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禪淨歸元—高僧學思與行誼之研究
禪與淨土是漢傳佛教兩大修行主脈，看似殊途，卻隨時代演進而逐漸融合。透過文本與歷史脈絡的並陳，不僅能釐清禪宗與淨土思想如何相融互攝，也展現高僧在面對時代挑戰時的實踐智慧，進而揭示禪淨思想在佛教史上的重要價值，指引漢傳佛教實修之道。本書以上、下兩篇構成，上篇為「聖嚴法師禪淨思想研究」，下篇為「高僧行誼探索」。上篇以聖嚴法師的禪淨思想為核心，從人間淨土理念的發展、念佛觀與禪觀的融攝，到「數數念佛」與「參究念佛」的實踐脈絡，並延伸至其對《楞嚴經》耳根圓通與「無情說法」之詮釋，呈現聖嚴法師如何以教育與實踐承先啟後，回應時代需求。下篇則深入探索高僧古德的學思行誼，包括慈雲遵式的修持與弘化、中日佛教交流的史實、明末密雲禪師的宗風、湛然圓澄一系的「茶話」禪風，及茶禪文化的教學實踐，藉以觀察佛教在思想、修行與文化層面的多元開展。
作者簡介
釋果鏡
現為中華佛學研究所所長、法鼓文理學院副校長，具備佛學學術之專業素養，並擁有禪修實踐及指導的完整資歷。1983年於東吳大學中國文學系學士畢業後，旋即依止聖嚴法師出家，而後十年於農禪寺擔任都監院執事；又負笈日本求學，於2003年獲得日本佛教大學文學博士學位；歸國後即擔任法鼓山僧伽大學副院長，同時專任中華佛學研究所助理教授，及於國立中興大學、國立臺灣科技大學兼任助理教授；2008年接任中華佛學研究所所長，同時任教於法鼓佛教學院；至2022年升等為教授，同年受聘為法鼓文理學院副校長；2024年成立漢傳禪學研究中心。法師承恩師聖嚴法師指示，廣納關心漢傳佛教研究與發展之專家先進建議，期逐步落實中華佛學研究所新階段任務，為漢傳佛教的研究與弘揚開創新局。
推薦主題
聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系，更是回應人生課題的實踐智慧。
作者
NT$
$510
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85折
失物博物館
這裡不是一般的博物館，這裡靜靜收藏著世界上所有的失物──那是誰的頭髮、誰的時間，又是誰的告別？走進「失物博物館」一同面對生命中的各種不捨與永恆。
1995年，有個小女孩掉了一隻左手手套。她找啊找，發現了一個地方，結果所有不見的東西都在找這裡──「失物博物館」。這裡有非常多層樓，裡面是一間間讓人驚嘆連連的展覽廳，滿滿的都是你以為此生再也見不到的東西。
像是爸爸的頭髮、各式各樣的水壺，也可能是失去的耐心、在等待中流逝的時間，也有可能是走失的狗、漸漸看不清楚的視力……，有些東西，永遠不該遺失，比如希望；有些東西，遺失了最好就別再回來，比如戰爭；有些東西，即使遺失了，也永遠不會被遺忘……
得獎紀錄✷ 入圍 2023年義大利波隆納兒童書展✷ 榮獲 2024 年Junceda Award 獎——小說類兒童圖書✷ 入選西班牙兒童和青少年圖書協會獎——2023 年西班牙最佳加泰羅尼亞圖書編輯✷ 入圍 2024 年 Atrapallibres 獎✷ 大加那利島圖書館（Insular Library of Gran Canaria）頒發的 2021 年國際圖畫書獎特別獎
＊有注音
作者簡介
瑪麗娜．沙耶茲
生於西班牙巴塞隆納。她每個週末都拿不同的畫叫醒爸爸媽媽，這個習慣多年來一直都沒變。她喜歡畫貓鬍子、塗色總會超出線外。她會依照色彩整理自己的畫作，但是懶得削筆尖。現在她是插畫家兼教畫畫。曾在西班牙巴塞隆納、希臘雅典、美國芝加哥和德國柏林舉辦畫展。
譯者簡介
葉淑吟
西文譯者，永遠在忙碌中尋找翻譯的樂趣。譯有《海盜女孩爭霸戰》、《巨人的時間》、《亞哈與白鯨》等，作品橫跨小說、童書、繪本和電影。
譯者
葉淑吟
NT$
$323
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85折
在我忘記以前
媽媽的白頭髮，越來越多；我的身高，越來越高。直到某一天，媽媽忘記了，但我還記得⋯⋯本書以一封信作為開頭，用媽媽的視角看孩子長大的過程。孩子能從本書了解失智對家人的影響，學會珍惜與家人的美好時光。每個星期六，克萊兒的爸爸會帶她去一個奇特的地方。那裡沒有玩具或遊戲，所以克萊兒覺得無聊，比較喜歡待在家。但這一天出門前，克萊兒發現一封信，一切都因此變得不同…… 一則獻給大、小讀者的動人故事，提醒我們要珍視與所愛之人的回憶，享受每個當下的片刻。
本書特色．感人故事搭配別緻插畫，帶領孩子理解重要家人的改變，以及親子間的羈絆，是帶領孩子理解失智症，開啟親子對話的最佳繪本。．透過故事信中媽媽細膩的文字和回憶，娓娓道來一段段親子關係間溫柔的吉光片羽。．適合親子共讀，開啟對話，療癒心靈，和孩子探討失去、告別和接納情緒的動人繪本。．插畫中藏有精巧細節，在閱讀過程中，和孩子一起觀察，從溫暖的插畫中看見親子情感的交流。
＊有注音
作者簡介
維克多桑多（Victor D.O. Santos）
出生於巴西，現居美國中西部，熱愛兒童文學，也是一名專業的語言學家。維克多的兒童文學生涯始於為兒子創作的第一本書《Dylan's Birthday Present》，自此開啟了他在圖畫書世界的旅程。維克多作品曾獲《科克斯評論》盛讚，也曾被評選為年度最佳書籍之一，目前他的作品譯本已在多個國家出版。
繪者簡介
安娜佛拉提（Anna Forlati）
出生於義大利帕多瓦，在威尼斯學習當代藝術與電影史，現為一位多產的兒童圖書插畫家，已出版作品逾40多本。目前，她的作品也在義大利及國際間廣泛展出，她同時在位於義大利馬切拉塔的藝術學院（Ars in Fabula）教授課程，指導有志成為插畫家的學生。
譯者
何俊宏
NT$
$272
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85折
悲傷是一頭大象
悲傷是什麼？是大象？是鹿？是狐狸？是小老鼠？還是……？悲傷，是一份關於愛的禮物！獻給大小讀者的暖心療癒繪本 一本以動物為比喻，具象精準描摹情緒，又充滿詩意的溫柔繪本當悲傷初來乍到，就像一頭大象，如此龐大，幾乎占據所有空間，無法容納其他事物。但隨著時間過去，悲傷會漸漸變小，變成一隻鹿，一隻狐狸，然後是一隻老鼠，最後……變成一隻在黑暗中閃閃發光的螢火蟲，帶領我們回望充滿愛的回憶！
對於任何正在經歷悲傷的人們而言，這本情感細膩的作品是一份充滿同理且令人安心的撫慰。它傳遞給讀者一個暖心的訊息──悲傷的源頭，全都是愛。
本書特色
．一本安撫情緒的書：孩子們常常會對自己的情緒感到困惑，本書中輕柔的文本與圖像有助於讓這些情緒變得不那麼可怕。充滿希望但並不過度簡化的結局提供了一個令人安心的信息，即悲傷會隨著時間的推移而轉變。
．對悲傷的永恆反思：關於悲傷的永恆主題，以及優雅的藝術風格，使它非常適合任何正在處理失落感的人，無論是失去所愛的人、為寵物而傷心、經歷搬遷甚至流離失所的情緒震盪，或是應對社區或更廣大世界的損失。
．通俗易懂：全書以一種不與死亡直接產生關連的開放式敘述來涵蓋悲傷的主題，動人而誠實，提供父母和照顧者與孩子談論悲傷的方法和資源。
．適合所有年齡段的美麗繪本：傑出的文字和圖像予人一種舒緩的閱讀享受。就像其他優秀的兒童社會情緒學習書籍一樣，這本可愛的療癒繪本，固然對於孩子們應對新感受深具意義，也對成年人處理悲傷──包括自身或家人在失去親人時的情緒──一樣重要。
作者簡介
塔瑪拉．艾利斯．史密斯（Tamara Ellis Smith）
在美國佛蒙特美術學院取得兒童與青少年寫作的碩士學位，目前住在美國佛蒙特州的里奇蒙。
繪者簡介
南西．懷特塞茲（Nancy Whitesides）
是一位作家，也是自學的插畫家，除了數位創作，她也擅長水彩和不透明水彩等傳統技法。她在菲律賓出生、成長，目前住在美國加州。
譯者簡介
海狗房東
繪本作家與譯者，著有《他們的眼睛》、《發光的樹》、《小石頭的歌》、《媽媽是一朵雲》等繪本，以及散文集《也等雨停也在雨中行》。
譯者
海狗房東
NT$
$298
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85折
圖解佛教八識【暢銷紀念版】
──出版十二周年 ‧ 暢銷改版──
◆現代神經科學的觀察與千餘年前的佛學唯識理論，為什麼會互相符合？◆你還認為佛教只是宗教的一種嗎？
本書依據佛教唯識學的基本論點，即唐朝玄奘大師所著的《成唯識論》，列舉數個科學觀察實例，建立腦部功能與前六識的關聯性，說明腦部是連繫無形心識與有形物質的橋梁。更有大量圖文使你一次輕鬆讀懂《百法明門論》《八識規矩頌》《大乘廣五蘊論》，認清宇宙萬有不是「唯心」、不是「唯物」，只是「唯識」所現。
如果你對東方哲學、心理學有興趣、想要了解唯識學，或者你是學佛的行者，閱讀本書必能減少摸索的時間與修學的障礙；此外，本書更可做為一本有趣又實用的圖解佛學工具書。
內容包含心理學：探討人類及眾生的心理現象、精神功能及行為宇宙論：研究宇宙的本體是什麼，以及宇宙萬有的起源轉識成智：說明轉眾生八識成為佛五智的方法與步驟
作者簡介
洪朝吉
1967年生。工學博士，曾任教於補習班和技術學院，現任工程師。皈依學佛三十多年，也是長期的佛教志工，參加臨終關懷與助念已三千多次。除了工程論文與書籍以外，著有自由下載的免費電子書《圖解臨終與中陰解脫法》。相關著作：《圖解佛教八識》《圖解佛教八識》
作者
NT$
$298
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85折
馬哈希大師 內觀手冊
20世紀最重要的禪修大師所撰寫的最全面的內觀實踐手冊！最高品質的佛法典籍，內觀修習者的必讀之書。如果您選擇走上座部佛教的道路，您需要的所有禪修實踐與理論就在這裡。
馬哈希大師在本書中提供的細膩指引，將會帶領修習者有系統地逐步淨除心中的貪執、瞋怒和愚痴，並且體證相續的證悟階次，最終達至涅槃。
◎聽過正念的你，不能不知道這位傳奇人物──馬哈希大師本書是西方正念運動和內觀禪修傳統的「祖父」──馬哈希大師的巨著，大師在上座部佛教傳承中具有傳奇性的地位，當代在世界各地傳布佛教禪修的幾位關鍵人物，皆屬於馬哈希大師的傳承。在這本超凡的著作中，大師鉅細靡遺地闡釋修習內觀的道路，始自戒清淨，終至最高的自由――涅槃的證悟。
◎想依循佛陀原始教法的修行者，這本寶典就是你需要的修行地圖！馬哈希大師取材佛陀時代的巴利典籍，引經據典地完整呈現出上座部傳統所傳，使人解脫的八支聖道的實踐方法。詳盡描述了與正念相關的理論與實踐，藉以導向觀智與涅槃的證悟，這是當代英語佛法著作中所欠缺的。本書包含豐富而精確的巴利三藏出處，並補充了詳細的阿毘達磨資料，整合了最深奧的理論知識和最直接易行的實修教導。可以說，這是一本需慢慢細讀的書，是可以深化理解的參考書，更是我們自身覺悟道路上的重要指南！
* 為不具備阿毘達磨基礎知識的讀者，本書提供了厚實的附錄，協助讀者把握其中較為專業的部分。書中提到的阿毘達磨的各種現象類別，已製成方便易讀的圖表，展示出各個類別之間的關係，讓讀者理解微細的心識剎那，如何依序展開。
* 注腳放入了馬哈希大師引用的佛典的巴利原文，並提供羅馬字體的引文，讀者可以方便地在書中找到參考出處。讀者可以參考巴利三藏的佛語或注釋書、疏鈔等其他巴利著作。
作者簡介
馬哈希大師Mahāsi Sayadaw
馬哈希大師被認為是二十世紀最有成就的佛教學者與禪修大師之一。他兼備廣博而透徹的巴利佛典知識以及源自深刻禪修證悟而得的智慧，是一個罕見的比丘典範。在其出生地緬甸，他是備受敬重的傑出佛教學者，撰寫超過七十本緬文和巴利文的著作。一九五六年於緬甸舉辦的第六次佛典結集大會中，他受邀在大會中擔任提問者，受到全世界佛教團體的尊崇，相當於佛陀去世三個月後舉行的第一次佛典結集中大迦葉尊者的角色。第六次佛典結集大會中，馬哈希大師也負責監督新版巴利三藏和其注釋、疏鈔的編定工作。這次的三藏版本稱為「第六次結集三藏」（Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka），時至今日在整個上座部佛教世界仍然被廣為使用，受到高度推崇。
除了著作等身的學術成就之外，馬哈希大師也基於個人根植於經教的禪修實踐，發展出一套清晰、簡明，且容易理解（甚至容易精通）的方法，依循這套方法的引導來實踐以正念為基礎的內觀禪修。馬哈希大師最初教授內觀方法的對象是他的親戚，發現他們能依此而順利開展觀智進程；帶著這份確信，他在一九四九年接受邀請來到仰光一處新成立的禪修中心，即現在的「馬哈希禪修中心」（Mahāsi Sasana Yeiktha Meditation Center），把他的方法傳授給僧俗二眾，指導人們培育解脫智慧。此後有成千上萬的緬甸和外國禪修者在此中心修習。馬哈希大師於一九八二年去世後，班迪達禪師以及其他緬甸禪師保存了馬哈希大師的教學傳統，廣布傳授於成千上萬的緬甸人、西方人，以及非緬甸籍的亞洲學生。
譯者簡介
溫宗堃
法鼓文理學院佛教學系助理教授。澳洲昆士蘭大學宗教研究博士、華梵大學東方人文思想所碩士、政治大學教育系學士。史丹佛大學正念減壓（MBSR）師資培訓師暨督導。臺灣正念發展協會榮譽理事長。佛學研究興趣為初期佛教、上座部佛教、正念的理論與應用。合譯多本馬哈希念處內觀傳統書籍，亦曾任教於福嚴佛學院、圓光佛學院，以及壹同寺女眾佛學院。
何孟玲
古典正念止語靜修營老師。華梵大學東方人文思想所碩士、圓光佛學院大學部畢業。1993年開始練習內觀禪修，常年於緬甸、泰國等地，進行長期密集靜修。合譯多本馬哈希念處內觀傳統書籍。古典正念教學十餘年，應邀於台灣、大陸各大正念推廣機構帶領正念止語靜修，包括臺灣正念發展協會、北京大學第六醫院、NOW正念冥想、內景文化、加州健康研究院等。
譯者
溫宗, 何孟玲
NT$
$680
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85折
佛法哲學總集：廣說三藏經論關於色心諸法之哲學論述（兩冊）
震古鑠今之佛教經論總集，完整詮釋佛法中的宗義論述
諸佛世尊以一大事因緣而出現於世，廣說世間出世間法，開顯人生之真實相。佛滅後，諸弟子結集教法而成立三藏十二部，供世人永久傳誦保存。其後更有龍樹、提婆、無著、世親諸論師開枝散葉，敷演成浩瀚如海之佛法體系。
佛教經論博大精深，其內容可以分為：科學的論述、宗義的論述、修法的論述三者。第十四世達賴喇嘛尊者於二○一○年指示諸格西學者組成編著小組，總集佛法中之科學和宗義之論述，成立「佛法科學與哲學總集」系列叢書。叢書內容皆出自佛陀親言的經典以及那爛陀學者們的論著，經七十多位格西從浩瀚經論中挑選出與佛法科學及佛法宗義相關的內容，交由編著小組編纂而成，並且由尊者指示內容大綱之規畫及具體內容。
《佛法哲學總集》根據所有源於藏譯甘珠爾與丹珠爾，以及眾多外道典籍的某些哲學要義，編著而成，分為上下二冊，上冊略說某些內外道的哲學觀點；下冊說明各派宗義的典籍是如何依理建立二諦論述，且由勝義諦的觀點而延伸至針對我及無我的觀察，尤其是唯識及中觀的見解，以及能知之量的學說加以闡釋，且對由其延伸的聲義觀察等重要的哲學觀，另做說明。
作者簡介
第十四世達賴喇嘛
一九三五年生於西藏東部的安多（Amdo），兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年，被迫離開西藏，展開流亡生涯，並於印度達蘭薩拉（Dharamsala）成立流亡政府，一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民，他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。
編著者簡介
總集編著小組
編著者。成員：
負責人南嘉寺住持——色拉傑扎倉充拓仁波切
編輯主顧問博士朗日巴圖登錦巴
編輯顧問色拉昧扎倉仰丁仁波切洛色林扎倉格西圖滇悲桑南嘉寺比丘圖滇揚佩
《總集》編輯者甘丹東頂扎倉格西強區桑杰哲蚌洛色林扎倉格西朗望桑杰甘丹北頂扎倉格西紀薩重千轉世哲蚌多門扎倉格西洛桑開卻
譯者簡介
蔣揚仁欽
自一九九六年起，擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年，前往北印度達蘭薩拉辯經學院（InstituteofBuddhistDialectics）學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育，最後以〈心與空〉的哲碩論文，獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院（Harvard GSAS）的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路，勇敢的走》、《為什麼學佛》；譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》，《中觀根本論釋．佛護論》、《佛法科學總集》等。
譯者
蔣揚仁欽
NT$
$1,360
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85折
一歲的外公
每個「記得」，都是生命中最好的禮物每個「遺忘」，也能成為愛的見證
當超高齡社會的衝擊來臨該如何和孩子談關於病老與死亡？或許在面對生死，我們每個人都像孩子一樣無助……
「老」是什麼？「長大」又是什麼？
作家夏夏以長照家屬身分寫下散文集《傍晚五點十五分》，紀錄陪伴在失智後的父親身邊的時光，曾經觸動無數人的心，勾起許多家庭的共鳴。隨著父親的老去與孩子的成長，如今夏夏以孩子的眼光再次紀錄發生在這之後的故事，邀請我們一同搭上這班通往時光兩端的列車……
媽媽說：「如果一年數一下，快數到一百的時候，就是很老的意思。」爸爸說：「每種動物有各自變老的方式。」不知道我老了會變什麼樣子？
每個星期天，是去看外公的日子。外公住的地方，有很多「別人的外公」。而他每次都想不起來我們是誰。媽媽說，只要我們沒有忘記他就好了。
我覺得外公看起來像是活了一億歲，但很多地方，又很像我一歲的弟弟……
作者簡介
夏夏
著有繪本童詩集《蘋果幾歲呢？》、《有禮貌的鬼》、《一隻貓會有多少問題？》
詩集《德布希小姐》、《小女兒》、《鬧彆扭》，小說《胼胝》、《末日前的啤酒》、《狗說》、《煮海》，散文集《來日方糖》、《小物會》、《傍晚五點十五分》。
繪者簡介
周見信
繪本、漫畫創作者。臺北藝術大學造形研究所碩士、臺東大學兒童文學研究所博士。
曾獲信誼幼兒文學獎圖畫書創作首獎、金漫獎新人獎、金鼎獎。出版有《小白》、《尋貓啟事》、《小松鼠與老榕樹》、《雞蛋花》、《小朱鸝》等繪本，及圖像小說《來自清水的孩子》、《案渡卷河》。
作者
NT$
$340
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85折
佛學研究方法論(上下)(三版)
現代的西方與日本佛學研究，有飛躍的發展，成就驚人，特別以文獻學的研究為然。這些研究，是不同方法的運用的結果。本書是介紹與評論這些研究法的專著，分為文獻學方法、考據學方法、思想史方法、哲學方法、維也納學派方法、京都學派方法、符號邏輯方法、實踐修行法和白描法等多種，也加上作者自己提出的現象學方法和詮釋學方法。對於每種研究法的運用，都有相應的研究論文作示例。
作者並提出其個人觀點，認為理想的佛學研究法，應為文獻學與哲學雙軌並進的研究法。對於現代佛學研究的觀念與理論，本書亦有深入的闡釋與反省，並廣泛地介紹和評論西方與日本的佛學研究的成果。
作者簡介
吳汝鈞
前中央研究院中國文哲研究所特聘研究員，國家傑出人才講座，國立中央大學客座教授。加拿大McMaster University哲學博士。又曾留學日本大阪外國語大學、京都大學和德國漢堡大學，分別研習日本語、梵文、藏文與方法論。主要著作有T’ien-t’ai Buddhism and Early Mādhyamika、《佛教的當代判釋》、《唯識現象學》、《純粹力動現象學》、《佛教思想大辭典》等。發表中、英文論文一百六十篇。
作者
NT$
$850
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85折
我的頭頂長了一朵香菇
不該去想，就越容易想不該煩惱，就更容易煩惱
新銳藝術家的幽默力作輕鬆戳中笑點，讓你的嘴角不自覺往上揚
作者透過詼諧的視角，詮釋每個人都經歷過的小窘境結局出乎意料，煩惱瞬間煙消雲散
啵！
某一天早上醒來，鴨子的頭頂竟然長出了一朵香菇！
醫生說：「這是煩惱。好好睡一覺，就會自己掉下來了。」
但問題是，到底該怎麼做才不會煩惱呢？
每當鴨子想著「不要煩惱」，心裡反而就更加煩惱！
隨著頭頂上的香菇越長越大，牠的心情也越來越鬱悶⋯⋯為了解決這朵「香菇」，鴨子和朋友展開了一連串滑稽又有趣的嘗試，結果竟然發現了意想不到的答案！
新銳插畫家朱品璇憑藉這則充滿隱喻的現代童話，成功入圍第三屆高雄市立圖書館「好繪芽獎」。故事節奏渾然天成、自然流暢，每個轉折都讓人驚喜，既幽默又富深意。插畫風格活潑生動，鮮明的色彩與童趣的筆觸將角色的情感與情境完美展現，讓煩惱看起來一點都不討人厭，反而趣味十足！
我們越想擺脫煩惱，往往越被煩惱綁住。但只要換個方式，用跳脫常理的思維來面對，問題反而會迎刃而解，甚至帶來喜出望外的驚喜結局！任何有過煩惱的人（誰能倖免呢？）都能從書中找到共鳴，忍不住噗哧一笑。
作、繪者簡介
朱品璇（PIN XUAN ZHU）畫圖及寫故事的人。喜歡在自己的創作裡迷路，繞了一圈回到原點也開心。作品曾入圍信誼幼兒文學獎圖畫書創作獎、日本 JIA 國際插畫大獎、英國 WIA 世界插畫獎等。
作者
NT$
$340
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85折
奶奶什麼時候回來？
她從未真正離開，一直就在你的心裡
這是一本描繪想念、追憶與哀悼的繪本卻滿溢溫暖，輕柔地指引著未來
翻開本書的第一頁，映入眼簾的是寂靜的家中角落。房內鋪著橘紅色地磚，花朵圖案點綴其上，地上擺著一盆生氣盎然的心型葉植物。明亮的陽光透過半開的藍綠色木門傾瀉而下，白色紗簾在微風中輕輕飄動。
「奶奶什麼時候回來？」
「我在這裡啊，小傢伙。聽我說，我的整個世界都屬於你。」
每一個跨頁，都從這個問句展開，最後由奶奶溫暖而堅定的回應作結。書中沒有任何人物現身，只有對話在頁面上流轉，引導讀者在字裡行間尋找線索，思索奶奶究竟去了哪裡。
2022 年，比利時作家安・艾珀（Anne Herbauts）憑藉此書，第二度獲得比利時法語兒童文學評論協會（FIBBC）頒發的「比利時 Libbylit 最佳繪本獎」。故事以「缺席與哀悼」為主題，試圖捕捉我們在人世間留下的種種印記——無論是記錄在紙上的具象痕跡，還是體現在周遭物件中、蘊藏情感與喚起對摯愛之人回憶的無形記憶。並以含蓄而深情的方式，陪伴孩子坦然面對突如其來的離別。
作品的原書名「Quand Hadda reviendra-t-elle? 」直譯為「哈達什麼時候回來？」雖然書中沒有直接描繪哈達奶奶的身影，也未曾明言她去了哪裡，但讀者多少能從對話中推敲出端倪，奶奶可能經歷了某種突如其來的變故，無論孫子如何追問，都無法再回應他的等待。
安・艾珀透過畫面中的各種細節，細緻地堆疊出濃厚的生活感，像是地面上的花磚、牆上的壁紙、相框裡的家族照、茶几上的眼鏡、玄關的絲巾與包包、正在陽台晾曬的衣物⋯⋯從餐廳到廚房，從浴室到陽台，家中的每一角落都彷彿留存著哈達的身影，物件靜靜佇立，空間本身似乎仍回響著她的氣息。
那些詩意的對話與動人的日常描寫，交織出祖孫之間的深刻思念，以及家人間不曾間斷的愛。而窗戶和飛翔的燕子等意象，則傳達出生命循環和傳承的概念，逝者雖已離去，他們的足跡仍留在日常的細節裡，在風吹過窗簾時閃現，在熟悉的物件間回響，以不同的形式繼續存在於我們的生活中。
與孩子談論死亡並不容易，而這本書用細膩的筆觸與溫柔的語言，讓逝去的人以另一種方式留存心間。它不僅訴說思念，也訴說愛如何延續——在生活的每一個角落，在珍貴的回憶之中，指引我們帶著愛與勇氣，走向人生新的篇章。
作者簡介
安．艾珀（Anne Herbauts）
比利時童書作家，1975 年生於布魯塞爾的于克勒（Uccle）地區，從小便對視覺藝術充滿興趣。她畢業於布魯塞爾皇家藝術學院（ARBA），主修插畫與漫畫，師從安娜．奎維（Anne Quévy）與布魯諾．古斯（Bruno Goosse）。這段經歷啟發她探索圖像與文字的關係，並引領她發展出獨具特色的繪畫風格。
迄今已出版約五十本書，涵蓋童書、繪本、漫畫和圖畫小說，偶爾也涉足短片或動畫等不同的敘事媒介，代表作包括《風是什麼顏色？》與《微乎其微的小事》等繪本。她的作品已被翻譯成多國語言，並屢獲國際獎項肯定，其中包括義大利波隆那書展（Bologna）童書大獎、法國女巫獎（Le Prix Sorcières）等。2021 至 2023 年間，她曾榮獲比利時政府頒發的「兒童文學三年獎」（Prix triennal de littérature de jeunesse），兩度獲得比利時法語兒童文學評論協會（FIBBC）頒發的「比利時 Libbylit 最佳繪本獎」（Prix Libbylit – Album belge），並於 2024 年第十次入圍瑞典「林格倫文學紀念獎」（Astrid Lindgren Memorial Award）。
安．艾珀自認既非插畫家，也非作家——而是在兩者中找到屬於自己的創作領域，游走於文字與圖像之間。她的作品充滿詩意與哲理，並經常以細膩的筆觸探討抽象的議題。她喜愛挑戰書籍的可能性，將書本視為一個充滿遊戲、實驗與自由的空間，不僅僅是傳遞訊息的工具，更邀請讀者進入、翻閱、探索，穿梭於頁與頁之中，發現另一種觀看與閱讀的方式。
譯者簡介
林幸萩
曾於一間法文書店工作十多年，離職後持續在書業裡，為書籍與書店構思和執行不同的企劃，同時也翻譯繪本，撰寫相關文章。2016 年，決定讓心深處那顆小小種子萌芽 —— 成立童里繪本洋行，努力不斷思考繪本和插畫、故事與藝術的各種可能性，希望創作者和讀者從此過著幸福快樂的日子。
譯者
林幸萩
NT$
$340
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85折
蔡志忠漫畫金剛經
認識《金剛經》最淺顯易懂的入門版本千年來安頓眾生心靈、抵達智慧彼岸的絕對經典與漫畫國寶蔡志忠一同探索《金剛經》的奧妙
《金剛經》是禪宗重要的佛學經典之一，論述了智慧到彼岸的修行成道法門。
六祖慧能二十四歲時，因為聽到《金剛經》其中一句「應無所住而生其心」而大悟，從此皈依佛門，《金剛經》隨著禪宗宗派傳承遍地開花、源遠流長，與《心經》成為最著名的兩部佛學經典。
千餘年來，有無數人研究金剛經，奉持修行，試著參透真義。
曾經不得其門而入的人，如今有了另一種入門的方式：蔡志忠以多年參閱佛書所領略的禪意，描繪出佛陀與眾弟子各種姿態，以及山石樹木的意境。將原本的深奧經文轉為易讀的白話文，搭配漫畫情境，讓佛陀與須菩提的問答顯得靈動傳神，每一句、每一張圖都各有其自在與妙意，幫助現代人一窺金剛經的法門，體悟心靈的安頓與智慧的啟迪。
書中收錄蔡志忠對《金剛經》的體悟：〈金剛經在說些什麼？〉；以及對生命的通透理解：〈人生是時間的微積分〉。書末並附金剛經原文，提供讀者比對白話版漫畫內容，更可以做為日常讀經誦念所用。
【經典簡介】
《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》，為大乘佛教般若部中之經典。在六祖之前，禪宗都以《楞伽經》印心，作為該宗的核心經典，但自六祖之後，《金剛經》取代了《楞伽經》，也開啟了中國禪宗的黃金時代。
《金剛經》在東方流傳普遍，除了具有高深的哲理，流暢的文字外，並可作為實踐的法門。《金剛經》可說是最受歡迎的一部經典，在學術上佔有極重要的地位，無論高僧大德或一般社會大眾，大都以受持、研究《金剛經》為學佛必備的功課。
作者簡介
蔡志忠
一九四八年出生於彰化縣花壇鄉。四歲半時因為父親送的一塊小黑板，找到了人生志向，從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。十五歲時，將作品寄至臺北集英社，接到錄取電話後決定休學，帶著兩百五十元隻身北上，成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場，創下總銷量六千萬的佳績，銷售版權通行世界六十一個國家，閱讀人口上億。
2010年，發表閉關10年的物理大作《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解構物理公式，並以此套書入圍第35屆金鼎獎。
2013年，蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第37屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第50週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書，包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等。
2015年，蔡志忠因為對禪學深刻的體會，推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。2016年推出《中國哲學經典解密》系列套書，包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。
蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物，將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中，帶領讀者體會強大的經典世界。
蔡志忠大事記1963年 從故鄉北上成為職業漫畫家。1971年 出任光啓社電視美術設計。1977年 成立遠東卡通公司。1981年 卡通作品《七彩卡通老夫子》，獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。1981年 開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。1987年 《自然的簫聲──莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜十個月。1989年 陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫，以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品，作品譯本在全球已達四十幾種語言。1992年 開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1996年 到香港參加阜際杯橋牌賽，比賽結束返臺後閉關研究物理，並自創科學、數學公式。1999年 獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。2010年 發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。2011年 獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。2013年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。2015年 開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。2020年 於少林寺剃度出家，法名「釋延一」。
作者
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$323
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85折
怎麼聽
如果你帶著正念，傾聽與你有深刻衝突的人，你會發現他們跟你一樣，也曾經飽受痛苦。
慈悲的聆聽能夠解決當下最急迫的問題──不論是全球政治、人際關係，還是我們的內在與心靈。
在《怎麼聽》，一行禪師展示深度的聆聽是良好溝通的基石。但或許更關鍵的是，聆聽是修行的核心，是強化正念、專注、洞見、慈悲這些能力不可或缺的基本元素。以平等面對生命的態度去學習聆聽，得以發現我們與萬事萬物都有著深刻的連結。知曉我們並非單獨存在的個體，有了這一層的理解，我們聆聽的能力將更上一層樓。
透過一行禪師簡明、柔和的引導，我們體會到何謂真正的聆聽，不僅是聆聽自己、他人、大地母親，還有每時每刻不斷響起的許多「正念之鐘」。真正的聆聽是修行的基礎、愛的表達，也可以解決地球上最深層、最緊急的大規模衝突。
《怎麼聽》是【跟一行禪師過日常】系列的第十一本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「聆聽的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「理解與溝通的能力」。
繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「聆聽」的單純與美好。
一行禪師（Thich Nhat Hanh）
一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。
一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學，次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平，結束越戰。在這次訪問中，他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士，後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。
然而，由於這次的奔走呼籲，越南拒絕了他返回祖國的權利，他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年，在法國南部建設禪修道場「梅村」。
他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《自在》（Be Free Where You Are）和《轉化痛苦的藝術》（No Mud No Lotus）。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂，享耆壽九十五歲
譯者簡介
張怡沁
台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
譯者
張怡沁
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$153
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85折
妙法蓮華經講述 (上下冊)
《妙法蓮華經》，為什麼又稱為成佛的法華？
因為成佛的法華是建立在超越身份、性別、善惡、時空的普遍授記上，這是大乘佛法的基石，更是中國佛教最具特色的教理；《妙法蓮華經》也是華人、西藏乃至日本等地區廣泛受持的佛教經典。
為此，夢參老和尚完整講述《八十華嚴》後，雖已嵩壽93歲，弘法之心不退，又依五臺山普壽寺之請，開講《妙法蓮華經》，圓滿倓虛大師之天台法脈傳承。
本書依老和尚2007年五臺山普壽寺《妙法蓮華經講述》文稿彙整而成，共上下兩冊，上冊為「導讀篇」暨「方便篇」，下冊為「真實篇」，老和尚並親題「方便與真實」，鳥瞰法華開權顯實的大意。
全書的義理架構分為六部份，「緣起分」、「說法由致分」、「開佛知見分」、「示佛知見分」、「悟佛知見分」、「入佛知見分」，以導入一乘的真實境界。
《妙法蓮華經》經文，依倓虛大師刻印之明代蕅益大師《妙法蓮華經冠科》校正；名相科判依明代憨山大師《妙法蓮華經通義》、清代道霈法師《玅法蓮華經文句纂要》暨大義法師《法華大成》補實文句，並以「編者按」的方式注明相關經論的出處。
本書特色 【方便與真實•心悟轉法華】凡是聞到《法華經》、學《法華經》，佛都給授記了。授什麼記呢？當來一定能成佛。
「若人入於塔廟中，單合掌小低頭，皆已成佛道。」
聞到《法華經》，都給你授記，都能成佛。時間的長短，就看你的發心，看你的修行，看你的功力。——夢參老和尚的叮嚀
作者簡介
夢參老和尚
夢參老和尚(1915-2017)，世壽一百零三歲，中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。
夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言，是當代弘法僧人中，少數能以講說故事、廣演佛理見長者。
老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主，2004年早春，他老人家在山西省五台山普壽寺，開演《大方廣佛華嚴經》，寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。
夢參老和尚雖高齡百歲，依舊接眾弘法，菩提願心未曾中斷。2017年冬，圓寂於五台山。
作者
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$1,360
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85折
【抄經本】觀世音菩薩普門品 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。
觀音菩薩尋聲救苦，能現千百億化身，度脫一切眾生。凡遭逢險境，至心抄寫〈觀世音菩薩普門品〉，將遠離急難，吉祥如意。「只要稱念觀世音菩薩的名號，就能夠有苦的離苦、有難的離難、有災的消災，有求必應，這就是觀世音菩薩的普門示現。」
聖嚴法師說〈觀世音菩薩普門品〉：「為《法華經》第二十五品，因為受到普遍的重視、流通和讀誦，所以又以《觀音菩薩經》為名單行成冊。這部經從高深的層面來看，極富有哲理，從其簡易面看，又是非常易懂、人人都可接受的經典。」
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。．收錄聖嚴師父開示及〈觀世音菩薩普門品〉題解，不只鈔經，更透徹涵義。．單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。．書法家陳一郎老師傾心撰寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。
鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$298
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85折
【抄經本】金剛經 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。
《金剛經》是最容易開啟智慧的經典，力如金剛能破一切煩惱。當心力脆弱時，至心抄寫《金剛經》，能帶給人無畏的信心，勇度難關；放下恐懼、貪戀、執著，降伏一切煩惱，終可達至福慧圓滿，與金剛智慧心相印。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。．收錄聖嚴師父開示及題解，不只鈔經，更透徹涵義。．單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。．書法家陳一郎老師傾心撰寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。
鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$298
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85折
刷毛圍巾-黑色
任何狀況下，都要照顧好自己的心，保持內心的平穩與安定，就是心靈環保。
產品特色．使用臺灣布料，全程臺灣製作。．刷毛觸感細緻，保暖度極佳。
產品規格．內容：刷毛圍巾一條．顏色：黑色．材質：100% 聚酯纖維．尺寸：總長度約 31英吋，寬度約 5英吋±5% (開口約 5英吋)．重量：約 75公克（不含包裝）．產地：全程臺灣生產製造．包裝：PP袋
洗滌方式．請與同類顏色洗滌。．洗滌時，水溫請低於30℃；請使用中性洗劑，勿長時間浸泡。．不可烘乾，請弱速輕脫水，勿大力搓揉。．請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑，以免破壞布料。
注意事項商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
NT$
$195
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75折
刷毛圍巾-深藍色
任何狀況下，都要照顧好自己的心，保持內心的平穩與安定，就是心靈環保。
產品特色．使用臺灣布料，全程臺灣製作。．刷毛觸感細緻，保暖度極佳。
產品規格．內容：刷毛圍巾一條．顏色：深藍．材質：100% 聚酯纖維．尺寸：總長度約 31英吋，寬度約 5英吋±5% (開口約 5英吋)．重量：約 75公克（不含包裝）．產地：全程臺灣生產製造．包裝：PP袋
洗滌方式．請與同類顏色洗滌。．洗滌時，水溫請低於30℃；請使用中性洗劑，勿長時間浸泡。．不可烘乾，請弱速輕脫水，勿大力搓揉。．請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑，以免破壞布料。
注意事項商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
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萬用束帶｜綠色（2入組）
餐具自備．好好食．好平安。
產品規格．內容：綠色萬用束帶一條．用途：可綁便當、綁書等。．顏色：綠色．材質：織帶：PP；扣具：POM．尺寸：總長約 42.5公分．重量：每組二條入約 13.4公克（含包裝）．產地：臺灣製造
注意事項．本產品耐熱約 90℃，不可進電鍋、不可微波、不可進烤箱。．需加熱時，應將束帶取下，避免束帶因高溫而損壞。．商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
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