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988 筆符合商品
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拜佛50問 為什麼要拜佛?50個拜佛須知,讓你身心平安,放下煩惱,提起願心,歡喜結佛緣!拜佛總是遇到這樣的問題:拜佛和拜神有何不同?拜佛為何要頭面貼地、五體投地?拜佛可以放鬆身心嗎?你想知道:拜佛對修行有何幫助?拜哪尊佛最好?為何有人說拜佛是最好的運動?本書針對學佛新手,量身設計50個拜佛入門問題,共分四大單元:1. 拜佛結佛緣2. 拜佛有方法3. 認識佛像,禮敬諸佛4. 禮拜法喜,安身安心幫你掌握拜佛的要領,身心柔軟,法喜充滿!
NT$ $140 | 78折
日常手繪修行:描佛.繪心.觀自在
譯者
瞿中蓮
畫佛亦畫心,觀佛觀自在。本書收錄38尊日本知名寺院佛像白描線稿,每日只要利用短短時間描佛,初學畫佛也能獨享澄明靜心的手繪修行時光。歷史悠久的佛教,不止在生活上帶給人們平靜與心靈寄託,更留下了許多藝術瑰寶。熱愛佛像的作者,在四處走訪日本佛寺僧院的同時,也畫下了這些造型各有特色的佛像。描繪佛像稱為「描佛」,與「抄經」一樣,都是澄淨心靈的修行。即使不擅長畫圖也沒關係,只要沿著書中範本的線條描繪,就能輕鬆描佛。無論使用墨筆、簽字筆還是色鉛筆都可以,只要試著專注心神,一心一意描繪佛的身姿,即使只有短短的五分鐘、十分鐘,也必定能藉由這段手繪的過程療癒心靈,使身心感到舒暢清爽。本書特色◎ 詳細解說佛像基礎知識,從佛像本尊與諸神佛的特徵,到手持之物與手印的意義,還有背景與台座的種類等,在描佛的同時,更加了解所繪之物所代表的涵義。◎ 生動有趣的分類。作者依據佛像造型,分別以美男子、孩童、帥氣型男、美人,或是髮型獨特、騎乘動物、造型富個性等,打破一般認知的分類來介紹佛像,同時讓人一窺淨土藝術的豐富性。◎ 本書收錄的38尊佛像,皆為日本當地寺院收藏的著名佛像,作者對毎一尊佛像皆有詳盡的由來介紹或相關佚事等。不止是單純的描佛,更如同紙上參拜般,遊歷了眾多寺院。此外,書中更附有佛像所在寺院的詳細資料,方便讀者前往,親身感受佛像帶來的療癒力量! 作者簡介田中ひろみ Tanaka Hiromi出生於大阪府的插畫家、散文家。執筆創作範圍多元廣泛,包含歷史、佛像、神社、詼諧圖文書等。此外亦兼任奈良市觀光大使、女性佛教團體「丸の内はんにゃ会」代表、讀賣文化中心「江戶『真有其事嗎?』巡禮」講師等,十分活躍。著有《東京探險指南》、《最後的武士!新選組入門》、《最愛佛像!》、《幸福參拜 奈良佛像100》、《佛像之美》、《田中ひろみ的自我流佛像排行榜》、《Q&A入門 日本的佛像》、《好想親自參拜的日本佛像!》、《田中ひろみ的神社之行! 從頭開始的參拜教學》、《江戶東京再發現 悠閒速寫散步行》、《神社與寺廟的100個不可思議》等。
NT$ $298 | 85折
西方各國佛教略史 佛教如何從東方傳入西方世界?淨海法師為建立完整的佛教傳播史,廣羅全球佛教各宗、各國傳法資料,完成西方佛教發展史的當代巨著,期望繼往開來,提供真正的佛教世界觀。   淨海法師為美國南部佛教弘化的開路先鋒,深知認識佛教傳播史與促進國際弘法交流的重要。因此,群策群力,廣泛蒐集資料,翔實且多元的介紹佛教各宗派流布至西方的過程與現況,是繼《南傳佛教史》之後,另一部撰述佛教歷史的巨著。   全書分為六大篇章:第一篇:歐洲;第二篇:北美洲;第三篇:中美洲;第四篇:南美洲;第五篇:大洋洲;第六篇:非洲。附錄各國佛教大事記,及外文主要名詞中譯對照表和索引。   源於印度的佛教,在東方世界開枝散葉出不同宗派後,如何往西方世界廣播菩提種子?本書不但詳述佛教西傳歐、美、非、大洋各洲的歷史,及各國弘法先驅、重要佛教團體與代表事件、出版品,更讓人能感受護法的動人願心,為世界留下珍貴的佛法寶藏。     作者簡介   淨海法師   一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。   一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。   一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,先後興建佛光寺、玉佛寺及美洲菩提中心;不分任何宗派和種族,推行現代化多元性弘法活動。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課──大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《佛國留學紀實》、《佛教史叢談散集》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $748 | 85折
人生409期:學佛爸媽囧很大? 學佛爸媽囧很大?佛法這麼好,孩子必須要接受!孩子不乖,就交給佛菩薩管教!動漫、電玩助長貪瞋癡,通通不准看!共修培福最重要,家務就放手讓孩子承擔學習!……學佛的您,也是這樣與孩子分享佛法嗎?這,太囧了!如何與孩子交心?先做個小測驗,檢視自己的立場:是否高姿態地在展現權威?把孩子當成自己的財產?把自己的想要投射為孩子的需要?透過親職教育學者鄭曉楓的解析,引導學佛爸媽與孩子溝通不NG。從佛陀調教頑皮的羅睺羅,學習佛陀的教養術,還有聖嚴法師與一行禪師教我們,與孩子溝通的好方法。再聽聽過來人的經驗:黃曉黎分享孩子如何豐富自己的學佛路、霸道老爸黃家攸因禪修不再暴走、用佛法充電的周宜榛,走進女兒的世界修行去。「人生café」繼程法師與楊蓓對「禪與生命反思」再反思,回歸修行本質,不趕禪時尚。「人生書摘」果醒法師教持咒心法,在於常隨佛學,與佛菩薩心心相印。「法的療癒」杜正民解析十結與四果的對應關係,從病相應經群檢視自己的修行方法。「電影不散場」與一行禪師同行,觀照《正念的奇蹟》,體會生命中的美好。「東亞佛寺之旅」到俳聖故鄉伊賀踏查,原來,松尾芭蕉的真實身分是忍者?【本期專題】學佛爸媽囧很大?與孩子交心 從爸媽自覺開始小測驗:您是學佛囧爸媽?親職教育專家解析 佛化家庭溝通如何不NG向佛陀學教養——佛陀與羅睺羅、波斯匿王與善光公主的故事交心有方法 親子溝通沒煩惱黃曉黎:孩子豐富了我的學佛路黃家攸:霸道老爸懺悔記周宜榛:走進女兒的世界修行去BOX:同理心 讓親子更靠近【本期專欄】繼程法師與楊蓓 對談禪與生命反思果醒法師教持咒心法 與佛菩薩心心相印「法的療癒」杜正民:病相應經教我的修行方法與一行禪師同行 觀照正念的奇蹟俳聖故鄉踏查 松尾芭蕉其實是忍者?
NT$ $150
承先啟後的孤僧:東初法師佛教文化學行略探 東初法師(1908-1977),飽參實學,著作等身,重視傳統修持,極具時代意識,富有世界眼光的一代佛教思想史家。畢生在佛教制度、教育、文化、慈善等多重領域,均有過重大貢獻。法統根源,親炙師承靜禪、智光、太虛、虛雲、印光、弘一諸大師門下,僧眾後進,則包含茗山、性空、星雲、煮雲、聖嚴、聖開等多位當代佛教巨擘。本書稱之承先啟後,甚為確當!   他是以復興佛教為中心思想的實踐者,曾親身推動了禪宗體制改革,促使焦山叢林成為全中國青年僧伽學法、修行的示範園區。在臺灣所建立的一系列佛教文化事業,後來更直系延伸發展出,聞名全球的中華佛學研究所、中華電子佛典協會(CBETA)、法鼓山、慈光山等現代化僧團體制……。   本書全面考述了東初法師一生的思想事蹟,完整涵蓋其著作與相關文獻,嘗試發揚傳主在佛教文化的精神、行誼與歷史洞見(未來發展藍圖)。關心亞洲新世紀與佛教大動脈的讀者,透過內文,相信可以發見不少預示山林來路的啟蒙元素。     作者簡介   釋演正(陳彥伯)   臺灣臺南將軍人也。家鄰海天雲日,居於三界嶺上,常以為正觀焉。   自幼喜隨母親學佛,尊長敬賢,樂結善緣。好讀書,不求甚解,志在會通內外之學,德紹釋尊,行門增上,正念酬報諸恩,抉擇歷代時教,不負如來不負親矣!   繫曰:五百年來,教難迭興、華果飄零,漢地匡扶正法者希,海外家風,得少為足,豈可歸乎?然則般若菩薩,安樂行中,常自修攝,當念解脫。文殊氏之民歟!普賢氏之民歟!
NT$ $310 | 5折
人生408期:佛陀花園賞花去 佛陀花園賞花去   佛陀的花園在哪裡?就是整個大千世界,花園內森羅萬象,皆在放光說法。本期專題邀您一起賞花去,看見開放在佛教典籍中的花,認識佛陀用來引導眾生悟入佛法的植物譬喻。佛陀的一生都在大自然中度過,在不同的樹下出生、成道與涅槃,這些樹木彷彿是「人間佛陀的時空座標」,讓人仰望而懷想佛陀。花草樹也是禪宗智慧傳承的重要符碼,柏樹子、桃花、梅花、荊棘……廖肇亨教授帶您解讀古代禪師如何禪觀花木,呈現內心的風景。   從藥劑師變成住持的太瑞知見,細說當年放下試管拿起念珠,實驗佛陀八萬四千帖藥的歷程;臺大農藝系名譽教授劉麗飛揭開植物的祕密,其實植物比你想的更聰明;葉柏綸醫師則分享親身體驗植物療癒力的生命體會。   「人生講堂」聽黑熊媽媽黃美秀,娓娓道來獨行熊徑二十年的追熊人生;「一種觀看」透過攝影師之眼,引領您以清淨心看見世界的美好。當僑生遇到弘一大師會碰撞出什麼火花?「佛門師長小記」分享劉梅生居士學佛因緣,從外教徒變成佛教大護法,還把佛法帶回僑居地菲律賓。   【本期專題】佛陀花園賞花去在花樹間聽佛說法你看見佛陀為你拈的那朵花嗎?親近佛陀的生命之樹禪觀花木:從「拈花微笑」到「斬斷葛藤」藥劑師住持太瑞知見 解讀佛陀的八萬四千帖藥農藝學者劉麗飛:植物比你想的更聰明葉柏綸醫師 活用植物的療癒力BOX:直觀——修行在林間 【本期專欄】聖嚴法師教溝通心法 先真心接納黑熊媽媽黃美秀 獨行熊徑二十載僑生遇見弘一大師 劉梅生居士學佛因緣
NT$ $150
人生407期:當佛陀遇到神鬼 當佛陀遇到神鬼   世界上真的有鬼嗎?家裡不安,是祖先在作怪嗎?愛看鬼片,小心引來鬼道眾生……面對各種怪力亂神、似是而非的現象,佛教徒應抱持什麼樣的心態?假如真的撞鬼了,佛法如何解套?本期專題羅列生活禁忌、鬼月迷思、生死迷惑到修行迷信二十五問,在翻找答案之前,請先試著作答,看自己是「智」信還是執「迷」多一點?並透過常真法師、劉俊北、林淑華現身說法,分享破除迷思到接觸正信佛教的歷程。   「佛門師長小記」林其賢分享學佛過程中,受佛門師長、善知識的感召與啟發,首篇是曾為弘一大師、聖嚴法師等作傳的陳慧劍居士,從點滴的見聞事蹟中,見其為佛教文化耕耘的見地與器度。「電影與人生」介紹猶如「人類愚行百科」的《愚行錄》,照見自以為的善意與自大的惡行,其實都是愚癡的造作,願觀者借愚修智,遠離顛倒夢想。「世界佛教村」跟隨果毅法師一行參訪美國的日本禪重鎮--鈴木俊隆禪師創辦的舊金山禪中心。   【本期專題】當佛陀遇到神鬼來看來體驗,「智」信不迷信佛陀教導不迷信的原則生活禁忌、鬼月迷思、生死迷惑、修行迷信25問常真法師:以法為洲,生死不迷惘劉俊北:見鬼了,就為他們祝福林淑華:約三太子學佛去【本期專欄】建設地上天國的工程師 追憶丁松筠神父佛門師長小記 高瞻遠矚的文字巨匠陳慧劍居士《愚行錄》 借愚修智遠離顛倒夢想
NT$ $150
愛上佛子行:佛子行37頌釋論
譯者
蕭人瑄,馬爾巴佛學會編輯小組
《愛上佛子行佛子行三十七頌釋論》是一本八歲到百歲讀者都能讀懂的生活智慧守則,滙集了大乘佛法中珍貴、歡喜、一生一法的修持心要,將日常生活中一個合乎「佛的孩子」的行為準則,以淺白易懂的的三十七個偈頌呈現出來。大瑜伽士堪布竹清嘉措仁波切為這部偈頌做完整的釋論,也教導我們以慈心和悲心實際運用在生活中時,怎麼樣才是心開意解、智慧、自在的方式。念誦和修持《佛子行三十七頌》一段時日後,都能明顯感受到生活中的迷惑減少,周圍的緣份變好,諸事順利容易了,正量好心情也增加了。所以無論男女或老幼、天真或風霜,這是教我們怎麼樣從心裡開始與人為善,然後以無比的信心、快樂的學習和與日俱增的智慧,我們發菩提心學作菩薩、終成菩薩。     作者簡介 堪布 竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche )尊貴的堪布竹清嘉措仁波切,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」。他是第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。堪布仁波切早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。從1977年起,在法王勸請下,每年巡迴世界講學,足跡遍及歐、美、亞、澳、非五大洲。在 堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。那歌聲是從帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及 堪布仁波切的證悟心流中,所湧出的源源不絕的加持力量。 堪布仁波切以這些金剛歌,教導弟子唱誦禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格充滿迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當代密勒日巴」。堪布 竹清嘉措仁波切相關著作:《空大自在的微笑》、《仁波切,我有問題》、《大願王》、《為什麼看不見》、《座墊上昇起的繁星》、《智慧之日》、《空性禪修5次第》、《密勒日巴十六篇故事》
NT$ $340 | 85折
藏傳佛教在臺灣 當鐵鳥飛翔、鐵馬奔騰之際,藏人會散佈到世界的每一個角落。佛法將弘揚到紅皮膚人的大地上。 公元八世紀藏傳佛教密教開山祖師 蓮花生大師   本書採宗教社會學角度,以田野調查的第一手資料,完整呈現藏傳佛教在臺灣「宗教奇蹟」之全記錄。內容涵蓋藏傳佛教的歷史、派別、特色,以及來臺初期的發展歷程,探討其中所面臨的文化變遷與未來展望。是了解藏傳佛教在臺灣最富學術參考價值的寶藏。 ●作者簡介 姚麗香 ◎臺灣大學社會學研究所博士候選人◎曾任輔仁大學社會學系講師◎行政院國科會補助「臺灣地區光復後佛教變遷之探討」專題研究計畫◎參與中央研究院「臺灣新興宗教現象及相關問題研究」計畫
NT$ $170 | 85折
人生404期:轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》 轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》   「大人」該是什麼模樣?誰是你心目中的「大人」?   轉大人,除了生理上長大成人,心理的成熟更是關鍵。在佛教,「大人」指的是具足悲智與願力的覺者,他們如何轉大人?佛陀在《八大人覺經》中,提出大人所覺悟的八個項目,太虛大師更以普賢、文殊、彌勒、觀音、地藏五大菩薩的功德,來詮釋本經。除此之外,臨床心理師洪仲清分享長大成人過程中,各階段的生命機轉。您還可以從「大人指數」測驗中,找到相應的「覺招」,好好修練,不僅能因此安身立命,還能自覺覺他,朝大人之路邁進。你準備好接招了嗎?   「人死了之後會去哪裡?」是許多人的生命疑惑,「法的療癒」看佛陀為何答非所問?「清心自在」中,常寬法師抱著佛僧武俠的情懷,一探專向佛教徒傳教的基督教叢林香港道風山,到底葫蘆裡賣什麼藥。你害怕「報應」嗎?「佛法關鍵字」解析「報應」是由業緣而來的業果,佛弟子應學菩薩知「畏因」,眾善奉行,自淨其意,才是正道。   【本期專題】轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》蛻變 從自覺開始 【認識經典】太虛大師講《八大人覺經》吳大仁寫《八大人覺經》《八大人覺經》二三事 【活用方法】你轉大人了嗎?大人指數測驗臨床心理師洪仲清:我們一輩子都在轉大人八大覺招 邁向大人之路修四念住、少欲無為、常念知足、常行精進增長智慧、怨親等施、不染世樂、代眾生苦BOX:八大人念與阿那律尊者的自覺、楊蓓談中年的疑與覺   【本期專欄】人死後歸向何處? 佛陀為何「答非所問」?大馬青年談彈暢唱 用佛曲傳法音「報應」不神祕 佛法有正解
NT$ $150
觀修藥師佛
譯者
靳文穎
從觀修藥師佛、體驗療癒的奇蹟到認識藥師佛大願,最經典珍貴的一本書。藏傳佛教噶舉傳承大上師堪千創古仁波切親授「藥師佛法」並詳盡開示十二大願。藏傳佛教普遍使用的藥師佛儀軌,完整呈現修行次第。讓藥師佛帶領您一步步走向今世的富足健康與真正的解脫快樂。關於本書1999年6月,堪千創古仁波切在美國華盛頓州的喀斯開山區曾指導為期八天的閉關,教授藥師佛觀修儀軌與《藥師佛經》。於此期間,創古仁波切以藏文講授,由耶喜嘉措喇嘛口譯為英語,本書即是由此次閉關中,仁波切所講授的內容整理編輯而成。本書分成「如何修持藥師佛儀軌」及「開示《藥師佛經》十二大願」內容兩大部分。作者詳細解釋藥師佛儀軌的修持次第,並且讓讀者認識《藥師佛經》裡釋迦牟尼佛所開示關於藥師佛十二大願。◎公開講述「藥師佛儀軌」,完整實修並自利利他創古仁波切公開、完整講述「藥師佛儀軌」修行次第,這也是藏傳佛教各派普遍所使用的版本,且不需要任何灌頂或口傳。從皈依發菩提心、觀想(觀空)、獻曼達、獻供禮讚、觀修藥師佛心咒到圓滿迴向,詳細講解基本理論與實修原則。透過本書按部就班的說明,讓您理解這些細節並做實修,迅速地療癒疾厄之苦。◎《藥師佛經》的十二大願: 從消除疾厄、身心安樂到解脫證悟另外,創古仁波切也介紹了釋迦牟尼佛開示的藥師佛十二大願。這十二大願具足了富足、健康、快樂的願力,並且貧病、殘缺、歧視之苦得以消除。最終,解除您內心的恐懼與危機,獲致解脫與證悟。而在前面的大願中,與帶領眾生達到證悟有關;之後的大願則是與短期利益眾生,特別是人界眾生的關係較大,譬如祈願您我不虞匱乏,致使眾生富足、身心安樂,消除種種病苦等。試想,如果我們今生過於貧厄不堪,又怎能接觸或實修佛法呢?所以從長遠來看,從今生的富足到來世的解脫,都是我們所需要的。◎就從修持「藥師佛法」開始無論是顯乘所講述《藥師佛經》的十二大願或是密乘強調觀修的「藥師佛儀軌」,這些都是佛陀或大成就者們所傳下來的法寶,珍貴性無與倫比。祈願您帶著誠懇的心來閱讀此書,並將藥師佛的功德分享給大家。     作者簡介   堪千創古仁波切噶舉派長老,是兼具學養與實證的大師,備受藏傳佛教四大教派的推崇。1933年出生於西藏。四歲時,被第十六世大寶法王噶瑪巴和第十一世泰錫度仁波切,共同認證為第九世創古仁波切,並於西藏青海創古札西卻林本寺舉行坐床大典。二十二歲時,仁波切由第十六世大寶法王授予比丘戒。三十三歲時,仁波切順利通過藏傳佛教各派共學之五部大論及噶舉傳承專研之論典的辯經口試,由尊勝的第十四世達賴喇嘛授予藏傳佛教最高的格西學位,正式認定為藏傳佛教四大傳承的合格導師。回隆德寺後,第十六世大寶法王噶瑪巴授予其「堪千」(即「大堪布」)的頭銜,並獲封「三藏總持師」,是隆德寺及所有噶舉派之堪布,並成為隆德寺及其所屬那爛陀學院的住持。1976年起,應第十六世大寶法王要求至國外傳法,為各種不同根器的佛子開啟佛法大門。2000年,達賴喇嘛任命創古仁波切為第十七世大寶法王的總經教師。仁波切弘法足跡遍及歐、美及亞洲各地,利益各地佛子,不分顯密,有教無類。堪千創古仁波切的著作甚多,中譯出版的有:《止觀禪修》《直指法身》《轉心四思維》《佛性:「究竟一乘寶性論」十講》《成佛的藍圖》《鮮活的覺性》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《噶舉三祖師──馬爾巴傳》《噶舉三祖師──密勒日巴傳》《噶舉三祖師──岡波巴傳》等等。      譯者簡介   靳文穎台灣大學物理系畢業,美國紐約大學物理學博士。曾任台灣大學物理系及地質系兼任副教授。 著有《好父母用心做》。譯著有:《心智科學》《揭開心智的奧祕》《自由的迷思》《動中修行》《學會說再見》《遇見藥師佛》《心與科學的交會》等。
NT$ $255 | 85折
Micro USB充電連接線 (2022念佛機適用)   產品規格.內容:Micro USB專用充電連接線1條.顏色:白色.長度:約 100 ±0.5公分.材質:PVC塑料/銅.重量:約 20.4公克(含包裝).產地:中國(臺灣監製).用途:充電用 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
人生402期:與佛菩薩團圓 與佛菩薩團圓   三寶佛是哪三佛?西方三聖是哪三聖?本期專題由佛教藝術學者陳清香,帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名,這些佛菩薩組合的緣起為何?象徵了什麼修行意涵?佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練,所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛,他在石頭堆裡遇見佛,發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡,從而學習佛菩薩發願、行願,實踐菩薩道精神。   「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行,重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土,「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」,打造修行「照妖鏡」,認清魔境亂象,安全修習正法。   【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡 【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流 【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子 【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX:誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰?   【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」
NT$ $150
學佛知津 ★聖嚴法師《正信的佛教》延伸閱讀,更深入佛法精髓。★提供最基本的佛教常識,幫助讀者在最短時間內,一窺佛教究竟。★不可不讀「學佛入門名篇」‧ 神通的境界與功用 ‧為什麼要做佛事?‧ 怎樣做一個居士? ‧怎樣修持解脫道?在佛的一生之中,並非沒有不如意事,但他總是以慈祥溫和的態度,處之泰然。他的悲心願力之偉大堅強,卻又不是任何一位宗教家所能比擬,和平中正而剛毅不屈。成了佛的釋尊,絕不是以此而想求得什麼,乃是以身示範,做為弟子們的榜樣而已!人若能與釋尊一樣之時,他也必已成佛了。而一個居士,雖然皈依了三寶,仍是在家的俗人,既是俗人,就該照著俗人的生活軌範去生活,而且要比沒有信佛的俗人生活得更積極、更和諧、更美滿、更有朝氣、更有活力。唯有如此,才能使得自己愉快,使得他人敬仰,並使他人樂意來接受自己的影響。◎本書為聖嚴法師寫作《正信的佛教》的同時期產物,也是為了相同的目的而寫,只是更加專題化、更加深入。透過本書,讀者可以# 具體掌握修持的要領# 深入了解原始佛教# 明瞭佛教典故,豐富你的學佛人生   作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $187 | 78折
念佛生淨土 聖嚴法師說:「我常念佛,也常教人念佛,勸人念佛。」為什麼聞名國際的法師也要常念佛呢?為什麼自古以來淨土思想如此深入中國社會?本書詳盡介紹念佛法門的根源、方法、種類與特色,是了解佛教淨土思想必備的指導用書!這是聖嚴法師第一本深入介紹念佛法門的專著!佛教修行法門號稱有八萬四千種,其中以阿彌陀佛的淨土修行法門,最受中國人的歡迎和崇信。主要是它的方法非常簡單,隨時隨地只要念佛,就可以得到利益。修行者不分對象、程度,也不必考慮自身所做功德的多寡,更不必擔心自身修證的功力大小,只要對阿彌陀佛的本願有信心,立誓發願即可。這樣一個不論時地、不揀根機的修行法門,雖然方法、觀念皆極為簡易,但事實上,念佛法門從原始佛教到大乘佛教,都有重要且數量龐大的經論依據,其深刻的內涵不容忽視;而正因為其方法單純、易用,最適合被龐大資訊淹沒的忙碌現代人使用。   作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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念佛生淨土 (大字版) 聖嚴法師說:「我常念佛,也常教人念佛,勸人念佛。」本書詳盡介紹念佛法門的根源、方法、種類與特色,是了解佛教淨土思想必備的指導用書!這是聖嚴法師第一本深入介紹念佛法門的專著!佛教修行法門號稱有八萬四千種,其中以阿彌陀佛的淨土修行法門,最受中國人的歡迎和崇信。主要是它的方法非常簡單,隨時隨地只要念佛,就可以得到利益。修行者不分對象、程度,也不必考慮自身所做功德的多寡,更不必擔心自身修證的功力大小,只要對阿彌陀佛的本願有信心,立誓發願即可。這樣一個不論時地、不揀根機的修行法門,雖然方法、觀念皆極為簡易,但事實上,念佛法門從原始佛教到大乘佛教,都有重要且數量龐大的經論依據,其深刻的內涵不容忽視;而正因為其方法單純、易用,最適合被龐大資訊淹沒的忙碌現代人使用。   作者簡介 聖嚴法師(1930年-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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人生400期:世界佛教村 你在哪裡? 世界佛教村 你在哪裡?——《人生》400期特刊   身處現代多傳承、多文化、多樣性的世界佛教村中,你清楚自己的修行地圖嗎?   《人生》邁入400期,我們特別企劃專刊,邀您一起走入世界,探索佛教文化,回到生活,一起為現代佛教的發展寫下紀錄。首先是「宗教家與史學家的對談」,惠敏法師與廖肇亨從大歷史角度,俯瞰佛法弘傳至今的世紀風華,為以下三大單元拉開序幕:   世界400,專訪長老菩提比丘、俞永峰、汲喆等宗教家與學者,一探佛教在歐美的扎根與挑戰,還有來自美國、瑞士、印尼等地的佛法老師分享學佛歷程,讓人看到現代佛教徒的縮影。   佛教400,站在兩岸三地佛教文化的交會點香港,邀請皇冠出版社總經理麥成輝、佛教學者陳劍鍠、《明覺》雜誌總編輯林國才座談,探討佛教文化出版的未來。除此之外,更跨海採訪美國香巴拉出版社總裁尼可.奧迪修斯、《三輪》總編輯暨發行人詹姆士.沙欣,從文化觀察的角度,了解西方佛教的脈動。   人生400,在寬謙法師、滾石文化段鍾沂、單德興的座談中,從自身成長經驗,分享臺灣的佛法生活美學。全聯實業總裁徐重仁則指出,臺灣除了擁有令國外稱道的「人情味」之外,更應取經日本,創造獨具人文特色的佛教文化生活。   還有,多達19篇的側寫,包括香港大嶼山、上海特色書店、加州夏斯塔修道院、舊金山禪中心、紐約香巴拉中心、麻州內觀禪修社、韓國觀音禪院……每一頁圖文都刻畫出現代佛法的足跡。
NT$ $150
佛教史叢談散集 印度佛教四大聖地的由來為何?東南亞佛教如何承續法脈開枝散葉?淨海法師從印度佛教發源談起,廣及東南亞佛教發展。透過豐富精彩的文史寶庫,尋根溯源佛教的發源與流布。   藍毘尼園、鹿野苑、菩提伽耶……,為何總是吸引絡繹不絕的朝聖人潮?東南亞佛教藝術有哪些特色?中國古籍中對於佛教交流的敘述有哪些?泰國王朝的更迭和佛教信仰有關?為了推廣佛法,淨海法師曾留學泰國學習巴利文,鑽研相關史料多年,筆耕不輟。經由長年研究考證,以叢談彙編方式介紹佛教的發源與流傳。內容包括:印度佛教四大聖地、印尼古代佛教史考、馬來西亞早期佛教略史、雲南上座部佛教傳入略考、南傳上座部佛教的互相依存關係、東南亞古代孟族人對南傳佛教先驅的貢獻。並收錄所翻譯的〈泰國佛教史〉,介紹泰國佛教概況。全書論述引經據典,且涵蓋軼事雜談,除提供認識佛教史的實用參考,引人入勝的精彩介紹,讓人彷彿回到歷史現場。     作者簡介   淨海法師   一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。   一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。   一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,接著建築玉佛寺、美洲菩提中心,推行現代化多元性弘法活動,不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課--大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $391 | 85折
不動佛:發誓再也不生氣 不動佛法門能徹底療癒我們嗔恨的情緒是21世紀最重要的法門——第17世大寶法王噶瑪巴一位比丘未成佛前的發願震動三千世界「不動佛」給予了我們克服嗔恨的勇氣讓我們成為自心的戰士近幾年,第17世大寶法王致力推動不動佛法門每年更於佛陀成道聖地菩提迦耶舉辦「不動佛閉關」堪千創古仁波切與第16世大寶法王因昔日一起諷誦「不動佛祈願文」的因緣2016年於香港首度開示講授「不動佛祈願文」本書由第17世大寶法王噶瑪巴介紹不動佛的源流由創古仁波切講說不動佛的八大願、修持十八願、七誓願法席揭幕,諸眾諦聽我們彷彿也來到廣目如來前聆聽一位比丘未成佛前震動人心的發願——若於眾生起瞋害心者則為違背無量無數無邊世界中現在說法諸佛如來本書特色■ 中文版前所未有「不動佛」入門書,21世紀最重要的療癒法之一近幾年,第17世大寶法王噶瑪巴一直在推動不動佛法門,不動佛在無上密續的含義,代表一切諸佛的不動之心,就世間而言,就是心不受任何情緒的牽動。本書包含不動佛的歷史源流、不動佛祈願文講說、不動佛心咒等,是中文版前所未有的「不動佛」入門書。■ 藏傳佛教噶瑪噶舉派五大願文之一:不動佛祈願文不動佛法門是消除業障最殊勝的一個法門,在許多修持不動佛的法門中,其中一種極佳的方式,就是念誦「不動佛祈願文」,這篇願文也是藏傳佛教噶瑪噶舉教派中,時常會念誦的五大願文之一。■ 「不動佛心咒」一種特殊有用簡易的法門修持不動佛法門或是念誦願文,甚至只是念誦不動佛心咒,對於忙碌的現代人而言,或許還是有很大的困難。不動佛法門之中,還有一種特殊簡易且有用的修持方式,讓你意想不到的絕對可行!■ 完整收錄《大寶積經‧不動如來會》漢譯佛典中,《阿閦佛國經》與《大寶積經‧不動如來會》都有提到不動佛,本書完整收錄淺顯易懂的〈不動如來會〉,不動佛為比丘時的發願深刻動人,光是靜靜閱讀這段經文,就能夠得到很大的鼓勵與加持。 講述者簡介:第17世大寶法王噶瑪巴‧鄔金欽列多傑1985年誕生於西藏東部拉拓(Lhatok)的游牧家庭, 7歲時認證為第17世大寶法王噶瑪巴。西元2000年,離開西藏抵達印度。身為藏傳佛教重要的宗教領袖之一,噶瑪巴致力於人類心靈的平靜、醫療照護、世界和平、環境保護與西藏文化的保存。每年於釋迦牟尼佛成道處菩提迦耶舉行世界和平祈願法會,有來自世界各地成千上萬的法友前來參加,目前暫居住北印度達蘭沙拉附近的上密院,在法務及學習時間允許下,接受信眾及團體覲見。第9世堪千創古仁波切第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年時榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。藏譯中/審訂者簡介:堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。
NT$ $153 | 85折
一心念佛-CD
據明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》所示,一心可分為「事一心」和「理一心」。 所謂「事一心」也就是心無雜念、心口相應,念念是佛號。自己知道在念佛,而且有佛號可念,便是一心念佛,或稱全心念佛。由於專心念佛,即能達成禪宗所謂「功夫成片」的層次了。再深一層說,才是三昧或定的程度,也就是忘我的覺受現前。所謂「理一心」即是與理相應,親見阿彌陀佛的法身,彌陀即是自性,西方不離方寸,那就是「自性彌陀,唯心淨土」的境界現前。「事一心」屬於禪觀、禪定的層次;「理一心」則是禪悟的層次,這都是禪淨雙修的結果。以淨土的念佛為入門,達成三昧及了悟解脫的目的。
NT$ $213 | 85折

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