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1722 筆符合商品
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人生347期:大家來拜佛 大家來拜佛「拜佛」是每一位佛教徒首先學會的宗教禮儀,透過合掌、屈身禮佛的動作,學習對佛、法、僧生起恭敬與感恩的心;當內心充滿恭敬、感恩時,就有如金黃飽滿的稻穗,因圓熟而自然向下垂。專題透過認識篇、觀念篇、健康篇、方法篇、分享篇,以及經典中拜佛故事、拜佛與四念處、不同文化的禮拜,來告訴大家拜佛的傳統與意義,尤其聖嚴法師教拜佛,告訴我們四種禮拜與大地觀,讓我們身心透過禮拜,體會放鬆、清淨、柔軟與謙沖,在動中修定。「人生行旅」介紹第一位完攀七頂峰與珠峰南北側的女豪傑江秀真,登山是她的修練之旅,儘管在高山上距離死亡那麼近,但如同禪修的歷程,唯有大死一番,才能體會生命的意義。【佛藝好修行】吳大仁佛藝教室第一課,教臨帖〈大悲心起〉。「遇見西洋僧」常聞法師卸下聖嚴法師臨時侍者的執事後,回到僧團學習,這回又有什麼新鮮事發生?陳琪瑛繼「華嚴情淨美學」後,再執筆「華嚴心鑰」,介紹華嚴思想和專有名詞,讓讀者擁有進入華嚴世界的鑰匙,喜歡走入華嚴境界。
NT$ $150
初期唯識思想:瑜伽行派形成之脈絡(軟精裝) 本書,嚴格而言,是一部既建構了唯識思想體系之基礎知識,又呈現了作者在唯識學方面之個人研究心得的專論。作者常在論唯識義時,回顧根本法義,並帶領著讀者,檢視瑜伽行派之論師與禪師們在思考上的長處與盲點。庶幾讀者能熟悉:「緣起」正見面對任何思想的檢驗方式與操作手法。所以本書不以文獻資料之齊備為特色,而以其邏輯辯證性見長。
NT$ $323 | 85折
華雨香雲(精裝) 【平凡的一生】 一生難忘是因緣 我今年六十六歲,出家也已經四十二年了。在這不太短的歲月中,總該有些值得回憶的吧!平凡的自己,過著平淡的生活。回憶起來,如白雲消失在遙遠的虛空一般,有什麼值得回憶的呢!我的一生,無關於國家大事,也不曾因我而使佛教興衰。我不能救人,也不能殺人。 平凡的一生,沒有多采多姿的生活,也沒有可歌可泣的事跡。平凡的一生,平淡到等於一片空白,有什麼可說可寫的呢! 靜靜的回憶自己,觀察自己──這是四十八歲以後的事了。自己如水面的一片落葉,向前流去,流去。忽而停滯,又忽而團團轉。有時激起了浪花,為浪花所掩蓋,而又平靜了,還是那樣的流去。為什麼會這樣?不但落葉不明白,落葉那樣的自己也不太明白。只覺得──有些是當時發覺,有些是事後發現,自己的一切,都在無限複雜的因緣中推移。因緣,是那樣的真實,那樣的不可思議!有些特殊因緣,一直到現在,還只能說因緣不可思議。 人生,只是因緣──前後延續,自他關涉中的個性生活的表現,因緣決定了一切。因緣有被動性、主動性。被動性的是機緣,是巧合,是難可思議的奇跡。主動性的是把握、是促發、是開創。在對人對事的關係中,我是順應因緣的,等因緣來湊泊,順因緣而流變。如以儒者的觀點來說,近於「居易而待時」的態度。但過分的順應,有時也會為自己帶來了困擾。在我一生中,似乎主動的想這想那,是沒有一樣成功的。就如臺北的慧日講堂,建成了也只增添些不必要的干擾。我這樣的順應因緣,也許是弱者的處世態度,也許是個性的適合,也應該是夙生因緣,引上了出家學佛之路(學佛是不一定要出家的,出家要個性適合於那樣的生活方式才得)。從一生的延續來看自己,來看因緣的錯雜,一切是非、得失、恩怨,都失去了光彩而歸於平淡。 我是眼高手低的,所以不自覺的捨短用長。十三、四歲開始,就傾向於丹經、術數、道書、新舊約,而到達佛法。對佛法的真義來說,我不是順應的,是自發的去尋求、去了解、去發見、去貫通,化為自己不可分的部分。我在這方面的主動性,也許比那些權力煊赫者的努力,並不遜色。但我這裡,沒有權力的爭奪,沒有貪染,也沒有瞋恨,而有的只是法喜無量。隨自己夙緣所可能的,盡著所 能盡的努力。「一生難忘是因緣」,我不妨片段的寫出些還留存在回憶中的因緣。因緣雖早已過去,如空中鳥跡,而在世俗諦中,到底是那樣的真實,那樣的不可思議!
NT$ $204 | 85折
人生308期:再讀聖嚴法師傳記人生 再讀聖嚴法師傳記人生閱讀傳記,是了解一個人的最佳捷徑,聖嚴師父一生之中,有多本個人傳記,包括:自己寫的自傳、師父口述他人整理的傳記,本期專題由與師父素有淵源的名作家袁瓊瓊、政大教授丁敏、作家鄧美玲、中研院歐美所副所長單德興、國史館纂修侯坤宏等人,導讀評介師父的自傳與傳記,引導讀者更加認識師父用生命敲擊法鼓的人生風姿,聆聽師父用生命宣說的法音,了解師父對佛教與台灣社會的奉獻與意義。2009年5月10日,是《人生》雜誌創刊六十周年,本期「特別報導」特別邀請前主編辜琮瑜,與大家一起回首《人生》的來時路,分別從20、40、60三個階段,來看《人生》的發展與挑戰。「遇見聖嚴」則冉雲華教授、雲門舞集創辦人林懷民、楊惠南教授與丁松筠神父等人,追憶與聖嚴法師之間跨越時間、空間的因緣故事。
NT$ $150
人生311期:陪孩子一起學生死 陪孩子一起學生死無論大人或小孩,對於生命的開始與消逝,總有無數的疑惑。聖嚴法師在《禪門》一書中,提醒為人父母者,應從小為孩子建立生死觀。父母該如何與孩子談死亡?本期專題從佛典故事、兒童繪本的詮釋,以及兒童心理醫師、生命教育推動者的經驗,分享當孩子對生死發出疑問時,父母該如何把握機會,一起與孩子解開對死亡的困惑。本期「特別報導」聚焦「佛教僧伽教育國際研討會」,法鼓山僧伽大學副院長果光法師發表〈悲願傳承〉一文,將法師對僧伽教育、三大教育等理念,有次第介紹給世人。「佛教藝術家」介紹十二歲開始畫觀音的佛畫家林季鋒,如何從外婆與母親的信仰影響中,將每一尊佛菩薩當成老師,將每一次創作當成修行。
NT$ $150
觀音:菩薩中國化的演變
譯者
陳懷宇、姚崇新、林佩瑩
◆ 觀音,如何從眾菩薩中脫穎而出,成為最具中國特色的信仰文化?◆ 水月觀音、白衣觀音、送子觀音……所展現的本土化、女性化等藝術象徵,反映出那些歷史現象與社會心理意義?◆ 佛教經典、大悲懺儀、觀音傳說、文學藝術與地方傳統……◆ 在普陀山朝聖文化的孕育過程中,如何與觀音信仰保持創造性互動?觀音菩薩是佛教中慈悲的化身,在印度、東南亞與西藏,亦是象徵神聖王權的男性神祇,然而在中國,「他」卻變成了「她」,成為循聲救苦的「慈悲女神」,並擁有截然不同的歷史與身世,深刻地影響了國人的生活與信仰。于君方教授投注十多年的心血,以結合文化、藝術、社會、歷史等跨學科領域的創新研究方法,探討觀音經歷此戲劇性演變的原因與過程。除了佛經之外,本書將感應錄、朝聖故事、寺志與山志、民間文學、田野調查,以及反映觀音形象變化的藝術造型等全面納入討論範圍,是深入研究觀音信仰的突破性著作。◎「《觀音》是未來數十年內無人可匹敵的精心力作。」──太史文(Stephen F. Teiser),知名中國佛教學家,普林斯頓大學教授◎「本書對於幫助我們了解東亞佛教中的觀音有重大貢獻……,為這位大悲菩薩及此『慈悲女神』相關的宗教修行,提供了最清晰的解釋與觀點。」──狄百瑞(William Theodore de Bary),知名漢學家,哥倫比亞大學榮譽退休副校長◎「……本書無疑是未來研究觀音的新起點。于君方鉅細靡遺地探討了觀音複雜且輝煌的各個面向,在佛教研究中自成一類。」──梅維恆(Victor H. Mair),知名漢學家,賓夕法尼亞大學教授   作者簡介   于君方美國哥倫比亞大學(Columbia University)宗教學博士,專攻漢傳佛教研究。1972至2004年間任教於羅格斯大學宗教學系(Rutgers, the State University of New Jersey),現任哥倫比亞大學宗教學系、東亞語言文化學系,以及「聖嚴漢傳佛學講座」教授,致力於指導漢傳佛教的博士研究生。她的第一本著作《中國的佛教復興:袾宏與晚明的宗教融合》(The Renewal of Buddhism in China: Chu-hung and the Late Ming Synthesis , Columbia University Press 1981),是研究唐代以後佛教最早的英文著作之一,另合編有《中國的香客和聖地》(Pilgrims and Sacred Sites in China)。《觀音》一書的英文版於2001年由哥倫比亞大學出版社出版。   譯者簡介 陳懷宇生於江西。曾求學北京師範大學、北大、普林斯頓大學。現任教於亞利桑那州立大學。主要研究中國宗教史和思想史,著有The Revival of Buddhist Monasticism in Medieval China,並發表中英論文十餘篇。姚崇新1966年生,歷史學博士,中國中山大學人類學系副教授,哥倫比亞大學訪問學者。研究領域包括佛教考古與佛教社會史、中外文化交流考古等。代表性論著有《廣元唐代石窟造像分期研究》等。林佩瑩目前於英國倫敦大學攻讀宗教學博士。由於對佛教浩瀚之思想與融入民間發展之生命力深受感動,自台灣大學政治系國際關係組畢業後,開始邁入佛教歷史研究之領域。
NT$ $748 | 85折
人生309期:人生一甲子──《人生》60週年特刊 人生一甲子──《人生》60週年特刊《人生》是東初老人於1949年5月10日創刊,於今年滿60週年。《人生》不僅見證了台灣佛教的發展,對法鼓山來說更具意義,這一本代代相傳的刊物,由東初老人手上交給了聖嚴法師,之後又交棒給弟子。創刊60週年,原應再次採訪《人生》的導師聖嚴法師,卻不料法師於2月3日圓寂,《人生》特別摘錄2008年8月《人生》300期時,法師談及對《人生》的期許。此次特刊共分五大部分:序曲、傳薪、創新、展望與感恩。【序曲】聖嚴法師對《人生》的最後叮囑【傳薪】《人生》緣起、啟蒙與傳承【創新】60年雜誌主題總整理    東初老人、聖嚴法師文風剖析    與時代辯證的編輯理念【展望】以弘揚漢傳佛教為已任    從人生佛教到人生學院    藍吉富、丁敏、闞正宗 鼎談《人生》方向【感恩】謝謝有您,讓《人生》更豐富    《人生》改變了我的人生本期「特別報導」報導佛教界盛事「第二屆世界佛教論壇」,論壇於台海兩地舉辦,法鼓佛教學院承辦「心靈環保分論壇」。「焦點話題」報導香港浸會大學國事學會舉辦的「緬懷法鼓山聖嚴法師研討會」,共同研討聖嚴法師的學術貢獻,以發潛德幽光,彰先賢遺風。
NT$ $150
一心走路:步行在佛陀的淨土中
譯者
賴隆彥
心能往千向,但於此幽徑,吾安穩而行; 步步和風吹,步步花綻放。走路是一般人生活中最普遍、最頻繁的活動,一行禪師以「像佛陀一樣走路」作為本書的主軸,告訴我們,走路本身就是一種修行,從走路之中,自有我們尋尋覓覓的正見、正念和智慧。每個人內在都有一個佛陀,只要我們不斷向內洞察自己的心,讓心趨向於良善的事物,保持正念地安住當下,並為心識注入快樂的習慣,那麼,當遇到困難時,根本無須擔心,因為我們內在的佛陀將會伸出援手,讓我們自生命的功課中獲得療癒與平靜。一行禪師同時強調創造力、觀想與禪修的重要,並提供具體的修行方法,讓我們的心靈清明,身心和諧。文中同時穿插引自佛陀傳記的故事,以及一行禪師日常生活的經驗與觀察,從平凡的事例中,為我們指引出發人省思的觀點。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)   1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《橘子禪》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》。     譯者簡介 賴隆彥   海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《佛陀的聖弟子傳》、《正念的四個練習》、《無常》、《正念之道》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $238 | 85折
人生312期:念觀音‧求觀音‧學觀音‧做觀音 念觀音‧求觀音‧學觀音‧做觀音 「家家彌陀,戶戶觀音。」古老的諺語,說明觀世音菩薩是最為人所熟悉的菩薩之一,也是佛教中擁有最多信徒的菩薩。觀音信仰不僅遍及整個亞洲,直至二十一世紀,仍持續活躍著。聖嚴法師曾開示觀音信仰,有四個層次:念觀音.求觀音.學觀音.做觀音,從希望獲得觀音菩薩護佑的自利,到視人人都是觀音,最後自己能當別人的觀音,行菩薩道才是大乘佛教觀音信仰的精神。專題並介紹祈求觀音的感應故事,中國觀音妙善公主的傳奇,還有介紹聖嚴法師教大家修持的七個灣音法門,即使僅是持念一句「南無觀世音菩薩」,也是無上法門,重點在於持之以恆,深心相續,以覺證自我、自利利他為究竟圓滿。本期「特別報導」報導續佛慧命三十年的中華佛學研究所,過去秉持聖嚴法師「不辦教育,佛教就沒有未來」的理念,培育了許多教界人才,未來三十年的佛研所,將秉持法師遺願為漢傳佛教開創新局。「焦點話題」追憶被聖嚴法師尊稱為人文學泰斗的季羨林,於7月11日以九十八歲高齡往生。季羨林留學德國,主攻印度梵文,對梵文漢譯與佛典嚴就有精深研究。他於1999年曾受邀來台參加「人文關懷與社會實踐」學術會議。
NT$ $150
無法之法:聖嚴法師默照禪法旨要
譯者
單德興
默照就像一面鏡子,形影自由自在地在面前出現,它卻保持完全靜止。任何方法都能把心安住在當下一刻,但運用默照甚至連當下一刻都能放下。——聖嚴法師默照,是禪宗與大乘佛教中最奧妙的修行之一,歷史悠久而複雜,可上溯到印度佛教中的止觀雙運,也與藏傳佛教中的大圓滿、大手印相應。《無法之法》提供一個獨特的閱讀情境:跟隨著聖嚴法師的默照指導,我們將穿透文字,體驗——完全處於當下的覺知狀態。而法師對於宏智正覺禪師詩偈的開示,則引領讀者層層深入「默照同時」的修練與實證,體悟動中有靜、定中有慧的無我智慧。《無法之法》是聖嚴法師指導「默照」禪修法門之作。「默照禪」是中國曹洞宗之著名修行法門,一度由宏智正覺禪師所弘揚,後來又再度湮沒。聖嚴法師承繼曹洞宗與臨濟宗兩個法脈,自1990年代起,將默照的修行過程重新梳理,並建立簡要分明的次第,希望這個教法能更容易為現代人理解運用,並再次復興。本書共分為三部分,第一部分是法師於1998、1999年在紐約象岡主持的兩次默照禪七開示記錄。第二和第三部分是法師對《宏智正覺禪師廣錄》的多則開示。書中法師為修行者澄清許多觀點、方法和實證狀態,因此不僅包含理論的闡釋,更多的是對禪修期間真實情境的回應。法師指出,一旦你放下一切,不讓心住於任何東西,默照的開悟境界就會現前。也因此,默照被稱為「無法之法」,它直接指向每個人本具的圓滿智慧。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   譯者簡介 單德興台灣大學外文研究所博士,1988年在聖嚴法師座下皈依三寶,現任中央研究院歐美研究所研究員,中華民國比較文學學會理事長,曾任中華民國英美文學學會理事長,加州大學、哈佛大學、紐約大學、伯明罕大學訪問學人及傅爾布萊特資深訪問學人,第六屆梁實秋文學獎譯文組首獎,第三十屆金鼎獎最佳翻譯人獎。著有《銘刻與再現》、《對話與交流》、《反動與重演》、《邊緣與中心》、《越界與創新》、《我打禪家走過》等,譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《禪的智慧》、《禪無所求》等。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究。
NT$ $154 | 7折
Footprints in the Snow : The Autobiography of a Chinese Buddhist Monk (雪中足跡英文版精裝) Master Sheng-Yen has devoted much of his life to spreading the teachings of Chinese Buddhism—a practice that antedates the more familiar Japanese and Tibetan traditions—throughout the world. He became known in the United States after he began founding meditation centers here in 1980. Now in his late seventies, he tells the remarkable story of his life and spiritual education in FOOTPRINTS IN THE SNOW. From descriptions of the private world of Buddhist masters to first-hand accounts of Chinese history, it is a rare document that is both an important look at China’s past and a compelling spiritual journey across a lifetime.Sheng-Yen’s story is of a life lived in the last years of the Republic of China, the Sino-Japanese War, and the founding of the People’s Republic of China. An eye-opening slice of modern history as well as an authoritative introduction to an ancient religious tradition, FOOTPRINTS IN THE SNOW will appeal to spiritual seekers, travelers who want to understand more about China, or anyone looking for a fascinating story.
NT$ $893 | 85折
心在何處:追隨聖嚴法師走江湖訪禪寺 正覺之路,在於名師、在於禪心佛法;正覺之路,必須踐履,所以始於足下。    二○○二年十月,聖嚴法師帶領五百位信眾,展開一場為期十四天、行經大陸六省分、全程三千公里的尋找禪宗根源之旅。施叔青躬逢其盛,追隨聖嚴法師參訪歷代禪宗名寺,體會大悲願心,追想歷代禪師行止機鋒,傾聽聖嚴法師開講因緣及默照禪……並目擊了靈光示現的殊勝。「我心不寧,乞師與安!」這是禪宗二祖慧可對始祖達摩的請求和發願。解決心的問題,就無有纏縛。 《心在何處──追隨聖嚴法師走江湖訪禪寺》這本書,乃施叔青對名師禪法得遇得求的歡喜讚歎!既為踐履佛法的追求,也是當代文學的一大收穫。 在本書之中,我們讀到一則一則活潑生動的禪宗公案,一個一個趣味盎然的傳奇故事......最難得是,把我聖嚴的教學風貌,也融入了整個禪宗的長河之中。要不是施叔青女士,的確很少能有這樣功力的人了。    ──聖嚴法師 ●作者簡介: 施叔青台灣鹿港人,紐約市立大學戲劇碩士,十七歲時以處女作〈壁虎〉登上文壇,寫作之餘並從事平劇、歌仔戲研究,曾任教於政大及淡江。一九七七年赴香港任職香港藝術中心亞洲節目部策劃主任。現任東華大學駐校作家。著有《愫細怨》、《維多利亞俱樂部》、香港三部曲:《她名叫蝴蝶》、《遍山洋紫荊》、《寂寞雲園》、《微醺彩妝》、《枯木開花》、《兩個芙烈達.卡蘿》、台灣三部曲之一:《行過洛津》等。作品曾獲《中國時報.開卷》年度十大好書、《中國時報》文學推薦獎、《聯合報.讀書人》年度最佳書獎、台北市文化局文學獎、上海《文匯報》散文獎。
NT$ $221 | 85折
人生310期:八風吹不動 八風吹不動所謂「八風」,便是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。這八種風,能煽起煩惱的火。現代人因人際關係密切,很容易陷落在這八種煩惱風之中。現代人面對這八種煩惱,最重要就是安心,安心就不受外在環境影響,但要怎麼安心呢?本專題透過「八風吹不動」的軼事,以及看承遠、慧思、宏智與六祖惠能如何不受八風所動,讓我們在八風亂吹的外境,心安平安,遠離五欲,不為八風所動。本期封面特別獲高行健同意授權的畫作「觀想」,搭配「八風吹不動」專題,饒富禪意。本期繼「人生導師」,再推出「漢傳禪法在西方」,為聖嚴法師1980~1994年在西方教禪的開示,是關於禪法修行和禪修者心態的教誨。原文刊載於《禪》通訊CHAN NEWSLETTER,今譯成中文,讓中文讀者也能領受法師對西方禪眾的應機開示。「無法之法」是中研院歐美所副所長單德興,繼翻譯聖嚴法師《禪的智慧》、《禪無所求》的最新譯作,從「第二部分:宏智禪師論默照」連載,直接切入本書的精華。「人生Cafe」新開張,邀請楊蓓、單德興擔任主人,從寫作治療來看「禪與心靈療癒」,以及運用禪修來真實地面對自己。
NT$ $150
人生306期:春耕心靈 春耕心靈春天,是一年的開始,也是農家開始耕種的季節。正如農夫為了豐收必須辛勤耕種,修行人想要成就佛道,一樣要精進地耕耘心田,同樣要經歷鬆土、播種、灌溉的過程,才能使智慧的種子得以發芽。本期專題由專研阿含的楊郁文,與專研唯識的蔡伯郎,剖析耕田與學佛之間的關連,並有果晨法師、林惠蘭現身說法,分享在田野間、盆栽裡的耕心修行。「大雨天,你說雨總會停的;大風天,你說風總是會轉向的;天黑了,你說明天依然會天亮的」,迎接牛年春節,「人生導師」特別摘錄聖嚴法師〈只要心安就有平安〉一文,與大家一同迎向充滿希望的2009年。還記得2008年師父與太空人米契爾博士展開科學與靈性的對談,到底米契爾的太空神秘經驗是不是開悟呢?【人生座談會】摘錄兩人的精彩對話,以餉讀者。
NT$ $150
人生307期:虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實2009年2月3日,敬愛的法鼓山大家長聖嚴法師圓寂了。法師僧俗四眾弟子在無限的不捨與無盡的感恩中,遵照遺言,圓滿了一場莊嚴的佛事。法師的圓寂不僅示現佛教的生滅無常之法,整個佛事的過程對僧俗四眾來說都是難能可貴的生死教育。回顧法師的一生,無時無刻不在說法,無時無刻不在教育大眾。東初老人所創刊、繼而依聖嚴法師的理念發行近六十週年的人生雜誌,以感恩的心情企劃聖嚴法師圓寂記實,期使僧俗四眾對法師一生的行誼、教育理念、佛法思想與對世界的貢獻能有更深刻的瞭解,並進而凝聚心力,共同圓滿法師未完成的願。
NT$ $150
放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧 你想要控制情緒,卻被情緒反撲而陷入困境嗎?情緒從哪裡來?該如何面對浪潮洶湧的情緒波濤?聖嚴法師在本書中,不但說明情緒的根源是來自於煩惱「五毒」──貪、瞋、癡、慢、疑;並以佛法的觀念和方法,幫助我們在面對各種情緒干擾時,能夠將貪欲轉成願心,以慈心化解瞋心,以謙虛去除慢心……讓我們的心可以放下得自在,擁有一個幸福的人生! 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $153 | 85折
人生305期:解開牛環心自在 解開牛環心自在牛自古與人類關係密切,在農業文明長河中,牛默默耕耘服務人類;當形容一個人吃苦耐勞,我們會說這個人跟牛一樣任勞任怨;但當一個人固執己見,我們會用牛來形容這個人脾氣倔強。人們一方面歌頌牛,一方面卻奴役著牛,趁著牛年之際,正是重新審視看待「牛」──這一有情的好時機。本期專題從牛的典故、禪宗看牛、面面觀牛,讓大家瞭解牛無好壞,是心有了分別;唯有放下執著的心,方能解開牛環,讓心還原本來面目,得到真正的大自在。不安的時代,讓人覺得幸福遙不可及,但真的是這樣嗎?「人生書摘」摘錄聖嚴師父的新書《放下的幸福──聖嚴法師的47則情緒管理智慧》,告訴我們不必依賴任何外在的人事物,一樣能有真正的幸福。觀世音菩薩是佛教中最為人熟悉的菩薩,但有關觀音信仰的起源,卻是眾說紛紜,本期「觀音探源」特別選錄觀音研究權威于君方教授大作《觀音──印度菩薩在中國的演變》,讓讀者更瞭解與我們息息相關的觀音起源。
NT$ $150
楊郁文:其佛法之理解與實踐 佛法之理解與實踐是具有時代性的重要議題,不但直接影響到佛教徒本身如何「行」、「解」佛法,也與社會脈動相互扣連。楊郁文出生於台灣宗教被禁止的日治時代,成長在佛教日益興盛的國民政府統治時代,而弘法於佛教各宗派百家爭鳴的當代,三十餘年致力佛法的研究與講授工作,更以十年的時間獨力編纂完成三萬多詞條的《中華阿含辭典》,不僅是一位專業的佛學研究者,亦具備高尚的宗教情操。本書乃以「楊郁文」的生命經驗出發,經由理智、情感與行動等多重面向來整體探討佛法之理解與實踐的關聯性。內容包括楊郁文的生命歷程、與學生之間的互動,以及該研究著作之分析,進而歸納其研究佛法所秉持的態度,還有在生活中應用佛法的實例。     作者簡介 黃侃如1968年出生於台灣。1990年畢業於交通大學工業工程與管理系,畢業後在工商業服務且開始學佛,進而投入社會工作及佛學研究的領域。2004年畢業於東吳大學社會工作研究所,出版過《大經濟小社工》一書及發表過〈從口述歷史探討專業認同之形塑〉一文。2007年畢業於中華佛學研究所,發表過〈淨人角色及現代意義之探討〉、〈淺談「比丘戒捨墮十」的意義與其淨人角色現代的應用〉、〈佛陀教法的現實性與超越性〉等三篇論文。目前在泰國學習泰語及巴利語,譯有《最後得勝》一書。
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五會念佛.爐香讚-CD
(1)五會念佛乃源自西方極樂世界的法音宣流,其功德利益,據法照四祖法事儀云:「五會念佛利益,即於此生為能離五濁煩惱,除五苦、斷五益、截五趣、淨五眼、具五根、成五力、得菩提、具五解脫,速能成就五分法身,功德最勝無比」。值此社會邪風口熾,修行障緣日多之世,提倡五會念佛,可說是非常切要之事。(2)爐香讚金光明經上說人間的國王,一心恭敬聽法師說金光明經,手裡頭拿了燒香的爐,供養這金光明經,只要在轉一個念頭的時後,那種香氣已經散到十方無量無邊的諸佛世界去了。就在諸佛世界的虛空裡頭,結成了香煙雲的寶蓋,發出一種金色的光來,周偏照到一切世界,十方諸佛就一起讚嘆這說法的法師稱祂大士(即菩薩),說祂將來一定成佛,就叫做香雲蓋菩薩。
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大師密碼V:辯論大牛王 青少年繪本《大師密碼V》為全彩精裝的中英雙語故事書(附CD),故事精彩、印刷精美、插畫精緻。書中收錄馬爾巴、義寂、最澄、求那跋陀羅與陳那五個大師故事,萃取大師的人格密碼,除可培養優秀、美好人格,還可以邊讀故事邊學習英語,是陪伴青少年成長的優質讀本。馬爾巴密碼:Vow 誓願無悔的誓願傾家蕩產到印度留學的馬爾巴,面對壞人的暗算,他如何能不放棄取經誓願?義寂密碼:Volunteer 發心遺失的寶藏義寂一生最大的心願,就是找回全部散失的天台經典,他能成功圓滿心願嗎?最澄密碼:Vision 遠見看見未來的人日本的最澄為何獨自在山中苦修?又為何要前往中國學法?求那跋陀羅密碼:Virtuous 有德行不背叛自己的心被中國帝王從印度迎請來的求那跋陀羅,為何會被叛軍挾持,他能夠平安脫險嗎?陳那密碼:Vigorous 活力辯論大牛王被稱為「辯論大牛王」的陳那,為什麼能辯倒印度無敵手?
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