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搜尋之關鍵字:印順

搜尋結果共計 44 筆,共計 5 頁,頁數: 4/5

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  • 以佛法研究佛法(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250201

    會員價:$204 (85 折)

    來寶島一年,對於佛教的近代作品,讀了不少,而最使我同情的,引起非常感想的,是這樣的一句:「我們應以佛法來研究佛法」。這是絕對的正確!「佛法」,「佛法」,我們經常的在說著,寫著,假如離開佛法的立場,本著與生俱來的俗知俗見,引用一些世學的知見… more

  • 學佛三要(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250191

    會員價:$153 (85 折)

    學佛之根本意趣 人生所為何事 平常人只說學佛,但為什麼要學佛?其根本意趣究竟何在?這一問題是應該明白的。可以說:學佛並不是無意義,無目的,而是要獲得一種高尚、圓滿的成果。學佛的而能夠深刻的理解到學佛的根本意趣,進而感覺到非學佛不可,有這種堅… more

  • 太虛大師年譜(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250171

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    本編於大師學行,依年編次。以大師為近代佛教唯一大師,早年獻身革命,中年弘教利群,晚年復翊贊抗建:體真用俗,關涉至多。故於敘次大師行蹤之際,特著意於下列諸點:   一、大師為中國佛學之大成者,長於融貫統攝,不拘於臺賢禪淨,卓然成家。其宗本在… more

  • 唯識學探源(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250141

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    題唯識學探源 太虛 日人先有著《唯識思想史》者,留學僧墨禪曾翻譯而未刊,適漢藏教理院講師印順,亦有「唯識思想史」之作,先就其半,乞余檢定。余告以唯識思想史,已有成書,別命他名為妥。聞之,因僅述至唯識學未成立前而止,余遂為題曰「唯識學探源」。… more

  • 中觀今論(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250131

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    中觀今論自序一在師友中,我是被看作研究三論或空宗的。我曾在〈為性空者辨〉中說到:我不能屬於空宗的任何學派,但對於空宗的根本大義,確有廣泛的同情!空宗──聖龍樹的論典,對我可說是有緣的。早在民國十六年,我開始閱讀佛典的時候,第一部即是《中論》… more

  • 佛法概論(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250121

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    佛法概論自序 三十三年秋,我在北碚漢藏教理院,講「阿含講要」,十三講而止。講稿陸續發表於《海潮音》,由於文字通俗,得到讀者不少的同情,但這還是沒有完成的殘稿。今春講學廈島,才將原稿的十三講,除去第一講「阿含經的判攝」,把其餘的修正補充而重… more

  • 大乘起信論講記(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250101

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    大乘起信論講記──三十九年在香港大埔墟梅修精舍講──懸論一 作者與譯者一 一般公認的傳說《大乘起信論》,向來傳說是馬鳴菩薩造的。名為馬鳴的,印度不止一人,古來就有「六馬鳴」的傳說。然大家都意許是:龍樹以前的那位馬鳴。據《馬鳴傳》及《付法藏因緣傳… more

  • 攝大乘論講記(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250091

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    釋題 在未講論文之前,本論的題目,先得略為解說。 「攝」,是含攝、統攝的意思,這可從兩方面來說:一、以總攝別,二、以略攝廣。本論以簡要的十種殊勝,廣攝一切大乘法,這就叫以略攝廣。如來說法,每因聽眾的不同,這裡講波羅蜜多,那裡講十地;現在總舉… more

  • 中觀論頌講記(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250081

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    中觀論頌講記 ──民國三十一年講於四川法王學院 一、作者 本論的作者,是龍樹菩薩。他本是南印度的學者,又到北印度的雪山去參學。他正確的深入了(南方佛教所重的)一切法性空,於(北方佛教所重的)三世法相有,也有透闢的觀察。所以從他的證悟而作為論說… more

  • 藥師經講記(精裝)

    印順導師著,正聞出版出版 商品編號:1150250071

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    藥師琉璃光如來本願功德經講記 ──民國四十三年秋講於臺北善導寺── 一 敘緣起 《藥師經》,民國二十三年,太虛大師在寧波阿育王寺,曾講過一次,法緣極盛,當時還記下一部很好的講記。 我們的國家,多災多難,特別是今年,大陸鬧著空前未有的大水災。我們… more

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