《功夫熊貓》四部曲──
從佛家心理學解讀劇情人物
從唯識看《功夫熊貓》系列電影,
每種動物角色都可象徵我們心識的某一部分,
自己目前像哪一種角色?
我們能否如阿波、小真般地勇敢跨越自我,
邁向自我成長、轉識成智的道路呢?
美國夢工廠製作的《功夫熊貓》(Kung Fu Panda)動畫電影,從2008至2024年,共有四部電影上映,講述古中國有隻呆萌的熊貓阿波立志習武行俠的成長過程,劇情笑中帶淚,寓教於樂,是普受好評的闔家歡電影系列。全劇以動物擬人化演出,種類繁多的動物角色顯然有所參考中國傳統的形意拳或十二生肖等動物形象,如:龍、虎、豹、蛇、鶴、熊、猴、螳螂等拳勢,具有濃厚的中國風,「熊貓」更是中國獨有的國寶。
電影中的各類動物角色,頗能對應各種心性狀態,下文將從佛家心理學「八識」與「轉識成智」的角度,對劇情人物進行有趣的對比解讀。
前五識是指眼、耳、鼻、舌、身等五官的認識,對外直覺色、聲、香、味、觸等五塵的境界,第六「意識」則在內辨別統籌前五識的資訊,指揮領導前五識形成身心的統合運作。第六意識若朝正向發展則能形成「妙觀察智」,是觀察諸法及一切眾生根器而應病予藥的智慧,前五識則轉為「成所作智」,是成功所作一切普利眾生的智慧。
《功夫熊貓》中,居住在和平谷以維護正義的基本成員,有浣熊師父與徒弟蓋世五俠,這六位代表前六識的正向發展:
浣熊師父代表「第六意識」朝向「妙觀察智」發展,精通各式武藝與洞悉徒眾根性差別,因材施教,重視師徒情義。
徒弟悍嬌虎、仙鶴、快螳螂、靈蛇、猴王等五俠,代表「前五識」朝向「成所作智」進展。師父常居高山翡翠宮中,高瞻遠矚、謀畫指揮;五俠在師父的領導下,在外行俠仗義、除暴安良,成就利益眾生的功德事業。
《功夫熊貓4》的反派魅影妖后變色龍,代表第六識中的陰謀詭計,變色龍可偽裝變作任何人,仿效其功夫招式,妖后費盡心機操縱幻術,最後卻被功夫熊貓阿波打回原形,落得竹籃打水一場空。
第七「末那識(意根)」是潛在意識底下的我執根源,深具我癡、我見、我慢及我愛,導致貪愛自我、自我優先、自私自利的心態。反之,通達無我平等的道理,而對一切眾生起無緣大悲,則稱為「平等性智」。
熊貓阿波代表「第七識」朝向「平等(空)性智」展現,「第七識」原是「貪癡」執著深重,阿波呆萌「貪吃」卻單純善良,對人真誠,不分貴賤,平等相待。浣熊師父原本不知道該如何教導呆萌的阿波,後來看準他「貪吃」異常,就以飲食誘惑逼迫阿波勤學苦練,這正是用佛門所謂「先以欲鉤牽,後令入佛智」的善巧方便,此招果然奏效,阿波進步神速,終於達到可以授予龜大仙遺留給阿波「神龍祕笈」的水準。但當阿波展開祕笈,竟是無字天書,無法得其門而入,做不成神龍大俠。
後來阿波回到養父鵝爸「平先生」家,鵝爸要把麵店傳給阿波,於是將麵店的祖傳祕方透漏給阿波,原來祕方竟也無一字,這代表學法貴在自悟自信、自我突破。阿波當下領悟,於是成為了神龍大俠,「神龍」象徵真空妙用、變化無方。開麵店的鵝爸「平」先生似也象徵平常心是道、平等服務一切顧客。
《功夫熊貓1》的反派殘豹,代表第七識的「我慢」,唯我獨尊,殘豹是從小被師父收養的練武奇才,自認是神龍大俠的不二人選,不容他人勝過自己,傲慢殘暴,但後來被領悟無字天書又自悟師父絕招「無相劫指扣」的阿波完敗。這也代表無相平等才能超越我慢的高山。
《功夫熊貓2》的孔雀沈王爺,代表第七識的「我貪」與求不得而來的「瞋火」,因為羊仙姑預言未來有位「黑白相間的武士」會擊敗他,為了順利繼承王位,沈王爺不擇手段屠殺熊貓族,後來又製造大量火砲,準備征服全中國。阿波為了拯救蒼生,在被火砲轟擊彷彿置之死地中忽然心如止水,領悟出師父曾示範過的陰陽(黑白)圓轉的太極功法,於是用手將砲彈迴旋反殺沈王爺。陰陽不是對立衝突,而是和合融通、相生互轉,這也是「平等性智」的表現。
第八「阿賴耶識(藏識)」能含藏萬物潛能,隨緣變現萬法,朝正向發展則能形成「大圓鏡智」,朗照顯現一切事物。
精神宗師龜大仙代表「第八識」朝向「大圓鏡智」展現,正如佛家有謂「烏龜藏六」,指六根不往外攀緣而回歸本識的清淨面,龜大仙教導不打妄想、活在當下,他心如止水卻能感知現狀、預見未來、了知諸事,龜大仙一眼就看中不會武功的阿波,指定賦予其「神龍大俠」的身分,要浣熊師父相信阿波,好好教導阿波。桃李滿天下的龜大仙壽終時,伴隨風中飄逸的桃花瓣回歸靈界。
《功夫熊貓3》靈界的天煞大師蠻牛,其與龜大仙原是生死至交,但後來天煞常用邪法吸取武林高手的氣功能量,損人利己,並把他們變成一個個小傀儡配戴在腰間作為戰利品收藏,需要時便放出傀儡為自己辦事。天煞代表「第八識的執藏性」與「我愛」結合,想要執藏一切能量並為我所用。天煞最後被死裡逃生的熊貓村人集體灌氣給撐爆了,這是貪得無厭的必然下場。
八識是我們的心理認識功能,轉八識成四智就是成佛之道。《功夫熊貓4》中的狐狸小真,正代表邁向「轉識成智」,小真幼年就被妖后變色龍收養訓練,妖后派她去翡翠宮偷盜烏龜大仙傳給阿波的太極法杖,小真被阿波捉住,但狡猾的狐狸靈機一動,佯裝可以帶阿波去收拾妖后,一路上和阿波成為朋友,但在緊要關頭卻出賣阿波,阿波才知道原來狐狸是變色龍的高徒。最後小真終於認清阿波的善良正直與變色龍的邪惡薄情,轉而救出阿波,阿波看出小真良心發現且其具有巨大潛能,於是不念舊惡,將自己神龍大師的地位授予小真繼承,阿波自己則升級成為如同龜大仙般的精神宗師。
妖后收養小真,或者師父寵愛殘豹,最後都走向師徒對戰的不幸結局。反觀鵝爸收養阿波,阿波成為麵店的得力助手,後來阿波的生父李山來尋,兩位父親共同關愛阿波,都可為救阿波不惜老命,則流露出「無緣大慈(養父)、同體大悲(生父)」的喜捨精神,阿波讓小真繼承衣缽,同樣也是慈悲喜捨的展現。
從唯識看《功夫熊貓》啟示我們,每種動物角色都可象徵我們心識的某一部分,自己目前像哪一種角色?我們能否如阿波、小真般地勇敢跨越自我,邁向自我成長、轉識成智的道路呢?
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