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精進拜願：南無本師釋迦牟尼佛-CD
生生世世乘願再來‧有願必成
佛教的四弘誓願說：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷；法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」歷來諸佛菩薩無不是因著這樣的願力，而能在行願中圓滿佛道。不論是阿彌陀佛的四十八願或是藥師佛的十二大願，看似難以實踐，但透過堅定信願，放下個人私願，提起成就眾生的大願，反而可以發揮無限的力量。
拜願菩薩所發的願，可分為總願與別願。例如〈四弘誓願〉是菩薩們都會發的總願，別願則依個別的願力而不同。透過拜願的方法，我們不只為釋迦牟尼佛的深廣誓願感動，更應升起慈悲心，發願學習佛的慈悲與智慧，與諸佛菩薩同心同願。
※【產品說明】本CD梵唱內容為『南無本師釋迦牟尼佛』之聖號，是以一拜一願的方式唱誦，節奏較為緩慢。全長約30分鐘
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精進拜懺：往昔所造諸惡業-CD
往昔所造諸惡業，皆從無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。──＜普賢行願品＞
懺悔和慚愧都是反省的作用，慚愧是發覺自己的錯誤；懺悔是在承認自己的過失之後，願意承擔責任並著手修正改進自己的錯誤。所以，懺悔的行動，要從慚愧心生起之後開始。
慚愧是反省自己身、口、意三種行為。從注意自己行為，進而瞭解自己行為，然後反省自己行為，結果是改善修正自己的行為，變是慚愧與懺悔的功能。一次又一次地起慚愧、懺悔之後，身口意的三種行為，變會越來越清淨，那也正是離煩惱、證智慧的禪修目標。
在接納中讓生命重生
【解開心鎖】
一般人如果犯錯不改頭便難受如被石塊壓住；修行者如果隱藏過失，不僅僅無法安心修行，甚至可能因罪惡感而退轉。需要透過懺悔來承擔所犯的錯誤，慚愧改過，才能心無罣礙的專注修行。透過〈懺悔偈〉，可以幫助人們清淨身口意，不再陷入錯誤的泥沼中。
【懺悔偈】
〈懺悔偈〉源自於《四十華嚴》卷第四十〈入不思議解脫境界普賢行願品〉，短短的四句：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」可說是佛教種種懺悔儀式中，最簡要的一種方便法門。提醒人們不只犯錯要懺悔，更要從身口意所發的貪瞋癡，做根本懺悔。
修心，是為了走更長遠的路
生活中的不如意，常使人烏煙瘴氣，忘了讓心休息。何妨，沉靜後，再出發。
修心，再出發！這是聖嚴法師倡導「心靈環保」的真諦。「自助修心系列」就是教您用各種方法，培養一顆清境智慧心，以純淨的音樂引導心念，慢慢的，你將發現，心靈的力量無限大，未來的路途將更美好而自信。
※【產品說明】本CD是依著唱誦禮拜，節奏較為緩慢。全長約31:39分鐘
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本師釋迦牟尼佛聖號-CD
天上天下無如佛，十方世界亦無比；世間所有我盡見，一切無有如佛者。
佛教的「正信」，就是以佛、法、僧三寶為信仰的對象。信佛，不是崇拜佛的肉體，而是崇拜佛陀的智慧和慈悲，以及佛陀留給我們的恩德。信佛陀的教法，使我們依教奉行而達到自利利他的目的。
釋迦牟尼佛臨要涅槃之時說：「你們應以法為師，以戒為師。」就是依賴佛所說的正法，建立信心，如法修行，就能得解脫、證菩提。
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菩提清音：靈山古韻佛曲經典-CD
一心聽佛 經典唱讚與佛樂的淬練之聲 精選1990年代發行至今，全球熱銷逾百萬張的經典佛教樂曲。 「佛號禮讚」收錄流傳最廣、最普世的經典唱讚，一聲一佛，領略殊勝智慧； 「古韻清音」以東方傳統樂器詮釋，曲風多元的創作佛曲，清靈妙音滌盡塵囂。 無論禮佛誦經、修持靜心，都能自在聆聽，法喜滿心。 佛教傳入已近兩千年，對中國的文化歷史產生很大的影響。佛教音樂在中國歷史上亦稱作梵唄、梵音、唱導、俗講音樂、變文、讚、偈、佛曲等。 最初起源於公元二世紀，中國佛教徒模仿古印度梵腔曲調，創作了讚唱佛菩薩的頌歌（佛教中稱「梵唄」，「梵」意為清淨，「唄」指讚頌），伴奏樂器主要用法器和管樂器。 歷代以來，佛教音樂的形式與內容多有變化。從敦煌壁畫、石窟雕塑及佛教聖地保存下來的經典宗卷中，可以找到佛教音樂的歷史痕跡。如《法華經．方便品》中有這樣的記載：「若使人作樂，擊鼓吹角貝，簫笛琴箜篌，琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養，皆以成佛道…」。這些生動的圖像資料和文字記載，以及寺院現存的梵腔，為當今整理、研究中國佛教音樂提供了依據。 此次選輯的佛曲音樂，有鮮明地方色彩和民族性的創作曲，也有取材傳統曲牌元素編寫的作品，以名山古寺為題，形式與內容豐富而多彩。
Disc1 佛號唱讚Disc2 佛曲演奏
編曲/作詞
演奏：上海梵樂團、上海華夏民族樂團、上海電影樂團／指揮：王永吉、張鴻翔
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Chan and Enlightenment 禪與悟(英文版)
Chan enlightenment is attained through a sudden encounter; or, it may come about spontaneously after serious and sincere investigation and introspection. Chan philosophy represents a clear current that is empty yet responsive, detached and magnanimous, open and broad-minded, bright and luminous. Chan as a way of life is positive and progressive, free and easy, simple and modest, confident and comfortable. Chan as a way of thinking is to let go of selfishness, self-deceit, self-pity, self-arrogance, and self-confinement, and only then can there be complete boundless freedom. Chan methods teach people to first practice knowing the self, affirming the self, and then shattering the self, and thus the enlightened state will appear. —Master Sheng Yen—
作者簡介
Master Sheng Yen 聖嚴法師（1930～2009年）
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
Master Sheng Yen was born in 1930 and became a monk in 1943. He conducted a six-year solitary retreat, after which he went to Japan for further study and obtained a doctorate in Buddhist literature at Rissho University. In 1975, he began sharing the Dharma in the US, and in 1989, founded the Dharma Drum Lineage of Chan Buddhism. He authored more than 100 publications in Chinese, English, and Japanese, and received the Sun Yat-sen Art and Literary Award, the Sun Yat-sen Academic Award, and the Presidential Cultural Award, among other honorary awards. He proposed the vision of “uplifting the character of humanity and building a pure land on earth,” founded the Chung Hwa Institute of Buddhist Studies, Dharma Drum Buddhist College, Dharma Drum Sangha University, and Dharma Drum University. Experienced in Chan using correct approaches, he guided practice in both the West and East. Popularizing the Dharma in modern language, the Master initiated movements including Protecting the Spiritual Environment, Four Kinds of Environmentalism, the Fivefold Spiritual Renaissance Campaign, and the Six Ethics of the Mind. He shared the Dharma globally with a broadminded perspective, winning him worldwide recognition.
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聽見西藏：在雪域中遇見自己
旅行，是一種生命的再覺醒，在每一個步履間，用耳去聽、用眼去看、用心去體會，如實的面對自己，將會發現人生另一番景致！讓心擁有更多的空間，就像天空容納著白雲、烏雲一般，接納生命中一切美好的、不好的，愉快的、不愉快的事物，視每一個遭遇的發生都是上天最好的安排，眼前世界自然會無限地寬廣…… ──〈古冰川之歌〉您是否想過：五十歲之後，想過什麼樣的人生？多數人到了這個年齡，不是仍為著家庭、事業奔波，憂心未來，便是割捨不下身邊的一切，真正地去實踐心中的夢想！本書作者在她五十歲的這一年，在先生和家人的支持下，毅然放下心中的牽絆，獨自前往大陸西藏地區旅行近二個月。在這五十多個日子裡，藏地質樸的風土人情與壯麗山川，深刻觸動了她內心深層的感動……誠如作者所說的，五十歲的天空，只要心有所依止，不執著，也可以和西藏的天空一樣，湛藍、清澈、無涯，充滿希望……
作者簡介
邱常梵台大中文系畢業，常梵為皈依聖嚴法師的法名，英文名字為Echo。曾擔任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任；2002年進入法鼓文化工作，將之視為自己人生的重要轉捩點。喜愛閱讀、登山及旅行，未來幾年希望能走遍大陸邊疆地區。2005年9月，前往西藏大學遊學一年，視西藏為第二個家。最大的心願是──「一切眾生都能自痛苦、無明中解脫出來，永遠和諧、永遠安詳、永遠快樂！」
作者
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中國佛教研究入門
中國佛教研究日新月異，豐富多元，而且早已是國際化的領域。日本學界在佛教研究的領域一向具有引導潮流的重要地位，此書結合日本學界中國佛教研究的眾多菁英，撰寫者在各自研究領域皆是一時之選，以深入淺出的方式介紹中國佛教研究的相關知識，堪稱最為完備的入門導覽。全書分成總論與各論兩部分，總論包括研究方法、經典文獻、地域特徵；各論主要是以歷史進程介紹各個朝代的佛教，在隋唐時代，又個別介紹不同的宗派特質與思想主張。綱舉目張，清晰可從。對有志於中國佛教研究的讀者而言，實為不能錯過的精彩之作。
編者簡介
岡部和雄1935年生於秋田縣，駒澤大學畢業，駒澤大學名譽教授。主要著作有《佛教の步んだ道》第1卷（東京書籍，1986）、〈四十二章經の成立と展開〉（《駒澤大學佛教學部研究紀要》251，1967）、〈經錄における賢聖集傳の地位〉（《鈴木學術財團研究年報》11，1975）、〈禪僧の注抄と疑偽經典〉（《講座敦煌8 敦煌佛典と禪》，大東出版社，1980）、〈譯經史と禪宗〉（《東洋の思想と宗教》23，2006）等書。田中良昭1933年生於東京都，駒澤大學畢業，駒澤大學名譽教授。主要著作有《敦煌禪宗文獻の研究》（大東出版社，1983）、《慧能研究》（共著，大修館，1978）、《敦煌佛典と禪》（共編著，大東出版社，1980）、《慧能》（共著，大藏出版，1982）、《禪學研究入門》（編著，大東出版社，1994）等書。
譯者簡介
辛如意臺北市人，政治大學新聞系畢業，名古屋大學國際開發研究所碩士畢業，同研究所博士肄業。翻譯著作有《風月秦淮—中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
作者
譯者
辛如意
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$459
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電子書 | 魔鏡西藏：拉薩遊學一年記
【得獎紀錄】滿天星閱讀計畫優良圖書推薦「西藏像是一面魔鏡，每個人都可以在裡面看見自己想要的。」其實萬事萬物都不過是緣起性空，只要我們能看清世間一切無非都是魔鏡顯現的幻相，我們就自由了……。有人這樣形容西藏──「眼睛上天堂，身體下地獄，靈魂回故鄉。」對於作者而言，西藏輕靈飄渺的空氣、單純虔誠的民情，讓她看到了謙遜的生命態度所生起的巨大力量，也聽到了自己發自內心深處的聲音……本書為作者遊學西藏一年的生活札記，在這一年，除了校園學習之外，更融入藏民的生活、參與當地的節慶，帶您體驗不一樣的雪域高原佛國之美，也與您分享透視魔鏡後的心靈原味。
作者簡介：邱常梵，《聽見西藏》暢銷作家台大中文系畢業，常梵為皈依聖嚴法師的法名。曾任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任。2002年進入法鼓文化出版社，開始學佛，視為人生轉捩點；2004年因先生工作重心轉移大陸而離開職場；2005年5、6月獨行滇、藏、川的藏區；2005年9月起於西藏大學遊學一年。那年正好50歲。喜愛閱讀、登山和旅行。曾經旅行過十多個國家，最終卻在雪域高原找到靈魂的故鄉。感恩生命中遇到的每一個因緣，半百之前自認為像野地自在生長的不起眼小草，在與西藏結緣後，才綻放如陽光一般燦爛的花朵。最大的心願是——眾生都能自痛苦、無明中解脫出來，永遠和諧、永遠安詳、永遠快樂！
作者
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電子書 | 天地西藏：孤寂阿里
西藏阿里是萬山之祖、百川之源，是世界屋脊上的屋脊。轉山，絕無僅有的生命經驗！走進阿里，體驗其壯闊與寂寥，感受天寬地闊心自在！
一生至少轉一次神山，是西藏人的夙願。轉山，不只是向外的朝聖之旅，也是內在的重生之路。作者於2010年及2015年兩度前往阿里及外轉岡仁波齊神山，記錄了雪域高原獨特的大山大水景致，記錄了行旅途中心靈點滴的自我觀照，面對絕美的視覺震撼，讓她懂得了寂寥沉靜的力量，也豐收了內心廣闊的風光。她從拉薩出發，穿越日喀則、阿里、那曲等地，走過世界海拔最高的淡水湖、全球面積最大的土林景觀、世界中心的岡仁波齊神山，探索神祕古格王國。行走孤寂阿里轉神山，彷彿天地之間唯你獨行，放捨一切，與天地萬物合而為一！
作者簡介：
邱常梵臺大中文系畢業。曾任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任。2002年進入法鼓山體系任職，開始學佛，視為人生轉捩點；2004年因先生事業轉移大陸而離職；2005年5、6月獨行滇、藏、川的藏區；2005年9月起於西藏大學遊學一年，那年正好五十歲；2008年皈依寧瑪派上師，正式次第實修藏傳佛法。喜愛閱讀、登山和自助旅行，曾經旅行過十多個國家，最終卻在雪域高原找到心靈的故鄉。發願餘生以一支拙筆為西藏、為藏民、為佛法盡一份心力！
著作：《聽見西藏--在雪域中遇見自己》《魔境西藏--拉薩遊學一年記》《旅行，聽見生命的回音》《極密聖境．仰桑貝瑪貴--從500公尺到4000公尺的朝聖》《走過倉央嘉措的傳奇》《我隨上師轉山》
作者
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電子雜誌 | 人生298期：唱出心中的佛
唱出心中的佛對佛教徒來說，梵唄是修行生活中重要的一環，透過和眾唱誦法義，輔以莊嚴的儀軌，將覺悟大智鐫刻於我們的心靈深處，來解脫六根沾染俗塵的苦果。佛陀讚許音聲具旋律感且清淨的梵唄有五種優點：「身體不疲累、記憶不忘記、心不疲勞、聲音不沙啞、易解經文之意。」這次《人生》專題將帶領讀者走覽印度、漢傳、南傳與藏傳四個佛教圈之不同的梵唄特色，以及教導梵唄的正確方法與不可不知的小叮嚀，和深入介紹台灣梵唄的獨特風貌。曾於2003年9月來台，與法鼓山創辦人聖嚴法師舉行一場「無名問無明」座談的功夫皇帝李連杰，本期將有相關他近幾年開悟的心境側寫。坐落於花蓮歷史舞台幾近百年的日式佛寺慶修院，五年前開始受到重視，藉由觀察它的重生過程，我們看見了國內佛寺古蹟維護一些值得思惟的問題。尋訪美國文豪梭羅的足跡之旅，單德興老師在此劃下詩意句點。
作者
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