我們在日常活動中，不管是掃落葉、燒飯、清洗浴室、吃飯或休息，都可以修行默照。首先，以例行卻無我的方式來進行這些活動。時時刻刻把工作當成生活，而不把環境視為與自己分離。這些全都是你。繼續用這種方式來工作，雖是默默地，卻很清楚自己的活動和周遭的環境。你在工作時會移動或改變，環境也會隨之改變。不要動搖自己如鏡子般的心，只要讓它反映這一切不同的動作。以這種方式來用功，心會變得很穩定、清楚，而不會把事情牽扯到自己身上。只是讓一切事情如實存在——在動作中，除了手邊的工作本身，不牽扯任何其他事。如果做得到這一點，就不會生起情緒、困擾、愛憎。
在這種情況中的心既清楚又超然。即使你不確定該怎麼做一件事，但對那還是很清楚。心多少離開了這個情境，但還是願意受教。疲倦也是一樣，在辛勤工作後身體可能會疲累，但心維持著清楚、超然，認知到身體的疲勞，但沒有煩惱。那麼你該做什麼呢？當然是去休息了。
有一次禪七中，我很明確地指導一群學員如何清理田野中的樹枝，把它們分別堆起來，小的跟小的放一堆，大的跟大的放一堆。他們一開始工作，我就能很清楚看出他們工作的方式。大多數人很散亂地離去，四處找樹枝。他們東找一些，西找一些，這裡找一些，那裡找一些，有些掉在地上又撿起來，手裡拿著一些，不曉得該怎麼辦。所以他們以混亂的方式來進行，過了一陣子看起來就疲勞狼狽。
但是，有一個學員很穩定清楚，他的步伐不慌不忙，但極有效率，沒有懷疑或猶豫。他把小樹枝跟小樹枝放一塊，大樹枝跟大樹枝放一塊，全都很有秩序地擺著。他最有效率，工作非常流暢優雅，一點也不顯得疲勞，和其他人明顯不同。我之所以說這個故事，是因為我們的工作反映了我們的心態。如果能把默照帶入日常工作中，可以很有效率、秩序，工作中會很流暢，不容易疲勞。因此，默照是很有用的。請記住，當我們活動時，應該維持靜止的心，把事事物物看得清清楚楚，而沒有個人的偏好。只要與工作和環境合而為一。因此，當身、心、環境合而為一時，以泰然的態度和清明的心，就能輕鬆自在地工作。
記住，你能在禪堂和日常活動中練習第二階段的默照。在默中一直有照，在照中，一直有默，兩者不可分。默照就是靜止和澄明。在打坐中和打坐後，都該維持這種方式。
放鬆，這個基礎要穩定地建立起來。其次，覺知身體的整體，並維持住那種單純的覺知。當身體的負擔和感受消失時，感官領域就擴大了，能把環境納入自身。不要只是因為第二階段是第一階段只管打坐的進階，就想像自己在第二個階段，而必須去體驗。把整個環境當成自己的身體在打坐，不被那些吸納進來的特定聲光所分心。不管在什麼階段，都要維持住原則：默與照是不可分的。
