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118 筆符合商品
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走進禪詩:禪詩中的禪史 禪法的關鍵處,祖師們都是以詩偈示道,禪宗的祖師代代以詩傳法,所以,參禪當以參詩為要。拈花微笑讀禪詩從釋迦牟尼佛傳給摩訶迦葉的「涅槃妙心」,到初祖達摩「廓然無聖」的心,再到二祖慧可「豁然自覺」的心,都是禪宗祖師心法的傳遞。影響了後來一花開五葉的禪宗宗風,每一句師徒對話,都是「以心印心」的「偈語」,祖師們也就留下一首又一首的詩偈。於是,「詩偈」成為禪宗弟子「明心見性」的根據。本書從禪史、禪學和文學,解讀四十首精選禪詩,分為祖師禪、分燈禪、居士禪三大篇。從釋迦摩尼佛到六祖惠能,「祖師禪詩」如何詩燈相傳?從「分燈禪詩」的五家七宗,一探各家名僧所悟禪境。「居士禪詩」則透過王維、李白、蘇軾等詩作,看居士們如何參禪修道?佛陀早已把他的教法化為十二分教,其中的「伽陀」(gāthā)和「祇夜」(geya)都是詩。通過讀詩,我們對禪的領悟將更精確而深刻。詩可以是禪悟的契機,也可以是悟後的語言,甚至可以做為禪的教法。讀禪詩可以品味:詩中的禪、禪中的詩,一旦與自己的生命經驗有了連結,就能打開我們心中的寶藏,也因此有了悟道的契機。   作者簡介 蕭麗華一九九二年國立臺灣大學中文所博士。曾任元智大學通識教育中心副教授,後任臺大中文系教授、臺大佛學研究中心主任、臺大中文系副主任、《臺大佛學研究中心學報》主編、《臺大中文學報》主編、現代佛教學會第四屆理事長、中國唐代學會第九屆理事長、佛光大學中國文學與應用學系教授兼主任。現任佛光大學中國文學與應用學系教授兼人文學院院長暨宗教所所長,《國語日報》「古今文選」主編。主要研究領域為詩歌與禪學、佛教文學、東亞漢詩、中國詩學、文學理論、語文教育等。黃秀珠二○二○年佛光大學中國文學與應用學系博士班。曾任越南胡志明市臺商子女學校中文教師兼學務主任,並於臺灣多所國、高中任教,擔任學務主任、教務主任、輔導主任等職。現任東莞厚街長河道明學校國語文教師。主要研究領域為詩歌與禪學、佛教文學、中國詩學等,著有〈疫情下的人間佛教實現——以《人間福報》爲例〉、〈佛教思想對金庸《天龍八部》的影響探究〉。吳靜宜國立成功大學中文所博士。現任臺大中文系兼任助理教授。學術專長為:唐宋文學、佛教文學、國文教學等。著有《惠洪「文字禪」之詩學內涵》、〈天臺宗與茶禪關係〉、〈從寺院僧規及和尚家風探討禪與茶的關係〉、〈黃庭堅詩歌中的茶禪生活美學〉等數篇論文,並參與《中國佛教文學史》上冊撰寫。
NT$ $298 | 85折
朝聖尼泊爾:走入蓮師祕境努日 自古以來,尼泊爾、印度就是佛教文化的重鎮,除了佛陀足跡八大聖地之外,還有哪些佛教徒必訪的聖地?朝聖與旅遊有什麼差別?到不同的聖地,可以做什麼樣的供養或祈請?且隨本書作者的文字影像,走入蓮華生大師聖地一探究竟。 這是一本圖文並茂的朝聖之書,緣起於2015年4月尼泊爾的一場大地震。印度南卓林寺堪布札西徹令仁波切,2000年在故鄉努日興建了寧瑪派白玉傳承分寺,寺院的小喇嘛大多來自窮困人家,有些孩子甚至是舉目無親的孤兒,這座寺院對他們來說不僅是世俗生活的避風港,更是通往菩提路上的要道,然而一場強震卻在短短幾秒中,摧毀了堪布與全體僧眾多年來的努力。被崇山峻嶺包圍的努日堪稱與世隔絕,重建寺院之路迢遙艱辛。2018年札西堪布藉著帶領加德滿都前譯紀念學校學生徒步返鄉努日的機緣,規劃了朝聖之行,期望讓更多佛教徒認識金剛乘最為殊勝的蓮華生大士聖地,以及朝聖的意義。隨行兩位作者透過文字和影像,以《普賢行願品》偈頌七支供養來分章節,沿途記錄聖地故事及札西堪布的悲願;驚險路程、壯麗山河在書卷中鋪展開來,是一本淺顯易讀、處處流露悲心願力的好書。 作者介紹 作者簡介堪布札西徹令仁波切【朝聖策畫】原是個出生於尼泊爾喜馬拉雅偏遠山區努日地方的孩子,幼時便開始接受當地上師的啟蒙教育與佛法教學。即長,為了精研佛法,跋涉至南印度的邁索爾,就讀藏傳佛教寧瑪派海外最大的據點「南卓林寺」所屬「前譯寧瑪高等佛學院」。完成學業後,於1989年正式陞座,成為該寺培育出的第一屆堪布。陞座後,堪布持續在寺院服務、任教。自1995首度訪台以來,便持續在台弘傳顯密經論,成立「大方廣佛學講修學會」,說法不輟。為了讓跟自己一樣出身寒微的孩子們擁有接受現代教育的機會,堪布在尼泊爾創辦了「前譯紀念學校」;此外,他也持續照顧努日山區居民的日常生活與靈性修行。堪布的故鄉努日是蓮師的秘境,他自幼便與佛法和蓮師有著親密的連結。蓮師在努日以及尼泊爾各地留下了許多殊勝的聖蹟,堪布希望透過此書,讓讀者能進一步認識這些蓮師聖地,理解朝聖的意義。郭怡青前半生是流浪。捲起美國大學、英國研究所的兩張紙跑到日本去闖蕩,喜歡雲遊四海,足跡遍及世界各地。地球轉了一圈後,因緣際會在《經典雜誌》繼續流浪,並以《海峽:文明的交會與分野》(共著)入圍金鼎獎。現為自由作家,繼續游牧在文字世界裡,願以文字護持佛法,願眾生皆能種下菩提的種子。攝影者簡介李後良曾以為會定居在南國的海裡不斷衝浪度過餘生,帶著相機初入高原流浪後,就一次又一次在尼泊爾、印度的喜瑪拉雅山脈間旅行。從一個人的旅行變成兩個人,漸漸的成為一家四口,也漸漸體悟了其實我們一直在生命的流動中旅行,在輪迴的幻化中流浪。將持續帶著孩子去旅行,親身去體驗和感受這世界的種種。
NT$ $383 | 85折
就是走路:一次一步,風景朝你迎面而來
譯者
謝佩妏
走路就是生活。發現之旅不是你某天開始做的事,而是你漸漸不再做的事。我們為什麼走路?從哪裡走來?又要走向哪裡? 《聆聽寂靜》作者最新著作──徜徉天地,向內探索的微型革命指南一步接著一步踏上發現之旅,體會探險的喜悅,這是人類與生俱來的一種本能。我們的祖先靠著雙腳長途跋涉,得到各種新經驗並從中學習、茁壯。然而,儘管走路是一種普遍的活動,每個人的感受卻各有不同。對作者來說,走路引導他提出縈繞心中的疑問:我們為什麼走路?從哪裡走來?又要走向哪裡?藉由這本書,作者邀請我們與他一同探索這些問題。語言反映了「生命是一段步行」的概念。Journey(旅途)這個英文字,原本指的就是我們一天跋涉的距離。對厄凌‧卡格來說,創意伴隨著走路自然湧現,因為走路激盪思考,腦中自動產生對話。走路也是對抗忙碌的生活、匆忙的步調,以及求快求效率的現代社會的一帖良藥。走路是我們在生活中最激進的選擇。本書特色▲厄凌‧卡格是世界上第一位徒步抵達三極(北極、南極、珠穆朗瑪峰)的探險家,也是獨自踏入南極的第一人。▲他身兼作家、出版商、藝術收藏家等諸多身分,可謂文藝復興人的代表。二○一六年出版《聆聽寂靜》。▲《就是走路》把「走路」放進時間軌道與生命經緯之中,標誌了生命的始末,更是開啟個人向內探索的微型革命指南。     作者簡介 厄凌‧卡格(Erling Kagge)一九六三年生,是挪威探險家、作家、出版人,也是登山家、律師、藝術收藏家、勞力士錶代言人、出版商、三個女兒的父親。他是史上第一位徒步踏上「三極」(南極、北極、珠穆朗瑪峰)的探險家。他出版過數本關於探險、哲學、藝術收藏的著作,譯介成多國文字,包括《貧窮收藏家的好物收貨指南》(A Poor Collector's Guide to Buying Great Art)、《在曼哈頓底下》(Under Manhattan)、《學校學不到的極地探險哲學》(Philosophy for polar explorers. What they don’t teach you in school)、《獨往南極》(Alone to the South Pole)。二○一○年,他和另一位探險家史帝夫‧鄧肯(Steve Duncan),花了整整五天五夜,深入紐約的地下鐵及下水道。《紐約時報》稱讚他「是探險家,也是充滿探險精神的哲學家」。偶爾,他會將世界暫時隔絕於外。二○一六年出版的《聆聽寂靜》賣出三十幾國版權,在英、美、歐陸引起廣大迴響,獲《紐約時報》、《華盛頓郵報》等多家重要媒體的報導。      譯者簡介 謝佩妏清大外文所畢,專職譯者。
NT$ $255 | 85折
五百菩薩走江湖:禪宗祖庭探源 「走江湖」原是佛家用語,指為了求法尋道而遊歷參訪。聖嚴法師親筆寫下,參訪禪宗祖庭與古蹟的精彩遊記,一窺禪門的各家風光!★ 跟聖嚴法師一起「走江湖」!   對政治領袖的帝王而言,將國土名為「江山」;對禪門的修行人而言,大陸東南各省的道場所在,名為「江湖」,興法雲、震法雷、布法雨的龍象人才,不論是潛龍在淵、飛龍在天、臥龍在崗,都是在此江湖的活水之中孕育產生。我們雖因障重福薄,未能恭逢禪宗盛世,有緣前往巡禮江湖遺址,也可獲得不少的啟示。我們法鼓山的僧俗四眾,都以「萬行菩薩」的心行悲願,來自勉勉人,此行五百人,也都以菩薩行自我期許,並且以現前的菩薩、未來的諸佛,禮敬所見、所遇的每一個人。這是本書之所以名為《五百菩薩走江湖》的因緣了。——聖嚴法師   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $238 | 85折
走過艱難時刻
譯者
何儀
《紐約時報》暢銷作繪者 暖心力作 當生命遇到難題,要怎麼選擇,才能走過最艱難的時刻? 艾文和小狗形影不離,尤其喜歡一起在花園工作。有一天,小狗過世了。沒了小狗的花園,便不再美麗,艾文開始大肆破壞花園,甚至把樹木修剪成怪物的樣貌。直到某個早晨,一個南瓜新芽冒出頭來,改變了一切……。 面對失去,做出選擇,是人生的必修課題。越早學習,才能以多種角度克服難關。透過這本書,讓孩子學會把心打開,帶著自己走過最艱難的時刻,重新擁抱生命的美好。   本書特色★《紐約時報》暢銷作繪者布萊恩利斯 (Brian Lies)感人力作。★探討面對死亡、失去以及傷痛的療傷過程。★畫功紮實,注重細節,畫風優美細緻。★每一張插畫都能說故事,圖畫張力十足。 *有注音     作、繪者簡介   布萊恩利斯 (Brain Lies)   布萊恩利斯是《紐約時報》的暢銷繪本《蝙蝠在……》系列的作繪者,他為孩子們製作了好幾本受歡迎的書。他和家人住在美國麻塞諸塞州的一個海濱小鎮,在那裡他有一個又大又茂盛的花園。如果想了解更多布萊恩的資訊,可以去他的官方網站www.brianlies.com 瞧瞧。
NT$ $272 | 85折
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-走路健康 走路健康鍊身,更可修行鍊心,快走驅遣妄情,慢走發慧習定。首先放鬆放空,處於無事狀中。快走不作思想,快走身心一致,快走心在境中,快走心境雙忘。慢走垂眉抱拳,慢走呼吸舒暢,慢走意在腳步,不管沿途風光。對境不作取捨,必能心境兩忘。產品特色.聖嚴法師「走路健康」墨寶復刻。.採用美術紙,手工絹印。.臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,擁有自然紋理,使用手染工藝增加木條質感。.可當壁掛居家佈置或辦公室典藏裝飾。   產品規格.內容:聖嚴法師走路健康墨寶復刻一幅.材質:美術紙/松木框/壓克力.尺寸:寬約 83公分 x 高約 36公分 x 厚度約 4.5公分.重量:墨寶一幅約重 1600公克.包裝:紙盒 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.請小心輕放,不可重壓。
NT$ $3,300
慢慢走,快快道:宗喀巴大師〈三主要道〉釋論講記 一切佛經之精髓佛陀八萬四千法的核心藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師的〈三主要道〉是通往成佛之路的終極之道成佛之路其實是一條走向自心的道路,有說需要三大阿僧祇劫的無數億年,也有說一生就能成佛。從宇宙洪荒到一生一世,從遙遙無期到剎那咫尺,時間的長、短、快、慢,都在於你有沒有走上——三主要道,這一條看似漫長最難抵達的心靈旅程,卻是能夠成佛到達彼岸最近的路。〈三主要道〉這部論典是一切佛經的精髓,是想要解脫的人們的無上道法。藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師,不僅匯集了佛陀親口所開示的經典、續典和其釋論的甚深義理,尤其歸納了初轉法輪時開示的出離心,和二、三轉法輪開示的菩提心和正見的要義。無論是學習顯或密的教法,這三個法道就像是基礎、精髓和命脈一樣,不可或缺,因此它是一部通屬於大、小二乘的典籍。本書由當代閉關指導嚴師堪布噶瑪拉布講述,並選用十九世紀藏傳佛教不分教派「利美運動」領導者之一蔣貢康楚羅卓泰耶的釋論版本,目的是希望大家透過學習〈三主要道〉,不要再有宗派之見,能夠真正的學習佛法、實修佛法。堪布拉布依釋論的古印度那爛陀佛教學院講說論典傳統,分述全論要義,以信心之法開闊聞者心胸,讓你的修持充滿生命力,抵達彼岸之途閃閃發光!這部論典是一切佛經的精髓,是想要解脫的人們的無上道法。——第1世蔣貢康楚羅卓泰耶論中之珍寶,成佛之終極〈三主要道〉主誦僅14偈,卻包含佛陀說法49年八萬四千法的內容核心,第1世蔣貢康楚仁波切亦於釋論中說〈三主要道〉是一切佛經的精髓。在浩如汪洋的論述譯典中,〈三主要道〉如汪洋之珠,句句珍寶,內容含蓋小乘、大乘、金剛乘的修持命脈,每字每句都是通往成佛的終極之道。主誦+釋論+講說:全方位瞭解〈三主要道〉本書收錄十四世紀宗喀巴大師的極簡版主誦原文,十九世紀第1世蔣貢康楚仁波切為〈三主要道〉所作的論典註解,再到現今二十一世紀,由當代閉關指導嚴師堪布拉布針對蔣貢康楚仁波切釋論本所作的講說,內容由古至今、由簡而豐,讓您超越時空全方位瞭解〈三主要道〉。藏傳佛教格魯派始祖+利美運動領導者:延續七百年跨越教派的殊勝法教〈三主要道〉是由十四世紀藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師所作,其最廣為流傳的著作為《菩提道次第廣論》,著名的弟子由後代追認為第一世的達賴喇嘛與班禪喇嘛。利美運動是十九世紀非常重要的藏傳佛教不分教派運動,領導者之一即是本書釋論作者第1世蔣貢康楚仁波切。一為教派始祖,一為跨宗派領導者,一同為殊勝的法教延續了至今約七百年的傳承,震古鑠金!     作者簡介   主誦宗喀巴大師(1357-1419)藏傳佛教格魯派創始人,藏地視其為文殊菩薩的化身。1409年,於拉薩創建甘丹寺。宗喀巴大師依據阿底峽尊者之《菩提道燈論》所著作的《菩提道次第廣論》,是一部很重要的論典,亦於漢地廣為流傳。釋論第1世蔣貢康楚羅卓泰耶(1813-1899)十九世紀藏傳佛教「利美運動」——不分教派運動的領導者之一,是近代西藏宗教復興的重要成就者。編著藏傳佛教重要鉅著《五寶藏》,保存了藏傳佛教新、舊密續的法教。講述主奔堪布噶瑪拉布自小於岔岔寺出家,先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前,學習噶舉的經論、那洛六法、大手印,還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前,聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院,廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。指導無數東西方學生實修,其教學以嚴格著稱,但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關。目前堪布為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心,指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。     譯者簡介   藏譯中/審訂堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。翻譯作品:《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《慢慢走,快快道》等書。
NT$ $255 | 85折
怎麼走
譯者
張怡沁
在每個步伐中,都可以找到答案。本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候,我們便停止「夢遊」,完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解,透過行走這項每日都會做的事,能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝,還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀,還有一些小故事,說明每一步都能提高專注、洞察力,還有活著的喜悅。《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「天堂就在腳下」。繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「走」的單純與美好。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《正念急救箱》(The Mindfulness Survival Kit)和《自在》(Be Free Where You Are)。     譯者簡介 張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $136 | 85折
人生322期:和佛陀一樣走路 像佛陀一樣走路二千六百年前,佛陀便教導弟子一套修行的方式──經行,不僅可以少病健康,還能得定久住。走路不只是身體的動作,還伴隨心識、情緒的活動,如果能收攝心念於步伐中、時時回到當下,不只能走出健康,也是調心修定的法門。本期專題將從醫學保健、禪修觀點,探討走路對身心健康與修行的影響;法鼓山禪堂堂主果元法師指導、常啟法師示範,介紹漢傳佛教中的經行、繞佛與朝山等心法與方法,達到調身、調心的功能,還有聖嚴法師親筆寫下經行的要訣的墨寶,以及走路的故事;以及介紹佛教不同派別的走路修行,例如南傳、日本以及西藏等;而透過果祺法師、優人神鼓劉若瑀的現身說法,在日常行進間,練習保持正念,用雙腳行走出安樂,享受當下這一步。本期「焦點話題」中,因應全球暖化議題,5月2日法鼓山在國父紀念館中山公園廣場舉辦「簡單享受,綠生活」,專家達人分享如何在生活中節能減碳。「禪心之旅」邱常梵到最大的佛學院參學,位於四川的色達喇榮五明佛學院,看見艱困環境中的修行道心。今年5月,日本奈良法華寺舉行開祖光明皇后1250年大遠忌法會,「東亞佛寺之旅」,與您一起飽覽唐代風呂情。
NT$ $150
一心走路:步行在佛陀的淨土中
譯者
賴隆彥
心能往千向,但於此幽徑,吾安穩而行; 步步和風吹,步步花綻放。走路是一般人生活中最普遍、最頻繁的活動,一行禪師以「像佛陀一樣走路」作為本書的主軸,告訴我們,走路本身就是一種修行,從走路之中,自有我們尋尋覓覓的正見、正念和智慧。每個人內在都有一個佛陀,只要我們不斷向內洞察自己的心,讓心趨向於良善的事物,保持正念地安住當下,並為心識注入快樂的習慣,那麼,當遇到困難時,根本無須擔心,因為我們內在的佛陀將會伸出援手,讓我們自生命的功課中獲得療癒與平靜。一行禪師同時強調創造力、觀想與禪修的重要,並提供具體的修行方法,讓我們的心靈清明,身心和諧。文中同時穿插引自佛陀傳記的故事,以及一行禪師日常生活的經驗與觀察,從平凡的事例中,為我們指引出發人省思的觀點。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)   1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《橘子禪》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》。     譯者簡介 賴隆彥   海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《佛陀的聖弟子傳》、《正念的四個練習》、《無常》、《正念之道》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $238 | 85折
心在何處:追隨聖嚴法師走江湖訪禪寺 正覺之路,在於名師、在於禪心佛法;正覺之路,必須踐履,所以始於足下。    二○○二年十月,聖嚴法師帶領五百位信眾,展開一場為期十四天、行經大陸六省分、全程三千公里的尋找禪宗根源之旅。施叔青躬逢其盛,追隨聖嚴法師參訪歷代禪宗名寺,體會大悲願心,追想歷代禪師行止機鋒,傾聽聖嚴法師開講因緣及默照禪……並目擊了靈光示現的殊勝。「我心不寧,乞師與安!」這是禪宗二祖慧可對始祖達摩的請求和發願。解決心的問題,就無有纏縛。 《心在何處──追隨聖嚴法師走江湖訪禪寺》這本書,乃施叔青對名師禪法得遇得求的歡喜讚歎!既為踐履佛法的追求,也是當代文學的一大收穫。 在本書之中,我們讀到一則一則活潑生動的禪宗公案,一個一個趣味盎然的傳奇故事......最難得是,把我聖嚴的教學風貌,也融入了整個禪宗的長河之中。要不是施叔青女士,的確很少能有這樣功力的人了。    ──聖嚴法師 ●作者簡介: 施叔青台灣鹿港人,紐約市立大學戲劇碩士,十七歲時以處女作〈壁虎〉登上文壇,寫作之餘並從事平劇、歌仔戲研究,曾任教於政大及淡江。一九七七年赴香港任職香港藝術中心亞洲節目部策劃主任。現任東華大學駐校作家。著有《愫細怨》、《維多利亞俱樂部》、香港三部曲:《她名叫蝴蝶》、《遍山洋紫荊》、《寂寞雲園》、《微醺彩妝》、《枯木開花》、《兩個芙烈達.卡蘿》、台灣三部曲之一:《行過洛津》等。作品曾獲《中國時報.開卷》年度十大好書、《中國時報》文學推薦獎、《聯合報.讀書人》年度最佳書獎、台北市文化局文學獎、上海《文匯報》散文獎。
NT$ $221 | 85折
大師密碼L:誰偷走小偷的心? 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!貼心設計‧專業編審本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。精美插畫‧美的饗宴《大師密碼L》插畫家菊子,以不可思議的創意,再度創作出大膽驚豔的作品。 以靈活針線在紙上巧妙穿縮出一張張絕妙作品,除運用多種不同布料,實際幫大師們縫出小帽子、小衣服,更活用針線開創出許多神奇空間,像雲谷大師的背影就是幾百針縫出來的喲!這一針一線都縫入了菊子的細細祝福呢!(她為此還常常刺傷手指,卻忍痛完成作品,真是精神感人!)菊子在《大師密碼L》中除了玩布、玩線,還玩不同紙張的處理方法,透過剪貼、皺摺等方式,挑戰富樓那的一塊塊巨石就這樣在紙上成形,讓人感受到紙張多變性的神奇魔法。在油彩的處理上,透過層層顏料的堆疊,畫面產生出如浮雕的立體感,彷彿書裡所畫的一場場飛雪就樣迎面襲來。而五彩的晶料顏料活潑點綴,也讓讀者們在視覺上多了夢幻驚喜。多種媒材的混合運用,使得這一本史詩般值得典藏的藝術作品,在厚重畫面中,常常又激發出許多輕盈動人的玩味空間。《大師密碼L》收錄五篇精彩的大師故事龐蘊密碼:Liberty 自由命運大抉擇有人寧可當窮光蛋,不做大富翁嗎?龐蘊為何要將家產全部投入河中,全家改行當農夫種田去呢?富樓那密碼:Lasting 持久最有說服力的人面對不可理喻的人,你的耐心可以忍多久?富樓那的慈悲廣如海,毅力壯如山,遇是大家不願去、不敢去的地方,他愈是要前往去為那些人說法,來看看他是如何說法的!佛圖澄密碼:Luminary 先知先覺神機妙算一奇僧所謂伴君如伴虎,佛圖澄如何讓兩位虎狼般的嗜殺的君王,心服口服的放下屠刀廣做善事?來看看這位活到一百多歲的老先覺大智慧!提婆密碼:Large-heart-ed 大氣量用一隻眼看世界 氣量再大的人,也很難當場原諒一刀刺殺自己的人吧?提婆不但做到了,還好心幫刺客指出逃生方法,並忍痛為刺客上完生命的最後一堂課。 雲谷法會密碼:loving-kindness 慈愛誰偷走小偷的心?小偷再也不偷東西了,因為他愛偷東西的心被雲谷大師偷走了!來看看雲谷大師怎麼讓人從歹運變好運,讓鐵口直斷的算命仙無話可說。
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好走:臨終時刻的心靈轉化 如果你在人世間還有許多時間,我希望這本書能夠告訴你死亡是怎麼一回事。我希望這本書能告訴你,死亡對活著的人有何啟示,而活著時又要如何看待死亡。死亡揭開了意識的各個層面、存有的各個層面、靈性的各個層面,這些層面都超越了我們向來看成是自我的個我意識。它揭開了臨終是一段自然開悟的歷程,一段最終會回歸真我的返家之旅。它指引我們一步步地開敞自己,走入存有的深層,也指引我們如何與自己一度從中脫身而出的存有本源重新融合。 本書的寫法非常簡潔透澈,作者用簡單的文字說複雜的意思。在第一章以綜合蘇菲、西藏生死觀的精要說出「死亡是安全的」,作者把死亡當作能量的蛻變,死亡的過程即是物質身的能量轉化,人歸返至另一種能量體系。但是人類因為發展心智自我,遮蔽了存有之光,使得我們寓居於世的時候只看到世界的現實,而不見萬物所居的更大本體。第二章以超個體心理學的觀點說明我們的心智自我是如何長出來的。第三章,作者用蘇菲神學提出更大的靈性圖像,指出人們逐漸由心智自我的消退而發展出靈性的諸階段。第四章則以肯恩.威爾伯的心理學思維,鉅細靡遺地描述心智自我的毀敗過程,人的性格如何與陰影整合,身體與心智整合、我與非我整合、生與死整合。第五章,作者離開理論的說明,從陪伴臨終者實際經驗指出,死亡可以不是悲劇而是恩寵。第六章提出各種修行的方法。最後四章則與臨終照顧有密切關係。作者傾一生的經驗,將她在臨床觀察的現象與一般臨床指標(如KPSS)接應起來,詳述病人臨終的每一階段的身心靈狀態。第八章的內容對所有陪病的家屬、醫護人員、志工都非常重要,由於講得十分具體切實,臨終彌留的氛圍充滿恩寵,令人感到臨終的幸福。──余德慧(慈濟大學宗教與文化研究所教授)【本書特色】作者以自己多年陪伴臨終者的經驗,結合超個體心理學、佛教等東西方智慧傳統,詳實敘述臨終時刻的身心變化,不僅為臨終者及其家屬朋友帶來深深安慰,為從事安寧療癒工作者提供了睿智而動人的解說,更緩和撫慰了我們對死亡的無限恐懼。   作者簡介 凱思林.辛 Katheen Dowling Singh, Ph.D.專攻超個體心理學與靈性傳統。在一篇受訪的文摘上,她說自己之所以有幸從事安寧療護的工作,除了超個體心理學的啟蒙,以及持續三十年以上默觀經驗的幫助,還得歸功於1974年康乃迪克州沸沸騰騰的安寧療護運動,她深深撼動於:「生命走到盡頭之際,人終究能朝向靈性發展而去。」在佛羅里達安寧病房工作六年當中,她看見難以言喻的美麗境界,感覺自己是真實又深刻的存在,因為陪伴臨終病患的過程中,很難去說是「誰」在付出,又是「誰」伸出雙手幫助了誰。目前,她除了持續陪伴臨終病患走上恩寵滿溢的回歸旅程,也積極參與各種推動安寧照護的運動、演講,和聽眾分享她的豐富經驗。
NT$ $391 | 85折
電子雜誌 | 人生514期:從正念走向四念處 從正念走向四念處「正念」幾乎成了現代人的共同語言:手機裡有正念App,醫院有正念減壓課程,企業有正念培訓,連日常的吃飯、走路、溝通,也經常被冠上「正念」之名。正念安頓了許多焦慮的心,也讓人重新學習覺察身心。 然而,正念還有更深的修行脈絡。佛陀於《念住經》開宗明義指出,四念處是通往涅槃的「直接之道」,能使眾生清淨,超越愁悲,滅除苦憂,成就正理,證悟涅槃。那麼,如何讓正念不只停留在片刻的覺察,而能開展為照見生命的智慧? 聖嚴法師教我們用智慧觀照身、受、心、法;繼程法師指出,漢傳禪法雖少用四念處的名相,實際用功卻不離四念處的精神。法鼓文理學院佛教學系系主任鄧偉仁則從當代正念的發展談起,提醒「念」必須立足於身、受、心、法四個具體對象之上,沒有「處」,「念」就沒有方向。四念處也與行住坐臥息息相關,本期特別邀請禪堂監院常正法師引導五分鐘身心覺察練習,把心帶回生活現場。 「焦點話題」果竣法師發心承接印度舍衛城華光寺,感念蔣氏家族四代守護五十載的「承諾」,這不僅是一座寺院的重建,更是一場關於願力、傳承與報師恩的跨世紀接力。「打造自己的淨土」大航法師講解《阿彌陀經》,引導大眾從現實人生出發,重新理解淨土法門,哪裡有佛哪裡去。正念,不只是回到當下 【觀念篇】聖嚴法師:用智慧觀照身受心法【傳承篇】繼程法師:默照、話頭和四念處有什麼關係?【實踐篇】五分鐘,跟著常正法師練習身心覺察【當代篇】現代「莎蒂」的誕生與成長 【焦點話題】一座寺院的重生:舍衛城華光寺跨世紀接力【打造自己的淨土】大航法師講《阿彌陀經》:哪裡有佛,哪裡去
NT$ $133
電子雜誌 | 人生479期:走路去 走路去走路,雙腳不斷地抬起與放下,看似天經地義,卻距離我們很遙遠。但由於各種省時省力的發明,開車上下班、搭乘電梯上下樓,甚至到轉角買杯咖啡也要發動摩托車。凡事講求速效、便利的現代人,似乎不習慣也不愛走路了,哪裡出了問題?日行萬步的惠敏法師分享走路的觀念、方法,教我們走出身與心的對話,同時讓走路儀式化,體驗平等心與恭敬心。曾經,哲學家走出了對人生宇宙的觀察,文學家走出了對日常生活的反思,旅行家走出了對心靈深處的探索,朝聖者走出堅定信仰的儀式感,宗教家走出了對無常無我的體悟。雙腳看似單純的移動,不僅走出人生百態,也是一種生活的體悟與修練。作家劉克襄、導演何巧玲、通伽法師通過走路,尋找人生新風景,看見不一樣的風光。生病、臨命終時,是人生最大的考驗,尤其身處高齡化社會,如何病得健康、圓滿善終?「人生座談會」由「臺灣安寧之父」賴允亮與《放下的勇氣》作者張寶方、撰述張靜慧,對談面對生死、放下執著,從善終學會善生。「生命的園丁」園藝治療師黃盛璘曾是工作狂,與花草為伍後,她當植物的助手,撫慰每顆心。走路的各種可能【走路的觀念】惠敏法師 走路從「例行公事」變「儀式」【哲學家的走】路上漫步,刻畫人生細道【朝聖者的走】朝向聖地,穿越時空堅定信仰【修行者的走】走入人間,走出修行體悟【走路的人】劉克襄、何巧玲、通伽法師 走過人生風景【人生座談會】賴允亮、張寶方、張靜慧 談「放下的勇氣」
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電子書 | 五百菩薩走江湖:禪宗祖庭探源(三版) 「走江湖」原是佛家用語,指為了求法尋道而遊歷參訪。聖嚴法師親筆寫下,參訪禪宗祖庭與古蹟的精彩遊記,一窺禪門的各家風光! ★跟聖嚴法師一起「走江湖」! 對政治領袖的帝王而言,將國土名為「江山」;對禪門的修行人而言,大陸東南各省的道場所在,名為「江湖」,興法雲、震法雷、布法雨的龍象人才,不論是潛龍在淵、飛龍在天、臥龍在崗,都是在此江湖的活水之中孕育產生。 我們雖因障重福薄,未能恭逢禪宗盛世,有緣前往巡禮江湖遺址,也可獲得不少的啟示。 我們法鼓山的僧俗四眾,都以「萬行菩薩」的心行悲願,來自勉勉人,此行五百人,也都以菩薩行自我期許,並且以現前的菩薩、未來的諸佛,禮敬所見、所遇的每一個人。 這是本書之所以名為《五百菩薩走江湖》的因緣了。                                             ——聖嚴法師 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $196
電子書 | 大師密碼L:誰偷走小偷的心? 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼L》插畫家菊子,以不可思議的創意,再度創作出大膽驚豔的作品。 以靈活針線在紙上巧妙穿縮出一張張絕妙作品,除運用多種不同布料,實際幫大師們縫出小帽子、小衣服,更活用針線開創出許多神奇空間,像雲谷大師的背影就是幾百針縫出來的喲!這一針一線都縫入了菊子的細細祝福呢!(她為此還常常刺傷手指,卻忍痛完成作品,真是精神感人!)菊子在《大師密碼L》中除了玩布、玩線,還玩不同紙張的處理方法,透過剪貼、皺摺等方式,挑戰富樓那的一塊塊巨石就這樣在紙上成形,讓人感受到紙張多變性的神奇魔法。在油彩的處理上,透過層層顏料的堆疊,畫面產生出如浮雕的立體感,彷彿書裡所畫的一場場飛雪就樣迎面襲來。而五彩的晶料顏料活潑點綴,也讓讀者們在視覺上多了夢幻驚喜。多種媒材的混合運用,使得這一本史詩般值得典藏的藝術作品,在厚重畫面中,常常又激發出許多輕盈動人的玩味空間。 ◆◆《大師密碼L》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★龐蘊密碼:Liberty自由 有人寧可當窮光蛋,不做大富翁嗎?龐蘊為何要將家產全部投入河中,全家改行當農夫種田去呢? ★富樓那密碼:Lasting 持久 面對不可理喻的人,你的耐心可以忍多久?富樓那的慈悲廣如海,毅力壯如山,遇是大家不願去、不敢去的地方,他愈是要前往去為那些人說法,來看看他是如何說法的! ★佛圖澄密碼:Luminary先知先覺 所謂伴君如伴虎,佛圖澄如何讓兩位虎狼般的嗜殺的君王,心服口服的放下屠刀廣做善事?來看看這位活到一百多歲的老先覺大智慧! ★提婆密碼:Large-heart-ed大氣量 氣量再大的人,也很難當場原諒一刀刺殺自己的人吧?提婆不但做到了,還好心幫刺客指出逃生方法,並忍痛為刺客上完生命的最後一堂課。 ★雲谷法會密碼:loving-kindness慈愛 小偷再也不偷東西了,因為他愛偷東西的心被雲谷大師偷走了!來看看雲谷大師怎麼讓人從歹運變好運,讓鐵口直斷的算命仙無話可說。
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電子雜誌 | 人生322期:和佛陀一樣走路 像佛陀一樣走路二千六百年前,佛陀便教導弟子一套修行的方式──經行,不僅可以少病健康,還能得定久住。走路不只是身體的動作,還伴隨心識、情緒的活動,如果能收攝心念於步伐中、時時回到當下,不只能走出健康,也是調心修定的法門。本期專題將從醫學保健、禪修觀點,探討走路對身心健康與修行的影響;法鼓山禪堂堂主果元法師指導、常啟法師示範,介紹漢傳佛教中的經行、繞佛與朝山等心法與方法,達到調身、調心的功能,還有聖嚴法師親筆寫下經行的要訣的墨寶,以及走路的故事;以及介紹佛教不同派別的走路修行,例如南傳、日本以及西藏等;而透過果祺法師、優人神鼓劉若瑀的現身說法,在日常行進間,練習保持正念,用雙腳行走出安樂,享受當下這一步。本期「焦點話題」中,因應全球暖化議題,5月2日法鼓山在國父紀念館中山公園廣場舉辦「簡單享受,綠生活」,專家達人分享如何在生活中節能減碳。「禪心之旅」邱常梵到最大的佛學院參學,位於四川的色達喇榮五明佛學院,看見艱困環境中的修行道心。今年5月,日本奈良法華寺舉行開祖光明皇后1250年大遠忌法會,「東亞佛寺之旅」,與您一起飽覽唐代風呂情。
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