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阿含要略 (精裝) 釋尊說法大部分結集在《阿含》中,阿含聖典是大小乘諸宗的根本,是一切佛法的源頭。本書是由諸方紛紛爭聘的阿含學老師楊郁文執筆,舉凡各種佛法的義理,無所不包羅,盡含原始的基礎佛法,是一部可以系統性認識阿含,或作為自我進修、研讀的極佳工具書。作者在本書自序中說明此書是「以教理法義為瑋,行果次第為經,探討原始佛教之佛法」。作者認為,阿含即是一完整的學佛修道、乃至成佛的道次第,包括增上善學、增上信學、增上戒學、增上心學、增上慧學、正解脫學、實證解脫等七個次第,本要略,便是依照這樣的次第匯集編著而成的。
NT$ $850 | 85折
當代佛學人物演義【內頁泛黃】 他們都是在諸多現實考驗中,仍保有赤子般的浪漫情懷,以生命的熱忱探究佛學,用研究佛學的精神奉獻,交織成令人動容的生命篇章。22位佛教學者的深度訪談,見證當代佛教的發展軌跡!‧ 惠敏法師 在學術研究與弘法修行兩者間找尋平衡點,生活哲學是把一天當成一生,在晨昏之間體悟無常。‧ 李志夫 當年說出要到印度留學時,立刻引起哄堂大笑,如今是臺灣研究印度思想的創始者之一。‧ 楊惠南 他說:「佛教是活著的宗教」,強調研究佛法,還必須修習佛法,才能進一步觸及佛學的核心。‧ 藍吉富 因一句「悲憤而後有學」而落淚,他體認到,要以感動人心的力量彰顯學問的價值。‧ 江燦騰 雖然只有小學畢業,但是憑著堅定的毅力,立志成為國際一流學者,終於走出一條耀眼的路。‧ 陳清香 在長期努力之後她深深體認到,更堅信佛教是正信而非迷信,是經得起批判的科學。‧ 鄭振煌 在佛教仍被誤解的時代,以臺大外文系的背景投入佛教界,二十多年的努力為佛教經營出一片沃土。‧ 楊郁文 身為醫生的他,在接觸佛法後,超越了只醫身病的限制,更從事於眾生心靈的醫療。其他尚有:研究佛教思想的恆清法師、熊琬,研究佛教史與文化的慧嚴法師、觀慧法師、于君方以及曹仕邦﹔研究佛教藝術的李玉29641;、林保堯,自修有成的于凌波、林崇安﹔還有來自美加地區的包如廉、雷維霖,印度的穆克基和韓國的金榮鎬。
NT$ $238 | 85折
認識咒語 從排斥咒語,到成為咒語研究的專家,林光明以極大的毅力,搜集各國經典資料,並以科學的思路,解析咒語的深義。本書提供精進學佛者,深入常用的經典咒語,學習諸真言陀羅尼門的微妙法義。明瞭咒語不再是神祕的符號,而是一切慈悲與智慧、遍滿法界的親切語言。透過一切清淨咒音的聞思修,體會通往佛菩薩自性大海的真諦。
NT$ $213 | 85折
聖嚴法師的禪學思想 禪風融合傳統與現代,影響力遍及東西方國際社會,聖嚴法師的禪學思想、禪修體系,本書引領您一窺堂奧!第一本研究聖嚴法師禪學思想的專書!不論古今中外,禪法在人們眼中兀自散發著迷人的風采。不但禪法的樣貌多端,即便是禪師也各具姿采。在當代漢傳禪法的領域中,被譽為國際級禪師的聖嚴法師,更在其中扮演著標的的角色。聖嚴法師習禪、教禪、推廣禪法不遺餘力,足跡從台灣、美國而至歐洲、美洲,甚至遠及東歐。然而法師的禪法究係何屬?同時承接禪宗臨濟、曹洞二大法脈的他,所教授的禪法中,為何也有日本禪法的痕跡?專修的禪七中,不但有公案、默照,也有天台的止觀。法師的禪法到底揉合著哪些元素?為什麼能在當代為現代人建構出一個心嚮往之的「心靈人間淨土」?已有一百四十餘部著作的聖嚴法師,除了是禪師,也是擁有博士學位的學者;除了禪宗門庭的大興,也創辦了重要的佛學研究殿堂。但是,一直以來,卻尚未有人深入法師的禪學思想、禪修系統一窺堂奧。本書則是第一本針對聖嚴法師禪修思想,做系統研究的專書!無論是想要理解聖嚴法師禪法者,或僅僅只是對禪法好奇,或者,想理解禪法的脈絡與在當代開展的意義,這都是一本極為重要的指南。
NT$ $383 | 85折
「天然黃虎眼」手珠(12mm/17顆)男款 .建議適合手圍:偏瘦身型   產品規格.材質:天然黃虎眼 12mm x 17顆.產地:南非.尺寸:內徑周長約 20公分.包裝:一只入,使用紗袋包裝   注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,045 | 95折
潛水鐘與蝴蝶(二版)【內頁泛黃】 當軀體僅剩左眼能夠眨動,我們可以如何謳歌生命?44歲的鮑比是法國時尚雜誌 Elle 的總編輯,才情俊逸,開朗健談,熱愛人生。然而,1995年12月 8日那一天,他突然腦幹中風,全身癱瘓,不能言語,只剩左眼還有作用。在友人協助下,靠著眨動左眼,他一個字母一個字母寫下這本不同尋常的回憶錄。出書後二天,他去世。藉著這本書,他告訴世人,他被禁錮的靈魂永遠活著。一個人在這樣絕望的情況,依然不放棄創作,這本書當然是以全部的生命寫成的。在困頓如繭的肉體裡,一個勇敢瀟灑的靈魂,寫下一則毫無自憐之情,卻幽默輕盈如飛翔之蝴蝶的回憶錄,化生存的絕望為文學的奇蹟。這本書被譽為「我們這個時代最傑出的回憶錄」,它見證了人類精神的令人心痛的美。本書中文版在台灣出版逾九年,銷售超過二十萬冊,鼓勵了無數因為疾病或生活難題而陷入人生低潮的讀者。閱讀本書,會讓你珍惜現有的一切,再次愛上生命……     作者簡介 尚‧多明尼克‧鮑比 (Jean-Dominique Bauby)1952年生,在巴黎求學,曾擔任記者數年。1991年出任法文版時尚雜誌Elle的總編輯。1995年12月8日,突然中風。1997年3月9日,離開人間。
NT$ $170 | 85折
禪門第一課
譯者
薛慧儀
有一天我看見一條水蛇在追著一隻青蛙,蛇快要追到青蛙時,青蛙轉過頭來面對蛇。奇怪的是,這青蛙居然把自己獻給蛇吃,那景象十分難忘。我很納悶,想著:「那隻青蛙最後會怎麼樣呢?如果我是那隻青蛙,那我現在會在哪裡呢?」禪,是精神上的休息,是不可言喻的智慧。聖嚴法師以親身閱歷,指導佛法新鮮人,建立積極、自信的人生觀;在日常生活中,觀照自己、觀照眾生。修行中最重要的四個議題:苦、智慧、開悟、慈悲。禪,雖為佛教諸宗之一,所傳承下來的內容與精神,卻能體現佛法的全部內涵;雖以「無門」為法門,以不立文字為人所知,卻有著明確的修行方法與階段。本書原以英文出版,是聖嚴法師在西方為佛法新鮮人所作的開示記錄,聖嚴法師在書中簡要說明了禪宗的歷史源流、何謂禪、何謂佛法,並以自己的童年體驗與傳法時所遇到的現代人、事、物為例子,詳細探討了佛法中最重要的主題,如苦、智慧、開悟、慈悲的五個修行階段、禪修的三個層次等,為有興趣踏入禪門的讀者,上了扎實的第一堂課。「禪是一種精神上的休息,是一種不可言喻的智慧, 但禪同時也是所有的現象:它無所不在,處處皆是。 釋迦牟尼佛曾說,世間所有的法都是佛法; 我們也能這樣說:『世間所有的法都是禪的佛法。』」──聖嚴   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師於美國為西方聽眾講說「禪」與佛法基礎觀念的開示集結。   譯者簡介 薛慧儀台大學外文系學士,英國University of Bath口筆譯碩士。曾任職於法鼓山文化中心國際翻譯室,現為大學兼職講師。譯作有《享受退休》(弘智)、《在樹上的父親》(小知堂)以及《26個妙朋友》(三民書局)。
NT$ $112 | 7折
不一樣的佛法應用 (附VCD)【內頁泛黃】 人間淨土在哪裡?禪坐修行怎麼修?佛法並不是生冷的佛學名詞堆砌,只要在柴米油鹽、行住坐臥之間,觀照自己的起心動念,漸漸的袪除煩惱、增長智慧,就是不一樣的佛法應用。
NT$ $204 | 85折
大師密碼G-L 第二輯組合(六冊合購6書+6CD) 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。 書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的 成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!   貼心設計‧專業編審   本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 精美插畫‧美的饗宴   全套26集將由劉建志、果祥、林威敏、蘇力卡、劉小琦、沙奇...等多名專業繪者展現出大師密碼最耐人尋味的畫面,充分展現出大師世界的大格局,絕對是讓人值得好好珍藏的經典作品。
NT$ $1,140 | 5折
仁俊法師學譜 本書主要記載仁俊法師(1919~2011)一生的學思及弘法歷程,法師出生在江蘇泰興,1949年移居香港,1953年到臺灣,曾駐錫過新竹福嚴精舍與臺北新店同淨蘭若等道場,1973年後轉赴美國,積極弘揚印順導師思想。他一生著作不輟,主要發表在《海潮音》、《菩提樹》、《慧炬》、《美佛慧訊》及《正覺之音》等刊物,其中以〈菩提道上〉系列著作,最具特色。仁俊法師具有苦行僧氣質,也有強烈的憂患意識,也是一位難得的「詩僧」,生平最服膺印順導師思想,並盡力加以弘傳,而他所主張的「建一個道場,樹百年規模」的理念,對當今佛教界仍具有啟發意義。     作者簡介 侯坤宏   1955年出生於臺灣嘉義,政治大學歷史系學士、碩士、博士;1986年起,任職國史館,曾任助修、科長、薦任協修、簡任協修,現為纂修。目前主要從事戰後臺灣史、臺灣佛教史、中國近代佛教史等方面研究。著有《抗戰時期的中央財政與地方財政》(臺北:國史館,2000年)、《印順法師年譜》(臺北:國史館,2008年)、《真實與方便:印順思想研究》(臺北:法界,2009年)、《戰後臺灣漢傳佛教史》(合著)(臺北:五南,2011年)、《研究二二八》(臺北:博揚,2011年)等書。
NT$ $595 | 85折
如來現相品、普賢三昧品 本書為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第四冊,共有兩品經文,〈如來現相品第二〉與〈普賢三昧品第三〉。從此冊起開始解釋《華嚴經》的正宗分,詮釋毗盧遮那如來的法界緣起觀。夢參老和尚〈八十華嚴講述〉的內容,揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。本書特色近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉,以書籍的方式呈現,義理結構的敘述更加完整。
NT$ $306 | 85折
靈源夢話 菩薩一夢與南柯一夢有何別?一覺一迷大不同!靈源老和尚說本書是夢人說夢話,且看菩薩如何入夢度群迷!萬法是心光,諸緣惟性曉,本無迷悟人,只要今日了。禪淨雙修的近代高僧靈源老和尚,歷經大時代動亂,深入娑婆疾苦,從不放棄任何一個度化眾生的機會。面對戰後百廢待舉,他如何讓一片焦土變成一方淨土?人生雖如幻夢,老和尚卻大做夢中佛事,普濟群迷!本書為「夢話」、「大覺」二卷,內容收錄自靈源老和尚兩本重要著作:《靈源夢話集》與《大覺小志》。卷一為老和尚嚴持淨戒的實證,綜觀儒學、道家與佛法的修學心得,以及師友互動的法緣點滴,為近代佛教發展歷程留下珍貴法寶;卷二為老和尚創建十方大覺禪寺的歷程與精彩法語開示,從中可看到空花水月道場,如何從無到有完成建設,為老和尚耕耘十方叢林道場的艱辛與願力,做了最好見證。醒夢不二!生死不二!一覺夢醒,頓悟菩薩所在,無處不是淨土!   作者簡介 靈源老和尚1902年生於浙江臨海縣,幼年多病,母親誠心誦念觀音菩薩聖號,奇蹟式自癒,自此在母親教導下,開始學習念誦佛號。1932年,赴福建鼓山湧泉寺,依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒,後入法界學院,親近慈舟法師,聽八十卷《華嚴經》,研四分大律等。1947年,奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺,翌年任住持,復住江西雲門寺。1949年,駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋,前往臺灣,住基隆佛教講堂,次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春,傳授三壇大戒,嗣辦大覺佛學院,親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年,圓寂於十方大覺禪寺。老和尚儉樸持身,行履謹嚴,恆將念佛為參禪工夫,畢生專志,精勤不倦。佛學、文學兼優,亦善書畫藝術,尤其工於人物,不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像,無不栩栩如生,風格別樹。著作有《山居雜語》、《梵網經集義句解》、《淨業綱要》、《心經集註》、《靈源夢話集》,以及《佛菩薩聖像畫集》等。
NT$ $213 | 85折
向佛陀學習(增訂版) 回歸釋迦牟尼佛的本懷,從生活中修行觀照解脫本書提供社會大眾認識佛陀的簡易修行法門,從「三皈依」、「三法印」、「四念處」、「發菩提心」到「緣起性空」,循序漸進,學習佛陀的觀想方法。本書增訂版收錄了《老和尚的叮嚀》乙書的開示與問答,希望從具體的生活中修行、觀照、捨離,最後證入解脫的境界。本書特色 一本回歸釋迦牟尼佛本懷的生命之書,指引我們返回內在的信佛根源,這對於長期處在不安狀態底下的台灣讀者而言,本書可提供安定心靈的方法。
NT$ $187 | 85折
小錦囊御守|大自在 平常心就是最自在、最愉快的心。   產品特色 .繡有「大自在」之小錦囊御守。.吊卡上印有聖嚴法師法語,可做為書籤,時時提醒自己,時時充滿法喜。.御守可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個 .尺寸:寬約 4 x 3.9公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $100
小錦囊御守|柔軟心 把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。   產品特色 .繡有「柔軟心」之小錦囊御守。.吊卡上印有聖嚴法師法語,可做為書籤,時時提醒自己,時時充滿法喜。.御守可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個 .尺寸:寬約 4 x 3.9公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $100
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-有大吉祥 隨時安心、隨念安心、隨遇安心,隨時隨地把心收回來,讓波動的心安定下來。希望佛法的「慈悲之光」、「智慧之光」,給人間帶來溫暖,讓人人都能身安、心安、家安、業安,即是真正可靠且究竟的平安。   .產品特色.原木外框搭配手工木皮內框。.整體設計簡約.典雅.大方。.墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。.承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福,居家典藏、送禮最佳選擇。 產品規格.掛飾尺寸:約寬 26.4 x 高 79 x 厚 4.3公分.外包裝尺寸:約寬 34.5 x 高 82 x 厚 6公分.材質:紙/松木/布/壓克力.重量:約2250公克 (含包裝).製造地:臺灣 注意事項.因拍攝地點及光線不同,顏色略有差異,請以實際商品為主。.小心輕放,不可重壓。
NT$ $3,800
中國佛教研究入門
譯者
辛如意
中國佛教研究日新月異,豐富多元,而且早已是國際化的領域。日本學界在佛教研究的領域一向具有引導潮流的重要地位,此書結合日本學界中國佛教研究的眾多菁英,撰寫者在各自研究領域皆是一時之選,以深入淺出的方式介紹中國佛教研究的相關知識,堪稱最為完備的入門導覽。全書分成總論與各論兩部分,總論包括研究方法、經典文獻、地域特徵;各論主要是以歷史進程介紹各個朝代的佛教,在隋唐時代,又個別介紹不同的宗派特質與思想主張。綱舉目張,清晰可從。對有志於中國佛教研究的讀者而言,實為不能錯過的精彩之作。     編者簡介 岡部和雄1935年生於秋田縣,駒澤大學畢業,駒澤大學名譽教授。主要著作有《佛教の步んだ道》第1卷(東京書籍,1986)、〈四十二章經の成立と展開〉(《駒澤大學佛教學部研究紀要》251,1967)、〈經錄における賢聖集傳の地位〉(《鈴木學術財團研究年報》11,1975)、〈禪僧の注抄と疑偽經典〉(《講座敦煌8 敦煌佛典と禪》,大東出版社,1980)、〈譯經史と禪宗〉(《東洋の思想と宗教》23,2006)等書。田中良昭1933年生於東京都,駒澤大學畢業,駒澤大學名譽教授。主要著作有《敦煌禪宗文獻の研究》(大東出版社,1983)、《慧能研究》(共著,大修館,1978)、《敦煌佛典と禪》(共編著,大東出版社,1980)、《慧能》(共著,大藏出版,1982)、《禪學研究入門》(編著,大東出版社,1994)等書。     譯者簡介 辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《風月秦淮—中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $459 | 85折
準提法彙 佛法之精義在依自力以提昇生命境界,使趨絕對圓滿,固不在「息增懷誅」等方面之祈求。然而,在漫長的菩提大道上,眾生往往會有遭逢困境而自覺軟弱無助之時。在這時候,求得佛、菩薩、護法的加護,不惟可以增進對佛法的信心,而且也可使自己在菩提大道的行程裡,較不易遭受到無端的災橫而斷絕一期生命中的修持計劃。這大概就是密教法門最初產生的主要原因吧?儘管密教有其相當扣人心弦的吸引力,但是儀軌繁複已極,具德上師甚不易覓,加上末法時代眾生的三毒至重,因此,嚴格地說,現代人要加法修密,並不像修習一般顯教法門那麼簡單。然而,佛法不愧為號稱包含八萬四千法門。因為在眾多密教行法裡面,就有一種法門可以超越種種繁複的儀軌,可以暫時不需覓得難覓的具德上師,只要依據簡單的修持方法去結印持咒,則感應自能立竿見影,神效異常。這種法門就是與中國人甚為契機的準提法。本書正是準提法的彙編。所收集的資料,大抵足以使一個初學者知道準提佛母的聖德及其簡易修持法。依據本書中的任一種資料去修持,只要持之以恒、信心堅固、且儘可能捨惡行善、效法準提佛母照顧眾生之菩薩心腸,則必得感應。這是古今修習此法有得的人所能證驗的,並非尋常的勸善箴言。大約五、六年前,編者曾以「藍十方」之名纂集《準提法集要》一書行世。之後又有友人發心再度印刷二千冊,然皆分贈各方,已無存書。此次王碧雲女士再發大心,斥資囑再印行。因此,重新撰寫〈準提信仰扎記〉、〈準提法在中日兩國的流傳〉等若干篇文字。並另輯《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經會釋》等書,以新式分段標點排印。俾供有意進一步研究者參考。     作者簡介 藍吉富 教授一九四三年生,台灣省南投縣人。畢業於東海大學歷史系、歷史研究所碩士班。曾赴日本東京立正大學短期研究。歷任東海、佛光等校教職。現任中華佛學研究所研究員。三十年來,藍教授頗致力於佛教文獻的匯集與工具書的編纂。所編《中華佛教百科全書》及《禪宗全書》等書,頗便於佛學研究者。在佛教史方面,他率先在台灣開授「佛教史料學」、「佛教文化型態學及「日本佛教專題研究」等課程。
NT$ $170 | 85折
不一樣的社會關懷(附VCD)【內頁泛黃】 家事、國事、天下事,事事都値得你我關心,在繽紛萬象中,以智慧的眼光去觀察,用慈悲的心態去瞭解,共同謀求解決問題、利益眾生之道,建構起不一樣的社會關懷。在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從?《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貌。
NT$ $204 | 85折
根本沒煩惱 想把煩惱全都打X嗎?如果「根本沒煩惱」,何必自尋煩惱?如果「煩惱」是人生的錯字,我們如何不再寫錯字?煩惱難道真的都是賊嗎?可不可能轉成良人,變成生命中的善知識?你有多少如影隨形的煩惱?煩惱,究竟是敵人,還是朋友?本書結合佛法唯識學與實用心理學,帶領讀者檢視「煩惱潛伏期」的運作過程,善用意識集中的能量,突破習性對生命的重重設限。■ 透視惡見煩惱惡見煩惱最喜歡聰明、慧黠的人,如果你是那種讀三分書,就可以詮釋出十一分以上的聰明蛋,惡見煩惱最喜歡跟住你。別慨歎「難道聰明也是一種錯誤?」不會的,錯誤的不是聰慧,而是顛倒的不清淨念頭。■ 透視覆煩惱最初,不過就是犯了一個小小的過錯。只是擔心一旦被揭穿,或被責怪,或將不再被信任……於是陷入不安的心,開始尋找對策;以為只要遮蓋的好,就不會被發現了吧?這是傳說中「第一個謊言」出現的源頭。■ 透視掉舉煩惱掉舉煩惱總是令人坐立難安,最喜歡挑戰寂靜與穩定。回憶往事的歡樂、愉悅,於是心裡起了波動,沈溺在一種跌宕起伏頻頻回顧的狀態,便是掉舉煩惱與貪煩惱聯手的傑作。《根本沒煩惱》是一本具現代感的心靈散文集,運用古老的佛教心理學——「唯識學」——所提供的煩惱四大分類法:根本煩惱、大隨煩惱、中隨煩惱、小隨煩惱,呈現煩惱的真實面目與性格特色。本書藉由60篇生活散文與31個「透視煩惱」BOX的相互對照,提供讀者轉煩惱為菩提的智慧、經驗與方法。書中並附「煩惱一覽表」、「心靈處方箋」與「煩惱體檢DIY」。   作者簡介 辜琮瑜文化大學哲學博士醒吾技術學院助理教授生命教育研究中心主任學生輔導中心兼任輔導老師法鼓山佛學推廣中心、安和分院、社區大學(宜蘭、淡水、萬華、法鼓山社會大學)宗教、心靈課程講師個人著作:《聖嚴法師的禪學思想》、《根本沒煩惱》、《都市叢林備忘錄》、《活著活著就笑了》、《如何Handle你的主管》、《西藏密教之父—阿底峽尊者》合著:《生死美學》、《哲學與人生.生命的安頓》
NT$ $238 | 85折

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