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佛教故事大全(下冊)
本書計有故事四百餘篇，共五十餘萬字，內容分供施、因果、信修、悔願、忍進、智愚、苦空、本生、弟子、警語等十類，內容忠於佛典，闡述簡明，是弘法佈教的最佳資料，也是老少咸宜的優良讀物。
作者
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85折
漫畫禪宗思想
公案故事＋連環漫畫＝最輕鬆有趣的禪學書凝鍊而活潑漫畫人物＋禪學警語＝最直接的頓悟漢末佛教東傳而來，融入魏晉思想的玄虛空無後，發展出中國特有的禪宗佛學，並在東土開枝散葉、發揚光大，成為一時顯學！禪宗講求機鋒公案與頓悟的原則，雖然充滿活潑朝氣，但也因修行的艱難，使常人不易理解。這本《漫畫禪宗思想》，收錄〈禪說〉、〈六祖壇經〉與〈金剛經〉，將禪學最入門的幾部經書化為連環漫畫，使讀者能夠在短短的時間內讀懂禪學，直指禪門最菁華的概念。看蔡志忠以漫畫故事解讀禪宗公案，是輕鬆且快意的，每則故事的末尾則會附上他鑽研禪學多年得來的短短警語，對於體悟禪學極有幫助。放下「自我」，朝修心的路途而去，走入「無我」而悟道，達到禪學清淨自在的境界，其實很簡單。
作者簡介
蔡志忠一九四八年出生於彰化，四歲半立志這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時，蔡志忠將作品寄至台北集英社，接到了錄取電話後，他帶著兩百五十元台幣北上，成為職業漫畫家，四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市，創下總銷量四千萬的佳績，通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。二Ο一Ο年，他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物，藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解，在幽默之中，帶領讀者體會強大的經典世界。【蔡志忠大事記】1963年 北上至台北，成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》，獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫，以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品，譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等，至今已達四十餘種語言，全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他，比賽結束後返台閉關研究物理，並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎，表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
作者
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$383
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佛教故事大全(上冊)
本書計有故事四百餘篇，共五十餘萬字，內容分供施、因果、信修、悔願、忍進、智愚、苦空、本生、弟子、警語等十類，內容忠於佛典，闡述簡明，是弘法佈教的最佳資料，也是老少咸宜的優良讀物。
作者
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蒲公英的微笑
人生不需要努力，但需要狂熱！ 漫畫大師蔡志忠60年提煉的人生體悟， 帶給我們自信前行的溫暖力量！ 60週年 紀念出版 不需要羨慕玫瑰的芬芳， 因為你像蒲公英一樣自由自在。 不需要羨慕別人， 因為你就是獨一無二的自己。 如果我是一棵蒲公英小草， 我將自在自得地享受生命。 在該開花時開花， 該傳播種子時傳播種子。 我才不理隔壁那棵雄偉的千年大樹， 因為他是他，我是我。 每個人都是自己，不可能成為別人。 每個人都應該去發現自己，而不是看著別人。 你有你特別的天賦，也有屬於自己的人生道路， 就像魚要在水裡才能隨心所欲， 鳥要在天空才能快樂翱翔。 將自己擺在對的位置上， 才能讓自己的能力發揮到極限。 狂熱比努力重要，努力需要毅力來支撐， 但狂熱能讓你樂此不疲。 找到自己願意狂熱的事， 也許就是活著，最重要的一件事。 商品編號：1151680021
作者
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平安歌：聖嚴法師圓寂週年 紀念專輯-CD
【得獎紀錄】◎入圍第22屆傳統藝術金曲獎「最佳宗教音樂專輯」無事忙中老，空裡有哭笑；本來沒有我，生死皆可抛。常用四它祕訣，永保心安平安。凡事要面對它，並且要接受它，想辦法處理它，最後要放下它，聖嚴法師圓寂週年 紀念專輯不安定的時代裡 最不平凡的寧靜力量自喻為「風雪中的行腳僧」，從農村少年、軍人、學僧至一代宗師，並被《天下雜誌》遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士之一」，聖嚴法師的禪風行止及影響力，並未隨著他的圓寂稍有止歇。以一系列膾炙人口的佛曲專輯深受喜愛的音樂人王建勛，於法師圓寂前，便著手整理法師的歌詞創作，製作期間法師離世，其本人亦於數月後病逝。此專輯的製作，歷經人世的悲歡離合，在無常時空中輪轉了生命的有常。「平安歌」是向一代禪師巨擘的最深致敬，也是為王建勛整理的遺世之作。充滿了不捨，充滿了紀念，也充滿了祝福與珍惜。面對它、接受它、處理它、放下它。聖嚴法師的四它平安歌，在不平安的時代裡，再度帶來了巨大的靜化力量。
●作詞者簡介：
風雪中的行腳僧 聖嚴法師（1930～2009）1930年，聖嚴法師出生於江蘇南通，1943年於狼山廣教禪寺出家。1949年來台，1961年至高雄山中閉關六年。1969年留學日本，獲東京立正大學文學博士學位，1975年應邀赴美弘法。1985年，聖嚴法師回台，相繼創辦「中華佛學研究所」、「僧伽大學」、「法鼓佛教學院」，並積極籌建「法鼓大學」。1989年創建法鼓山文教禪修體系，2005年「法鼓山世界佛教教育園區」落成。聖嚴法師主張以大學院、大普化、大關懷三大教育來推動全面教育，除辦學外，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東西方人士修行。更著重以現代語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並與各領域菁英舉行對談，乃至與不同宗教進行合作。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎等。聖嚴法師非常重視佛教音樂陶冶人心的功能，多年來陸續撰寫過不少歌詞，例如〈四眾佛子共勉語〉、〈法鼓頌〉、〈法鼓山〉、〈慈悲〉、〈智慧〉等，文字淺顯易懂，但發人深省。聖嚴法師曾說：「我不是認為我的歌詞最好，而是我寫的歌詞，都是為法鼓山的理念及道場而寫，……通過佛曲演唱來共同讚揚三寶功德，宣導人間淨土的莊嚴。」法師的歌詞，就像一則則慈母的叮嚀，時時提醒我們運用慈悲與智慧，成長自己，成就大眾。●作曲者簡介：
溫柔佛心與佛聲 王建勛（1962～2009）一生致力於佛教歌曲創作，發表過數十張深扣人心的佛曲專輯，王建勛的音樂不但內化了佛教思想，更具備了傳唱廣遠的普世價值。孜孜不倦的創作使他獲獎無數，作品曾獲金曲獎「最佳宗教音樂專輯」。曾為法鼓山製作聖嚴法師作詞之《我為你祝福》專輯；並曾為多個宗教團體如大愛電視台、生命電視台作曲配樂，長期與著名作詞家莊奴合作，製作多張淨化人心之優質專輯。歷年來出版之《如來心》、《燃燈之歌》、《迎佛牙》、《寒山僧蹤》、《心中要有佛》、《花開見佛》、《大家來做阿彌陀佛》、《慈悲智慧》等佛曲專輯，至今仍傳唱不歇、膾炙人口。《平安歌》是王建勛為聖嚴法師所作歌詞編創的紀念之作，作品幾近完成時，卻不幸因病去世。於此，此專輯的願力更加無窮，祝福的力量亦更為巨大。
編曲/作詞
聖嚴法師等（詞） / 王建勛 （曲）/ 李秉宗、江宜珊、江俊彥、江孝文（編曲）
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$298
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85折
大家來拜大悲懺！（圖解本）
為什麼我們需要懺悔？大悲懺拜的是什麼？懺的是什麼？又是向誰來懺悔？大悲懺該怎麼拜懺？該如何懺悔？拜懺為什麼可以消災解厄？ 拜大悲懺可得哪些功德？修行為什麼要從懺悔開始？不同的罪過要用不同的懺法嗎？整個拜懺過程就是觀想過程，要如何觀想呢？學習佛法有兩條路徑，一是讀佛經，一是參加法會。在台灣，幾乎每個佛教徒都讀過《心經》，同樣的，十個佛教徒至少有八個拜過大悲懺呢！《大悲懺》是以持誦觀世音菩薩的大悲咒來懺罪消業，自宋朝起盛行千年不墜，可見其力量之宏大，當今世人消災祈福安頓身心，大悲懺是最方便的法門。在僅僅兩個小時的大悲懺法會中，拜懺者透過經行、禮拜、唱念，此時，佛法不再只是文字、思維，而是以身體所有感覺來掌握、體悟……。本書分成三大部分41個單元，深入探討大悲懺，從大悲懺的演變、懺法的基本知識、懺本的製作，到懺本解析等，不但能讓經常拜懺者瞭解懺文唱誦的意思，掌握懺法的精髓，更讓沒參加過拜懺法會的人也能一看就懂，很快融入拜懺的情境。本書特色．以圖解方式解構大悲懺的文本，人人都能讀懂大悲懺。．教你拜懺的正確觀念、方法與步驟，掌握拜懺要領，融入懺儀的內涵與精髓。．用最親切的方式講解拜懺動作、唱誦、觀想和儀禮，即使沒接觸過拜懺，也能快速掌握拜懺要領。．用最淺顯的方式傳達佛教懺法的基本概念，如因果、造業、懺悔、無我……
作者簡介
李坤寅畢業於天主教輔仁大學宗教系，宗教研究所。中華佛學研究所選修。曾任職於中華電子佛典學會及多項國科會專案研究助理。著有《開始讀懂佛經》。
作者
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$272
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85折
因果，怎麼一回事？
世上真有因緣果報嗎？可以用科學證明因果的存在嗎？或者因果不過是民間信仰的一種迷信？因果和報應有什麼關係？如果不是廟裡的神，不是全知全能的上帝，也不是佛陀主宰我們的報應，那又是誰來決定？用神通可以改變因果嗎？ 我們常聽到一些跟「因果報應」有關的話題，譬如：遇人不淑，一定是上輩子欠他的？因為祖上沒積德，後代子孫的運勢才會不順？上輩子「造孽」，今生才殘障？久病不癒是業障病，要多作功德才會康復？若什麼事情都扯上因果，會不會太宿命論了？因果的真相究竟是什麼？ 就如作者所言，如果你認為「因果」根本不存在，對它不屑一顧，你可能會與真理擦身而過，因為因果本身即蘊藏著深奧的人生哲學。如果你把「因果」看成一個通俗的話題，認為沒什麼大不了，那麼你可能喪失一個增長智慧、提升心靈境界的機會，因為認識因果，能為你打開生命的另一扇窗。如果你認為「因果」只是宗教勸人向善的教條，不想接近、被它限制，那麼你可能永遠只能停留在原地，因為「因果」告訴我們的，不只有這些。 本書作者從各種面向，帶領讀者一同發現因果、解讀因果，釐清世俗對「因果」可能會有的迷惑與疑問。正確認識因果是怎麼一回事，你就能更了解生命所含藏的底蘊有多麼深刻。 ●作者簡介： 釋見介 著有《文殊菩薩小百科》（橡樹林出版）、《和佛陀賞花去》、《和佛陀談天說地》（野人出版）、《和佛陀一起雲遊四季》（橡實出版）等書。 商品編號：1150771451
作者
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$204
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$213
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85折
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$213
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85折
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經王法華經
一行禪師 洞見《法華經》，彰顯實踐菩薩行的向度之門。
夜裡，當我念誦《法華經》時，經聲震動銀河，穹蒼之下的地球醒來，在大地懷裡，百花驟然綻放。 夜裡，當我念誦《法華經》時，一座寶塔出現，光芒萬丈，仰望夜空，觸目盡皆菩薩，而佛陀的手，就在我自己手中。 ── 一行禪師經中之王！ 大乘佛經園地中最美麗的花朵！歷經數百年編纂而成的《法華經》，是佛陀晚年在印度靈鷲山所宣說，自古以來一直被佛教修行者尊為諸經之王。整部經典以莊重瑰麗的故事、巧妙的譬喻和寓言貫穿，不但文辭優雅，充滿文學性與雋詠趣味，充分顯證了佛陀慈悲的教義。《法華經》從西元七世紀開始流傳以來，包容廣大的內容通常被分為兩部分詮釋──「歷史的向度」、「究竟的向度」；第一部分「歷史的向度」，敘述釋迦牟尼佛出生、成長、為尋求心靈真理出家修行，以及最後證悟成佛，終生教導佛法，直到涅槃的過程。是一般感官知覺所見的人間佛陀。第二部分「究竟的向度」，揭露了佛法超越時空的永恆意義，也就是真正的實相──涅槃，是超越一切二元對立的法界；在這個向度哩，可看到佛陀的法身，也就是超越一般時空與感官知覺層次的佛陀。一向秉持將菩薩行的慈悲實踐於日常生活分分秒秒的一行禪師，則在這部殊勝經典傳統的「歷史向度」與「究竟向度」之外，蒐集、整理了《法華經》中一切相關大菩薩的章節，也就是本書第三與第四部分──「行動的向度」、「開啟行動之門」，以《法華經》的具體功用與行動，補足並齊備「歷史向度」與「究竟向度」的教義。第三部分「行動的向度」，一行禪師提出了《法華經》中，包括藥王菩薩、常不輕菩薩、持地菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩等，這些菩薩採幫助歷史向度中的人們觸及並打開究竟向度之門，讓他們減輕恐懼、絕望、焦慮所帶來的痛苦，而得以在安詳自在中過著喜悅的生活。第四部分「開啟行動之門」，一行禪師以「行動向度」中的諸菩薩為行動典範，教導我們透過六波羅蜜：「布施」、「持戒」、「包容」、「精進」、「禪定」、「智慧」作為具體實踐菩薩道的行動與方法，將修行融入日常生活，以實際行動，增進家庭、社區、社會、自然環境與全世界的福祉，並開啟進入菩薩行的向度之門。 《法華經》肯定人人都具有成佛的能力，一行禪師更以入世佛教的精神，指出並教導我們如何善用「人人皆能成佛」這份殊勝賜予，將《法華經》中的正念、慈悲與愛心修行化為實際行動，為個人，也為家庭、社區、整個地球，帶來喜悅、和平與解脫。
作者簡介
一行禪師（Thich Nhat Nanh）1926年出生於越南，為越南臨濟法脈第42代傳人。1960年代越戰期間，一行禪師秉持「正念必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生。1967年，美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金宣稱「我不知道還有誰比這位來自越南的溫和僧侶更有資格獲得諾貝爾和平獎」，提名法師為諾貝爾和平獎候選人。一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述之外，並著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今已有上百本著作。
譯者簡介
方怡蓉師範大學英語研究所碩士，中華佛學研究所畢業。另譯有一行禪師代表作之一《橘子禪》。
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$272
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85折
快樂來自八正道
快樂來自身心安頓，身心安頓來自八正道德寶法師以幽默風趣的口吻，介紹佛陀所教的八個生活態度，讓人無需倚賴外在條件就可以獲得真正的喜樂自在。你要快樂嗎？請追隨佛陀的腳步，踏上究竟的樂活之道──八正道！《快樂來自八正道》這本書，是錫蘭上座部長老德寶法師邀請現代人，對自己的快樂負起責任，走向微笑解脫的佛陀；從實踐佛陀的教法中，學習獲得真正的自由和快樂。一開始作者便不斷地喚醒讀者：要踏上快樂的旅程，需要從向內和自己的心連結開始。這不是一次完成即可，需要常常在作決定時，溫柔地問自己：「這樣做對我是快樂？」「對別人也是嗎？」順著自己的內向關懷，邀請你一起走向觀察內心的旅程。本書的精華，在於作者將八正道從初學到開悟前，所有相關重點都以禪修實踐的角度解說，不僅告訴你，快樂的內在生活──八正道是什麼而已，更重要是在每個活著的面向中，從環境清潔的維護，人際關係交往，職業選擇，到每小時有一分鐘地練習觀呼吸……德寶法師教你實際運用八正道在全面的生活中。此外，作者以他深厚的佛教學養和豐富的禪修指導經驗，對於每個道支可能產生誤解或偏見，都加以精闢解說辯證。對資深佛教學者而言，作者融合南傳教理的詮釋，和貼近現代人的思考方式，令人耳目一新。對這樣一本高濃縮精華的書，建議讀者：將這本書當成隨時可請教的老師，隨身陪伴的心靈照顧者。在小憩時隨手翻讀，你將會發現，德寶法師總在告訴你，如何在生活中找到無價的心靈快樂之鑰。即便是翻閱其中幾頁，當下觀照自己、並且實踐。便就是對自己最好的照顧和滋養。
作者簡介
德寶法師（Bhante Henepola Gunaratana）北美地區地位最高的錫蘭上座部長老，也是西維吉尼亞修行協會(Bhavana Society)的創辦人。德寶法師十二歲時在斯里蘭卡出家，成為佛教僧侶，後來在美國大學(American University)獲得哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學，並帶領禪修閉關。現住於西維吉尼亞修行協會。著作：《平靜的第一堂課──觀呼吸》(Mindfulness in Plain English)：一書已被翻譯成好幾種語言，並在世界各地出版。《正念之旅》(Journey to Mindfulness)：為德寶法師的自傳
譯者簡介
賴隆彥海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作：《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。
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