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圖解佛教八識【暢銷紀念版】
──出版十二周年 ‧ 暢銷改版──
◆現代神經科學的觀察與千餘年前的佛學唯識理論，為什麼會互相符合？◆你還認為佛教只是宗教的一種嗎？
本書依據佛教唯識學的基本論點，即唐朝玄奘大師所著的《成唯識論》，列舉數個科學觀察實例，建立腦部功能與前六識的關聯性，說明腦部是連繫無形心識與有形物質的橋梁。更有大量圖文使你一次輕鬆讀懂《百法明門論》《八識規矩頌》《大乘廣五蘊論》，認清宇宙萬有不是「唯心」、不是「唯物」，只是「唯識」所現。
如果你對東方哲學、心理學有興趣、想要了解唯識學，或者你是學佛的行者，閱讀本書必能減少摸索的時間與修學的障礙；此外，本書更可做為一本有趣又實用的圖解佛學工具書。
內容包含心理學：探討人類及眾生的心理現象、精神功能及行為宇宙論：研究宇宙的本體是什麼，以及宇宙萬有的起源轉識成智：說明轉眾生八識成為佛五智的方法與步驟
作者簡介
洪朝吉
1967年生。工學博士，曾任教於補習班和技術學院，現任工程師。皈依學佛三十多年，也是長期的佛教志工，參加臨終關懷與助念已三千多次。除了工程論文與書籍以外，著有自由下載的免費電子書《圖解臨終與中陰解脫法》。相關著作：《圖解佛教八識》《圖解佛教八識》
作者
NT$
$298
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85折
馬哈希大師 內觀手冊
20世紀最重要的禪修大師所撰寫的最全面的內觀實踐手冊！最高品質的佛法典籍，內觀修習者的必讀之書。如果您選擇走上座部佛教的道路，您需要的所有禪修實踐與理論就在這裡。
馬哈希大師在本書中提供的細膩指引，將會帶領修習者有系統地逐步淨除心中的貪執、瞋怒和愚痴，並且體證相續的證悟階次，最終達至涅槃。
◎聽過正念的你，不能不知道這位傳奇人物──馬哈希大師本書是西方正念運動和內觀禪修傳統的「祖父」──馬哈希大師的巨著，大師在上座部佛教傳承中具有傳奇性的地位，當代在世界各地傳布佛教禪修的幾位關鍵人物，皆屬於馬哈希大師的傳承。在這本超凡的著作中，大師鉅細靡遺地闡釋修習內觀的道路，始自戒清淨，終至最高的自由――涅槃的證悟。
◎想依循佛陀原始教法的修行者，這本寶典就是你需要的修行地圖！馬哈希大師取材佛陀時代的巴利典籍，引經據典地完整呈現出上座部傳統所傳，使人解脫的八支聖道的實踐方法。詳盡描述了與正念相關的理論與實踐，藉以導向觀智與涅槃的證悟，這是當代英語佛法著作中所欠缺的。本書包含豐富而精確的巴利三藏出處，並補充了詳細的阿毘達磨資料，整合了最深奧的理論知識和最直接易行的實修教導。可以說，這是一本需慢慢細讀的書，是可以深化理解的參考書，更是我們自身覺悟道路上的重要指南！
* 為不具備阿毘達磨基礎知識的讀者，本書提供了厚實的附錄，協助讀者把握其中較為專業的部分。書中提到的阿毘達磨的各種現象類別，已製成方便易讀的圖表，展示出各個類別之間的關係，讓讀者理解微細的心識剎那，如何依序展開。
* 注腳放入了馬哈希大師引用的佛典的巴利原文，並提供羅馬字體的引文，讀者可以方便地在書中找到參考出處。讀者可以參考巴利三藏的佛語或注釋書、疏鈔等其他巴利著作。
作者簡介
馬哈希大師Mahāsi Sayadaw
馬哈希大師被認為是二十世紀最有成就的佛教學者與禪修大師之一。他兼備廣博而透徹的巴利佛典知識以及源自深刻禪修證悟而得的智慧，是一個罕見的比丘典範。在其出生地緬甸，他是備受敬重的傑出佛教學者，撰寫超過七十本緬文和巴利文的著作。一九五六年於緬甸舉辦的第六次佛典結集大會中，他受邀在大會中擔任提問者，受到全世界佛教團體的尊崇，相當於佛陀去世三個月後舉行的第一次佛典結集中大迦葉尊者的角色。第六次佛典結集大會中，馬哈希大師也負責監督新版巴利三藏和其注釋、疏鈔的編定工作。這次的三藏版本稱為「第六次結集三藏」（Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka），時至今日在整個上座部佛教世界仍然被廣為使用，受到高度推崇。
除了著作等身的學術成就之外，馬哈希大師也基於個人根植於經教的禪修實踐，發展出一套清晰、簡明，且容易理解（甚至容易精通）的方法，依循這套方法的引導來實踐以正念為基礎的內觀禪修。馬哈希大師最初教授內觀方法的對象是他的親戚，發現他們能依此而順利開展觀智進程；帶著這份確信，他在一九四九年接受邀請來到仰光一處新成立的禪修中心，即現在的「馬哈希禪修中心」（Mahāsi Sasana Yeiktha Meditation Center），把他的方法傳授給僧俗二眾，指導人們培育解脫智慧。此後有成千上萬的緬甸和外國禪修者在此中心修習。馬哈希大師於一九八二年去世後，班迪達禪師以及其他緬甸禪師保存了馬哈希大師的教學傳統，廣布傳授於成千上萬的緬甸人、西方人，以及非緬甸籍的亞洲學生。
譯者簡介
溫宗堃
法鼓文理學院佛教學系助理教授。澳洲昆士蘭大學宗教研究博士、華梵大學東方人文思想所碩士、政治大學教育系學士。史丹佛大學正念減壓（MBSR）師資培訓師暨督導。臺灣正念發展協會榮譽理事長。佛學研究興趣為初期佛教、上座部佛教、正念的理論與應用。合譯多本馬哈希念處內觀傳統書籍，亦曾任教於福嚴佛學院、圓光佛學院，以及壹同寺女眾佛學院。
何孟玲
古典正念止語靜修營老師。華梵大學東方人文思想所碩士、圓光佛學院大學部畢業。1993年開始練習內觀禪修，常年於緬甸、泰國等地，進行長期密集靜修。合譯多本馬哈希念處內觀傳統書籍。古典正念教學十餘年，應邀於台灣、大陸各大正念推廣機構帶領正念止語靜修，包括臺灣正念發展協會、北京大學第六醫院、NOW正念冥想、內景文化、加州健康研究院等。
譯者
溫宗, 何孟玲
NT$
$680
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85折
佛法哲學總集：廣說三藏經論關於色心諸法之哲學論述（兩冊）
震古鑠今之佛教經論總集，完整詮釋佛法中的宗義論述
諸佛世尊以一大事因緣而出現於世，廣說世間出世間法，開顯人生之真實相。佛滅後，諸弟子結集教法而成立三藏十二部，供世人永久傳誦保存。其後更有龍樹、提婆、無著、世親諸論師開枝散葉，敷演成浩瀚如海之佛法體系。
佛教經論博大精深，其內容可以分為：科學的論述、宗義的論述、修法的論述三者。第十四世達賴喇嘛尊者於二○一○年指示諸格西學者組成編著小組，總集佛法中之科學和宗義之論述，成立「佛法科學與哲學總集」系列叢書。叢書內容皆出自佛陀親言的經典以及那爛陀學者們的論著，經七十多位格西從浩瀚經論中挑選出與佛法科學及佛法宗義相關的內容，交由編著小組編纂而成，並且由尊者指示內容大綱之規畫及具體內容。
《佛法哲學總集》根據所有源於藏譯甘珠爾與丹珠爾，以及眾多外道典籍的某些哲學要義，編著而成，分為上下二冊，上冊略說某些內外道的哲學觀點；下冊說明各派宗義的典籍是如何依理建立二諦論述，且由勝義諦的觀點而延伸至針對我及無我的觀察，尤其是唯識及中觀的見解，以及能知之量的學說加以闡釋，且對由其延伸的聲義觀察等重要的哲學觀，另做說明。
作者簡介
第十四世達賴喇嘛
一九三五年生於西藏東部的安多（Amdo），兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年，被迫離開西藏，展開流亡生涯，並於印度達蘭薩拉（Dharamsala）成立流亡政府，一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民，他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。
編著者簡介
總集編著小組
編著者。成員：
負責人南嘉寺住持——色拉傑扎倉充拓仁波切
編輯主顧問博士朗日巴圖登錦巴
編輯顧問色拉昧扎倉仰丁仁波切洛色林扎倉格西圖滇悲桑南嘉寺比丘圖滇揚佩
《總集》編輯者甘丹東頂扎倉格西強區桑杰哲蚌洛色林扎倉格西朗望桑杰甘丹北頂扎倉格西紀薩重千轉世哲蚌多門扎倉格西洛桑開卻
譯者簡介
蔣揚仁欽
自一九九六年起，擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年，前往北印度達蘭薩拉辯經學院（InstituteofBuddhistDialectics）學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育，最後以〈心與空〉的哲碩論文，獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院（Harvard GSAS）的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路，勇敢的走》、《為什麼學佛》；譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》，《中觀根本論釋．佛護論》、《佛法科學總集》等。
譯者
蔣揚仁欽
NT$
$1,360
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85折
佛學研究方法論(上下)(三版)
現代的西方與日本佛學研究，有飛躍的發展，成就驚人，特別以文獻學的研究為然。這些研究，是不同方法的運用的結果。本書是介紹與評論這些研究法的專著，分為文獻學方法、考據學方法、思想史方法、哲學方法、維也納學派方法、京都學派方法、符號邏輯方法、實踐修行法和白描法等多種，也加上作者自己提出的現象學方法和詮釋學方法。對於每種研究法的運用，都有相應的研究論文作示例。
作者並提出其個人觀點，認為理想的佛學研究法，應為文獻學與哲學雙軌並進的研究法。對於現代佛學研究的觀念與理論，本書亦有深入的闡釋與反省，並廣泛地介紹和評論西方與日本的佛學研究的成果。
作者簡介
吳汝鈞
前中央研究院中國文哲研究所特聘研究員，國家傑出人才講座，國立中央大學客座教授。加拿大McMaster University哲學博士。又曾留學日本大阪外國語大學、京都大學和德國漢堡大學，分別研習日本語、梵文、藏文與方法論。主要著作有T’ien-t’ai Buddhism and Early Mādhyamika、《佛教的當代判釋》、《唯識現象學》、《純粹力動現象學》、《佛教思想大辭典》等。發表中、英文論文一百六十篇。
作者
NT$
$850
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85折
新譯維摩詰經 (二版)
《維摩詰經》產生於西元二、三世紀大乘佛教興起時期，並在大乘佛教中具有極高的地位，著名高僧如鳩摩羅什、僧肇等都曾為此經作過注釋義疏。
《維摩詰經》是一部極具特色的經典，不僅故事性強，引人入勝，同時也是一部優秀的文學作品。其結構宛如一部戲劇，歷經場景轉換而又枝葉蔓生，胡適先生稱其為「半小說半戲劇的作品」可是一點都不為過。而在主角維摩詰的妙喻下，看似艱奧的佛法，就在問答之中抽絲剝繭，層層深入，一一展現在讀者面前。
作者
NT$
$264
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85折
藏文本《維摩詰經》傳衍考析
藏文本《維摩詰經》自譯出之後，在歷史上曾在不同時期和區域歷經抄寫、流傳、收存、修訂等過程，發展、繁衍出各種寫本和刻本，並曾影響清代學者修訂鳩摩羅什漢譯本，形成一個新的漢譯本《維摩詰所說大乘經》。本書以藏文本《維摩詰經》諸傳本之間的關係及其影響清代學者重修羅什譯本之過程為探討主題，分析、推演藏文《維摩詰經》諸傳本之系譜架構以及主導重修漢譯本之關鍵人物。全書分為五章：第一章說明研究動機、方法和目的。第二章綜述學界已經發表之相關現代研究成果。第三章採用文本對勘法，深入分析、比較敦煌藏文寫本殘卷PT610、PT611和13種甘珠爾傳本之間的差異，推演其傳承脈絡與體系。第四章考察經過修訂之《維摩詰所說大乘經》形成之緣起、核心人物、和刊印過程，揭開藏文本《維摩詰經》在漢地藏經發展史上曾經扮演要角的歷史真相。第五章總結各章之結論，依循歷史發展的脈絡，論述藏文本《維摩詰經》於漢、藏兩地傳佈與繁衍的情形。
作者簡介
林純瑜
德國波昂大學中亞語言文化研究所西藏學博士，現為佛光大學佛教學系副教授。長年專注於藏文文獻和西藏宗教與歷史研究。曾著有專書《龍藏．維摩詰所說經考》、Mi pham's Systematizierung von gTo-Ritualen，並發表 “Tibetan Magic for Daily Life: Mi pham's Texts on gTo-rituals,” “The Tibetan Image of Confucius,” “Conceptions of Death in Tibetan Folk Religion-A Survey Based on bKra shis 'dod 'jo,” “Pehar: A Historical Survey,” “The Fifteen Great Demons of Children,”〈《維摩經》藏譯本周邊文獻考察〉、〈《龍藏．維摩詰所?經》之重修──核心人物及其他〉、〈《維摩詰經》敦煌藏文寫本殘卷PT610、PT611研究〉等論文。
作者
NT$
$340
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85折
入菩薩行論釋‧善說海
發菩提心，就是入菩薩行。
無著菩薩所著的《入菩薩行論釋•善說海》，只要聽聞一遍，在今生中自然而然會生起菩提心，具有非常大的功德。這是很多高僧大德所公認的。——法王如意寶晉美彭措仁波切寂天與無著兩位大成就者傳講「入菩薩行」教法的唯一中文譯本藏傳佛教大德索達吉堪布自藏文直譯經典◆ 《入菩薩行論》是七世紀印度高僧寂天菩薩所著，至今都是修學菩提心最系統、最圓滿的一部論典，藏傳佛教四大派每位大乘修行人都將其奉為圭臬，每所正規寺院都必須要傳講聽習。◆ 歷來有許多人曾注釋並傳講《入菩薩行論》，但以十四世紀西藏無著菩薩注釋並傳講的《入菩薩行論釋•善說海》最受人重視。◆ 兩位菩提心十分圓滿的大成就者寂天及無著菩薩傳講入菩薩行教法的唯一中文譯本。◆ 增加寂天菩薩、無著菩薩傳記及科判，便於理解修習。▎菩提心就是利他，生起菩提心，走向究竟的覺悟菩提心是佛法修持的核心，六度是菩提心的具體實踐。在幫助他人的過程中，修行者同時也在超越自我的局限，實現內心的轉化。發願成佛並利益一切眾生的誓願，引導修行者走向解脫和智慧的道路。▎修習大乘佛法的第一本書《入菩薩行論》生起菩提心，行持布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的六波羅蜜，是過去諸佛、未來諸佛、現在諸佛一直奉持的菩薩道。寂天菩薩的《入菩薩行論》偈頌共分十品，完整闡述了邁向菩薩行的道路。從發願成佛的菩提心，到實踐六度，進而達到最終的覺悟，慈悲、安忍、空性等佛教修行中的關鍵概念都涵括其中。是全球佛教徒廣泛研習和傳講的作品。▎聞之即能生起菩提心的《入菩薩行論釋•善說海》無著菩薩所著的《入菩薩行論釋•善說海》是數百年來傳講並注釋《入菩薩行論》最重要的一部論著。書名中的「善說海」意指這部論釋如同一片無邊的海洋，深刻廣泛地詮釋了《入菩薩行論》的內容。無著菩薩本身就是菩提心十分圓滿的大成就者，書中不但從文字上解釋了《入菩薩行論》每一品的內容，並從佛法和實修的角度深入講解，只要讀一遍，心中必能種下菩提心的種子。
作者簡介
無著菩薩（1295—1369）
全名額曲土美桑波，又稱加哲仁波切，是藏傳佛教歷史上一位備受尊崇的大德，被視為觀音菩薩的化身。他一生致力於弘揚佛法，展現了無盡的慈悲與智慧，並留下了眾多神奇的事蹟。
無著菩薩的教法至今仍對無數修行者產生深遠影響，其代表作包括《入菩薩行論釋•善說海》、《佛子行三十七頌》等。在藏地流傳著一種說法：「無著菩薩的《入菩薩行論釋•善說海》，只要聽一遍，今生自然會生起菩提心，具有極大的功德。」這也是眾多高僧大德所公認的。
譯者簡介
索達吉堪布
藏傳佛教弘法上師，1962年出生於四川甘孜，青年時期出家，並得到當時最傑出的佛教大德之一——法王如意寶晉美彭措仁波切的親自教授和培養，完整傳承了藏傳佛教的論典及密法，成為喇榮五明佛學院重要的大堪布。晉美彭措仁波切在世期間，他是仁波切最主要的漢語 翻譯，並受仁波切委託教授漢族弟子。
索達吉堪布是當代最知名的佛教大德之一，作為一位藏族喇嘛、一位佛教學者和老師、一位認真不輟的藏漢翻譯家、一位現代佛教思想家，堪布傳法極具次第，且不但身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，從事慈善事業，並與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，曾在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下他的身影。
他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。
在翻譯家和佛法上師的身份之外，堪布還是一位暢銷書作家，出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種，不但對海內外華人產生了深遠影響，也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。
對於外界的種種讚譽，他謙虛地說：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」
作者
譯者
索達吉堪布
NT$
$612
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85折
新譯妙法蓮華經(三版)
《妙法蓮華經》，簡稱《法華經》，是佛教的主要經典之一，旨在提倡三乘歸一，以大乘調和，融會小乘。經名中的「妙法」，是說這部經的法義微妙無上，體現了最高佛旨；「蓮華」即「蓮花」，比喻經義純潔無瑕，如蓮花居塵不染。它善用譬喻，形象生動，不僅是一部思想深邃的佛學著作，而且還具有濃厚的文學色彩，對許多宗派和東亞佛教都有鉅大影響。本書根據鳩摩羅什所譯版本加以注釋、語譯和導讀，經文並有國語注音，是閱讀和理解《法華經》的最佳選擇。
作者簡介
張松輝
河南唐河人，1953年生。湖南師大、四川大學文學碩士和哲學博士。現為湖南大學岳麓書院文化研究所教授、博士生導師。著有《莊子考辨》、《漢魏六朝道教與文學》等5部學術專著，《新譯妙法蓮華經》、《新譯沖虛至德真經》等4部譯著，論文80餘篇。
作者
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$383
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85折
新譯法句經(二版)
《法句經》是早期佛典中輯錄出來的佛教格言偈頌集，是一部深受廣大佛教信眾喜愛的經典。《法句經》一度是佛法入門的必讀經典，因為其中有很多偈頌是佛陀所說，有的即使不是佛陀所說，也比較直接地反映出佛陀的思想智慧。而對於一般的讀者來說，由於早期佛教思想，比較切近人類本真的心理狀況和倫理需求，所以這部經典也能為現代人提供有益的道德啟發和人生智慧的滋養。此外，《法句經》的語言具有高度的濃縮性、鮮明的形象性，以及回環往復的語體化的文學特徵，讀者在閱讀過程中，肯定能獲得極佳的閱讀體驗和審美享受。
作者簡介
劉學軍
一九八二年生，安徽六安人，南京大學博士，現就職於江蘇第二師範學院文學院，古代文學教研室主任。研究領域在中古佛教與文學、東亞漢文學等方面。在《文學遺產》、《中華文史論叢》等學術刊物發表有論文十餘篇。
作者
NT$
$281
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85折
觀修《金剛經》
《金剛經》
諸和合所為，如星翳燈幻，露泡夢電雲，應作如是觀。
經中透過世尊與弟子的對談，闡述空性的教義，強調對事物真實本質的正確認識，達到超越煩惱的境地。空性的理解對於掌握佛教核心教義、培養智慧和實踐慈悲有著深遠的影響，並對佛教徒的修行和生活具有重要指導性的價值。
本書為雪歌仁波切於2017年在台灣舉辦的《金剛經》觀修營講記
全書共有35講，講解主要以玄奘法師所譯《能斷金剛般若波羅蜜經》為主，參照鳩摩羅什法師所譯的《金剛般若波羅蜜經》，引用世親菩薩《金剛經七義》的科判，再根據經中世尊與須菩提的對談分段，逐段講解，同時也參考蓮花戒大師的《金剛經》注釋，幫助大家更清楚地了解《金剛經》的脈絡。
運用世尊與須菩提的對談深入剖析、探究《金剛經》
本書引用科判、對談、分類，內容看似龐大，但也因為如此，能夠讓讀者用最具系統、邏輯和思辨的方式認真深讀《金剛經》。只要跟著本書的章節，好好觀想、思惟、學習，便能抓住《金剛經》前後脈絡中的道理。
作者簡介
雪歌仁波切
1971年生於印度德里。
6歲時進入印度色拉寺學習。
7歲依止尊者的親教師林仁波切受沙彌戒。
13歲由尊者認證為青海賽康寺退位住持─第三世雪歌仁波切的轉世。
20歲依止尊者受具足戒。
27歲獲得藏傳格魯派三大寺最高等的拉然巴格西學位（相當現今學術界的博士學位）。
28歲參加密續會考，獲得密續昂然巴格西學位。
30歲來台弘法。
34歲(2005年9月~2009年6月)應法鼓佛學院聘請，教授《地道建立》《宗義建立》《四部宗義》，以及《正理海》《釋量論》《善說精髓》。
43歲捨僧相，依戒還俗，並遵從尊者慈悲指示「繼續弘揚宗喀巴大師圓滿教法」，仍一如既往引導各地四眾弟子，聞思修學那蘭陀清淨傳承教法。
仁波切在印度色拉寺跟隨根本上師昂旺列滇仁波切(曾任色拉寺住持)學習二十餘年，密宗傳承主要來自尊者、洛卻仁波切、鄔金仁波切與卻滇仁波切，已經圓滿的閉關有：獨尊大威德金剛、十三尊大威德金剛、密集金剛、金剛瑜伽母、馬頭明王、白文殊、白度母及宗大師的無緣悲心讃等。
為了利益廣大華人佛弟子，仁波切從2005年開始逐漸嘗試以中文講法，期能更善巧地完整表達各種論典的深廣法義。仁波切於2009年即以中文講授《菩提道次第廣論》，目前道次世界的課程包括：宗大師解釋龍樹菩薩《中觀根本慧論》的《正理海》《菩薩戒品釋》等等。 多年來仁波切孜孜不倦講授《菩提道次第廣論》等經論，及各種修心教授。引導學員修學出離心、菩提心、空正見等，殷殷期盼大家能生起聞思修慧，在生活中實踐所學，改變內心。
自2005年起，為使學員能串習所學並與心續結合，除了傳授格魯傳承的教典教授，仁波切每年特別舉辦短期閉關，給予密集實修指導。學員在聞思二十年的顯教教授後，2023年仁波切在尊者的指示下，開始加強教導密續課程。
作者
NT$
$468
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85折
佛教與心理治療藝術（全新增訂版）
心理治療介於科學與藝術之間，也介於科學與宗教之間，由此看來，佛教在現今心理治療的地位非常重要。──河合隼雄日本榮格心理學泰斗河合隼雄早年仰慕西學，排斥佛教，卻在美國求學時撞見佛教的《十牛圖》，心中長久發酵。他反身看見，在佛教文化底蘊下，東方人的自我觀與西方人有著根本的不同，這連帶使他重新摸索心理治療的執業哲學。數十年後，他向西方榮格社群發表了實踐與探索的心得，成就了這本東方佛教與西方心理學對話的經典代表作。在本書裡，河合隼雄由「我佛教徒？還是榮格分析師？」的自問開始，娓娓道出他與佛教相遇、拉扯的歷程。他比較了榮格所引用的《哲學家玫瑰園》和禪宗的《十牛圖》，勾勒東、西方人對於追求自性圓滿的觀點異同。他更透過神話、佛經深究日本人對於「我」這個概念的內涵，同時也看見治療關係雙方相互療癒、共同成長的本質，其犀利的洞見不僅呼應時勢，也早有宗教性的根源。在東、西學的相互參照下，本書展現了一個東方人對人類心靈的獨特理解與慈悲關懷。本增訂版特別收錄兩篇文章，記錄了作者赴美發表「佛教與榮格」演講的歷程，也抒發了他對現代人喪失「宗教性」的擔憂。透過本書，我們不只見證東、西方思想交會、靈光閃現的時刻，也將反省面對生活的態度，重新思考「我是誰」。本書特色★河合隼雄突破西方思維，開拓分析心理學新視野之作★佛教與心理學對話經典之全新增訂版★特別收錄本書論述的發表歷程，見證「東學西漸」的啟迪時刻
作者簡介：
河合隼雄 Hayao Kawai（1928〜2007年）出生於日本兵庫縣，畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習，是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照，為該會創始人之一，也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。 河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎，長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚豐，其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎，《高山寺的夢僧》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《孩子與惡》、《轉大人的辛苦》、《青春的夢與遊戲》、《故事裡的不可思議》、《閱讀孩子的書》、《閱讀奇幻文學》、《佛教與心理治療藝術》、《源氏物語與日本人》、《神話心理學》、《民間故事啟示錄》（以上皆由心靈工坊出版）、《活著，就是創造自己的故事》（與小川洋子合著）、《村上春樹去見河合隼雄》（與村上春樹合著）、《原來如此的對話》（與吉本芭娜娜合著）、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。
譯者簡介
鄭福明 內布拉斯加大學（University of Nebraska）教育學博士，華南師範大學副教授。 王求是 華南師範大學分析心理學博士，澳門城市大學心理分析研究院學術人員。 林暉鈞 為國內知名小提琴家，引介並翻譯日本思想家柄谷行人著作，包括《倫理21》、《柄谷行人談政治》以及《力與交換模式》等多部，另譯有《高山寺的夢僧》、《革命的做法》、《孩子與惡》、《源氏物語與日本人》、《民族的虛構》等書。
作者
譯者
鄭福明, 王求是, 林暉鈞
NT$
$323
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85折
怎麼過好這生活
生命這麼重要的產品，
怎麼可以不教不學，不聞不問，
讓它野蠻生長？
科技日新月異，生活方便舒適，世界豐富多彩。
物質帶來的種種誘惑，時刻都在刺激我們的欲望，
讓人想要擁有更多、更新、更好的享樂。
我們是否想過，為了擁有這一切，付出了多少代價？
我們只是勞作，沒有閒暇；
得到許多享樂，卻不幸福；
擁有許多方便，卻不自由。
我們只是在使用生命，卻不懂得享受生命！
我們的生命都被用來做交換。
追求權力，就會被權力束縛；
追求事業，就會被事業障礙；
追求財富，就會被財富捆綁……
一旦我們放下這些，
既承擔起在世間應盡的責任，又不使心執著其間，
就能體會到放下的自在，走也方便，睡也安然。
作者簡介
濟群法師童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學盲點，提出切實的解決之道。相關著作：《有疑惑，才能開悟》《禪語心燈》《走出生命的迷霧》《你也可以這樣活著》《心，才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
作者
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$340
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85折
次第花開
希阿榮博堪布的開示早已影響了數十萬人，它也即將改變你的人生。《次第花開》是希阿榮博堪布近幾年來所寫的隨筆集。這些內容以現代的思維和表達方式，為我們娓娓道來人生本應有的美好境界。這本書就像是一個忠實的朋友，在我們迷茫脆弱的時候，給我們鼓勵和啟發，讓我們了解修持佛法是最值得投資的事業，生起對三寶和佛法的信心，就是我們今生和來世最重要的財產。書中處處散發著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實生動的開示，導引我們如何面對心的本性，讓我們從自我的困境──無知、傲慢、恐懼、執著中解脫出來，真正踏實地走在安樂的道路上。
作者簡介
希阿榮博堪布1963年生於德格，幼年即開始跟隨家鄉寺院的高僧大德修學佛法。二十一歲到世界最大的佛學院——喇榮五明佛學院，依止當今藏傳佛教寧瑪派最具影響力的上師法王如意寶晉美彭措仁波切繼續修學佛法。二十四歲，獲得堪布學位。之後在五明佛學院傳講顯密法要，同時協助法王如意寶管理佛學院各項事務，全力護持四眾學員的聞思修行。 堪布還在德格玉隆闊建立了扎西持林閉關院、養老院、醫院，並對周邊眾多寺廟的發展給予護持，支持幫助培養僧才。同時，堪布長期資助眾多貧困家庭，解決就醫和孩子上學等問題。 多年以來，堪布不辭辛勞地赴海內外各地弘揚佛法，倡導放生和其他各類共修活動，以正式授課、現場開示、發表文章等多種形式接引、指導佛弟子聞思修習佛法，深受海內外佛子的尊敬和喜愛。尤其是近年來，堪布大力倡導淨土法門，引領有緣眾生悉皆發願往生極樂淨土。 堪布對佛法的開示精妙而平實，由其開示、隨筆結集出版的《次第花開》、《寂靜之道》、《生命這齣戲》、《透過佛法看世界》，自問世以來一直是佛教類書籍中的暢銷書。
作者
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$340
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85折
佛家哲理通析(三版)
佛門精深博大，典籍浩瀚，宗派紛紜，往往令學者望門興嘆。本書以哲學之進路將佛家之面貌清晰呈現，配以現代語言概念，使核心問題精確表明，並於關鍵之處採用梵文之語言學，進行語言分析及觀念釐清，使學理建立於客觀之學術基礎上。由透入原始佛教，經歷佛家各大門派，以至徹入中國大乘佛教，通過不同的專題，將佛門大、小乘之開展歷程前後貫通起來，使讀者能夠迅速掌握佛家之哲理。
作者簡介
陳沛然
學歷：香港新亞研究所哲學博士廣州中山大學中國哲學博士經歷：新亞研究所助理教授、論文指導教授香港大學佛學研究中心專任教授佛學中華國際佛學院院長、香港大專教授聯會副會長香港佛學研究所所長、網站創辦人（www.hongkongbuddha.org）
教學經驗豐富、文章理念清晰，佛學視野廣闊，屢多創見。著作：
《竺道生》、《情之探索與神鵰俠侶》、《禪到橋頭自然直》、《刁襌：破解刁鑽禪公案》等，與黎耀祖博士合著《佛家邏輯通析：圖解因明學》，另與何曼盈教授合作《佛法心靈清湯》(1、2)。
作者
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寫心經．隨身版
在《大正藏》中收有七種《心經》的漢譯本，最早的譯本出自姚秦‧鳩摩羅什，流通最廣的譯本則是唐朝三藏法師玄奘的版本。《心經》共有260字，受持讀誦，得到無上智慧，破除一切煩惱，如你所念，實你所願。透過寫心經，每寫一遍，感謝過去的種種經歷，祈願即將到來的每一天都平安自在。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※隨身版心經特色：透過寫字，筆尖落在紙上的觸感，讓你在一筆一畫間享受一段獨處的自我感悟時光。越自在越安定，隨身寫，心生歡喜。◆輕巧易攜，共可書寫36遍心經。◆手工車線裝訂：完全攤平，每一頁都能平整展開，方便書寫。◆內頁用紙：使用日本上質紙：易於書寫，墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
作者介紹【範帖書寫】張明明老師宜蘭人。長年習字，師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。多次獲得美展書法類優選，參加當代書藝展聯展。著有《寫心經》、《寫 ‧藥師經》、《寫 ‧金剛經》、《寫 ‧觀世音菩薩普門品》、《寫 ‧阿彌陀經》抄經寫字練習不輟。
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$153
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圖解藏傳佛教生死輪迴書
死亡不代表結束，而是生命的又一次旅行。人面對死亡，很少灑脫，因為害怕失去，恐懼面對未知的死亡。作者在她的人生遇見了四次死亡，從以為父親出國旅行到母親病痛離世，這些對死亡的認知轉變需要歲月和閱歷給她智慧面對。藏傳佛教生死輪迴學像是經驗老到的死亡之旅導遊，鉅細靡遺向我們介紹中陰世界的景象和旅遊須知，最棒的是向我們傳達了可以在有生之年為死亡預做準備，像養生事業一樣去做養死事業，無須以訛傳訛抱持對於死亡的無知和偏見，在面臨突然襲來的死亡前，擔心、悲傷與不知所措。我們不必等到親人在臨死的邊緣，才驚恐地意識到死亡真的會來，也不必等到自己的大限降臨，麻木迎接未知。在浸淫藏傳佛教生死輪迴時，作者把個人對生死的困惑與探究在裡面尋找往返，首先是生命和死亡的關係為何？然後詢問對死亡的看法，面對死亡要如何處理，倘若進入中陰世界，對神尊鬼怪產生的幻相會怎樣的恐懼和面對，然後最想投生到哪一道？萬一無法到極樂世界，會不會難過？後來把「擔心」放下，覺得輕鬆多了。在世為人，就儘量提點自己存善念，做善事，萬一歹念生起，停一下，不要做，這樣可以救自己救別人，往後進入中陰世界，神尊和地府主審官都會和我們清算善惡業有哪些？想到這裡，對於「地獄的審判」就會放心了，原來它有嚇阻我們生歹念做壞事的功能，它具有勸世的效力，呈現正向的教化，一時之間從小時候建立的牛鬼蛇神地獄小鬼形象個個都溫馨起來了。 本書特色1.以圖解漫畫的方式將難以說明的生死觀念趣味化。2.以簡單的圖表協助讀者了解複雜的意義和步驟。3.以生動的古今案例說明藏傳佛教生死輪迴學的內涵。4.以正向的引導解惑大家對藏傳佛教生死輪迴和地獄的恐懼。5.以淺白的說明宣揚藏人捨身大愛的奉獻做為世人學習的範例。6.以養生事業的預防醫學精神去經營養死培福的事業。
作者簡介
戴月芳博士 (Dr. Idna Tai)國立政治大學歷史學研究所博士，國立空中大學人文學系兼任助理教授、私立淡江大學歷史學系兼任助理教授，資深出版人。曾任錦繡文化企業副總編輯、新學友書局教材部襄理、光復書局執行長、牛頓教育出版公司出版總監、階梯英文數位科技公司教務長、幼福文化集團總編輯、空中美語教育事業教務長、台灣艾瑪文化事業總編輯等。創立BT STUDIO，耕耘教學研究、企畫、撰文創作、翻譯、編輯、版權選書樂此不疲。代表著作和企劃作品有《明清時期荷蘭人在台灣》、《台灣大家族》、《蔣渭水VS林獻堂》、《台灣的姊姊妹妹》、《挺、伸、展!最強腰椎舒活枕》 (企劃)、《怎樣吃最健康2.0》上下冊(企劃)、《坐著也能瘦》 (企劃) 、《跟古代名醫做料理，吃出好健康》 (企劃)、《阿公講古》童書5冊、《過年》繪本、《十二生肖》繪本、《清明節》繪本、《中元節》繪本、《中秋節》繪本、《母親節》繪本、《父親節》繪本、《萬聖節》繪本、《聖誕節》繪本、《阿德勒寫給孩子的30句勇敢名言》童書、《阿德勒寫給孩子的30句自信名言》童書等。代表翻譯作品有《世界城堡》、《蒙特梭利遊戲帶孩子玩出好情緒》、《古典阿德勒深層心理治療：解決孩子的各種問題》、《蒙特梭利1-3歲教養全書》、《薩提爾改善家人關係的溝通模式》、《尼古拉博士的陰莖保養大全》、《一輩子的好視力：只有眼科醫生才知道，保持好視力的50個習慣》(2024年1月出版)、《小劍龍肚子餓》繪本、《晚安，小暴龍》繪本、《寫給孩子的心智圖法》童書(暫名)等。
作者
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$493
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85折
一起吃胡蘿蔔餅乾
★ 本書作者獲選2016年義大利波隆那年度插畫家！★ YES 24網站讀者10顆星好評！當你把美好的事物分享出去時，你會感覺到多麼地溫暖且快樂！一個關於甜蜜回憶和分享美味的故事，從一本紅色筆記本開始，每翻開一頁，小兔子露露與奶奶的回憶也一一浮現……邀請你一起參加這場香味飄散、樂音環繞的溫馨派對，關於愛的記憶和美好心意，都在分享時傳遞出去！一隻名叫露露的兔子很喜歡唱歌。有一天，她在找一首新歌時，發現了奶奶留下的一本紅色筆記本，裡面寫滿了她和奶奶的回憶，還有奶奶珍藏的胡蘿蔔餅乾食譜。露露決定照著奶奶的作法，要烘烤出記憶中懷念的餅乾！原來，胡蘿蔔餅乾美味的祕密來自種子。露露播下胡蘿蔔種子，種植、澆水，還唱歌給它們聽……但是，露露太急了，她一心想快點吃到餅乾，急急忙忙地做，哎呀，餅乾全都烤焦了…… 「咦，奶奶是怎麼做到的？」露露仔細找出失敗的原因，她決定再做一次。總算，這次烘烤出色澤金黃、香氣撲鼻的胡蘿蔔餅乾～嗯，就是這個味道！露露覺得獨自吃胡蘿蔔餅乾太可惜了，她決定像奶奶那樣，邀請朋友們一起分享美味。 朋友們聞香而來，一天一天擠在家門前，隊伍愈來愈長……露露感到有些累了，她心想：這下，奶奶會怎麼做呢？請你幫忙想一想，跟朋友分享，有沒有更好的方式？露露接下來該怎麼做呢？本書特色．分享美味餅乾是一個很小的善意，但它會一點一點地擴散……跟孩子聊聊生活中「分享」的經驗和感受。．畫風溫柔可愛、溫暖療癒，搭配清新柔和的色調，洋溢溫馨氣氛，適合親子共讀，說說那些值得珍藏的回憶！．關於愛和回憶，除了有形的事物讓人懷念，無形的身教就在父母長輩的言行中展現。故事中小兔子回憶起與奶奶共度的美好、有趣和快樂的回憶，但遇到困難時，也思索著奶奶平日待人處事的智慧。藉由這個故事，跟孩子進一步聊聊：遇到問題時，如果是你，會怎麼做呢？
作者簡介
羅斗娜（나두나） 創作為日常故事添加想像的繪本。著有《喀噠喀噠變身機器人》、《月亮，月亮數字書》，曾獲選為2016年波隆那年度插畫家。
譯者簡介
簡郁璇替作者說故事的人，譯有文學小說《歡迎光臨休南洞書店》、《關於女兒》、《地球盡頭的溫室》，以及繪本《爺爺的天堂旅行》、《向日葵想長高》、《形形色色的星星學校》等逾百部作品。
作者
譯者
簡郁璇
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$298
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85折
走出生命的迷霧
讓向外尋求的心回到當下吧！因為真正的答案不在別處，就在我們此刻的心行。我們能夠把握當下，就能把握未來，把握生命的方向，走出生命的迷霧。在夜深人靜時、在失落徬徨時，或在人生中的某個時刻，你是否有過這樣的靈魂之問：「我是誰？活著為什麼？」「生從何來，死往何去？」「我的人生就這樣了嗎？」常常，在理性與感性之間，在世俗和理想之間，在混沌與清醒之間，似乎隔著一層迷霧，讓人悵惘。打開這本書，濟群法師將拂去迷霧，直指生命的本質，告訴你何為真正的幸福；與你談信仰與人生、輪迴與解脫；指引你看到涅槃之美，帶你認識佛教，以及如何用佛法智慧淨化社會人心。想找到答案嗎？讀這本書吧！試著從源頭解決痛苦，成就解脫自在的人生。
作者簡介
濟群法師童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學盲點，提出切實的解決之道。相關著作：《你也可以這樣活著》《心，才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
作者
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85折
你也可以這樣活著
徘徊在人生的十字路口，世人常常患得患失。身份地位、道德名利、情感生死、股票房子……什麼才是值得我們追逐的目標？執著與放手，有情與無情，自利與利他，我該何去何從？紅塵中的初心，要如何守護，怎樣才能洞穿事實的真相？本書的內容主要根據作者幾十年來的演講和採訪，以及平日裡的文字整理而成。作者繼承太虛大師的人生佛教思想，提出佛法是人生智慧的理念，希望人們擺脫對佛法的誤解，使佛法走入生活。書中收錄了濟群法師關於做人、做事與處世的開示，意在告訴讀者如何用智慧解析自我和世界，怎樣生活才會更健康，更有福。全書分門別類收錄大量精選訪談和主題式文章，承載滿滿的知識，為廣大佛子構建了一套次第井然、學修結合的模式，引領大眾在菩提道上正向、穩步前進。書中舉例生動有趣，常常能觸動內心。智慧甘露語俯拾皆是，你會詫異、會警醒，也會眼前一亮：原來自己也可以這樣活！
作者簡介
濟群法師童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學盲點，提出切實的解決之道。相關著作：《心，才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
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禪語心燈
禪的本質，是覺醒的心。修行，就是幫助我們開發覺醒的心。在這無明、浮躁而混亂的時代，禪的覺醒之光，可以幫助我們獲得寧靜與祥和。這是一本適合慢慢閱讀、細細思索的書。在平實的文字背後，是濟群法師對佛法、對人心、對世間萬象的長期思考與關懷，希望能帶給讀者啟發，藉此反思人生，觀照內心；進而轉變觀念，調整心行，以消解現實人生中面臨的問題。書中，沒有枯燥無趣的說教、高深莫測的禪理，而是以短文、詩偈的形式提點出人心百態與對應之道，如：「我們總在追求想像中的快樂，而忽略了眼前的快樂，使得快樂常常和我們擦肩而過。」或是：「信佛並非接受一種與己無關的東西。每個人都有困惑和煩惱，佛法可以幫助我們認清煩惱真相，並提供究竟的解決方法。」又如：「世間的風光，有時一陣風就吹光了。」在浮躁矛盾叢生的現代生活中，這本語錄無疑是一劑清涼法藥，如醍醐灌頂，甘露滋心。
作者簡介
濟群法師童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學盲點，提出切實的解決之道。相關著作：《走出生命的迷霧》《你也可以這樣活著》《心，才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
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