。前糊貼頁以肅穆的深秋始，並連安與小狗走過的足印，色調暗沉；後糊貼頁則以榮華的盛夏予以呼應，綠意盎然。作者巧妙的以安在種出千年蓮花後仍泰然自若、挑水勞動作結，使四時有序的寓意不言而喻。──霍玉英 香港教育學院中文學系副教授
作者簡介
王早早所學中文，喜歡寫作，曾做過記者、編輯等工作，現居北京，潛心於兒童圖畫書和兒童文學的創作。已創作60多本圖畫書，並以《安的種子》榮獲2009年第一屆「豐子愷兒童圖畫書獎」優秀兒童圖畫書獎。從小喜歡讀書，自認為看書、寫書是天底下最美好的事。
繪者簡介
黃麗1972年生於新疆阿勒泰。畢業於西安美術學院國畫專業，長期從事兒童圖書研究與繪畫工作至今。喜歡和家人一起旅遊，喜歡和朋友小聚，喜歡聽別人講故事，還有創作圖畫書。自認為做喜愛的工作是一件幸福和快樂的事。代表作品：《安的種子》、《卡諾小鎮的新居民》。
作者
NT$
$213
|
85折
漫畫菜根譚．孝經
菜根譚為人處事應保持著中庸之道，不偏不倚，如此幸福快樂才會源源而來。《菜根譚》以儒家思想為本，兼採佛道學說之理，是一部曠古通今的警世訓言，以簡鍊的論述，談性命、論性情，教人修身養性、正心育德，淡泊人世的同時，也通透了人情義理。孝經我們的身體髮膚，都來自父母，不敢損毀傷殘，就是「孝」的開始，孝道是德性的根本，一切教化都由孝道而生。《孝經》提出五種孝的內涵，天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各有需要尊崇的標準。上至帝王將相，下至平民百姓，沒有不廣為傳誦的。
作者簡介
蔡志忠一九四八年出生於彰化，四歲半立志這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時，蔡志忠將作品寄至台北集英社，接到了錄取電話後，他帶著兩百五十元台幣北上，成為職業漫畫家，五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市，創下總銷量四千萬的佳績，通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。二Ο一Ο年，他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物，藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解，在幽默之中，帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年，蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書（包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等）。蔡志忠大事記1963年 北上至台北，成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》，獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫，以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品，譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等，至今已達四十餘種語言，全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他，比賽結束後返台閉關研究物理，並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎，表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作：《漫畫哲學經典》系列套書（包括《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》等）。2013年 二月推出《漫畫達摩禪》。四月並以《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書（包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等）。
作者
NT$
$213
|
85折
Research on the Ekottarika-āgama (Taishō 125)
This volume contains the proceedings of a workshop on the Chinese translation of the Ekottarika-āgama, the Zengyi ahan jing (增壹阿含經), Taishō no. 125, held at Dharma Drum Buddhist College in April 2012. The papers included focus on different aspects of the translation of this early Buddhist canonical collection: its school affiliation; the relationship of its textual materials to Indian Mahāsāṃghika and Mahāyāna milieux; the incorporation of late elements in the course of revisions or additions effected in China; collaborative quantitative text analysis and authorship attribution applied to verify the philological hypothesis of later additions to the collection; structural aspects that can be reconstructed on the basis of its summary stanzas and of scriptural quotations in other works.
作者簡介
Bhikkhu AnālayoUniversity of Hamburg, GermanyDharma Drum Buddhist College (法鼓佛教學院), Taiwan
Satoshi Hiraoka (平岡 聡)Kyōto Bunkyō University (京都文教大学), Japan
Jenjou Hung (洪振洲)Dharma Drum Buddhist College (法鼓佛教學院), Taiwan
Tsefu Kuan (關則富)Yuan Ze University (元智大學), Taiwan
Ken Su(蘇錦坤)Hsinchu City (新竹市), Taiwan
NT$
$298
|
85折
新譯華嚴經入法界品（上）二版
華嚴宗立宗根基之《華嚴經》，總說一心法界之體用廣大無邊，圓融無礙，是大乘佛教的重要經典。無論就歷史與現實而言，或從宗教信仰和哲學思想來看，它都不愧是人類思想文化寶庫中的瑰寶。其中〈入法界品〉可說是整部《華嚴經》的總結和縮影，不僅完整體現了《華嚴經》的全部思想，且提供了深入法界和隨順法界的典型例證和具體方法。所述善財童子參道歷程，象徵以文殊的大智慧，運用普賢的大願行，以證入法界、成就佛果，對中印乃至整個東亞佛教都有重大的啟發與影響。本書擷取法藏和澄觀《華嚴經》研究之精華，對〈入法界品〉詳為導讀和注譯，是有心一窺佛法之奧妙，以及研究佛教對中國文化之影響者，很好的參考。
作者
NT$
$408
|
85折
釋迦牟尼佛傳 漫畫版 (下）
釋迦牟尼佛帶著弟子回到迦毗羅衛國了，年邁的父皇和妻兒見到佛陀，多年的思念和心結終於解開，多位王子也追隨佛陀出家。佛法在印度廣受歡迎，上至皇宮貴族，下至平民百姓皆深受妙用，然而佛教僧團卻遭遇外道破壞、毀謗，以及內部叛變，佛陀如何面對這一切……。
名人推薦《釋迦牟尼佛》自1955年初版，到今年（2010）正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本，畫成漫畫，保存了原書的精神，不僅適合青少年閱讀，也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。──星雲大師漫畫可以說故事，也可以畫哲學經典，畫物理、微積分等等，漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴，將佛陀的生平、覺悟、說法，以漫畫表現出來，而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡，並歡喜閱讀。──蔡志忠
原著者簡介
星雲法師江蘇江都人，一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家，一九四七年於焦山佛學院畢業，為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年春來台，曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山，秉持人間佛教理念，致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業，陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院，以及普門、智光、均頭、均一等中小學，並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。一九八五年，自佛光山開山宗長一職退位，四處雲遊弘法，一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年，榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年，在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ｏｏｏ年創辦佛教第一份日報《人間福報》。大師著作等身，著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等，並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言，流通世界各地。
NT$
$213
|
85折
新譯華嚴經入法界品（下）二版
華嚴宗立宗根基之《華嚴經》，總說一心法界之體用廣大無邊，圓融無礙，是大乘佛教的重要經典。無論就歷史與現實而言，或從宗教信仰和哲學思想來看，它都不愧是人類思想文化寶庫中的瑰寶。其中〈入法界品〉可說是整部《華嚴經》的總結和縮影，不僅完整體現了《華嚴經》的全部思想，且提供了深入法界和隨順法界的典型例證和具體方法。所述善財童子參道歷程，象徵以文殊的大智慧，運用普賢的大願行，以證入法界、成就佛果，對中印乃至整個東亞佛教都有重大的啟發與影響。本書擷取法藏和澄觀《華嚴經》研究之精華，對〈入法界品〉詳為導讀和注譯，是有心一窺佛法之奧妙，以及研究佛教對中國文化之影響者，很好的參考。
作者
NT$
$400
|
85折
聖嚴法師墨寶祈福御守｜心安平安（橘色）
只要心安，生活就有平安。
產品特色．「心安平安」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個，內放一本心經、大悲咒經文．材質：中國結、玉石．顏色：橘色．尺寸：御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結：長度約 24.5公分．重量：約 10公克．產地：臺灣製造
NT$
$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜心安平安（紫色）
只要心安，生活就有平安。
產品特色．「心安平安」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個，內放一本心經、大悲咒經文．材質：中國結、玉石．顏色：紫色．尺寸：御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結：長度約 24.5公分．重量：約 10公克．產地：臺灣製造
NT$
$135
大悲心陀羅尼神咒【大悲咒】-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦17－大悲心陀羅尼神咒【大悲咒】(台語版)-CD大悲甘露水．無盡功德藏－《大悲咒》是滌除心垢的甘露雨，是洗淨罪障的清涼水，是菩薩大悲心的總持，也是學佛修行的能量加油站。誦持《大悲咒》，貴在運心精誠。越慈悲純淨的心，越平等光明的量，越能與本咒相應，同時讓心變得更廣大圓滿無礙。本咒持驗事蹟無數，可說無人不有，從世間福報到究竟佛地，皆能成就，極為不可思議。本輯輯錄大悲咒、十小咒、心經等。慈悟寺法師以精湛的唱腔，交織氣勢磅礡的立體合聲，綿綿密密，大力飛拔，直貫而下，令人聞之充滿法喜，是初學梵唄者極佳的入門欣賞作品。
演出者
NT$
$170
|
85折
青年的佛教（精裝）
【青年佛教運動小史】 世界佛教青年大會 佛教的新都，實行法付法臣，法王無事的制度，一切佛事由五百位學德崇高的大菩薩，組織了和合僧團去處理。這裡面，自然是分工合作的。從工作的性質上，分為兩大部：一叫宣（傳）教（育）院，負宣揚教化的責任，院長是一位青年思想家，擅長宣講而富於感動力的文殊師利（妙德）童子菩薩。另一個叫行願院，負責執行艱巨的利他工作，院長是願宏行健的普賢菩薩。對真佛教的新生運動，二大士確是做到了意和同悅，沒有一些隔礙。在某次大眾和合的常會裡，彼此交換意見。大家覺得真佛教的新生，正迅速的普及到各方；每個佛教國的菩薩行者，也正向這個目標走。事實上，有召開世界佛教青年大會的必要。與世界佛教青年們相見，這固然是快事。讓世界的佛教青年，深切的認識祇園──也就是佛陀的真精神，報道各佛教國的特殊適應，提供正確的意見，這在佛教新都本身看來，也確是有深長意義的。這個提議，獲得了一致贊成，立刻轉達到佛陀的本懷。 寂然不動，感而遂通，世界的佛教國，都接到了從佛教新都發出的世界佛教青年大會的邀請書。佛教國的青年們，對釋迦牟尼佛的新都，早就有心來瞻禮，並且不時的想念著。現在得到了邀請，大家都充滿了愉快與熱誠，踴躍的來參加。十方的佛教國，都組織了龐大的代表團，由一位大菩薩──主席代表領導了來。空手來預會，未免有點輕率，那麼大家都把自己心血所創作的名貴藝術品，如菩薩本生像，釋尊成道圖，法輪，須彌山的模型，法音常流的樂器，莊嚴的樓閣、旛、幢；這一切，都由各方代表親自運來，永久的供養在佛教的新都。祇園裡，新添了多少的寶樓閣與寶座，繞在大寶樓閣的四周。來會的菩薩，按著本國的方向坐定，群星拱月式的向著大寶樓閣。佛教的新都，佳賓雲集，顯得分外的宏偉、華貴、輝煌。盛況空前的大會，在莊嚴、和平的空氣中進行。
作者
NT$
$153
|
85折
觀世音菩薩普門品(國語版)-CD
國語課誦佛經3－觀世音菩薩普門品(國語版)-CD妙音觀世音梵音海潮音－普門品是佛教的莊嚴山門，進入此門，既溶入觀音菩薩的無盡功德海，也溶入佛法悲智雙運、平等普攝的無上法門。普門品暢說觀音菩薩應機普被的渡世本懷，是一般學佛者的日用功課，亦是佛門最常課誦的經典之一，千百年來，「朝誦普門品，暮念彌陀經」，幫助無數人離苦得樂，解決生死大事。正彰顯觀音法門的不可思議。是故應虔誠受持。台北玉佛寺創立於民國76年，住持為釋果如法師，這是由男眾法師主唱的梵唄系列，誦唱聲宏嘹亮，合聲搭配精湛，展現綿密的整體氣勢，音韻及節奏富於美感且充滿變化，令人神清心定。
演出者
NT$
$170
|
85折
峨眉山志
【中華佛寺志叢書 】 本叢書是由法鼓山中華佛學研究所花費數年，研精覃思而完成的古本佛寺志最新校註版本，分別重新句讀，並提供了人名和地名的背景信息。 收錄在這套叢書中的十二部寺志，是一份記錄中國佛教諸大重地不可或缺的歷史資料；其中所收錄的散文、詩歌和遊記，則可使讀者更加瞭解佛寺當地之文化。 【中華佛寺志叢書 】 共12部15冊，可個別各部單獨購買： 1.民國．釋印光、許止淨、釋德森編纂《清涼山志》 2.民國．釋印光、許止淨編纂《峨眉山志》 3.明．周應賓編纂《重修普陀山志》 4.民國．王亨彥編纂《普陀洛迦新志》（上下兩冊） 5.民國．釋印光、許止淨、釋德森編纂《九華山志》 6.明．釋傳燈編纂《天台方外山志》（上下兩冊） 7.明．郭子章編纂，清．釋畹荃續補《明州阿育王山志；明州阿育王山續志》（共兩冊） 8.清．葉昌熾編纂《寒山寺志》 9.明．李翥編纂《玉岑山慧因高麗華嚴教寺》 10.明．釋隱元、釋性幽編纂，清．釋道暹、釋清馥續修《黃檗山志》 11.明．釋元賢編纂《泉州開元寺志》 12.清．范承勳編纂《雞足山志》 商品編號：1151460061
作者
NT$
$645
|
85折
大悲懺(國語版)-CD
國語課誦佛經9－大悲懺(國語版)-CD大悲圓滿真言行．懺洗三業淨光明－大悲懺是流傳最廣的一部懺法，以觀音菩薩的大誓願力，大悲咒的不可思議神力，和行者精進懺悔的心力，三力加持，三業淨洗，宛如下過一場甘露雨，心田處處洋溢法喜的芬芳。台北玉佛寺創立於民國76年，住持為釋果如法師，這是由男眾法師主唱的梵唄系列，誦唱聲宏嘹亮，合聲搭配精湛，展現綿密的整體氣勢，音韻及節奏富於美感且充滿變化，令人神清心定。
演出者
NT$
$170
|
85折
南無大悲觀世音(台語版)-CD
般若心曲2－南無大悲觀世音(台語版)-CD
古德諺語家家彌陀佛 戶戶觀世音此種無形的教化，表示出超然的力量－慈悲－它溶入我們的生命中，讓心靈昇華再昇華，而發散出無盡的光和熱，溫暖、照亮這有情世間。無所不在 遍佈十方朋友一念慈悲您就 是觀音菩薩的千百億化身。
「般若」譯為智慧，乃是通往真理的無上妙慧。本系列「般若心曲」台語版南無大悲觀世音。旋律優美、莊嚴，佛曲中流露出一股清新自在的暖流，使聆聽者之心靈進入寧靜、自然的境界進而神馳於宗教精神的生活領域。
演出者
NT$
$170
|
85折
沒有我時 我是誰
佛法中說到，我們不需要畏懼有什麼念頭或情緒，它們就像陽光和鮮花一般，再熟悉、普通不過了，重點是，我們要利用念頭或情緒顯現的時候，在那當下時刻，警覺到它的顯現，看透它毫無堅實的本質，我們不加任何造作的看著它本來的樣子，剎那間明白那就是「平常心」。這真是一個大好消息，表示我們時時刻刻都有了悟的機會，就從自身內在解脫。換句話說，要解脫，必須先從「自我」著手，拆解掉對「自我」的錯誤認知，看看沒有「我」時，「我」是誰。《沒有我時我是誰》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第二本書，書中詳細探究了一般想學佛的人關鍵性的課題，諸如：輪迴、無常、業力、信心、無我。但是理解痛苦的道理，和實際上不再受苦，是天差地別的兩碼子事兒；疑惑和問題的解決之道，也不是光靠盲信或者人云亦云就會沒事了，所以本書一開始，以層次分明、由淺入深的禪修引導，帶領我們正確的檢視自身各種情緒經驗，先拆解掉一些粗糙、僵化的概念，讓我們體驗到自在和快樂，對於自己的心逐漸熟悉，得到解脫的確信。如果從傳統佛學概論的角度來看，本書所涉略的範圍，包括了「四法印」、「轉心四思維」、「四念住」及善知識的介紹，但作者竹慶本樂仁波切不想讓這些術語嚇跑現代人，他的講述風格，是以現代的語彙貼近人們生命中的歷程，無論是以心理或生活經驗為例，都讓讀者可以得到許多對應和參考，這不僅是一種現代的心靈陪伴，每一篇章每一小節慢慢閱讀後，對於佛法的核心內容，也將有一份基礎但卻全面性的認識。這份360度全面性的理解，如螺旋樓梯拾級而上，在基礎入門的階段出現，也會在接下來小乘、大乘階段再次環繞出現，隨著高度的不同，景觀也隨之不同；深度的不同，力道也會改變。本樂仁波切是當代首屈一指的佛法導師之一，受過完整傳統的訓練，其邏輯論理精準無比，在輕鬆幽默的說法析理下，往往就是脈絡分明且細膩的禪修引導，潛心閱讀的過程，就是一次次見、修、行的練習，非常美妙。這套珍貴的佛法研習系列，實是人們引頸渴盼、期待已久的至寶。
作者簡介
竹慶本樂仁波切（Dzogchen Ponlop Rinpoche）是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一，亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。學習時期的本樂仁波切，在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練，同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。本樂仁波切的教學方式幽默清新，飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力，深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛法中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《洞徹的智慧》、《叛逆的佛陀》等書。
作者
NT$
$323
|
85折
正在載入更多商品......
