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2755 筆符合商品
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熟年真好
作者
熟年真的好嗎?預防晚年窘境有方法。禪法安心,生老病死不徬徨。快樂銀髮族,人生正美好!在熟年階段,面對這些過往點滴時,沒有強烈的得失心、侵犯、干擾,或者是挫折,對於自己的過去、現在和未來,都可以帶著一個距離去觀看,這是我們在熟年階段最大的資糧。——楊蓓熟年是人生的成熟期,應該豐收一生的辛勞,但為何有人一無所得,有人滿載而歸?如何愈老愈成熟,愈活愈年輕?面對熟年的功課,如何自在過關?楊蓓教授以其心理輔導專業、多年禪修體驗,親身經歷現身說法,陪伴讀者一起面對熟年課題:一、熟年真相:認識熟年;二、熟年準備:啟動自我統整;三、熟年功課:接受無常別離;四、熟年真好:圓滿過人生。重新自我統整,開創晚年好風光,以默照禪修方法,欣賞全新的自我,將無常的人生轉為自我成長的資糧,享受熟年好滋味!     作者簡介 楊蓓美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立臺北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授、華人伴侶與家族治?協會第二屆理事長,現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通--人我互動,從心出發》、《交心--自利利他的助人法則》、《叛逆中年》、《烽火家人--從原生家庭看自我成長》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $153 | 85折
佛教的東傳與中國化:中國I 南北朝 佛教傳入中國的過程,從神異傳奇到融入日常生活,從外來宗教到成為世俗倫理;從陌生到熟悉,進而根植為思維與文化不可分割的一部分,是一場驚心動魄的浩蕩旅程。為了認識佛教,中國進行大規模的譯經運動,規模之大、內容之豐、形式之多元,可說是人類文明史上的奇蹟。在漢譯佛典的基礎上,佛教輻射傳布至朝鮮半島、扶桑四島、中南半島,成為東亞醒目的文化景觀,而中國從佛教邊地也搖身一變成為佛法聖地。舉凡國王大臣乃至庶民百姓,不論是在政治、民俗、儀式,甚至文化上,莫不深契佛法。此時期的鳩摩羅什、僧肇、慧遠、竺道生等不世出的諸大師,為中國佛教的走向奠定基調。藉由本書,我們明瞭魏晉南北朝時期,在中國佛教發展過程中,扮演著舉足輕重的樞紐角色。     作者簡介 木村清孝——鶴見大學校長入澤崇——龍谷大學教授采睪晃——大谷大學副教授堀內伸二——東方研究會專任研究員菅野博史——創價大學教授丘山新——東京大學東洋文化研究所教授河野訓——皇學館大學教授邢東風——愛媛大學教授船山徹——京都大學人文科學研究所教授神塚淑子——名古屋大學大學院教授沖本克己——花園大學名譽教授張文良——中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副教授橫井克信——前大正大學綜合佛教研究所研究員古勝隆一——京都大學人文科學研究所副教授     譯者簡介 辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《中國文化中的佛教--中國III 宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮--中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $425 | 85折
本來面目:〈觀心銘〉講記
譯者
法鼓山國際編譯組
內心不起,外境不生。但凡有相,不是本真。 ──〈觀心銘〉禪宗二祖慧可曾說「覓心了不可得」,既然如此,為何還要觀心?又該從何觀起?〈觀心銘〉詩偈是禪修心要,指出修行皆離不開身和心,重點在於參究心的作用。聖嚴法師從觀心的「原則」、「方法」以及「悟境」來詮釋〈觀心銘〉,為禪修者建立正確而具體的修行觀念與方法,從有相的次第修行,體證無相的「心本是佛」。〈觀心銘〉不但適合時時自誦清心,透過聖嚴法師由淺入深的講解,更易理解禪法真義,照見本來面目。     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。本書為聖嚴法師在美國主持禪七時,以明末憨山德清大師的〈觀心銘〉所做的開示。
NT$ $128 | 85折
人生395期:讀懂《六祖壇經》關鍵智 讀懂《六祖壇經》關鍵智   「菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?」這首大家耳熟能詳的的開悟詩偈,出自《六祖壇經》,講述六祖惠能悟道、弘法的傳奇。《壇經》中,六祖將教理化繁為簡,直指人心,猶如認識心地的一把鑰匙。本專題從繼程法師講解《壇經》的觀念入手,回到日常,老實修行。透過Q&A,來認識《壇經》關鍵智。還有,大塊文化董事長郝明義、作家梁寒衣,果興法師分享《壇經》對生命的影響,以及在生活中的妙用。   神山、聖湖、傳說演繹出西藏阿里的神祕,「人生書摘」摘錄邱常梵最新出版的《天地西藏》,讓讀者先睹為快。法師也怕鬼?「清心自在」是剛出家的常啟法師自述愛看日本鬼片,剛出家老是覺得背後鬼影幢幢,到底法師用了什麼法寶,讓他再也不怕鬼了?夜鷹竟然不是鷹,反與翡翠鳥、蜂鳥是近親,「人生新視界」惠敏法師分享宮澤賢治的《夜鷹之星》童話,感動於夜鷹的慈悲、犧牲。
NT$ $30 | 2折
東方初白:東初老人傳 在局勢混亂的年代,誰能啟以光明?東初老人以大願心一肩挑起佛教的未來,擔任定慧寺方丈、焦山佛學院院長,遍撒菩提種子。創辦《人生》、《佛教文化》刊物,發起影印《大藏經》,創建中華佛教文化館為弘法基地,著作不輟,一生為法為教,披荊斬棘,為文化開路先鋒!為佛教黎明曙光!   本書以七大章,書寫東初老人波瀾壯闊的一生:東方破曉,出家修學;大砲響起,興學育才;掩關人生,潛心著作;復興佛教,文化尖兵;新的紀元,愛國護教;農禪家風,樹立典範;薪火相傳,法鼓傳薪。無論時代如何淬鍊考驗,東初老人都以生命貫徹「人生佛教」理念,捍衛正法獅子吼,高瞻遠矚開新局!     作者簡介 鄭栗兒資深文學主編、作家、臼井靈氣師父,曾任廣告公司文案指導、時報出版文學主編、《聯合文學》執行副總編輯,現經營「阿芭光之花園」心靈工作坊。暢銷代表作《閣樓小壁虎》、《尋找星星小鎮》。近年出版《大師密碼》26本套書、禪宗公案《退步原來是向前》、藏傳版心經《水晶之心》、朝聖之書《Catch斯里蘭卡,純真國度的微笑》,城市書寫《基隆的氣味》。 走路、創作、喝杯咖啡、和萬物交流是每日的靜心,繼文學之後,以推動詩般幸福療癒之道為理想。
NT$ $272 | 85折
天地西藏:孤寂阿里 西藏阿里是萬山之祖、百川之源,是世界屋脊上的屋脊。轉山,絕無僅有的生命經驗!走進阿里,體驗其壯闊與寂寥,感受天寬地闊心自在!   一生至少轉一次神山,是西藏人的夙願。轉山,不只是向外的朝聖之旅,也是內在的重生之路。作者於2010年及2015年兩度前往阿里及外轉岡仁波齊神山,記錄了雪域高原獨特的大山大水景致,記錄了行旅途中心靈點滴的自我觀照,面對絕美的視覺震撼,讓她懂得了寂寥沉靜的力量,也豐收了內心廣闊的風光。她從拉薩出發,穿越日喀則、阿里、那曲等地,走過世界海拔最高的淡水湖、全球面積最大的土林景觀、世界中心的岡仁波齊神山,探索神祕古格王國。行走孤寂阿里轉神山,彷彿天地之間唯你獨行,放捨一切,與天地萬物合而為一!     作者簡介   邱常梵 臺大中文系畢業。曾任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任。2002年進入法鼓山體系任職,開始學佛,視為人生轉捩點;2004年因先生事業轉移大陸而離職;2005年5、6月獨行滇、藏、川的藏區;2005年9月起於西藏大學遊學一年,那年正好五十歲;2008年皈依寧瑪派上師,正式次第實修藏傳佛法。喜愛閱讀、登山和自助旅行,曾經旅行過十多個國家,最終卻在雪域高原找到心靈的故鄉。發願餘生以一支拙筆為西藏、為藏民、為佛法盡一份心力!
NT$ $468 | 85折
人生394期:佛法致富 佛法致富   財富是幸福的基礎或是罪惡的淵藪?佛法所指的財富到底是什麼?本專題透過聖嚴法師談佛教財富觀,學習不囿於財富的心態;從經典故事,了解佛陀所謂真正的財富;理財Q&A則為大家解答理財疑慮;《心靈環保經濟學》作者果光法師,建議大家應用心五四過生活,智慧消費,並透過許仁壽、薛兆亨、陳媛秀的分享,看見財富的無常,進而不被自己的貪念所誘惑,做到理財不理債,不僅賺世間財,也能賺法財,以佛法致富。   本期「電影與人生」評析泰國導演阿比查邦的《華麗之墓》,述說沉睡不醒的士兵與看護之間,一段似夢似真的心靈交流。「農禪悟語」果祥法師分享清邁特色民宿土屋,感受環保又有創意的建屋新潮流。「東亞佛寺之旅」則介紹日本尾道千光寺,除了美麗的玉之岩與火伏觀音傳說之外,千光寺「共樂園」更被評為賞櫻名所百選之一,成為全日本知名的戀人聖地。   【本期專題】佛法致富真正的財富 【觀念篇】聖嚴法師談佛教財富觀 【故事篇】佛陀教你財富不散之道 【認識篇】正確理財Q&A 【應用篇】用心五四過好經濟生活 【人物分享】許仁壽 理財不理債的自覺薛兆亨 在股市中鍊心陳媛秀 世間財、法財不能不賺佛法的「財商」說什麼?佛教財富護法神是誰?   【本期專欄】森活、環保、有機蔬食 清邁土屋民宿夯沉睡《華麗之墓》 穿梭在現實與夢境之間 心靈環保SRE慶佛誕 暢遊禪修心樂園
NT$ $150
佛教禪修傳統:比較與對話—2014國際研討會論文集 佛教禪修傳統研究視野與思想交流,是近年來世界佛教學術研究的重要新趨勢,法鼓文理學院於二○一四年十月舉辦「佛教禪修傳統:比較與對話」國際研討會,邀請德國、比利時、義大利、美國、印度、日本、臺灣等地學者,就不同面向深入探討佛教禪修議題。 本論文集精選此次國際研討會中七篇論文,內容涵蓋早期佛教文獻對第二禪的探討、南北大眾部對於禪修中定心與頓悟的比較、禪修中的性格分類、印度與中國佛教教義與禪修經驗的比較、觀經變相圖的比較研究、看話禪的研究,以及中國禪宗詩偈於生命教育之應用初探。 藉由傳統與現代議題對談,呈現多元面貌的理論與實踐方式,提供禪修研究新的觀點。     作者簡介 Bhikkhu AnalayoDharma Drum Institute of Liberal Arts Bart DesseinGhent University Mahesh A. DeokarSavitribai Phule Pune University Eric M. GreeneYale University Nobuyoshi YamabeWaseda University 賴賢宗國立臺北大學 辜琮瑜法鼓文理學院 (按論文順序排序)
NT$ $357 | 85折
聖嚴研究第八輯 立足漢傳佛教,回歸佛陀本懷,推展全人類共同需要的佛教,是聖嚴法師一生的理念。聖嚴教育基金會以「聖嚴思想與當代漢傳佛教的傳承與實踐」為主題,於二○一四年舉辦第五屆聖嚴思想國際學術研討會,廣邀各界學者參與。   本書精選研討會的九篇論文,議題包括:漢傳禪佛教起源與開展、當代禪宗女性對「大丈夫」修辭新詮釋、淨土念佛法門、聖嚴法師以天台思想建構漢傳禪佛教的傳承與創新、六至八世紀中國佛教之義學與反智主義、聖嚴法師人間淨土與印順導師人間佛教之思想比較、聖嚴法師「寰遊自傳」、默照禪修轉化的慈悲與智慧、默照禪法的安心學理。   聖嚴法師是具有時代前瞻性的啟蒙導師,他所提出的思想主張,不只是佛教的永續發展藍圖,更是全人類能共享共榮的心靈淨土。     作者簡介   釋果暉法鼓文理學院副教授 釋常諗法鼓文理學院兼任助理教授 黃國清南華大學宗教學研究所副教授 鄧偉仁法鼓文理學院助理教授 林佩瑩美國加州大學柏克萊分校博士後研究員 越建東國立中山大學通識教育中心暨哲學研究所副教授 吳光正中國武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心教授 楊蓓實踐大學社會工作學系副教授/聖嚴教育基金會執行長 陳平坤國立臺灣大學哲學系助理教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
NT$ $323 | 85折
念佛50問 如何念佛?50個入門要領,從基本概念到方法介紹,與佛同在,平安吉祥,讓你念佛成佛有信心!念佛總是遇到這樣的問題:念佛的「念」為何不用「唸」字?如何使用念珠?生病時才念佛,臨時抱佛腳有用嗎?你想知道:念佛念什麼?自己適不適合念佛法門?念佛為何可以消業障?本書針對學佛新手,量身設計50個念佛問題,共分四大單元:1. 大家一起來念佛2. 念佛有方法3. 念佛超度生死病苦4. 念佛成佛有信心幫你掌握念佛需要知道的事,念念清淨念念佛!
NT$ $125 | 78折
人生393期:熟年好好 熟年好好   走過叛逆中年、烽火家人的歲月,熟年不知不覺到來。在邁向黃金歲月之際,您會打從心裡道出「熟年,真好」,還是拒絕凝視老、病、死的面貌?已是熟年一族的楊蓓老師,既是「家族治療」專家,也修習默照禪多年,在今年初的「熟年真好」系列講座中,與我們一起貼近自己,回顧生命歷程,從感老、知老著手,誠實面對內心的種種不安和恐懼。   到底如何安度熟年?楊蓓老師分享,首要是啟動自我統整,彌平斷裂,做好熟年準備;而面對愈來愈多的死亡,從中學習接受別離無常,預習熟年功課;最後累積生命的智慧,迎接圓滿人生,感恩熟年好好!此外,正處於不同熟年階段的段鍾沂、邱常梵、吳國賢、果雲法師,與我們分享熟年心情。   善於觀察生活中的大小事物,對唯識學頗有涉獵的辜琮瑜,邀您一起來「變心‧辨心」,自問真能許下承諾不變心嗎?「禪味小食堂」善用時令的冬瓜與涼薯做小菜,美味巧搭又省錢。「清心自在」常護法師奉茶,邀您以身心六感,喝出茶的禪滋味。
NT$ $30 | 2折
心海潮音-CD
演出者
心海潮音Tune in the Ocean MindMusic of the Ocean Mind 時時觀世音.聲聲海潮音.處處觀自在 化聲觀音清涼樂普灑甘露潤心田京劇名伶魏海敏聯合交響樂團、合唱團傾力之作 一念慈悲喚醒內在觀音力 觀音菩薩千處祈求千處現,眾生心即觀音心,心心相連,有求必應。《心海潮音》波瀾壯闊展現觀音願海,集合百人交響樂團、合唱團的萬鈞氣勢,以音聲化現慈航普度的千手千眼! 【緣起】 觀音菩薩是許多人的心靈依歸,面對未知的人生海洋,總能帶給人們源源不絕的力量與信心,不迷失方向。《心海潮音》是觀音的慈悲願海,廣納眾生的心聲,化為清涼海潮音。本專輯以觀音精神為主軸,化為「觀音讚」與「水月頌」二張CD,感恩菩薩的救度守護,進而發願成為觀音的手眼。「觀音讚」以音符為楊枝甘露,邀請京劇名伶魏海敏等眾音樂家與合唱團,透過交響樂的組曲,齊心演唱,讓菩薩遍塵剎的三十二應化身,滋潤心田,禮讚不可思議的慈悲力。「水月頌」則是將自己的煩惱心轉為觀音心,學習菩薩觀自在、觀世音。無緣大慈,同體大悲,一念自性明,人人皆觀音! ●音樂製作: 李俊賢畢業於實踐大學音樂系,為法鼓山製作《法鼓山--聖嚴法師佛曲集》、《叩鐘偈》、《佛曲新韻》、《菩薩行》,及製作演唱《聽見菩薩》、《如來如去》等專輯。於2006年製作《安寧 / 青年鋼琴詩人》演奏專輯,獲金曲獎最佳演奏、最佳古典專輯雙料提名。 新逸交響樂團:為財團法人新逸藝術基金會於2014年所成立,特邀請臺北市立交響樂團首席姜智譯老師擔任樂團常任指揮,新逸藝術成立至今已十餘年,合作過無數音樂家,並透過新逸星秀選拔大賽遴選出許多優秀的年輕音樂家,豐富的專業人才資源組合而成新逸交響樂團,因此樂團各部首席及團員皆是一時之選。 樂團指揮:姜智譯畢業於國立藝專(現為臺灣藝術大學)及國立臺北藝術大學音樂研究所,現任臺北市立交響樂團首席,及臺北市立交響樂團附設室內樂團指揮,為臺灣當今最活躍的小提琴家之一。 樂團首席:王逸超輔仁大學音樂系畢業,獲頒華盛頓D. C.天主教大學獎學金攻讀博士學位,取得小提琴演奏博士學位。 現為輔仁大學音樂系小提琴專任副教授及弦樂團指揮,並任教於國立臺灣師範大學音樂系,目前擔任新逸交響樂團的樂團首席。 長笛演奏家:江淑君國立臺灣師範大學音樂系畢業,取得英國皇家音樂學院高級演奏家文憑。現任職臺北市立大學音樂學系專任教授,為閃亮木管五重奏團團長,目前擔任新逸交響樂團的長笛首席。 京劇名伶:魏海敏國際知名京劇表演藝術家,國光劇團領銜主演,無論傳統戲或新編戲,擅於掌握流派特色,詮釋人物形象鮮明,博得「一人千面」美譽,舞台丰采廣受觀眾讚賞與期待。曾榮獲國家文藝獎、中國梅花獎、亞洲最傑出藝人獎、世界十大傑出青年獎……等,現任魏海敏京劇藝術文教基金會負責人。 新逸合唱團:為財團法人新逸藝術基金會長期扶植之合唱團體,廣納音樂專才,成立音樂教師推廣組,師資包含:劉靜諭、康基祐、黃育峰、賴珏妤、林義偉……等傑出聲樂家,透過固定的排練以及優秀師資的專業
NT$ $255 | 85折
Liberated in Stillness and Motion 動靜皆自在(英文版) Live a life of ease and freedom, on the basis of peace and solidity, with the principle of being less agitated and affected.   Many masters in the history of Chinese Chan Buddhism emphasized practice as daily living. Whether monastic or lay, a follower uses the concepts and methods of Chan in daily life. By doing so, one experiences calmness and ease while being spontaneous and lively amidst mundane reality. Chan is not a religion, not a philosophy, and surely not mysterious or weird sorcery. It is the wisdom of living, the cultivation of body and mind, and a principle and guideline for spiritual development. It is also the best method for influencing and purifying the environment.--Master Sheng Yen     作者簡介   Master Sheng Yen (1930-2009) Master Sheng Yen was born in 1930 and became a monk in 1943. He conducted a six-year solitary retreat, after which he went to Japan for further study and obtained a doctorate in Buddhist literature at Rissho University. In 1975, he began sharing the Dharma in the US, and in 1989, founded the Dharma Drum Mountain organization. In 2005, he established the Dharma Drum Lineage of Chan Buddhism, as an effort to reinvent Chinese Buddhism.   He authored more than 100 publications in Chinese, English, and Japanese, and received the Sun Yat-sen Art and Literary Award, the Sun Yat-sen Academic Award, and the Presidential Cultural Award, among other honorary awards.   He proposed the vision of "uplifting the character of humanity and building a pure land on earth," founded the Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies, Dharma Drum Institute of Liberal Arts, and Dharma Drum Sangha University. Experienced in Chan using correct approaches, he guided practice in both the West and East. Popularizing the Dharma in modern language, the Master initiated movements including Protecting the Spiritual Environment, Four Kinds of Environmentalism, the Fivefold Spiritual Renaissance Campaign, and the Six Ethics of the Mind. He shared the Dharma globally with a broadminded perspective, winning him worldwide recognition.
NT$ $306 | 85折
梵網經菩薩道 漢傳佛教菩薩道的修行次第 「眾生受佛戒,即入諸佛位,位同大覺已,真是諸佛子。」——《梵網經》   《梵網經》是提出「菩薩戒」與「菩薩道」修學次第的經典,經文言簡意賅,意蘊深長,義理、戒律兼具。靈源老和尚分科並逐字句解,重新詮釋和解析原典精髓。   近代高僧靈源老和尚,傳承虛雲老和尚臨濟宗法脈禪淨雙修,並深入研究律藏經典《梵網經》。老和尚著作《佛說梵網經集義句解》,將《梵網經》分科並直解,讓修習者無需正文、註解相互對照,也無需費神於難懂的名相。每字每句,先分釋而後合釋,一目瞭然,不需講解即可明白。   本書重新編輯《佛說梵網經集義句解》,選取前半部更名為《梵網經菩薩道》。編排分作上、下兩欄,上欄為原經文,下欄為法師句解,清楚明瞭,重新詮釋和解析原典旨意。   《梵網經菩薩道》說明受菩薩戒之後的修道次第:十住明六度、十行明四無量心與四攝法、十迥向明一切功德迥向智慧、十地明聖位菩薩的十波羅蜜。經文言簡意賅、意蘊深長,性修因果,義理齊周,充分闡述大乘佛教的思想和主旨,本書即為菩薩道上的修行指南,是身為老學佛人的必讀經典,願學菩薩心地,織就無量光網,普耀無量世界!無量眾生!   作者簡介   靈源老和尚(1902~1988年) 1902年生於浙江臨海縣,幼年多病,母親誠心誦念觀音菩薩聖號,奇蹟式自癒,自此在母親教導下,開始學習念誦佛號。1932年,赴福建鼓山湧泉寺,依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒,後入法界學院,親近慈舟法師,聽八十卷《華嚴經》,研四分大律等。   1947年,奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺,翌年任住持,復住江西雲門寺。1949年,駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋,前往臺灣,住基隆佛教講堂,次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春,傳授三壇大戒,嗣辦大覺佛學院,親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年,圓寂於十方大覺禪寺。   老和尚儉樸持身,行履謹嚴,恆將念佛為參禪工夫,畢生專志,精勤不倦。佛學、文學兼優,亦善書畫藝術,尤其工於人物,不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像,無不栩栩如生,風格別樹。著作有《山居雜語》、《淨業綱要》、《靈源夢話集》、《梵網經集義句解》、《心經集註》,以及《佛菩薩聖像畫集》等。
NT$ $213 | 85折
人生392期:念佛好好 念佛好好   是否多念幾尊佛,保佑多一點?在醫院念佛會招來好兄弟?念佛只能往生西方?何謂禪淨雙修?念佛是許多人學佛的入門,可是產生的迷思也特別多。本期專題,從生活、生病、臨終、精進、禪修等不同場域,來破解大多數人對念佛的誤解與迷思,進一步認識可淺可深的念佛法門。人物分享則有單德興、陳修平、李世隆、齊秀玲、常護法師等人,分享自己的「念佛記」,與佛法相遇的故事。   「人生行旅」藝術家翁國嵩透過金屬線創作,捕捉人間光影虛實,體驗工藝中的佛法因緣。「人生書摘」寬謙法師導讀《參訪寺院50問》,讓人們寺出寺入,心無罣礙,歡喜自在。從事攝影藝術創作工作二十幾年的江思賢,於「一種觀看」中,用黑白堆疊視覺語錄,「過客VS.過境」人們在生活空間裡移位擺盪,人生終究是一名過客、一回過境!   【本期專題】念佛好好你,念佛念對了嗎?【生活好念佛】佛在心中 佛在生活中 【生病好念佛】病中念佛 身苦心不苦 【臨終好念佛】最後的祝福 正念生淨土 【精進好念佛】念佛有方法 佛七好修行 【禪修好念佛】以禪修念佛 無相悟真如 念佛念出好滋味:單德興、陳修平、李世隆、齊秀玲、常護法師的念佛紀實BOX:是否多念幾尊佛保佑多一點?何謂禪淨雙修?   【本期專欄】寺出寺入心無罣礙 寬謙法師導讀《參訪寺院50問》機鋒與對話 常寬法師說師徒故事心靈棲息的方圓 江思賢的視覺語錄
NT$ $150
老實是禪 禪修只管老實用方法,念念清楚,步步踏實,方法簡單,心也簡單,禪悅在當下!禪修是愈修愈有滋味,還是愈修愈感乏味?禪坐看似寂靜不動如山,內心其實波濤洶湧……,老實面對自己,依法調心,人生百味好禪味!《老實是禪》是繼程法師指導僧眾正確禪修心態與方法的開示,共分七講:一、珍惜用功的因緣;二、轉化障礙,增長智慧;三、佛法是如實觀;四、照見五蘊皆空;五、化煩惱為菩提;六、以正知見引導修行;七、修行,要有所行動。勉勵大眾抱持第一次打七的心態,精進用功。修行即是誠實面對煩惱,才能將障礙轉為智慧。走進禪堂時,是全新的你!走出禪堂時,也是全新的你!保持學禪的初心,腳踏實地用方法,老實是禪!     作者簡介 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。
NT$ $153 | 85折
禪門修證指要 以路標為目的地是愚癡,不依路標所指而前進,更加危險。本書的編著,是以「述而不作」的態度,介紹禪門的重要文獻,逐篇從藏經中抄出,予以分段、分目、標點,並且抉擇取捨節略而加上我的附識。一則節省讀者的時間,能在數小時之中,一窺禪籍精華的原貌。二則便於闡揚禪籍精義的大德,輕易地得到已有新式標點的教材課本。三則使得有心於禪之修證的行者,在見地上有所依憑。四則是向已是禪師或將要成為禪師的大德,在鍛鍊法將及勘驗工夫方面,提供參考的資料。當然,最重要的,本書的編著,是給讀者看的,更是給我自己看的。我將置之於案頭,攜於行囊,溫習再溫習。         ──聖嚴法師 作者簡介   聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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金山有鑛 由金山鄉法鼓山的建設,至美國舊金山的弘法,聖嚴法師進行一連串的遊化記行,便是以這樣的觀點為自家開鑛,助他人冶金,從中流露法師的弘願悲心。相信諸佛是鑛中的純金,相信眾生是純金在鑛中,鑛與金雖有別,同樣是金則無異。 我自己不善於寫遊記,只是喜歡讀遊記,尤其是那些具有思想深度、文學修養及史地知識的遊記,最令我心折。可以透過作者的觀察感受,便能達成淨化、美化、知性化、感性化這個現實世界的目的。我是凡夫,我所生活的環境,也跟常人相同,只是我用出家人的心地,站在佛法的立場,對所接觸的人事,多一分投入即多一分收穫,多一分關懷即多一分感受。  ──聖嚴   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年)   聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。   聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。   聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。   法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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修行(軟精裝) 一九九五年五月,夢參老和尚應台北清泉會館的邀請,進行一連六次的弘法開示,針對修行次第與修行過程的一些疑點,詳加說明。修行就是皈依佛、皈依法、皈依僧,簡簡單單,是一條非常容易踏入的道路。此次開示的內容,包括了「學三皈依」、「皈依的緣由」、「生起決定的信心」、「觀心」、「修解脫道」、「發菩提心」等。在開示的過程中,與會的聽眾多次提出心中的疑惑,並由夢參老和尚即席答覆,從這些問題的互動中,協助我們解開修行中的疑惑,重新找回信仰的動力,再度踏上簡單可行的道路。這是夢參老和尚特別從藏傳、北傳佛教傳統中,精心抉擇出來的基本修行原則。本書內容簡易,可以說是我們修行上最佳的導引手冊。
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心經解密 中國最受歡迎的佛學經典之一──心經。內容僅短短兩百六十字,也易於背誦,但你真的了解心經的意義嗎?佛學自古傳承至今,佛陀們正是透過心經,來教導眾生如何正確的使用自己的「心」。人們都以為自我是恆久不變的,於是面對任何情境時,都以自我立場去分析情境的好壞順逆,因而產生愛憎分別。然而世界只是隨順變化,不會依我們的期待展現。佛陀說:「做自己的燈,指引自己的道路。以達寂靜的智慧彼岸。」人們修行悟道無非為了明心見性,心空無想,以強化心的力量。蔡志忠在本書中以「心經」為主題,用淺顯易懂的文字說明心經的原意,並搭配佛陀傳教時的許多經典故事及小品漫畫,告訴人們如何使用心、感受心、調整心,讓你在面對任何情境時都能保持最泰然自若的模樣,達到佛陀所謂的──「寂靜的智慧彼岸」!      作者簡介 蔡志忠一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。

二Ο一五年,蔡志忠因對多年來對禪的體悟,推出了《四季禪》筆記套書。
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