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1722 筆符合商品
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阿含經:修行地圖 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《阿含經》「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意,是原始佛教時代修行生活的寫照,揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。   漢傳的《阿含經》分為四類,一般稱四阿含:《長阿含》、《中阿含》、《增壹阿含》與《雜阿含》,如果加上《雜藏》,就是五阿含。在四阿含中,《雜阿含》為最大的一部,也是四阿含中最早成立者。本書即以漢譯《雜阿含》為主軸,將「五蘊」、「六入處」、「十八界」、「緣起」、「四聖諦」,「無常」、「苦」、「空」、「無我」,雜揉以作者深入淺出的解說及譬喻,簡明的文句,呈現佛陀重要教理。尤其第四部分「阿含經的現代意涵」,引導讀者在《雜阿含經》的基礎上,正觀生滅、緣起,知苦滅苦、知緣悟空,從而轉念參究法樂。     作者簡介 心保和尚臺灣臺中人,1988年禮星雲大師披剃出家,同年於美國西來寺受具足戒。曾任職紐約鹿野苑、溫哥華講堂、西來寺監寺、西來寺住持,並兼任西來大學董事,國際佛光會世界總會副秘書長等職。對於人間佛教國際化的發展,努力不懈。自幼在佛化家庭成長,為人善良正直,敦厚謙讓,嚴以律己,隨和待人。善於演教,精研禪法及梵唄唱誦。常應邀至各界與佛光山全球別分院講演,樂於說法結緣,深得人望。2012年當選佛光山宗務委員會主席,2013年起接任佛光山寺住持,2014年起任國際佛光會世界總會總會長,2021年起任中華傳統宗教總會總會長。2023年8月經佛光山長老、宗務委員推舉為「佛光山教團依止之剃度師及得戒和尚代表」的「依止大和尚」。
NT$ $298 | 85折
民初佛教領袖:太虛大師
作者
太虛大師一生倡導佛教革新,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《瑜伽菩薩戒本》。」雖未能竟願,然其影響深遠。本書是「佛教高僧漫畫全集」第53集,漫畫家度魯畫風細膩,精準描繪人物臉部細節,將太虛大師一生行誼表現得淋漓盡致。     作者簡介 度魯小檔案.生日:1968年5月16日。.星座:牡羊座。.出生地:苗栗,客家人。.經歷:動畫、電玩美術前期制定。專業人像畫、插畫、漫畫家。.作品:《暗巷》、《彈力欽差》、《齒男》及高僧漫畫十本。(《齒男》曾經於日本講談社《午安》月刊連載)。心中的話感謝現在正翻閱《民初佛教領袖——太虛大師》的朋友。感恩累劫的緣份,讓我有機會藉由漫畫與眾人結緣。
NT$ $213 | 85折
大智慧到彼岸:心經講記 (大字版) 寬謙法師講《心經》處處是活路,人人都可到彼岸。 知道一切皆「空」,但看到現象還是覺得「有」?對《般若心經》、唯識學都有興趣,想知道兩者如何相輔相成? 寬謙法師以溫暖而深刻的語言,帶領我們走入《心經》的核心智慧,讓「心無罣礙、無有恐怖」不再只是經文,而是成為我們生命中源源不絕的力量。 ・為什麼會痛苦?(顛倒夢想)・怎麼減少恐懼?(心無罣礙)・順境逆境都是助力(般若緣起) 拾起《心經》,放下心事,請跟著寬謙法師一起展讀《心經》,到達安心自在的彼岸!       「我們學佛,就是要學習佛陀教導的宇宙人生真理法則。簡單來說,就是一種遊戲規則,如果我們不懂人生的遊戲規則,就看不懂人生百態。《心經》之所以如此重要,是因為能從中理解人生的遊戲規則,看懂世間萬相,體會法性空慧,明白人生排列組合的種種因緣皆是性空,進而以般若智慧超越人生現象。我以般若學為主,唯識學為輔,採用雙重的視角來解讀。希望大家都能拾起《心經》,放下心事,以經文來觀照現實人生,轉煩惱為菩提,心開意解。」——寬謙法師  ✦ 三大架構,完整掌握修學次第・般若經典的核心——建立正見,開啟看透世間真相的慧眼。・三世諸佛的佛心——逐句解析《心經》的心髓。・人間菩薩的願心——將修行落實於日常,圓滿大願。 ✦ 全新大字版,閱讀更輕鬆✔ 白話解經,直入核心✔ 貼近生活,對應人生困境✔ 圖表輔助,理解更立體✔ 般若與唯識雙重視角,層層引導悟入     作者簡介 釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、大安覺風佛教藝術分院院長、覺風佛教藝術文化基金會及楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼:八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸:心經講記》、《福慧圓滿的妙藥:藥師經講記》、《踏上成佛之道:金剛經講記》、《懺悔的人有福:地藏經講記》、《與願同行:普賢行願品講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計五十一部,二千一百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $238 | 85折
人生511期:讀《稻稈經》見緣起 讀《稻稈經》見緣起 佛陀走過稻田,看見成束的稻稈,說出:「若見因緣,彼即見法;若見於法,即能見佛。」由此開啟了《佛說大乘稻稈經》的因緣。無論大小乘,乃至密乘,皆十分重視此經。透過太虛大師、達賴喇嘛、宗薩欽哲仁波切與悟因長老尼的精彩開示,理解緣起不是抽象的哲學命題,而是我們此刻正在經驗的生命運作方式。 如何讀懂《稻稈經》?弘講此經超過二十年的果徹法師,深入淺出地解說經中的重要觀念與名相,並透過生活實例,引導讀者掌握五門觀察法,重新打開看待人生與世界的視角。果興法師回憶鄉下的農禪生活,從插秧、種樹,再到「夢田」中的體驗,感受人在天地之間,只是小小的一方因緣。宜蘭小農黃月光則分享,稻田是她最好的老師,教她從天地運行的因緣變化中,體驗最真實的無常。 「人生座談會」國際名導李安與方丈和尚果暉法師對談,探問如何從起步的初心,走向持續的願力;前者以拍電影追尋人生真相,後者則選擇出家,走上求道之路。「農禪好時光」農禪寺監院果毅法師親自導覽開山農舍的今昔對比,帶領讀者穿越時空,與聖嚴法師相遇,重返溫暖而深刻的好時光。 佛陀在稻田看到了什麼?【觀念篇】聽稻稈在說法:果徹法師的經典導讀【大師篇】太虛大師、達賴喇嘛 對《稻稈經》的現代詮釋【分享篇】聽經的果興法師、種稻的黃月光 田中學到的體悟                                          【人生座談會】叩問初心 當李安導演遇上果暉法師【農禪好時光】走入開山農舍 穿越時空遇見聖嚴法師【默照禪七開示】Žarko再談放鬆 感受呼吸的奇蹟
NT$ $190 | 95折
禪味奈良: 大和古寺慢味
作者
比京都更古老的奈良,古稱「大和」。 它擁有傲人的文化財與自然景觀,更是日本人的心靈故鄉,而故鄉的中心,便是美與信仰的香火傳承之地──古寺。就讓我們從古寺出發,穿梭古今之間,領略大和之美!奈良,號稱日本國起源地。它是鑑真和尚冒死不辭,終至失明也要到達的地方,它是遣唐使出發的都城,卻號稱是絲綢之路的終點,更奇的是,奈良在建都之初便已寺院林立,甚至擁有世上最大的木造佛寺。繼《禪味京都》之後,本書作者再度以深厚的人文素養,為你逐一細說奈良古寺的千古傳說及其特色、由來,內容囊括了奈良十五座最具代表性的佛教古寺,包括屬於「古都奈良文化財」的世界遺產興福寺、東大寺、元興寺、唐招提寺、藥師寺、法隆寺等。古寺文化內涵的豐富與精采,就等著你一同恣意玩味、慢慢品味!【特色寺院巡禮】.與平城京一起誕生──興福寺.「奈良的大佛」所在地──東大寺.保存臺灣罕見之「板塔婆」文物──元興寺.海內外高僧群聚──大安寺.十二神將守護──新藥師寺.真言律宗總本山──西大寺.鑑真和尚所創建──唐招提寺.供奉玄奘法師頂骨舍利──藥師寺.平城京最古老寺院──海龍王寺(角寺).光明皇后捨宮殿為寺院──法華寺.日本最早建成的寺院──飛鳥寺.日本最大泥塑觀音坐鎮──岡寺.牡丹遍布的「花之寺」──長谷寺.現存世上最早的木造建築遺構──法隆寺.吉野櫻花間的修驗道場──金峰山寺     作者簡介 秦就京都大學文學研究所畢。曾獲雙溪現代文學獎、全國學生文學獎、中央日報報導文學獎、長榮寰宇文學獎、聯合文學小說新人獎(後由公視改編為電視劇)、教育部文藝創作獎、馬祖文學獎、全球華文文學星雲獎等。著有《禪味京都》,及小說、傳記、劇本、譯作數本。現任教高雄樹人醫專。
NT$ $357 | 85折
人生510期:馬年平安—佛陀的幸福御守 馬年平安—佛陀的幸福御守 馬年來臨,《人生》特別邀請首座和尚、法鼓文理學院名譽教授惠敏法師撰稿分享,從佛典與人類文明史出發,重新看見「馬」在生活與修行中的深刻意涵。文中以調馬譬喻調心,串聯六根調伏、瑜伽連結身心、四種馬喻的無常警醒,法師更提出「啊哈—哈哈」的調心模型,回應百歲人生的挑戰。新春之際,願我們善御身心,菩提道上步步安穩,邁向祥樂豐足。 在漢傳佛教史上,有兩匹不可不知的馬,一匹向東,白馬馱經讓佛法在中土落腳;一匹往西,老馬識途陪著玄奘穿越沙漠西行求法,共同乘載了佛法流傳的關鍵歷程。佛陀曾多次以「馬」為喻,教導大眾調伏自心,讓我們將這些深具智慧的譬喻化作七枚「幸福御守」:平安、平等、安忍、自在、明心、真實、調柔,作為給自己的新春祝福與期許。 「焦點話題」2025年11月4〜19日,不丹舉辦首屆全球和平祈福大會暨藏傳比丘尼傳戒,臺灣佛教善女人協會理事長張玉玲躬逢其盛,為我們做第一手報導。「書香人生」《閱讀梵語》問世!曾任教於法鼓文理學院的齊哲睦老師,補全梵語文學史的佛教篇章,也帶領我們重新認識佛教在梵語文學史中所扮演的重要角色。 惠敏法師的馬年祝福:「啊哈—哈哈」新六字大明咒【文化篇】佛教史上不可不知的兩匹馬【譬喻篇】從佛典譬喻看馬年的修行與祝福     七枚幸福御守:平安、平等、安忍、自在、明心、真實、調柔【焦點話題】不丹首屆全球和平祈福大會暨藏傳比丘尼傳戒【書香人生】《閱讀梵語》問世! 補全梵語文學史的佛教篇章【走讀吉美】重返吉美  認識約瑟夫.哈金的迦畢試任務
NT$ $190 | 95折
人生509期:願力不可思議 願力不可思議 新的一年,你是否已許下心願?願心如何開展,願力又是什麼?國際知名導演李安曾分享,願力與他三十歲時立下「一輩子一定要拍一部電影」的心是相通的,即使歷經挫折、等待與不被理解,仍願意走下去。 回望佛教歷史,也彷彿是一部由「願」串接而成的生命長卷。歷代祖師寫下的發願文,正是自身與佛法、時代的深刻對話。慧思禪師、怡山皎然、蓮池大師的發願文,至今仍為修行人指引方向。 願,從來不是空談或口號,而是一份願意承擔的允諾。願的大小,不在形式,而在於是否踏實回應當下的生命處境,正如〈淨行品〉所說的「善用其心」,見什麼境、發什麼願,每一念都是願的起點。果東法師、譚慶鼎、黃國珍正是乘著願心起飛,在行願之中肯定自己,也讓更多人幸福! 「特別報導」睽違十九年,中華佛研所舉辦第六屆中華國際佛學會議,以「亞洲佛教文化和現代社會」為主題,老中青學者同堂,展現佛學研究的繁花盛開。「修行與轉化」楊蓓分享七十歲的人生感悟,不加批判、如實回望,在探索中重新認識「我」。「直心直觀」《雄獅美術》創辦人李賢文,以直心任運揮灑,在創作中照見佛法的自然流露。 願,看見堅持的力量【祖師的願】不可不讀  慧思禪師、怡山皎然、蓮池大師的願【學習發願】學〈淨行品〉善用其心  每一念都是願的起點【發願的人】果東法師、譚慶鼎、黃國珍  乘著願心出發【特別報導】從傳承到未來  第六屆中華國際佛學會議紀實【修行與轉化】七十歲的人生感悟  楊蓓邀您一起找回初心【直心直觀】雄獅美術創辦人李賢文  在創作中照見佛法
NT$ $190 | 95折
「平安無事」祝福禮盒 - 手工皂(艾草+檀香)各1入 + 嫩芽黃皂盤1入 + 窗花吊飾1入 「平安無事」祝福禮盒組合內容:禮盒紙盒以攤平方式出貨,禮盒需由消費者自行組裝。購買前請確認是否符合您的需求。.平安無事 | 冷製手工皂-艾草 x1入.平安無事 | 冷製手工皂-檀香 x1入.山水禪瓷皂盤-嫩芽黃 1入.平安無事 | 胡桃木窗花吊飾 x1入   產品特色.手工皂使用純天然成分,可用於身體及臉部清潔。.皂盤盤面採水流紋設計,讓水能順流而下,減少積水、保持手工皂乾燥。     「平安無事」祝福禮盒.包裝材質:紙盒.包裝尺寸:約長 19.5 x 寬 12.8 x 高 3.5公分【禮盒內容】1.平安無事 | 冷製手工皂-艾草+檀香 各1入.艾草成分:棕櫚油、水、橄欖油、椰子油、氫氧化鈉、蓖麻油、芥菜油、乳油木果油、尤加利精油、艾草粉、艾草水、苦橙精油、白千層精油、檀香油、丁香精油、銀杏葉.檀香成分:棕櫚油、水、橄欖油、椰子油、氫氧化鈉、蓖麻油、芥菜油、乳油木果油、檀香油、梔子粉、檜木精油、尤加利、薄荷精油、鬱金香粉、丁香精油.保存期限:二年.有效日期:標示於包裝上.重量:約 100公克.尺寸:約長 7.8 x 寬 4.8 x 厚 2.7 公分.產地:臺灣2.山水禪瓷皂盤-嫩芽黃 1入.材質:雪白瓷.重量:約 165公克.尺寸:約長 11 x 寬 8.1 x 高 1.9公分.包裝材質:紙盒.產地:臺灣 3.平安無事 | 胡桃木窗花吊飾.顏色:中國結顏色-紫色.材質:胡桃木.尺寸:約 5.8 x 17.2公分.重量:約 6公克 (含包裝).產地:臺灣製造【禮盒包裝—送禮須知】禮盒紙盒以攤平方式出貨,禮盒需由消費者自行組裝。請確認再購買。組裝步驟說明:1. 將禮盒紙盒進行摺疊成型。2. 移除皂盤外包裝,將皂盤連同底部紙板一起放入折疊好的禮盒中,靠側邊對齊。3. 將兩塊肥皂(不須拆外包裝)放置另一側。4. 胡桃木窗花吊飾放置於皂盤上方,即完成禮盒組裝。※ 禮盒組裝完成圖,可參考內容簡介的圖片。注意事項1.冷製手工皂:.請保持肥皂乾燥,置於陰涼處,避免陽光直射。.請勿放進冰櫃或低溫櫃保存。.純天然的手工肥皂因為是採天然嚴選的原料、精油製成,所以製作出來的每一塊肥皂顏色、花紋都有所不同,且手工皂因為是手工切割的,所以長寬高每次都會有些許差距。.天然植物製造的手工皂,經拆封後請儘快使用。.純天然,形狀、顏色、氣味都會略有差異,不影響肥皂品質。2.山水禪瓷皂盤:.本產品為瓷器製品,請小心輕放。避免重摔、碰撞。.清潔時,請以濕布清洗,勿使用鋼刷、硬質菜瓜布刷洗。.瓷製品窯燒過程,色澤或尺寸會有些微差異,表面小黑點,小氣孔屬為正常現象,非瑕疵狀況。3.胡桃木窗花吊飾.請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $620 | 74折
「平安無事」祝福禮盒 - 手工皂(艾草+檀香)各1入 + 清水藍皂盤1入 + 窗花吊飾1入 「平安無事」祝福禮盒組合內容:禮盒紙盒以攤平方式出貨,禮盒需由消費者自行組裝。購買前請確認是否符合您的需求。.平安無事 | 冷製手工皂-艾草 x1入.平安無事 | 冷製手工皂-檀香 x1入.山水禪瓷皂盤-清水藍 1入.平安無事 | 胡桃木窗花吊飾 x1入   產品特色.手工皂使用純天然成分,可用於身體及臉部清潔。.皂盤盤面採水流紋設計,讓水能順流而下,減少積水、保持手工皂乾燥。     「平安無事」祝福禮盒.包裝材質:紙盒.包裝尺寸:約長 19.5 x 寬 12.8 x 高 3.5公分【禮盒內容】1.平安無事 | 冷製手工皂-艾草+檀香 各1入.艾草成分:棕櫚油、水、橄欖油、椰子油、氫氧化鈉、蓖麻油、芥菜油、乳油木果油、尤加利精油、艾草粉、艾草水、苦橙精油、白千層精油、檀香油、丁香精油、銀杏葉.檀香成分:棕櫚油、水、橄欖油、椰子油、氫氧化鈉、蓖麻油、芥菜油、乳油木果油、檀香油、梔子粉、檜木精油、尤加利、薄荷精油、鬱金香粉、丁香精油.保存期限:二年.有效日期:標示於包裝上.重量:約 100公克.尺寸:約長 7.8 x 寬 4.8 x 厚 2.7 公分.產地:臺灣2.山水禪瓷皂盤-清水藍 1入.材質:雪白瓷.重量:約 165公克.尺寸:約長 11 x 寬 8.1 x 高 1.9公分.包裝材質:紙盒.產地:臺灣 3.平安無事 | 胡桃木窗花吊飾.顏色:中國結顏色-紫色.材質:胡桃木.尺寸:約 5.8 x 17.2公分.重量:約 6公克 (含包裝).產地:臺灣製造【禮盒包裝—送禮須知】禮盒紙盒以攤平方式出貨,禮盒需由消費者自行組裝。請確認再購買。組裝步驟說明:1. 將禮盒紙盒進行摺疊成型。2. 移除皂盤外包裝,將皂盤連同底部紙板一起放入折疊好的禮盒中,靠側邊對齊。3. 將兩塊肥皂(不須拆外包裝)放置另一側。4. 胡桃木窗花吊飾放置於皂盤上方,即完成禮盒組裝。※ 禮盒組裝完成圖,可參考內容簡介的圖片。注意事項1.冷製手工皂:.請保持肥皂乾燥,置於陰涼處,避免陽光直射。.請勿放進冰櫃或低溫櫃保存。.純天然的手工肥皂因為是採天然嚴選的原料、精油製成,所以製作出來的每一塊肥皂顏色、花紋都有所不同,且手工皂因為是手工切割的,所以長寬高每次都會有些許差距。.天然植物製造的手工皂,經拆封後請儘快使用。.純天然,形狀、顏色、氣味都會略有差異,不影響肥皂品質。2.山水禪瓷皂盤:.本產品為瓷器製品,請小心輕放。避免重摔、碰撞。.清潔時,請以濕布清洗,勿使用鋼刷、硬質菜瓜布刷洗。.瓷製品窯燒過程,色澤或尺寸會有些微差異,表面小黑點,小氣孔屬為正常現象,非瑕疵狀況。3.胡桃木窗花吊飾.請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $620 | 74折
帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 (二版) 禪法能跨越時代,因為它對治的是人心本身!AI時代的禪心工作術獻給每位職場工作者的禪法智慧妙錦囊 工作可以從從容容、游刃有餘嗎?工作可以自信充實、身心自在,同時又保有熱情嗎? 科技便利,回歸人性的真實價值就愈珍貴;效率至上,平穩安定的內在力量就愈關鍵。 AI時代的核心技能——擺脫低效率的疲勞內耗,打造身心平衡的理想工作型態!用禪法保持頭腦清晰、情緒平穩,同時能夠追求更高的工作品質、創造更多的價值。 本書中,聖嚴法師將指導我們如何將禪修的觀念與方法運用於工作中,將職場常見的疑難雜症以禪法智慧一一化解,幫助職場工作者從日復一日、高壓緊繃的牢籠中解脫,重新打造身心平衡、長久穩定的工作型態。不僅和同事相處、開會溝通都能保持心平氣和,同時更能齊心創造出令人滿意的工作成果。 一個微小的轉變,就能影響每一天上班的狀態,進而改善整體的生活品質。心情愉悅、自在放鬆地完成工作,可以成為每個人的新日常。用最精準有效的方式,將職場煩惱轉化為生命智慧,無論您是剛出社會的職場新鮮人、還是身經百戰的成熟工作者,本書都值得一讀。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
人生508期:改變生命的經典 改變生命的經典 你還記得第一次誦的經典嗎?是耳熟能詳的《心經》、《地藏經》、《金剛經》、《阿彌陀經》,還是氣勢恢弘的《法華經》、《華嚴經》?展卷讀經,如同親聞佛說;在一字一句的專注讀誦中,彷彿穿越時空,回到「如是我聞」的現場,與佛陀相遇。 不同世代的佛教徒與經典相遇,各有因緣。虛雲、印光、弘一、太虛等民初四大師,一部經典如何成為他們的生命轉折,帶領他們一門深入?其中有感性的傳奇,也有信仰的建立,更是修行方向的確立。 從讀經到講經的現代應用,果醒法師、寬謙法師、常遠法師分享深入經藏的體驗與智慧。佛教學者陳琪瑛、曾堯民則談學術與信仰如何並行,從經典中找到生命的依歸。 「人生書摘」原本只是為了記錄法鼓山僧團與舍衛精舍交流的點滴,卻促成《蘋果花開時》的誕生,果毅法師、常悟法師、常藻法師等十位法師,分享這段奇妙的歷程,展現團隊的信任與支持,也帶來現代僧教育體驗式教學、發現式學習的新啟發。「與技術長有約」一張餐巾紙、一場深夜的談話,開啟了跨越十五年的國際合作;在人工智慧與數位轉型的浪潮中,思索「價值」的意義,以及如何為自己創造被世界需要的理由。 讀經,與佛對話【大師讀經】虛雲、印光、弘一、太虛四大師與經典的相遇【我與經典】果醒法師、寬謙法師、常遠法師從讀經到講經      陳琪瑛、曾堯民學術結合修行的讀經體驗【人生書摘】《蘋果花開時》體會傳統「行腳參訪」的現代新解【與技術長有約】在智慧時代「做傻事」創造被世界需要的理由【好好變老】老得有意義離苦得樂的菩薩行
NT$ $190 | 95折
蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話 ◆ 傳統「行腳參訪」的現代新解◆ One Buddhism 的未來佛教◆ 每一念,都是起點2600年前,佛陀於菩提樹悟道後,現代僧團如何將佛法推廣至全球各地?法鼓山的10位法師來到美國,參訪圖丹.卻准法師創辦的舍衛精舍。在蘋果花開時節的一期一會中,進行了教理交流、主題對談、心得分享、文化觀察,共住、共修、共學,開展密集而珍貴的佛法交流……。 參訪的法師們曾於農禪寺「梁皇寶懺」與大眾分享心得,歷來這個數千人參與的法會,開示都是以佛法義理為主,此「非典型」的講題無疑是一項突破與創新,主打「和家人分享出門一趟所見所聞」, 台下聽眾睜大眼睛,似乎在想:「法師的葫蘆要賣什麼膏藥?」螢幕上預告每天不同的主題和講者,沒想到被暱稱為「節目表」,大家戲稱要每日「追劇」,而在溫馨氛圍中傳達的觀點,收到極為熱烈的回響。 之後在「法鼓講堂」分享這次關於菩提心、菩薩行的交流主題,從漢傳佛教的經論介紹起,到法鼓山的具體作法,聖嚴師父對弟子的指導教學,以及如何在生活當中實踐運用。但凡談到菩提心、菩薩行,都不免嚴肅又沉重,但菩薩行利人利己的核心精神,不就是社會和諧共好的最佳方法?人際關係和諧,擁有歸屬感、安全感,不就是創造「幸福感」的基石? 佛法無國界,無論東方或西方,無論漢傳或藏傳,以菩提心交會,蘋果花開,眾生微笑。本書即收錄此一期一會中的精彩紀實,從行前準備、舍衛精舍的一天開始,跟著法師們一同在參訪中,找到佛陀的幸福秘方!     作者簡介 釋果毅 1996年剃度出家,1997年受大戒(比丘尼戒)。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院、《法鼓全集》編輯小組召集人、農禪寺監院。釋常悟 2001年剃度出家,2003年受大戒。曾任農禪寺成員,美國東初禪寺成員、財務長,《法鼓全集》英譯專案編輯。現任歐美寺院副都監、加拿大溫哥華道場監院、美國西雅圖分會輔導法師。釋常藻 2008年剃度出家,2009年受大戒。曾任信衆教育院成員、新加坡護法會輔導法師、泰國護法會輔導法師、僧才培育院監院、僧衆服務院監院。現任法鼓山馬來西亞道場監院。釋常遂 2009年剃度出家,2011年受大戒。現任普化中心信眾教育院課務室室主。釋演復 2012年剃度出家,2013年受大戒。現任農禪寺課程活動組組長。釋演吉 2013年剃度出家,2014年受大戒。現任農禪寺行政文書組組員。釋演懷 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺法青組、醫護組組長。釋演潔 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺課程組組員。釋演澤 2018年剃度出家,2019年受大戒。現任農禪寺香積組組員。釋演穩 2020年剃度出家,2023年受大戒。現任法鼓山文化中心雜誌部主編。
NT$ $357 | 85折
祥樂豐足:知福惜福,生活自豐足;感恩報恩,祥樂滿人間 多也好,少也好,好到皆大歡喜。知福惜福的人,一生幸福! ◆找回內心的豐足 有的人常常想買新的東西,總是覺得錢不夠用;也有人僅能三餐溫飽,日子依然過得自在。 有些人豐衣足食,但依然覺得不快樂、空虛寂寞;也有人收入不高,卻常常做善事、歡喜布施。  聖嚴法師告訴我們,真正的快樂與豐足,其實應該由內心做起。當心靈豐足了,生活自然豐足!一位練習禪修的人,能夠把心安住於當下;心能夠安定,自然容易屏除外在的干擾,進而感受到生活中時時刻刻的滿足與充實。 學習四種祈福方法,並將觀念和行為落實在生活中,成為一位真正有福報的人!聖嚴法師提醒我們:「有福的人要惜福,沒有福的人要種福,福不夠的人要培福」。珍惜物品、惜福勤儉,卻是賺得了福報。自己擁有而用不到的物品,可以分享給身邊的人、社會上有需要的人,利益一切眾生。如此便是像播種一樣在自己的福田中種下更多種子,將來會培養出更多的福報,何樂而不為呢? ◆愈感恩,愈富有 若能從自身的觀念與想法、日常生活的點點滴滴做起,發自內心想要讓自己的生命變得更好,持續修福修慧;為他人、為社會抱持著祈福的心願,便能讓家庭及周遭環境得到向上、向善的力量。 用聖嚴法師的祥樂豐足心法,展開新的一年,祈願日日皆是平安喜悅的良辰吉日,處處都是祥和豐富的人間淨土!     作者簡介   聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
人生507期:懺悔,讓心歸零 懺悔,讓心歸零 懺悔,是修行不可或缺的功課;禮拜,則是最深切的懺悔方式。繼程法師於2024年法鼓山僧團結夏時,透過《小止觀》「懺悔十法」引導拜佛,從「明信因果」到「觀罪性空」,使外在禮拜與內心轉化相互呼應,成為修行提昇的助力。懺悔業障是普賢菩薩十大願中的第四願,也是修行者的重要一課。寬謙法師從唯識觀點切入,說明懺悔能觸及心識深處,業障現前並非阻礙,而是轉化與成長的契機。 「於諸福德中,懺悔福德最大。」《梁皇寶懺》、《慈悲三昧水懺》、《大悲懺》為漢傳佛教三大拜懺法會,依祖師所的制懺儀,透過共修的力量,人們專注投入,達到「懺悔除障」的功效。常應法師、辛智秀與彭永錫皆體悟:懺悔改變了他們的人生,不沉溺於過去,一切歸零,重新出發。 「萬里尋佛去」邱常梵走訪被譽為「南方最美懸空寺」的靈通岩寺,陰雨中,她眺望雲霧中的古剎,憶及人生迷霧,學佛使她撥雲見日,獲得覺醒與自由。「電影不散場」《混沌少年時》藉由探討青少年犯罪背後的動機,點出時下流行的暗語文化、網路社群和霸凌等現象,但如能深觀因緣,將知一切種子如瀑流,在因緣條件成熟時,便會生起各種現行。我們唯有覺照自心,方能轉迷成悟,從混沌中見光明。 繼程法師講《小止觀》懺悔十法【唯識與懺悔】寬謙法師從唯識看普賢十大願之懺悔業障【佛典故事】從懺悔到接納:舍利弗、阿難與阿闍世王的啟示【法會共修】走入漢傳三大拜懺法會 培福增慧【人物分享】常應法師、辛智秀、彭泳錫  懺悔得安樂 【萬里尋佛去】走訪南方最美懸空寺  福建靈通岩寺【電影不散場】《少年混沌時》從社群暴力到人心救贖
NT$ $190 | 95折
「淨心.沉」沉香微盤香(120環) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 12.3 x 長 12.3 x 高 4.9公分.重量:約 172公克 (約 120環)/含盒重量約 219公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,473 | 95折
「淨心.沉」沉香微盤香(30環) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 6.3 x 長 6.3 x 高 4.9公分.重量:約 43公克 (約 30環)/含盒重量約 57公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $428 | 95折
「淨心.沉」沉香臥香(7吋/180公克) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 7吋 (約 21公分)/每盒尺寸約寬 3.3 x 長 22.5 x 高 6.8公分.重量:約 180公克/含盒重量約 219公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每支可燃燒約1小時,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,425 | 95折
「淨心.沉」沉香臥香(7吋/20公克) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 7吋 (約 21公分)/每盒尺寸約寬 3.3 x 長 22.5 x 高 2.3公分.重量:約 20公克/含盒重量約 40.5公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每支可燃燒約1小時,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $189 | 95折
「淨心.沉」沉香臥香(5吋/180公克) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 5吋 (約 15公分)/每盒尺寸約寬 6.8 x 長 16.5 x 高 4.3公分.重量:約 180公克/含盒重量約 217公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每支可燃燒約40分鐘,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,425 | 95折
「淨心.沉」沉香臥香(5吋/20公克) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 5吋 (約 15公分)/每盒尺寸約寬 3.3 x 長 16.5 x 高 2.3公分.重量:約 20公克/含盒重量約 36公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每支可燃燒約40分鐘,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $189 | 95折

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