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人生350期：解開《金剛經》智慧方程式
解開《金剛經》智慧方程式
《金剛經》是一部流傳極廣的大乘經典，經文意蘊深遠，更有超越與空義的哲理，其特殊的思辨形式，一直以來深受佛教徒喜愛。本期專題從結構篇來看《金剛經》的結構與思辨形式；觀念篇藉由解釋經中常見的數字名相，來讓大家看懂《金剛經》密碼；運用篇則是看沈家楨、金庸、蔣勳、郝明義怎麼用《金剛經》；分享篇則由國科會主委朱敬一、佛樂創作者黃慧音、佛教學者李治華與《金剛經》的相遇。還有跟著印順長老、聖嚴法師等人讀《金剛經》，以及經中「婆子點心」公案、「無諍三昧第一」須菩提等故事，讓我們了解《金剛經》到底要說什麼。方丈和尚果東法師出版第一本著作《抱願，不抱怨》，「書香人生」選錄了方丈的自序與一篇短文，分享轉念心法。「人生行旅」介紹金馬影后李心潔如何愈禪修愈快樂，直稱禪修是獻給生命的禮物。新任的羅馬主教教宗為何要落跑？還要請心理醫師諮商？「電影不散場」看《落跑教宗》中神性與人性的拔河。
作者
NT$
$150
人生344期：一念生淨土《阿彌陀經》
一念生淨土《阿彌陀經》《阿彌陀經》是佛教徒耳熟能詳的一部淨土經典，你知道為何佛陀要無問自說？念佛一聲就能往生西方嗎？《阿彌陀經》與現代人有何密切關係？本期專題介紹《阿彌陀經》全文解析，並有聖嚴師父談念佛四個心、《阿彌陀經》的修行法門、藝術創作等；還有方丈和尚果東法師、臺大緩和醫療病房前護理長王浴、法鼓山助念團團長顏金貞分享從《阿彌陀經》得到的法益。「電影不散場」介紹《桃姐》，看一段從主僕情衍生出的人生哲學。陳劍鍠教授從彌陀淨土教學的欣厭二門解讀「心靈環保」，首重出離心。惠敏法師從流傳千年的〈讚佛偈〉，談淨土宗法師「深悟」的身心狀態，提醒我們帶著「詩意」看待生死大事。
作者
NT$
$150
漫畫菜根譚．孝經
菜根譚為人處事應保持著中庸之道，不偏不倚，如此幸福快樂才會源源而來。《菜根譚》以儒家思想為本，兼採佛道學說之理，是一部曠古通今的警世訓言，以簡鍊的論述，談性命、論性情，教人修身養性、正心育德，淡泊人世的同時，也通透了人情義理。孝經我們的身體髮膚，都來自父母，不敢損毀傷殘，就是「孝」的開始，孝道是德性的根本，一切教化都由孝道而生。《孝經》提出五種孝的內涵，天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各有需要尊崇的標準。上至帝王將相，下至平民百姓，沒有不廣為傳誦的。
作者簡介
蔡志忠一九四八年出生於彰化，四歲半立志這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時，蔡志忠將作品寄至台北集英社，接到了錄取電話後，他帶著兩百五十元台幣北上，成為職業漫畫家，五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市，創下總銷量四千萬的佳績，通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。二Ο一Ο年，他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物，藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解，在幽默之中，帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年，蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書（包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等）。蔡志忠大事記1963年 北上至台北，成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》，獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫，以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品，譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等，至今已達四十餘種語言，全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他，比賽結束後返台閉關研究物理，並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎，表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作：《漫畫哲學經典》系列套書（包括《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》等）。2013年 二月推出《漫畫達摩禪》。四月並以《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書（包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等）。
作者
NT$
$213
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85折
新譯華嚴經入法界品（上）二版
華嚴宗立宗根基之《華嚴經》，總說一心法界之體用廣大無邊，圓融無礙，是大乘佛教的重要經典。無論就歷史與現實而言，或從宗教信仰和哲學思想來看，它都不愧是人類思想文化寶庫中的瑰寶。其中〈入法界品〉可說是整部《華嚴經》的總結和縮影，不僅完整體現了《華嚴經》的全部思想，且提供了深入法界和隨順法界的典型例證和具體方法。所述善財童子參道歷程，象徵以文殊的大智慧，運用普賢的大願行，以證入法界、成就佛果，對中印乃至整個東亞佛教都有重大的啟發與影響。本書擷取法藏和澄觀《華嚴經》研究之精華，對〈入法界品〉詳為導讀和注譯，是有心一窺佛法之奧妙，以及研究佛教對中國文化之影響者，很好的參考。
作者
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$408
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85折
新譯華嚴經入法界品（下）二版
華嚴宗立宗根基之《華嚴經》，總說一心法界之體用廣大無邊，圓融無礙，是大乘佛教的重要經典。無論就歷史與現實而言，或從宗教信仰和哲學思想來看，它都不愧是人類思想文化寶庫中的瑰寶。其中〈入法界品〉可說是整部《華嚴經》的總結和縮影，不僅完整體現了《華嚴經》的全部思想，且提供了深入法界和隨順法界的典型例證和具體方法。所述善財童子參道歷程，象徵以文殊的大智慧，運用普賢的大願行，以證入法界、成就佛果，對中印乃至整個東亞佛教都有重大的啟發與影響。本書擷取法藏和澄觀《華嚴經》研究之精華，對〈入法界品〉詳為導讀和注譯，是有心一窺佛法之奧妙，以及研究佛教對中國文化之影響者，很好的參考。
作者
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$400
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85折
人生331期：永保安康《藥師經》
永保安康《藥師經》
《藥師經》是漢地流傳很廣的一部經典，每當聽聞有人生病、身心不調，佛教徒都會勸人持誦《藥師經》，禮拜藥師如來。儘管《藥師經》人人看過，〈藥師咒〉人人會背，但一般人對《藥師經》的認識，多半停留在消災延壽的印象上。其實，《藥師經》以饒益有情的十二大願為主方，廣開方便法門，以憶念佛名、持咒、供養為配方，強調當下服用，現世既得安樂的即時功效，而且藥效長久，不論人間求安樂，往生到淨土都適用。專題從認識《藥師經》開始，介紹中心旨趣、十二大願，以及琉璃淨土，再介紹修行法門，同時也介紹各國的藥師信仰，還有藥師造像藝術欣賞，更有修持藥師法門的人物分享，如榮總的陳維熊醫師至印度、尼泊爾、大陸進行醫療服務，奉行藥師佛無國界的醫者心。聖嚴法師就讀上海靜安佛學院的老師仁俊長老捨報，「當代關懷」由國史館纂修侯坤宏介紹長老一生，注重僧格學德，且是位現代詩僧，赴美致力弘揚印順思想，為人間正覺之音而獻身。「焦點話題」佛畫家奚淞推出三十週年回顧展，對他來說作畫是心與手的修行，過程中有了靜、淨、敬的不同體驗。新專欄「遇見西洋僧」是美國象岡道場監院常聞法師出家的心路歷程，自小熱愛中華文化、中國功夫，他從生命的困頓中走出與佛法相遇，又遇明師聖嚴法師，讓他走上出家之路的生命故事。
作者
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$150
新譯妙法蓮華經(二版)
《妙法蓮華經》，簡稱《法華經》，是佛教的主要經典之一，旨在提倡三乘歸一，以大乘調和，融會小乘。經名中的「妙法」，是說這部經的法義微妙無上，體現了最高佛旨；「蓮華」即「蓮花」，比喻經義純潔無瑕，如蓮花居塵不染。它善用譬喻，形象生動，不僅是一部思想深邃的佛學著作，而且還具有濃厚的文學色彩，對許多宗派和東亞佛教都有鉅大影響。
本書根據鳩摩羅什所譯版本加以注釋、語譯和導讀，經文並有國語注音，是閱讀和理解《法華經》的最佳選擇。
作者
NT$
$366
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85折
藥師經
本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》（全套132冊）之第46冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者，歷時八年，將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說，並附原典、譯文；條理清晰分明，文句淺顯流暢，讀來一目了然，易入佛法妙諦。本經全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》，是佛應文殊師利菩薩要求而開示的淨土法門，為佛教中的淨土經典之一。它的主要宗教價值在於描繪了東方琉璃淨土，宣說了藥師如來的本願功德，是藥師佛信仰主要依據的經典。 經中敘說東方琉璃世界是藥師佛因地所發十二大願而證成的，就其主旨來說，是使眾生早證菩提。但另一方面，藥師佛也注重為眾生求得現世的安樂。這與阿彌陀佛的偏向來生安樂不同。故為佛教界將藥師法門視為現世眾生消災延壽法門的緣由。又，本經除了表述藥師佛的信仰，還對藥師佛信仰和阿彌陀佛信仰作了溝通。此為本經另一特色所在。
作者
NT$
$170
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85折
藥師經(國語版)-CD
國語課誦佛經5－藥師經(國語版)-CD消災延壽增福增慧－藥師法門能化解災橫罪障，成就福德吉祥；消除怨親愛憎，成就慈悲喜捨。讓人生走出一條康莊大道。藥師經是一部不可思議的奇經，闡揚積極、圓滿的大乘佛法，能使世出世間，一切無礙，正彰顯「人間淨土」的非凡意義。台北玉佛寺創立於民國76年，住持為釋果如法師，這是由男眾法師主唱的梵唄系列，誦唱聲宏嘹亮，合聲搭配精湛，展現綿密的整體氣勢，音韻及節奏富於美感且充滿變化，令人神清心定。
演出者
NT$
$170
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85折
金剛經(國語版)-CD
國語課誦佛經4－金剛經(國語版)-CD禳災祈福吉祥如意－在無盡的宇宙、塵沙的長劫，任憑無數的世界生成、毀壞，但是金剛經，永遠萬古長新。金剛經是一部講空性的智慧寶典。以無住本，立一切法，顯示佛法的大體大用，而且持驗靈異，不可思議。世尊說「一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出」，正點出它的無比殊勝。台北玉佛寺創立於民國76年，住持為釋果如法師，這是由男眾法師主唱的梵唄系列，誦唱聲宏嘹亮，合聲搭配精湛，展現綿密的整體氣勢，音韻及節奏富於美感且充滿變化，令人神清心定。
演出者
NT$
$170
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85折
經集
《經集》是南傳佛教巴利文三藏的重要經典，屬於「五部」（長部、中部、相應部、增支部、小部） 中的「小部」，是最接近原始佛教的經文彚編。全書由〈蛇品〉、〈小品〉、〈大品〉、〈義品〉及〈彼岸道品〉等五品、七十經組成，共收錄了一千一百四十九偈及少部分長行（散文）。它的主要內容為佛陀與牧人、農夫、婆羅門、國王、夜叉、仙人、比丘的對話，思想簡單樸素而易懂，闡述佛教的倫理道德觀，充分反映了原始佛教的風貌，為研究原始佛教者提供了珍貴的參考資料。此外，其譬喻說理的詩歌形式，在佛教文學上亦具有重要價值。在南傳佛教國家中，與《法句經》一樣廣為傳誦。
譯者簡介
釋達和1932年生於苗栗縣通霄鎮1977年獲得日本駒澤大學文學碩士學位。歷任華梵、中華、法光、圓光佛學研究所，以及佛光山叢林佛學院部講師。目前致力於從事迻譯佛教書籍，著有〈原始佛教的緣起思想〉、〈原始佛教的根本教法──四法印〉等論文。譯有《印度佛教史概說》、《初期大乘佛教的研究》、《佛教的原點》、《巴利語佛典精選》等書。
作者
NT$
$238
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85折
萬世譯經師：鳩摩羅什
佛法東傳居功厥偉，譯經三百餘卷，大乘佛法至此廣開大門！父親是天竺國避辭相位的有德之人，母親是龜茲國冰雪聰明的公主，出身不凡的鳩摩羅什，是佛門英才、是神智之士，七歲出家日誦萬偈，通天文、知地理，德行遠播東土與西域。前秦苻堅的仰慕，引來一場亡國之禍，萬民愛戴卻淪落莽夫之手，被逼騎劣馬、喝烈酒，種種苦刑加身，萬般忍辱負重，只為弘揚大乘佛法，將利益眾生的菩薩精神，傳到廣大的中國。一生譯經三百餘部，門下弟子數千人，樹立悲智雙運的典範，開啟中國大乘之門，不染污泥的青蓮，象徵大師永不退轉的道心，鳩摩羅什大師，是史上難得的萬世譯經師……。
作者簡介
徐潔1973年生，台灣省彰化縣人，輔仁大學德文系畢業，柏林自由大學藝術史碩士，曾任編輯、翻譯，現服務於美術館。著有《佛教改革家──太虛大師》、《中國第一宗──天台九祖》、《蓮邦領航員──淨土十三祖》等（法鼓文化出版），譯有《把我的生命獻給你》、《路卡斯之死》（法鼓文化出版），《古堡中的小精靈》、《菲利貓的世界》（玉山社出版），《奶奶》、《阿湯的柺杖》（宇宙光出版）等十餘種德文書籍。
作者簡介
劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫，常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀，創作水陸畫系列。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化──小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
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$162
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85折
高王觀世音真經-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦18－高王觀世音真經(台語版)-CD觀音妙法門．安樂出苦塵－《高王觀世音真經》簡稱《高王經》。此經傳誦已久，夙有靈驗；經文簡潔有力，令人讀之，心得安穩，無有怖畏，發起對三寶堅信不疑的力量。深心受持，必能感應不虛。本輯由釋法慧法師引領恭誦，洋溢溫柔虔敬之音，氣勢精彩活潑，令人聞之歡喜舒暢。
演出者
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$170
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85折
【抄經本】八大人覺經 硬筆鈔經本
釋迦世尊所說的《八大人覺經》，主要是告訴弟子們，如果希望成為自利利他的大人，必須修持八項聖道行，那是大人之所覺悟，亦是使得眾生成為覺者的聖道行。至於為什麼稱為「大人」，那是因為具有大精進力，能成一切無量功德；具有大智慧力，能破一切無明煩惱；具有大悲願力，能度無邊苦惱眾生。誦此八事，就能在念念之中，滅無量罪，並且因而入菩提道，速成正覺的佛果，功德之大，不可思議。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。．透過鈔經，在安定身心的同時，體會書寫的藝術美感，練習優美的硬筆字。．精緻的設計、方便攜帶的開本，可誦讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。．聖嚴法師解說鈔經的意義和功德，讓人了解鈔經注意事項，以及正確認識鈔經的意義。．聖嚴法師解說《八大人覺經》題解，不只鈔經，更能透徹了解經文義涵。．內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁，如禮如儀，安定身心，讓鈔經成為自利利他的修行法門。．單本可抄寫19遍 《八大人覺經》。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$68
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85折
【抄經本】普賢十大願王 硬筆鈔經本
《華嚴經》中提到普賢菩薩的次數相當多，而在以慈悲願力為主題的第四十卷，更特別以他為中心人物。這一卷講述的就是普賢菩薩的十種大願，並稱之為〈普賢行願品〉。普賢菩薩除了以其願力，還以他的大行而聞名。當別人可能還在發願時，他已經在實踐所發的願。我們的課誦本中列舉了十種願，但事實上，〈華嚴經》提到的是廣大無盡的願力，這在第四十卷中有很清楚的描述。之所以會特別列出這十種願，是因為這部經，在說到圓滿或全體法界時，都會以「十」的數目來表示。因此，「十」在這裡，並不是一個數目字，而是代表著廣大無邊、無窮無盡、無法稱量的無限。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。．透過鈔經，在安定身心的同時，體會書寫的藝術美感，練習優美的硬筆字。．精緻的設計、方便攜帶的開本，可誦讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。．聖嚴法師解說鈔經的意義和功德，讓人了解鈔經注意事項，以及正確認識鈔經的意義。．聖嚴法師解說〈普賢十大願王〉題解，不只鈔經，更能透徹了解經文義涵。．內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁，如禮如儀，安定身心，讓鈔經成為自利利他的修行法門。．單本可抄寫82遍 〈普賢十大願王〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$68
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85折
佛經寓言故事
讀一分鐘寓言故事，得一輩子人生智慧人人都愛聽故事，佛經寓言故事更是讓人百聽不膩，因為它能以小故事，說出人生大智慧！讓人愈聽愈聰明！飛天小烏龜為何禍從口出？烈火為什麼不怕樹林以大欺小？寶瓶摔破了還是寶瓶嗎？分財產一人一半最公平嗎？……作家謝武彰精選六十篇最具啟發性的佛教寓言故事，要考考你的機智能力，看你能從中發現什麼人生大智慧！
作者簡介
謝武彰生肖是老虎，很喜歡吃餃子；所以就變成「吃餃子老虎」了。有幾本珍藏的書，有幾張好聽的唱片，有幾個老朋友。居住在一個船愈來愈少的港都。寫兒童詩、寫兒童散文、寫圖畫書、寫兒歌。作品的篇幅都是短短的，是一個了解「言多必失」的人。編、著作品二百冊及專利三項，是一個經常在腦力激盪的人。
作者簡介
葉慧君國立雲林科技大學視覺傳達設計研究所畢業，現職明道大學數位設計系講師，並擔任社區大學創意插畫、創意繪本講師，致力推廣藝術教育。繪製近五十本圖文書，代表作品為《一百歲的年輕人》、《大師的童心》。
作者
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$170
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【抄經本】四眾佛子共勉語 硬筆鈔經本
這二十句共勉語，並沒有前後一定的連貫關係與次第，不過，開頭二句：「信佛學法敬僧，三寶萬世明燈。」與最後二句：「處處觀音菩薩，聲聲阿彌陀佛。」是當中最重要的。熟讀背誦這二十句，並了解其中的涵義，不但可自勉自勵，也可勉勵他人。如果能了解這些理念，而且廣為傳播，便是自利利他的菩薩行。「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。．透過鈔經，在安定身心的同時，體會書寫的藝術美感，練習優美的硬筆字。．精緻的設計、方便攜帶的開本，可誦讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。．聖嚴法師解說鈔經的意義和功德，讓人了解鈔經注意事項，以及正確認識鈔經的意義。．聖嚴法師解說〈四眾佛子共勉語〉題解，不只鈔經，更能透徹了解經文義涵。．內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁，如禮如儀，安定身心，讓鈔經成為自利利他的修行法門。．單本可抄寫41遍〈四眾佛子共勉語〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」5. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」6. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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