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〈四如意足〉講記 是絕妙的力量,能得神勝如意的四種定境,可將煩惱由粗而細,逐層伏斷。四如意足真正的意思是有四種神妙的「腳」,能依據自己的心願、意志,不受外境的影響,可以制約內心的煩惱,不會表現出不善的動作或言語;能神奇的自由自主,進而直達解脫涅槃。
NT$ $84 | 85折
釋迦牟尼佛傳 漫畫版 (上) 二千五百年前,印度悉達多王子做了一個重要決定。他決定離開養尊處優的生活,離開皇宮。他決定改變陋習、改善不平等的階級制度,尋找至真、至善、至美的生命。他堅毅不移,決心成佛。他說:「每個人都是獨一無二,具有無限潛能。」只要下定決心,每個人都可以具足至真、至善、至美的生命。   名人推薦《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。──星雲大師漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。──蔡志忠     原著者簡介 星雲法師江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。
NT$ $213 | 85折
幸福餃子館 動手做的幸福‧家人暖暖的滿足歡迎光臨 幸福餃子館!《幸福餃子館》針對現代家庭的需求,以天然食材結合簡易做法,讓全家人吃得健康、吃得開心。從簡單原味的茭白筍餃、龍鬚菜餃、芥蘭菜餃……,到創意多變的醋溜鐵板餃、三杯餃、芝麻烤餃、雙色蒸餃、炒餃子皮……,16種餃子皮、17種沾醬、45道美味餃子料理,口口都是幸福好滋味!手做餃子真easy!‧ 攪拌→鬆弛→搓長→分割→擀皮,餃子皮手做圖解,一看就會。‧ 自製天然食材的麵皮,既好看又增添營養與風味。‧ 各式美味的蔬食餡料,直接做成小菜也很適合。‧ 水餃如果一餐吃不完,隔天可以做成煎餃,品嚐有別於水煮的酥脆口感。‧ 可依所需一次包好放冰箱,方便隨時享用自製的健康餃子。17種美味沾醬學起來!沾醬除了用在餃子外,還可以搭配燙青菜、燙菇類、火鍋,拌麵線/涼麵和生菜沙拉,是料理上的萬用好幫手。     作者簡介 張翡珊曾任棉花田生機園地主廚,主婦聯盟、慈濟大學教育推廣中心烹飪講師。現任:法提健康蔬食坊創辦人、法鼓山社會大學烹飪講師。本書作者傾囊相授近二十年的專業廚藝,從做麵糰到料理餃子,完整分享餃子達人的烹飪絕技,讓你家成為「幸福餃子館」!
NT$ $255 | 85折
校長的午後牧歌 這位法師校長竟玩Wii Fit玩出心得,還想在新生入學時,每人分發一頭惡犬?他究竟在打什麼主意?在這多采多姿的人生午後,他還會即興演出什麼樣有趣的「牧心之歌」?從Wii電玩,談到身心的平衡與覺察;從好萊塢會做菜的老鼠,談到人人皆可成佛;從寫Blog,談到精神財產的繼承;從如廁文化談到「無為」;從修行談到ISO認證?!只有對社會最新動態觀察入微的惠敏法師,能對如此包羅萬象的題材侃侃而談!法師在人生近黃昏的「午後」階段,當起了校長,本書是他擔任校長至今,與世事互動的記錄與心得。他的觀點創新靈活、文筆幽默,擅長整合、融通佛法義理與世俗學問,書中各種絕妙的譬喻與類比,若能反覆玩味,定能讓你智慧更長、視野更寬,說不定還能笑著開悟!   作者簡介 釋惠敏1954年出生於台南,1975年台北醫學院藥學系畢業後,於1979年在西蓮淨苑剃度出家。1985年中華學術院佛學研究所結業後,1986年留學日本,獲得日本東京大學文學碩士(1989)與文學博士(1992)。現為法鼓佛教學院校長、國立台北藝術大學教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員。曾任國立台北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長等。著作多種,包括:《蓮風小語》系列、《禪定與生活》(由西蓮淨苑出版),《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》(由法鼓文化出版)等。
NT$ $204 | 85折
純棉筷匙袋 產品特色.可將湯匙或筷子收進布套內,以免髒汙。.布套可水洗。.可收納筷子、湯匙…等。 產品規格.內容:棉胚布套一個.顏色:胚布色.材質:棉胚布.尺寸:布套:約寬 5.5 x 高 23.5公分 + 扁棉繩 20公分,正面印刷四福logo.重量:約 10公克.製造地:臺灣 注意事項.布套首次洗滌,洗後商品尺寸會比原尺寸略小,但不影響使用功能。.初期洗滌若產生味道及淡黃色水,乃天然純棉胚布洗滌之正常現象,胚布將會越洗越白。.布套洗滌可清水手洗,不可用化學藥劑漂白,不可熨燙,不可乾洗,不可烘乾。
NT$ $25
「多彩紅玉髓+紅瑪瑙」念珠(6mm/108顆) 產品規格.材質:多彩紅玉髓 6mm x 108顆 / 紅瑪瑙 7mm x 3顆.重量:約41.5公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,380
萬松行秀禪學思想之研究 萬松行秀是金元之際重要的禪師之一,其著作《從容錄》經常被拿來與圜悟克勤的《碧巖錄》相提並論,並推崇為禪門頌古集的雙璧。尤其對曹洞宗而言,《從容錄》是一部學習禪法的重要入門書,並且受到一代儒將耶律楚材的極度推崇。本論文採取思想史的研究方法論。透過對《從容錄》文獻的整理與分析、解構,不僅釐清行秀所傳承的曹洞宗禪法的思想沿革與特色,同時對行秀禪學思想內涵進行了深刻的剖析。尤其在對五家禪法的解析,以及論述行秀如何會通五家禪法於教學上,有其獨到見解,也是本書最值得注意之處。最後,作者再從歷史的洪流中,為行秀重新尋得了他的歷史定位與時代意義。
NT$ $255 | 85折
「紅玉髓」手珠(10mm/19顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或豐滿身型 產品規格.材質:紅玉髓 10mm x 19顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16.5公分 .重量:約 26.5公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $480
佛法真義 什麼是佛?什麼是法?看似最簡單、最基本的問題,正是學佛重點所在。東初老和尚釐清似是而非的亂象,讓我們明白佛法真義,學佛成佛!佛法人人可學,有人愈學愈煩惱,有人愈學愈自在,關鍵在是否真正理解佛法。東初老和尚看見人們迷信宗教,不知活用佛法化解煩惱,猶如入寶山空手而回,因此振筆疾書《佛法真義》,希望大家都能學佛成佛。本書直探佛法真義核心,主要內容可分三大類:一是介紹佛法基本義理與核心思想,細說佛法與禪法的本質意義、起源發展、法門種類與特質;二是釐清正信佛法與非佛法,指出研究佛法應有的態度;三是提供人生佛教實踐之道。東初老和尚論理脈絡清楚,將要領分析條列,並附圖表,一覽無遺學佛參禪的重點。全書二十四篇文稿,〈如何是佛?〉、〈如何是禪?〉、〈佛法真精神〉、〈人生佛教〉……,既針對社會時弊、學法盲點而說,更正本清源,引經據典解說分明,讓人能依理實修實證,不再擔心盲修瞎鍊一場空。學佛是為了以佛法淨化人生、改造社會,而非求神問卜的迷信。一念悟得佛法真義,佛在當下!   作者簡介   東初老和尚   1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和研究工作,產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
NT$ $238 | 85折
多功能隨身餐提袋|橘色 產品特色.貼心設計-質地輕、攜帶方便,防潑水、柔軟耐磨,多隔袋、創意收納,放用品、放環保餐具。.多功能設計-攜帶方便,可做便當袋、外出休閒袋及盥洗袋等…用途。產品規格.內容:多功能隨身餐提袋(橘色)一個.顏色:黑 + 橘.材質:表面布黑色,100%尼龍斜紋布;內裡布綠色/橘色,100%尼龍.袋身尺寸: 約 19 x 19 x 14公分.重量:約 81公克.產地:台灣製造洗滌方式.清水手洗.不可用化學藥劑漂白.不可熨燙、不可乾洗、不可烘乾注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $280
多功能隨身餐提袋|綠色 產品特色.貼心設計-質地輕、攜帶方便,防潑水、柔軟耐磨,多隔袋、創意收納,放用品、放環保餐具。.多功能設計-攜帶方便,可做便當袋、外出休閒袋及盥洗袋等…用途。產品規格.內容:多功能隨身餐提袋(橘色) 一個.顏色:黑 + 綠.材質:表面布黑色,100%尼龍斜紋布;內裡布綠色/橘色,100%尼龍.袋身尺寸: 約 19 x 19 x 14公分.重量:約 81公克.產地:台灣製造洗滌方式.清水手洗.不可用化學藥劑漂白.不可熨燙、不可乾洗、不可烘乾注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $280
2012法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2012年1月至12月之間的記事。正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述,俾使讀者對2012年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
八宗綱要 日本鎌倉時代的凝然大德,對中國佛教八宗義理作深入的研究,編撰成有系統、有條理的綱要書。研讀本書,能把握八宗教理的要領,了解各宗派的立論學說,體驗各宗派的修行法門。
NT$ $298 | 85折
聖嚴法師墨寶陶珠吊飾|知福幸福 知福幸福知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。 產品特色.復刻聖嚴法師墨寶設計。.可掛於手機上,也可當過年過節的裝飾品。 產品規格.內容:陶珠吊飾1個.材質:陶珠、中國結、玉石.顏色:白色陶珠上有粉紫色知福幸福字體;中國結-桃紅色.尺寸:陶珠孔徑:約 1.38公分;陶珠高度:約 1.15公分             中國結長度:約 11.5公分.重量:約 3公克.產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $60
義式健康蔬食 義大利的美食嘉年華即將開始……金黃橄欖油與巴沙米可醋以不可思議的力量,讓所有的沙拉如雨後彩虹鮮甜欲滴!卡布奇諾野菇濃湯、番茄麵包湯如一艘艘貢多拉,划向奇幻的水岸……紅色、白色、綠色、紫色的義式燉飯,是一張張故事面具,交迭著四季風味……各式各樣的義大利麵如歌劇的金色音符,帶我們唱遍義大利南北風情……甜點是繽紛的七彩煙火,圓滿一個個甜美的夢想。由明星主廚柯俊年與林志豪聯手創作的義大利料理,將傳統義大利套餐重新詮釋與組合,採用新鮮蔬果、香草與天然調味,以巧思自製多種義大利醬汁與麵點,捨棄罐頭加工食品,給你原汁原味的義式料理,讓你宛如在地中海豔陽下的香草花園用餐,原來家常食材也可以這麼義大利!這麼嘉年華!   作者簡介 柯俊年 現任中壢古華花園飯店行政主廚、pH7法式蔬食餐廳顧問,為知名電視主持人,主持「生活好自在」,「料理美食王」、「消費高手」、「生活大參考」……等節目常駐名廚,並負責多家知名企業的產品顧問及研發工作。以義工身分擔任臺北中華美食展主題展館副召集人、臺北中華美食展明星老師教室召集人、中華美食交流協會監事。著有《我的義大利麵》、《頂尖美味大對決:中義美食料理SHOW》、《無油煙輕鬆煮》、《新嫁娘30日廚房筆記》、《料理老師沒教的聰明撇步》……等,超過三十本以上食譜。林志豪國立高雄餐旅管理專科學校西餐廚藝科畢業,曾任職遠東國際大飯店Marco Polo義大利餐廳、小西華飯店Carrara義大利餐廳、美僑協會Baci義大利餐廳、西華飯店Toscana義大利餐廳,並開設多家餐廳:Va Bene義大利麵舖、 Big Pancia大肚皮義式餐坊、Dancing Pig豬跳舞小餐館。曾獲獎項:2011年臺北米食料理廚藝賽異國組金牌、2011年FHC上海國際烹飪大賽一金牌與二銅牌、2004年國立高雄餐旅學院傑出校友、2000年中華美食展銅鼎獎、2000年義大利橄欖油烹飪比賽佳作、1997年臺北市西餐烹飪技藝競賽第一名。著有《輕鬆露義手》、《魔幻義大利麵》、《義大利麵舖》。協助製作:蔡斌翰國立高雄餐旅學院西餐廚藝系畢業,現就讀國立高雄餐旅大學臺灣飲食文化產業研究所,擔任Dancing Pig豬跳舞小餐館主廚。
NT$ $255 | 85折
天台思想入門 徵諸教史,天台所顯之哲學智慧,最具組織系統,妙智體用,教觀共攝,係釋尊心口之詮義。本書詳述天台宗史及大義,並針對教理與實踐二門作精闢詮釋,立論高妙。
NT$ $153 | 85折
大悲心經典御守|心經 《心經》是流傳最廣的一部大乘經典,雖然僅有二百六十個字,卻是最精要的佛法概論與修行的指南,時時持誦以法修證,能得般若智慧。     產品規格.內容:御守1個、内附紙製小經文-心經.材質:純棉印花棉布 ,純銅金屬片,中國結.御守尺寸:2.8 x 3.5公分.產地:臺灣 保養方式.本品以手工製作,手感細緻,請避免彎折,勿以水清洗。 注意事項.因每批御守製作關係,每個御守花色各有不同,商品示意圖謹供參考,請以實際供貨為準。
NT$ $100
佛教故事大全(下冊) 本書計有故事四百餘篇,共五十餘萬字,內容分供施、因果、信修、悔願、忍進、智愚、苦空、本生、弟子、警語等十類,內容忠於佛典,闡述簡明,是弘法佈教的最佳資料,也是老少咸宜的優良讀物。
NT$ $213 | 85折
大慧宗杲禪師法語 大慧宗杲(1089-1163)是禪宗史上一位非常重要的禪師,他的主要貢獻,在於提出「看話頭」的禪法,即後人所稱的「看話禪」或「話頭禪」。從史料記載來看,話頭禪的起源也許可以追溯至六祖惠能大師,但是真正開始教人「看話頭」的是大慧宗杲禪師。中國南宋以後的禪宗諸祖大多用此禪法,這也是中國禪宗特有的、主要的修行法門。本書共收錄六十五則大慧宗杲禪師的法語,其中大部分是由請法者呈交卷軸向禪師求指示,禪師親筆在卷軸內寫下開示。其內容包含參禪修行所必須具備的心態、應避免的禪病、正確看話頭的方法,以及用功得力時的體會、開悟的狀態,悟後的境界等。對於學習參話頭的行者而言,大慧宗杲禪師的開示紀錄是非常重要、值得參考的資源。     作者簡介 大慧宗杲 字曇晦,號妙喜、雲門。生於北宋元祐四年(1089),寂於南宋隆興元年(1163)。以提倡「看話禪」而聞名於世,孝宗御賜「大慧禪師」之號。所遺留的著作,主要有《大慧普覺禪師語錄》三十卷、《大慧普覺禪師普說》四卷與《正法眼藏》三卷。     編註者簡介 中華佛學研究所 由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起,承繼創辦人的遺願,專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
NT$ $150 | 5折
漫畫禪宗思想 公案故事+連環漫畫=最輕鬆有趣的禪學書凝鍊而活潑漫畫人物+禪學警語=最直接的頓悟漢末佛教東傳而來,融入魏晉思想的玄虛空無後,發展出中國特有的禪宗佛學,並在東土開枝散葉、發揚光大,成為一時顯學!禪宗講求機鋒公案與頓悟的原則,雖然充滿活潑朝氣,但也因修行的艱難,使常人不易理解。這本《漫畫禪宗思想》,收錄〈禪說〉、〈六祖壇經〉與〈金剛經〉,將禪學最入門的幾部經書化為連環漫畫,使讀者能夠在短短的時間內讀懂禪學,直指禪門最菁華的概念。看蔡志忠以漫畫故事解讀禪宗公案,是輕鬆且快意的,每則故事的末尾則會附上他鑽研禪學多年得來的短短警語,對於體悟禪學極有幫助。放下「自我」,朝修心的路途而去,走入「無我」而悟道,達到禪學清淨自在的境界,其實很簡單。     作者簡介 蔡志忠一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。【蔡志忠大事記】1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
NT$ $383 | 85折

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