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別傷心,我會陪著你 《紐約時報》2018年「最值得關注的二十五本童書之一」《時代雜誌》2018十大最佳青少年暨兒童書籍一則關於「療癒傷心」和「用心傾聽」的故事。獻給那些忘了安靜力量的大人和小孩,無論是在傷痛中閱讀,或藉以撫慰他人,都能舒緩難過的心情,找到重新開始的勇氣。泰勒很難過,他好不容易建造起來的積木城堡被弄倒了,他覺得非常傷心……所有的動物都想安慰泰勒,他們都用自認為可以好過一點的方式安慰他。小雞覺得應該把所有難過的心情表達出來,但是泰勒並不想聊聊。小熊覺得泰勒應該要生氣,邀他一起吼!吼!吼!但是泰勒覺得這樣不太好……動物們一個接一個試著安慰泰勒,想幫助他恢復心情,但是他們都失敗了。最後兔子來了,他安靜地靠近泰勒,什麼也沒說,只是靜靜地待在身邊,直到這股暖流滲入泰勒的心……這一次,換泰勒主動開口說:「請留下來陪我。」有時候,我們渴望以「對」的方式安慰他人,然而,擁抱勝於話語,安安靜靜的陪伴便已足夠。傷心哭泣時,我們也許什麼都不想做,只想有人靜靜陪著、聽著、理解著就好。這本書不只適合孩子,也適合大人,當我們陷入沮喪、苦悶的情緒中,不一定要急著找方法解脫,有時只需要一個靜靜陪伴和傾聽的人,就會感覺好多了!本書特色★ 簡潔文字中,富有極大張力,娓娓敘述安靜而溫暖的力量。★ 藉由這個故事,提醒大人小孩,任何情緒不需要隱藏,適時抒發,找到自己能接受的方式最重要。★ 附注音,孩子可以自己閱讀,也適合親子共讀。     作、繪者簡介 科里.杜若菲德(Cori Doerrfeld)科里在聖奧拉夫學院獲得了工作室藝術學士學位,並在明尼阿波利斯藝術與設計學院獲得插畫學士後學位。科里.杜若菲德繪製出令人讚譽不絕的繪本《別傷心,我會陪著你》(The Rabbit Listened),及《小兔子福福》(Little Bunny Foo Foo:The Real Story,暫譯)和《神奇豬艾斯特的真實冒險》(The True Adventures of Esther the Wonder Pig,暫譯)等暢銷書。到目前為止,她已經展示了許多作品,包括幾本自己創作的作品。科里住在明尼蘇達州明尼阿波利斯市,與漫畫家Tyler Page結婚。歡迎到科里的網站(www.coridoerrfeld.com)了解更多作品。     譯者簡介 李貞慧台大外文所碩士班畢業,英文繪本教學推廣教師,家裡有兩個看似處於青少年前期的小怪獸,其實內心還是無比純真善良的貼心小寶貝。著有《面面媽媽碎碎念》(新手父母)、《用英文繪本提升孩子的人文素養》(小樹文化)、《不要小看我:33本給大人的療癒暖心英文繪本》(聯經)與《繪本100+,輕鬆打造英語文法力:用好故事,一次蒐羅33個必學句型》(親子天下)、《貞慧老師的親子互動短英文》(采實文化)。亦翻譯多本繪本,如:《別鬧了!壞心情怪獸》、《不要叫我甜心小寶貝》(大好書屋)、《爺爺的天堂島》(采實文化)、《迷宮偵探:尋找消失的迷宮石》(三采文化)、《發現一頂帽子》(親子天下)等。
NT$ $255 | 85折
好美便箋—齋明遍照|靜心澄明 齋明遍照 - 無論世界如何風起雲湧,靜心澄明,就能清楚照出自己的心! 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—齋明遍照|返觀初心 齋明遍照 - 無論世界如何風起雲湧,靜心澄明,就能清楚照出自己的心! 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—大悲心起|禪心 大悲心起 - 對任何人沒有對立,只有平等的包容、愛護、憐愍,以及普遍救援,那就是大悲心了。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—大悲心起|轉念 大悲心起 - 對任何人沒有對立,只有平等的包容、愛護、憐愍,以及普遍救援,那就是大悲心了。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—大悲心起|心淨 大悲心起 - 對任何人沒有對立,只有平等的包容、愛護、憐愍,以及普遍救援,那就是大悲心了。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—大悲心起|本來面目 大悲心起 - 對任何人沒有對立,只有平等的包容、愛護、憐愍,以及普遍救援,那就是大悲心了。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—農禪水月|安心 農禪水月 - 如鏡中像,如水中月。觀一切音聲,如風過樹;觀一切境界,似雲浮空。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—農禪水月|即景觀心 農禪水月 - 如鏡中像,如水中月。觀一切音聲,如風過樹;觀一切境界,似雲浮空。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
黑檀木鑰匙圈|放心 中白兆圭禪師說:「譬如空中飛鳥,不知空是家鄉;水裡游魚,忘卻水為性命。」 空中飛鳥翱翔天際,本身即在天空中,牠並不擔心自己非要天空不可,因為天空夠寬闊的了。 又如水中的魚,水對牠是必需品,可是牠並不把這想成非常重要的事,而操心憂慮。 如果,我們能以這種態度積極努力的生活,不處處起煩惱,生活必然愉快。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:放心-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 米色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|心安平安 真正的平安,是由於心安。心安有不同的層次,最基本的是身心放鬆所感到的心安;深一層是觀念上的平安,當你的心真正不會起波動,無論是遇到任何大風大浪、強烈的刺激與誘惑,或者是非常恐怖的事情在你面前發生,你都不會受到影響,這個時候,你才是做到「八風吹不動」,也就是真正的平安。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:心安平安-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 灰色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|身心要鬆 工作要趕,但是心不要急。心一急,身體一定跟著緊張;身體一緊張,就會影響到工作效率,不僅工作品質不好,對身體健康也不好。如何才能不急不亂?那就得練習著「要鬆不要緊」,便是要使身體放鬆,平常可以練習著讓自己的臉部肌肉、眼球以及小腹放鬆。如果眼球無法放鬆,臉部肌肉一緊,小腹就會跟著緊;長時間下來,就會感到身心疲憊,做事容易疏漏,也容易生病了。隨時隨地練習著讓自己做幾分鐘的休息是很重要的,在辦公室也好,在交通工具上也好,只要一有時間,就要掌握機會練習將身體放鬆。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:身心要鬆-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 黃色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
迷你春聯貼紙|心安平安 只要心安,生活就有平安。       ※以上產品情境照所用貼紙,包含 主題年迷你春聯貼紙 共7款 主題年迷你春聯貼紙共7款可選擇:→【平安無事】迷你春聯貼紙→【心安平安】迷你春聯貼紙→【培福有福】迷你春聯貼紙→【知福幸福】迷你春聯貼紙→【平安自在】迷你春聯貼紙→【大菩提心】迷你春聯貼紙→【福慧自在】迷你春聯貼紙 產品規格.材質:牛皮紙.尺寸:約 9.2 x 20公分 (含包裝).重量:約 5公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.勿放置於潮濕處.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $30
從心溝通 (大字版) 不焦慮的溝通~完全實用的佛系人際對策聖嚴法師教你「利己利人」的溝通智慧@適讀對象‧ 上班族的強心劑‧ 各種菜鳥新鮮人的定心丸‧ 邊緣人、繭居族的人際救生圈‧ 家族、群組求生術# 絕對心有戚戚焉的溝通問題解答‧ 如何和不喜歡的人相處?‧ 遠離雙面人‧ 因為柔軟,所以堅強‧ 好人真的比較吃虧嗎?‧ 走自己的路,不必比較‧ 慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱(從心溝通 總綱領)【不想溝通的人】人是群體的動物,不可能離群索居,除非你想成為與世隔絕的人,把自己關在一個獨立的空間裡,不想和任何人接觸,也不想請求任何人幫忙,那才不需要與人溝通,否則誰都免不了要與他人溝通。溝通很重要,可是在人與人相處的過程中,我們都會選擇與自己比較契合的人來往。總認為:反正不和某某人來往,不和某某人談話,一樣會有其他朋友,一樣可以過日子。於是就開始有所分別:這個人是我的朋友,那個人不是我的朋友;或是這班人都是壞人,我不願意和他們做朋友。像這樣的人,在腦子裡已經設定好標準,認定了某些人不夠朋友,或不是朋友,或是這些人都是出賣他、要占他便宜的,甚至覺得別人的水準太差,不夠資格做他的朋友。這種不願雙向溝通的人,要和他交朋友是很難的,因為,溝通一定是雙向的,如果只是單向的就不能稱作溝通,因為根本無從溝通起。照常理說,只要不是惡友、損友,交朋友應該是多多益善,但如果任憑你如何努力,對方還是不願接受你,仍然對你有敵意,那就不用再努力,只有暫不往來了。因為你不一定非得和他做朋友不可,更何況是他不願意和你來往,不願意接納你,如果你執意要和他來往,不但你很痛苦,他會更痛苦。事情到了這個地步,也是無可奈何的。不過,即使如此,也不要把對方當成敵人,心裡還是要把他當成朋友。【默擯】這就是佛法中所謂「默擯」的方式。「默」是沉默,「擯」就是驅逐,意思是他不生活在我的範圍裡,我也不生活在他的範圍裡,彼此互不干擾、涉入。因為既然沒有辦法溝通,那就不需要再強求了。尤其是當對方無理取鬧、不可理喻,你和他有理也講不通時,那只有用默擯的方式。可是等他回心轉意後,還是要將他視為朋友,不要因此而把他當成十惡不赦的人。【試探】另外,還有一種方式是「試探」。幾次試探後或許會發現,也許是因為你的方法、心態或言語讓對方誤會,以致於他無法接受。這時你必須先調整自我,調整到對方能夠接受的程度為止。但不能把自己完全變成別人期待的樣子,否則就失去了自己的立場與原則,連一般人也無法接受。你可以試著想辦法先適應對方,將自己的一部分改變,經過多次的適應調整,最後也許對方會回心轉意,願意主動或被動地與我們接觸。【結真正的善緣】佛教中有「結緣」的說法,意思就是人與人之間彼此支持、協助,共同走上良善、光明的道路。「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」,慈悲的對象,除了慈悲別人,也要慈悲自己。因為不慈悲自己,會讓自己很痛苦。例如,有的人不肯原諒自己,於是就傷害自己。其實做錯事,改過就好,若是不斷責罰自己,就會一直陷在痛苦之中,這就是對自己不慈悲了。對別人也是一樣,如果態度不慈悲,可能就會一再地傷害他人。「智慧不起煩惱」這句話,則是讓人不起煩惱的方法。人在煩惱中糾纏,可說是最痛苦的事,因為煩惱就好像是自己在整自己般愚蠢,想要化解,就要運用佛法的空觀智慧,有了空觀的智慧,煩惱自然就沒有了。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。聖嚴法師的電視弘法節目《大法鼓》播出逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評,本書即集結自該節目內容。
NT$ $128 | 85折
念住內觀:以直觀智解脫心
譯者
觀行者
班迪達尊者是當代最偉大的禪修老師之一。「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導,他強調禪修關鍵是不斷地保持正念。解脫苦是一切眾生最迫切的需求,每個人都有「解脫」的可能,那是隱藏在內心裡的美好,實現它是我們生而為人最大的價值展現。我們無須獨自走上一條未知的道路,「念住內觀」禪法即是能讓眾生滅除苦憂、體證涅槃的唯一道路。班迪達尊者在本書中為我們指出,這條離苦得樂的正念之道就在每個人自己的身心之中。他詳盡地解說了如何走上這條解脫道路的原則與方法,並邀請我們要以最大的精進,超越自己所認定的極限。他常告誡禪修者:「瞄準目標,集中!別讓心溜掉!請保持精進!」如果我們能保持正念、如實覺知,就能在每個剎那相續的經驗中,穿越重重的煩惱苦林,現證寂滅之樂。在本書中,班迪達尊者首先提醒我們,要遵循佛陀的「法」與「律」而生活,依戒、定、慧三學而修行,才能獲得解脫的快樂。接著,他建議以四種護衛禪——佛隨念、慈心禪、不淨觀與死隨念,來保護我們擺脫由貪、瞋煩惱所引發的擾亂,而能免於內在與外在敵人的危險。「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導,他強調禪修的關鍵是不斷地保持正念。如果能以強力的「念」持續地穿透所緣的對象,心便受到正念的保護,不受煩惱攻擊,覺知會變得愈來愈集中且直接,進一步能生起觀慧,讓人親見身心過程的本質,認出它們是無常的、不受控制且不圓滿的,而獲得解脫。他教導禪修者:★在打坐時,標示與觀察自然呼吸下腹部「起」與「伏」的動作,並如實地覺知感受。★在行禪時,以正念覺知腳部「抬起、移動、踏下」的動作。★在一般日常活動時,時時刻刻都將注意力放在最明顯的對象上,對一切保持密集覺知。班迪達一生持戒精嚴,素以嚴格的教學與勇悍的禪法聞名。本書的內容即是來自二○○三年五月,他在美國麻州「內觀禪修協會」的長期閉關中心「森林皈依所」主持一個月的閉關時,為閉關學員所作的開示。     作者簡介   班迪達尊者 Sayadaw U Pandita 於1921年生於仰光近郊的因盛鎮(Insein),十二歲出家。1947年,他通過巴利會考的高級考。1954年,尊者以巴利校審員的身分參與第六次三藏結集的組織工作與佛典編輯。1950年,廿九歲的尊者開始追隨當代內觀大師馬哈希尊者(Mahāsi Sayādaw)修習念住內觀(Satipaṭṭhāna Vipassanā)禪法。當馬哈希尊者於1982年過世後,尊者即被選聘為該中心的導師。從此,他一生都在弘揚念住內觀的實修教學。1990年起,班迪達禪師陸續在東南亞、歐美等地成立禪修中心,尤其是緬甸勃固的森林道場,更成為外國禪修者學習念住內觀禪法的首選之地。念住內觀禪法因而廣傳至世界各地。班迪達尊者以持戒精嚴、嚴格教學而聞名,晚年時仍不畏病苦,四處弘法。尊者於2016年4月16日安詳示寂。他的著作有《就在今生》(In This Very Life)、《解脫道上》(On the path of Freedom)、《寧靜安樂之路》(The Way to the Happiness of Peace)、《炎炎夏日的雨水》(Rain Drop in Hot Summer)等,其中《就在今生》更是學習禪修者必讀的寶典。     譯者簡介 觀行者 教育科技博士,曾任教於淡江大學,辭去教職後,致力於佛學研修及翻譯。譯作有《祈禱的力量》、《慈悲與智見》、《進入禪定的第一堂課:超越觀呼吸》、《一行禪師講金剛經》、《療癒身心的十種想》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $323 | 85折
觀心自在:《般若波羅蜜多心經》法要 般若,讓你更自在「一個人最切身緊要的一部經,要認識自己,就要用《般若心經》。」――星雲大師推薦 *二百六十字智慧箴言,一探以甚深空義航向解脫彼岸的法門*《般若波羅蜜多心經》僅有二百六十個字,濃縮了佛陀講述《大般若經》的要義,是探討甚深般若最重要的精華,飽含了開啟空性智慧的次第與方法。而《心經》流布範圍遍及亞洲各國,中國、日本、韓國都有誦讀《心經》的文化傳統,使用語文雖然不同,卻帶給眾人無盡啟發,是佛學弟子修習佛法的重要典籍。《心經》有許多傳說與感應事蹟,而《心經》是誰所說呢?心咒又代表了什麼意涵呢?了解《心經》,能為人生帶來何等的啟發與改變呢?本書分成四大部分,第一部分是《心經》的傳說,說明有關《心經》的歷史傳承、版本與譯者,架構與次第,深入淺出地說明了背景;第二部分是《心經》法要,逐句解說經文,透過古賢大德的註疏,在精要處補充相關法義,讓讀者了解整個佛法的修行架構,並體解空義;第三部分是介紹重要的觀音菩薩修行法門,從淨土持名、大智行門、大悲行門到陀羅尼持咒法門,讓讀者了解各宗派不同的修行方法;第四部分是觀音菩薩耳根圓通法門,從解脫「動靜根覺空滅」六結的過程,深入介紹《楞嚴經》耳根圓通章有關觀音菩薩透過耳根修行的方法,一窺觀音法門殊勝的堂奧。本書聞思修三慧並俱,讓佛學弟子藉由《心經》開啟智慧,逐步探究航向解脫彼岸的甚深空義。     作者簡介 陳琴富台大歷史系畢業,美國奧克拉荷馬大學文學碩士,從事新聞工作三十餘年,現任中國時報副總主筆、人間福報主筆。學佛近三十年,曾經跟隨一行禪師學習四念處,從隆波通學習動中禪,與帕奧禪師請法習禪定,請益星雲大師、聖嚴法師禪宗法要。涉獵南傳、漢傳、藏傳佛教,對禪宗尤有因緣,曾翻譯並著述佛教典籍十餘冊,現任水月蘭若主持人。
NT$ $272 | 85折
圖解心經【暢銷經典版】 帶你真正讀懂《心經》的經典作品特別追加全新序文:讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要! 260字的《心經》是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧微妙的經典。本書以近兩百幅圖解與表格,介紹《心經》的義趣和佛學核心義理!◎最新收錄:作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要◎讀懂《心經》的四大關鍵。◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對,還原心經的完整面貌。◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。◎日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。這部簡短的經廣受世人喜愛,在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦此經。然而,誦念者雖多,但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經,但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理,並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。對於這部濃縮度極高的經典,「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充,整理出近兩百幅圖解與表格,讓讀者用圖解讀《心經》,不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點,並能啟發更多的思考與討論,可以說是閱讀《心經》的新方法新體驗。◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要1.首先必須弄懂心經的「是」。2.跳下智慧之海,由「有的世界」游向「空的世界」。3.啟動直覺意識,照見五蘊皆空。4.正確領略「無」的意思,意思包含「超越」!5.更多的超越!「無智亦無得」。◎讀懂《心經》的四個關鍵1.關鍵佛法詞彙的學習2.掌握關鍵詞彙的梵語原義3.讀《心經》略本,也要讀廣本4.掌握《心經》的修學次第:文字般若→觀照般若→實相般若【精彩單元】◎先睹為快!基礎19問「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸?玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好?「波羅蜜多」是什麼意思?《心經》起源於何時?《心經》是經還是咒?為何人人都愛讀《心經》?◎逐字解經:詳解53句經文◎追根究柢!進階15問《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分?《心經》咒語的原始出處在哪裡?西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段?要到達佛陀境界可透過哪三種般若?小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同?     作者簡介 張宏實藏傳佛教、唐卡藝術研究者。擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」(1998)、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展 」(1999)、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」(2002)、「美的沉思:中國佛雕藝術」(2002)等等。個人著作包括:幸福10小咒:下載諸佛菩薩的願力與功德,遠離災難與困境(2012)咒語:下載宇宙能量的通關密碼(2012)開始讀懂百字明:藏傳佛教第一咒(圖解版)(2010)圖解無上瑜伽:金剛乘最高密法.脫離輪迴的關鍵途徑(2009)圖解金剛經(2008)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994)法相莊嚴.管窺天珠(1993)
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人生434期:好心不NG 好心不NG滿懷好心指點或幫助別人,對方卻不領情?當需要朋友關心時,對方卻只顧著傾瀉自己的痛苦,令你不禁懷疑是誰要安慰誰?助人如何真正幫到對方,而不是幫倒忙?玄奘大學社會科學院院長昭慧法師以「自通之法」貫連佛法的奧義,期許跳脫種種陷阱,秉持中道智慧,在利他的同時,成就自己的修行!測一測,好心助人凸槌了嗎?看看是同理過剩的「心太軟」,還是情理兼具的「真菩薩」?法鼓山人基會關懷生命專線督導孫敏華,以佛法結合諮商,傳遞安心力量給求助者。助人工作者容易陷入「替代性創傷」的低谷,心理諮商博士胡嘉琪分享,在幫助別人之前,如何先照顧好自己!常哲法師、李佳庭、曾柏穎,在第一線面對或親身經歷現實苦難,如何安頓自他。「人生講堂」,段鍾沂講搖滾樂與禪,讓他敢愛敢夢有資糧,翻轉樂壇點石成金。「雙味好料理」本期開始,特別為家中雙寶老人與小孩設計料理,絲瓜兩吃,焗、燴絲瓜雙味。為何想要取悅討好,卻又尷尬?「三生有幸」辜琮瑜指出建立美好關係的關鍵。 昭慧法師講自通之法——從佛法談助人測一測 好心助人凸槌了嗎?消融人我的好心習題孫敏華:諮商結合佛法  傳遞安心力量胡嘉琪:助人後反受內傷怎麼辦?菩薩在人間 常哲法師、李佳庭、曾柏穎搖滾樂與禪 段鍾沂敢愛敢夢有資糧
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人生433期:獨處,找回心力量 獨處,找回心力量您有多久沒有一個人獨處了?您是否努力扮演好每一個角色,日復一日重複同樣的軌道與節奏,努力符合眾人的眼光,卻忘了回頭看看自己的心還好嗎?實踐大學謝文宜教授談如何在生活中獨處,我們可試著在日常中放慢步調,與自己心靈Tea Time,展開自我對話,並加深與他人的連結。定課、共修到閉關,每一次的獨處都是一場修行,在止靜的清楚觀照、自我覺察中,心更澄澈、更慈軟,卻更有力量。為何名人特別鍾愛獨處?梭羅、狄金生、曼德拉、聖嚴法師在堅持理想的同時,獨處的日子滋養了他們生命,更昇華了他們的人格。每個人都有獨處的心理需求,留點時間,只跟自己在一起,常源法師、吳金黛、洪泰郎、林純綾在獨處中找回自己,在紅塵中不迷亦不離,活得更朝氣蓬勃、更歡喜。「人生Café」,繼程法師以「戒定慧」三學的修行次第新詮,分享「禪心看世情」,在世間修得出離世間的超然,又能懷著悲心,在世間救度眾生。性別認同議題席捲東西方,佛教怎麼看性別認同的根源?「世界佛教觀察」法樂法師從早期經典溯源。「佛學論文」李志夫教授的封筆之作〈原《原人論》之「原人」〉為,探討宗密《原人論》的真正原人是什麼?並以此文回應聖嚴法師《華嚴心詮-原人論考釋》一書。 紅塵中獨處,不迷亦不離謝文宜談獨處:與自己心靈Tea Time定課、禪修到閉關  每一次獨處都是一場修行梭羅、狄金生、曼德拉、聖嚴法師  因獨處而昇華常源法師、吳金黛、洪泰郎、林純綾  獨處中找回自己人生Café  繼程法師談「禪心看世情」佛教怎麼看性別認同的根源?  法樂法師從早期經典溯源
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收拾書包成佛去!:達賴喇嘛給初發心修行人的第一個錦囊 佛陀的法教,賦予我一生無窮無盡的內在力量,這個令人解脫的方法,任何有意學習、修持離苦之道,進而實現人類潛能的人,都能獲得!~達賴喇嘛自稱就像「半個科學家,坐在法座上」的達賴喇嘛,對於學習佛法,抱持理性的態度,他鼓勵佛法素人,一定要觀察、思辨、面對疑慮、解決問題,要像個科學家一樣,客觀理性、實事求是。迷信盲信,絕非佛陀教我們面對生命的態度,尊者教我們,從認識身心是什麼,決定自己要怎麼活,到找個好老師,幫自己安排禪修,開始鍛煉自心,磨練智慧,邁向解脫,請這麼清楚理性的學佛。  我們宛如明珠一顆的心,現在沾滿了無明業習的塵垢,要破迷除暗,需要學習,需要聞思修,尊者教你「知其然,也知其所以然」認識佛法基本盤,「理性學佛」的那瀾陀智慧傳統,歡迎想「和無明一刀兩斷」的你!本書由達賴喇嘛尊者分享他一生所修持、關於正等正覺道的佛教法教,為「智悲文庫」系列叢書之一,以如何升起正智慧,在當代實踐戒、定、慧三學為目標。   全書內容豐富、次第分明。從介紹四法印為始,根據中觀應成派的觀點說明緣起、空性等重要的佛教觀念,以及二諦、認知論、現象學,使我們的心靈探索奠基在理性之上。對於如何選擇合格的上師、與上師建立適當關係、安排禪修的學習、如何面對死亡、如何幫助垂死者等,以及業與業報,皆有詳盡探討。閱讀本書不僅能賦予我們生起力量去創造自己希望的未來,過著健康、有益、充滿意義的生活,更快達成修行的目標。這本書主要談論佛教修行基礎等重要主題,幫助我們把焦點放在值得投入時間和精力的事物之上,為佛法修行建立穩固的基礎。全書內容特別是為了從來沒有接觸過佛法或沒有佛教相關知識背景的人所設計,並且因應現代生活的需求,以嶄新的模式來呈現傳統的法教。用解脫自在的方式看待世界緣起、空性,是佛教教義裡非常重要的核心概念,它讓我們了解原本熟悉的事物──尤其是我們的自我──其實不如它們所顯現地那般存在。我們必須去發掘究竟的實相,這個實相並不破斥世界的存在,反而讓我們用一種嶄新、令人解脫自在的方式去看待世界。 怎麼選擇合格的上師本書中解釋了不同種類的上師,以及好的上師所必須具備的特質、如何與上師建立關係等等,若師生關係出現問題時,又該如何有技巧地表達自己。因為在修行上,我們必須有傑出上師的指引,不能憑自己的喜好;最糟糕的是,不合格的上師可能會帶領我們走上邪道。所以要成為一名善於接受、感受敏銳的弟子,方能確實利益到修行。全方位認識禪修我們需要認識禪修的種類,並且知道如何安排一座適合自己的禪修,諸如正確的坐姿、透過觀呼吸來靜心等前行,都能夠使禪修變得容易;念誦那些能夠把心導向善念的偈頌,也可以使心安頓下來,在持誦時,觀想自己在諸佛菩薩面前,會使持誦變得特別真誠深切。禪修,可以幫助我們了解心的明性和覺性。你能決定要怎麼活我們檢視自己,為什麼分心散亂而偏離修行的道路?這是因為耽溺於來自他人和感官對境的歡樂,以及對任何痛苦或失望所生起的憎恨,那種只顧追求今生的快樂的態度,使我們忙著要他人和環境去順應自己眼前的願望,忽略了要去創造幸運來世、解脫和正等正覺之因。應用「禪觀死亡」,能有助於去除你死我活的競爭心態,並且定下清楚的「要怎麼活」的優先順序。     作者簡介 比丘 丹增.嘉措/第十四世達賴喇嘛 第十四世達賴喇嘛,本名丹增‧嘉措(Tenzin Gyatso),1935年生於青海省安多,兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959年流亡印度,在達蘭薩拉(Dharamsala)成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥,在1989年榮獲諾貝爾和平獎。此外,他更放眼世界,關懷地球,致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足及自律等等,以佛教為本的價值觀,促進世界各大宗教傳統之間的和諧,為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法,在台也擁有廣大具信弟子。比丘 尼圖丹‧卻准(Thubten Chodron)達賴喇嘛美籍弟子,經年在美國各地巡迴弘法。     譯者簡介 項慧齡國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版碩士,從事翻譯多年,譯有《修行百頌》、《大圓滿之歌》、《如是》、《你可以更慈悲》、《佛陀標準時間》、《達賴喇嘛說佛教》、《動中正念》、《當蒲團遇上沙發》等書。目前與家人定居美國西雅圖。
NT$ $408 | 85折

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