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共 1009 筆符合商品
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好讀雜阿含經 4冊合購優惠套書
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
【好讀雜阿含經 四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結,以現代人易懂易學的方式,讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點:讓經藏變得容易解讀.原文標點/清晰註解.白話導讀/圖表解說.對應經典/以經解經.讀經拾得/生活應用好讀雜阿含經 第一冊:遠離憂悲苦惱(卷一至卷十)記載佛陀最初的根本教法與叮囑,從人天善道的修持,到究竟解脫之道,是研習佛法的必讀經典。首冊主題「遠離憂悲苦腦」,只要有心,人人都能離苦得樂。好讀雜阿含經 第二冊:緣生緣滅原來如此(卷十一至卷二十)本冊主題為「緣生緣滅,原來如此」,佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係,並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容,佛陀強調四聖諦就是真理,別無分號;並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊:實修實證自在解脫(卷二十一至卷三十)本冊主題「實修實證、自在解脫」,為佛陀教導的實修方法;並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯,以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失,讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊:眾生有問佛陀來答(卷三十一至卷四十)本冊主題「眾生有問,佛陀來答」,呈現一幕幕佛陀說法的真實現場:出家、在家的佛弟子,病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領,乃至天人、天帝釋與天魔,都曾帶著各自的疑問,向佛陀請益。 編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。
NT$ $2,620 | 7折
三峰派仁山寂震思想研究 發掘珍稀藏外文獻,重構明清禪宗發展脈絡還原清初「臨濟第一人」思想全貌的專著 「在本書中,雅雯展現了令人驚豔的學術底蘊,不僅有嚴謹的文獻考據功底,還有能以清明、敏銳的現代學術視角,精準地剖析出仁山寂震思想。」——釋果鏡(中華佛學研究所所長) 「雅雯的仁山寂震相關研究,不僅填補一塊巨大的空白,更將三峰派禪法的奧義十字打開,成為認識三峰派的祕密大手印。未來也將是臺灣在此一領域的里程碑。」——廖肇亨(中央研究院中國文哲研究所研究員) 明末清初之際,臨濟宗三峰派倡導「禪教相印」、重視綱宗辨析,在江南禪林掀起深遠波瀾。然而,歷來學界研究多聚焦於創祖漢月法藏,對其門下重要法嗣的思想與實踐,始終缺乏系統性的探討。 仁山寂震(1631-1697)兼具禪僧、詩僧與遺民僧等多重身分,一生弘化不輟,畢生著述達一百六十餘卷,是康熙時期引領宗派發展的重要人物,晚年被尊為「臨濟宗第一人」。他「於無文字中立文字」,以「直截為本、曲示方便」為宗旨,融通話頭參禪、經教注疏、懺儀實踐與詩歌創作,建立兼顧修證與教化的禪學體系。 本書作者深研漢傳佛教與明清禪宗,系統性發掘長期隱沒於歷史中的珍稀藏外文獻,考證寂震生平、人際網絡與時代背景,逐一考察《仁山和尚寶華語錄》、《大般若懺法》、《仁叟禪師華頂別集》(含264首〈廣寒山詩〉)及《金剛三昧經通宗記》等,從生平、交遊、著作、參禪、禪懺、禪教與禪詩等面向,深入分析寂震的思想及法脈傳承。 透過嚴謹的歷史考據與思想史分析,本書不僅填補明清佛教史與三峰派研究的學術空白,也重新檢視「清初禪學衰落論」,為理解明清禪宗的發展脈絡與漢傳佛教思想的演變,開拓更寬廣的研究視野。對禪宗思想及實修法門有興趣的讀者,亦可由此進一步認識仁山寂震的禪學思想與實踐。   作者簡介 張雅雯 現為中華佛學研究所助理研究員,法鼓文理學院兼任助理教授。臺大法律系學士、美國威斯康辛大學法學碩士,早年從事法律工作,後負笈法鼓文理學院佛教學系攻讀碩士及博士學位,研究領域為禪宗與明清佛教。 著作見三峰派相關期刊論文,並參與中華佛學研究所編註之《三峰派參禪鍛鍊指南》、《《金剛三昧經通宗記》校釋》。致力於將禪學論述結合生活實踐,以體驗活動分享佛法;2022年與法鼓校友共同創辦「i培力」公益平台,藉由多元化實驗課程,陪伴參與者體驗放鬆、專注、覺察與自我探索。  
NT$ $374 | 78折
大般涅槃經:解鎖情緒 心無罣礙 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《大般涅槃經》眾生本來具有佛性,透過修行,即可轉化煩惱苦痛,找回平靜又安然的心。 《大般涅槃經》是大乘佛教中闡述佛性思想的核心經典之一,揭示眾生皆有成佛的可能性。內容記錄佛陀入滅前的言行與教誨,囑咐弟子於其入滅後應以「法」為依止。此經提出佛性具備「常、樂、我、淨」四德,並探討一闡提是否具佛性的問題,並指出,佛性非外求所得,而是眾生本具。雖然眾生與佛同具清淨圓滿的本性,但因無明與煩惱覆蓋,尚未顯現。唯有透過修行與智慧的開展,才能破除障礙,顯現本有佛性,達至涅槃的自在與寧靜。 經中教導以正向積極的思惟與態度面對挑戰,以八正道與智慧了解、轉換、消除苦難,以智慧生活,建立智慧生命。從根源上,如果不製造煩惱,就沒有煩惱可生,也就沒有煩惱需要斷除,進而活出心無罣礙、自在安穩的智慧人生。     作者簡介 曾稚棉畢業於加拿大McMaster大學宗教學系,現任佛光大學佛教學系助理教授。青年時期即親近佛法,三十餘年來持續透過經典研讀、思想省思與教學實踐,體會佛法於生命中的深層意義。研究重心為中國佛性思想,關注中世紀佛教在中國文化脈絡中的發展,從經論與思想傳統中,探討佛教如何回應修行與人生的根本問題。近年投入書院教育,思考佛教結合心理學與教育的可能,協助學習者安頓情緒、培養覺照而安穩的人格。歷年開設課程:如來藏經典與思想、如來藏思想研究、天台與華嚴宗研究等,期盼於教學與著作中,引領讀者在理解佛法的同時,也能在日常生活中實踐佛法。
NT$ $298 | 85折
般若波羅蜜多心經:轉角遇見觀自在 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《般若心經》全文僅有262字,卻道出人生的真理實相,唯有照見五蘊皆空,方能度一切苦厄。 本書以千古傳誦的《般若波羅蜜多心經》為依歸,根據玄奘大師譯本重啟般若智慧之門。短短二百六十字的《心經》涵攝《大般若經》精義,道出「色即是空,空即是色」的生命真相。這不只是誦讀的經文,更是一面照見自心的明鏡、一把安頓身心的鑰匙。作者林佩瑩以清晰白話筆法,結合生活故事與日常譬喻,啟迪讀者如何在繁忙與困頓之中,看見轉機。觀自在不在遠方,就在每一次情緒翻湧之際;般若智慧,也藏於每一個人生轉角。翻開此書,不僅幫助你讀懂《心經》,更牽引你把經文走進生活。當煩惱現前,由色觀空;當壓力升起,返觀自心。讓《心經》不再只是背誦的聲音,在轉角處,與觀自在相遇;在當下,轉煩惱為菩提。     作者簡介   林佩瑩國立政治大學宗教研究所副教授,研究領域為東亞佛教,側重文獻與思想的傳遞,涵蓋議題涉及禪宗、天台、菩薩戒文獻、文化交流與認同等。譯有《致你:日本禪宗大師澤木興道的生活哲學》、《觀音:菩薩中國化的演變》等作,以及「唐代台州之中日佛教交流網絡」、「新羅崔致遠《四山碑銘》中的禪宗祖師觀」、"Pure Land, Zen, and Kegon Perceptions of China in 20th Century Japan: Buddhist Influence on Japanese Sinology" 等學術論文十多篇。
NT$ $298 | 85折
百喻經:荒誕人生的清醒指南 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《百喻經》集結近百則佛教譬喻故事,從主角的思想行為中看見貪嗔痴,以古鑑今,成為現代人觀照自身的最佳教材。 《百喻經》為三、四世紀之間的印度僧人僧伽斯那所作,後由其弟子求那毗地譯出於南朝齊。全經收錄九十八則譬喻故事,以淺顯幽默的語言,揭示人性中的貪、瞋、痴三毒,並對外道修行、僧團戒行、在家信眾心性等提出批評與教誡。此經為佛教「譬喻文學」的代表作品之一,深具文學價值與時代穿透力。 本書將經文依主題重新編排,並嘗試結合現代心理學與社會學觀點,解析故事中揭示的人性盲點與煩惱根源,進而探討佛教如何提供一條走向清醒自在的可行之道。無論面對當代社會的消費主義、情緒困擾、身分焦慮與信仰失落,《百喻經》皆提供了超越二元對立、回歸中道覺知的智慧路徑,是一部古老卻深具當代意義的心靈指南。     作者簡介   林欣儀臺灣大學歷史系學士和碩士、美國紐約哥倫比亞大學東亞系博士,現任佛光大學佛教學系助理教授,專長領域為中古時期漢傳佛教史、佛教與性別暨身體觀、佛教與醫療等。自2017年起因緣來到蘭陽平原與林美山中,2020年起擔任佛教研究中心執行祕書和《佛光學報》執行編輯至今。著有《捨穢歸真:中古漢地佛教法滅觀與婦女信仰》。致力探究佛教歷史中涉及身體、療癒和儀式面向之課題。
NT$ $298 | 85折
六度集經:菩薩也斜槓 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《六度集經》菩薩應具的六種波羅蜜,以故事來呈顯其中的不可思議,作為現代人行持的指南。 《六度集經》不是遙不可及、晦澀難懂的古老經文,而是一部用故事傳遞菩薩行願的生命經緯。 布施以植善,報恩以行道;忍辱中觀見方便,精進中體察無常;悲願為舵,智慧為燈。本書精選十二篇動人故事,從財富管理到生命覺醒,描繪人性中的抉擇與掙扎。面對五欲紛擾,如何以戒律守心?身處塵世沉浮,如何入俗而不染?每篇故事皆附有深度省思與當代觀照,引領我們從文字走入生活。 從〈遮日與對話〉映現對立與和解,到〈察微王〉引領的生命本源自覺──這些故事既是鏡子,照見你我的處境;也是窗戶,透見智慧的光芒。修行,從不曾遠離人間。本書將佛典智慧轉化為現代生活的心靈指南,讓我們看見如何在順逆中鍛鍊心志、在起伏中發願利他。 翻開書頁,彷彿有一位同行者正誠摯邀請您:在故事中找到力量,在日常裡實踐菩薩行。     作者簡介   周柔含慈濟大學宗教與人文研究所教授,2007年獲日本立正大學文學博士,並於2006年榮獲「日本印度學佛教學會賞」。專研早期佛教與部派佛教,並致力於跨領域研究。著有《説一切有部の加行道論「順決擇分」の研究》,譯有《業的思想》(佐佐木現順)。2008年任教至今,除開設佛典與生命教育等課程,更長期投入志工服務,走入醫院與社區陪伴病苦及弱勢族群。他深信佛法即是生活,不應止於經卷,而應融入日常;期許佛法化為轉動生命的力量,引導大眾在生活中,淬鍊利他慈悲,啟發覺察智慧。
NT$ $298 | 85折
三峰派參禪鍛鍊指南3:參禪第一步要訣 禪師處處流露:顧念初學者、鈍根學人的婆心 〈參禪第一步要訣〉是臨濟宗三峰派仁山寂震禪師(1631-1697)於三十二歲在聖恩寺分座接眾時,為了鍛鍊學人所作,全文以四十則短文的方式,提點參禪時需注意之處。主要就未悟的參禪者提示如何開悟見性,最末勉勵初悟後應遍參諸方長老,並提供機鋒問答的注意事項。 聖嚴法師曾評析寂震禪師展現了對學人修行過程循序引導的體恤之心,認為不論棒喝、話頭、綱宗與語句皆可援引為方便,最終再直截地導之歸心見性,其於天台寶華院陞座時曾言:「只得向無文字處立文字,無言論處立言論;汝須猛著精彩領取,倘能一語知歸,便得永劫受用也。」頗能呼應〈參禪第一步要訣〉從般若空性中善用文字、言論方便的特色。 本書採用清代著名藏書家周錫瓚(1742-1819)重刊刻本,從參禪的基本態度入門,進而提示與引導用功的進程,到最後做總結,條理分明、循序漸進地教導學人應該如何參禪用功,為初學者的重要參考指南。 本書除校註外,每則亦有簡單提要,旨在協助讀者了解仁山寂震禪師的叮嚀與指導,而能於實修上有所助益。   《三峰派參禪鍛鍊指南》共三冊1. 創始祖師漢月法藏:〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯:《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震:〈參禪第一步要訣〉 為何選擇三峰派?三峰派禪師透過多元方便,循序引導僧俗弟子修證,而後直指自性。所選三部著作,是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師,為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引,且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。   作者簡介 仁山寂震禪師 著仁山寂震(1631-1697),清初時期江蘇梁溪人,字仁山,晚號仁叟,為臨濟宗三峰派剖石弘璧(1599-1670)法嗣,所著語錄及燈史共百餘卷,度人無數。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年,承繼創辦人遺願,致力推廣「漢傳佛教」研究之推動,以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務,持續為學術界貢獻微薄之力。
NT$ $179 | 78折
盂蘭盆經:穿越時空報親恩 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《盂蘭盆經》農曆七月孝道月諷誦的經典,也是佛教孝道經典之一,透過供佛齋僧之功德力,令現世、過去七世父母,永脫餓鬼倒懸之苦。 《盂蘭盆經》與《地藏菩薩本願經》、《父母恩重難報經》同為流傳較廣的佛教孝道經典。「盂蘭」是西域的用語,意思是「倒懸」,比喻所受的痛苦猶如將人倒立而懸掛之,「盆」為解救之器,故「盂蘭盆」釋為「救倒懸、解痛苦」之義。《法苑珠林》則將「盆」解釋為「盆缽」,為盛裝供僧物品的盆器。佛陀教導以盆器盛滿美饌及用品等,虔誠供佛齋僧,仰仗諸佛菩薩與僧眾之威德力,令亡者脫離餓鬼道,拯救其倒懸之苦。 本經記載佛陀藉由目連救母的事蹟,教導世人虔誠供佛齋僧,仰仗諸佛菩薩與僧眾之威德力,令已亡七世父母脫離餓鬼道,拯救其倒懸之苦,轉生天界,享受無量快樂;令現在父母,福樂百年。 百善孝為先,孝道是人倫的根本,這也是目連救母故事流傳千古的主要原因。《盂蘭盆經》文字簡短卻廣受推崇,不但深刻影響中國文化,豐富了宗教史、戲曲史、藝術史、民俗學等,也流傳到日、韓、越南等地,足見其影響力。本書作者除針對《盂蘭盆經》做介紹,又引歷史文化做為見證,期能啟發世人的孝心,在實踐佛法的過程中,與佛接心。     作者簡介   胡素華臺北醫學大學藥學系,佛光大學中國文學與應用學系碩士及博士,國際佛光會檀講師,佛光大學中國文學與應用學系兼任講師,2012 年全國好人好事代表,2019年全國優良藥師,2021年佛光大學第一屆傑出校友。參與撰著《中國佛教文學史》,文學研究領域為早期中國佛教文學、星雲大師人間佛教文學。 學佛是此生最殊勝的際遇,跟隨星雲大師實踐人間佛教是今生最大的福報。三十多年在佛光山學佛、在佛光會行佛,豐富了精采的人生,開闊了事業,建構了幸福安樂的家庭,尤其十餘年在佛光大學圓滿文學夢的同時,得以開發出對佛教文學的興趣與研究,堪稱一期一會未虛度。
NT$ $298 | 85折
藥師如來本願功德經:身心靈全人健康寶典 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《藥師如來本願功德經》是東方琉璃淨土寶典,教主藥師佛的十二大願,為眾生創造現世的健康安樂。   《藥師經》是釋迦牟尼佛與藥師如來共同演示的深妙智慧德相境界,詮說解行雙修、自他兩利的大乘佛教意趣,引領讀誦者在繁忙人生歷程當中實現福慧生活,獲得生命安頓,進而趣向菩薩精神境界。本書對這部經典重新進行現代釋讀,著眼於揭示其實踐意義與價值,闡釋經中的佛法智慧與修持行法,及彰顯藥師法門有益身心靈健康的功用。全體篇章涵蓋藥師法門的歷史行旅、向藥師佛學發菩提願、藥師經典指示菩薩行、藥師儀軌易行功德妙,及琉璃世界人間淨土行,解明此經如何促進福慧增長、全人健康、生死自在,資益人間淨土建設。通過本書認識《藥師經》思想與法門之後,進一步實踐對經典的受持、讀誦、講說、如說修行,這是佛陀教導的次第學經方法。     作者簡介   黃國清中央大學財務管理碩士、中華佛學研究所畢業、中央大學中國文學碩士、博士。現職南華大學宗教所副教授兼唯識學研究中心主任。研究領域包括佛經語言文獻學、初期大乘佛學、中觀思想、唯識思想、法華天台思想、華嚴思想、佛學與管理。於學術期刊與研討會發表佛學論文數十篇;專著有《金剛經與藥師經的當代釋讀》、《真諦大師:漢傳唯識學先驅》、《星雲人間佛教與現代管理實踐》、《讀懂準提法門》、《漢傳佛教經典一本通:30本必讀經典入門》、《印度佛教經典一本通:30本必讀經典思想入門》、《賢首法藏:華嚴宗義大成者》。深覺古代佛典與祖師著述是一大智慧寶庫,長年往來各地弘講佛教經論,並致力於傳統佛典的現代譯釋工作。
NT$ $298 | 85折
大念處經:當代正念與古老智慧相遇 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《大念處經》佛陀親授「四念處」的實踐方法,藉由身、受、心、法四種覺知,認識自心、重建清明生活,即可發覺原來「正念即在當下」。 佛陀所說的《大念處經》是一部跨越時空、映照現代人心的覺醒之書。此部經文是原始佛教中最具影響力的修行經典之一,完整呈現「四念處」的修習結構與解脫之道。佛陀於經中明言:「此為唯一之道」,此道不僅是一條導向涅槃的修行之路,更是一條認識自心、解開痛苦、重建清明生活的實踐路徑。《大念處經》提供的不只是理論的認知,而是一種身體力行、呼吸之間即可起步的修行之道。這正是佛法之所以歷久彌新、跨越文化與語言界線,至今仍能感動人心的根本原因。本書旨在引領讀者從佛陀的教法出發,重新認識正念;在本書中,佛陀的語句不再高遠難攀,而是一面面映照身、受、心、法的明鏡,引導我們深觀自身與世界的真實面貌,從古老經典中汲取靜定與智慧,走上一條屬於自己的覺醒之路。     作者簡介   覺明法師現任南華大學宗教學研究所副教授兼所長,亦為人文學院人間佛教數位學習碩士在職專班與正念靜坐教學中心主任。1983年畢業於東海大學歷史系,早年追隨星雲大師,參與編藏工作。1991年於星雲大師座下受具足戒。曾任職佛光山法堂書記、都監院、佛光山叢林學院講師。1999年奉派赴印負責佛光山印度佛學院,2002至2011年於印度德里大學取得佛學碩士、哲學碩士與博士學位,返臺後任教至今。研究專長涵蓋巴利文獻、印度佛教思想與人間佛教理論,並主持教育部新南向多項計畫,促進臺印宗教與高教交流,培育南亞青年學子。著有多篇中英文論文,探討正念實踐、性別平等、宗教比較與星雲大師人間佛教之思想。
NT$ $298 | 85折
八大人覺經:如何轉大人 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《八大人覺經》列舉8種轉大人的實踐項目,融合基本教義與大乘六度波羅蜜,是成為菩薩應覺知的佛法精要。   《八大人覺經》是八條成為大人必須實踐、覺知的修持項目。大人就是大士、大菩薩,譬如稱為白衣大士的觀世音菩薩。大人就是大師,世間在某個領域學有專精的人稱為大師,譬如張大千大師、郎靜山大師、太虛大師、星雲大師。此經包含聲聞、緣覺、菩薩三乘佛法,尤其強調大乘心為普濟一切的根本,所以屬於大乘佛教系列的經典。本經內容包含原始佛教的教義,舉凡三法印、四聖諦、十二因緣等都涵蓋其內,指明少欲、知足、惜福的重要性,並且強調大乘布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的實踐。尤其「不念舊惡」一文,教導世人冤親平等,放下瞋恚。本經三七二字,僅次於《心經》的一部小經,非常適合在家居士修持,是佛學講座的熱門素材。     作者簡介 依空法師佛光山文化人與著名弘講師,善說法要。中興大學中文系,日本東京大學印度哲學研究所文學碩士,高雄師範大學文學博士。現任佛光山文化院院長。曾任普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府。著有《菩提伽耶那一夜》、《不只中國文學家》、《風言風語》、《一字禪》、《人間巧喻》、《采風風采》、《開啟人生的六扇窗》、《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》暨電子書等。影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。
NT$ $298 | 85折
阿含經:修行地圖 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《阿含經》「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意,是原始佛教時代修行生活的寫照,揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。   漢傳的《阿含經》分為四類,一般稱四阿含:《長阿含》、《中阿含》、《增壹阿含》與《雜阿含》,如果加上《雜藏》,就是五阿含。在四阿含中,《雜阿含》為最大的一部,也是四阿含中最早成立者。本書即以漢譯《雜阿含》為主軸,將「五蘊」、「六入處」、「十八界」、「緣起」、「四聖諦」,「無常」、「苦」、「空」、「無我」,雜揉以作者深入淺出的解說及譬喻,簡明的文句,呈現佛陀重要教理。尤其第四部分「阿含經的現代意涵」,引導讀者在《雜阿含經》的基礎上,正觀生滅、緣起,知苦滅苦、知緣悟空,從而轉念參究法樂。     作者簡介 心保和尚臺灣臺中人,1988年禮星雲大師披剃出家,同年於美國西來寺受具足戒。曾任職紐約鹿野苑、溫哥華講堂、西來寺監寺、西來寺住持,並兼任西來大學董事,國際佛光會世界總會副秘書長等職。對於人間佛教國際化的發展,努力不懈。自幼在佛化家庭成長,為人善良正直,敦厚謙讓,嚴以律己,隨和待人。善於演教,精研禪法及梵唄唱誦。常應邀至各界與佛光山全球別分院講演,樂於說法結緣,深得人望。2012年當選佛光山宗務委員會主席,2013年起接任佛光山寺住持,2014年起任國際佛光會世界總會總會長,2021年起任中華傳統宗教總會總會長。2023年8月經佛光山長老、宗務委員推舉為「佛光山教團依止之剃度師及得戒和尚代表」的「依止大和尚」。
NT$ $298 | 85折
《大乘起信論》信、覺、行之研究 《大乘起信論》是一部講述中國佛教心性思想的論書,目的是激起眾生對修行能成佛有信心。《《大乘起信論》信、覺、行之研究》內容採取歷史分析法,回到原始佛教、部派佛教及印度與中國大乘佛教中去探源。作者提出信、覺、行三種架構的結合,萃取出《起信論》之精髓,是適合現代人閱讀的大乘解脫指南。     作者簡介 釋德容台中人,2008年依止南投龍泉寺上從下慈長老出家,翌年於竹林寺受具足戒。長年研習儒學、大乘佛法與淨土教義。2021年畢業於法鼓文理學院佛教學碩士,2023年起攻讀國立中正大學中國文學博士。現任教於淨覺佛學院。本書得以付梓,承諸緣成就之恩,願以綿力助益學術,更願讀者從中體悟大乘佛法的智慧與慈悲,於濁世悉發菩提心。
NT$ $255 | 85折
《金剛三昧經通宗記》校釋【套書(上)(下)二冊】 禪教融通的禪學思想體系藉經典直通本心的實修指引‧ 臨濟宗三峰派寂震大師著作《金剛三昧經通宗記》完整註釋與要點整理‧ 融通禪教,引領修行者悟心悟性的禪學思想體系‧ 書末附〈轉識成智圖〉拉頁,方便展讀對照寂震大師為清初臨濟宗三峰派第三代,畢生著作等身,以禪法的修行體悟,融通經教化為實修指引,為康熙時期引領宗派著作的重要人物。《金剛三昧經通宗記》(以下簡稱《通宗記》)是寂震大師對弟子們闡釋《金剛三昧經》的開示內容,以禪師自身對《金剛三昧經》的研讀考據及修證心得,融通教門(說通)與宗門(宗通)兩種方便,引領讀者「藉教悟宗」,契入修行所欲體證的本心。《通宗記》不僅是一本經典註疏,更是禪教思想融會之著作。在當時直指人心、避諱文字註經的棒喝宗風下,寂震大師仍不畏責難,堅持廣引經教、禪籍為《金剛三昧經》做解,善用經典釐清觀念、引導禪修實踐,指引學人一條明朗清晰的修持之道。藉由梳理《通宗記》,可以洞見寂震大師藉經中之「法」以協助學人印證本「心」的精神。本書分為上、下兩冊,上冊包含「卷首」及「解經正文第一至第四品」,下冊包含「解經正文第五至第八品」及「卷末」。全書完整呈現寂震大師對禪、教關係的論述,以及其所建構「無文字處立文字」、「無漸次中作漸次」,自「心」而出,開展義理與次第分明之「法」,最後又收歸於「心」的禪學思想體系。 研讀本書彷彿穿越至康熙時代,親臨祖師禪鍛教學現場,體驗不立文字中不離文字的靈活方便。透過剖析《通宗記》的思想脈絡,不僅能透視祖師應機開展萬法、禪教融通的多元視角,更能領受祖師助人印心之法,回歸本心而證悟自性。     作者簡介 寂震大師 ∕ 著 寂震(𧧌震,1631-1697),字仁山,晚號仁叟,自稱寶華、寶華山叟、鄧尉山叟,亦被尊稱為仁山大師、華頂老和尚,為清初臨濟宗三峰派的重要禪師。 寂震著作等身,禪、教、詩均見作品聞名於世,亦為清代初期續修禪宗燈史、紀年的重要代表,更對臨濟宗三峰派的弘揚有著關鍵作用。著作特色為立足於禪的深刻體悟,融通經教化為實修指引,如《仁山和尚寶華語錄》、《金剛三昧經通宗記》、《大般若懺法》等皆見其融通禪、教之功力。 中華佛學研究所 ∕ 校釋中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起,承繼創辦人的遺願,專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
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禪淨歸元—高僧學思與行誼之研究 禪與淨土是漢傳佛教兩大修行主脈,看似殊途,卻隨時代演進而逐漸融合。透過文本與歷史脈絡的並陳,不僅能釐清禪宗與淨土思想如何相融互攝,也展現高僧在面對時代挑戰時的實踐智慧,進而揭示禪淨思想在佛教史上的重要價值,指引漢傳佛教實修之道。本書以上、下兩篇構成,上篇為「聖嚴法師禪淨思想研究」,下篇為「高僧行誼探索」。上篇以聖嚴法師的禪淨思想為核心,從人間淨土理念的發展、念佛觀與禪觀的融攝,到「數數念佛」與「參究念佛」的實踐脈絡,並延伸至其對《楞嚴經》耳根圓通與「無情說法」之詮釋,呈現聖嚴法師如何以教育與實踐承先啟後,回應時代需求。下篇則深入探索高僧古德的學思行誼,包括慈雲遵式的修持與弘化、中日佛教交流的史實、明末密雲禪師的宗風、湛然圓澄一系的「茶話」禪風,及茶禪文化的教學實踐,藉以觀察佛教在思想、修行與文化層面的多元開展。   作者簡介 釋果鏡 現為中華佛學研究所所長、法鼓文理學院副校長,具備佛學學術之專業素養,並擁有禪修實踐及指導的完整資歷。1983年於東吳大學中國文學系學士畢業後,旋即依止聖嚴法師出家,而後十年於農禪寺擔任都監院執事;又負笈日本求學,於2003年獲得日本佛教大學文學博士學位;歸國後即擔任法鼓山僧伽大學副院長,同時專任中華佛學研究所助理教授,及於國立中興大學、國立臺灣科技大學兼任助理教授;2008年接任中華佛學研究所所長,同時任教於法鼓佛教學院;至2022年升等為教授,同年受聘為法鼓文理學院副校長;2024年成立漢傳禪學研究中心。法師承恩師聖嚴法師指示,廣納關心漢傳佛教研究與發展之專家先進建議,期逐步落實中華佛學研究所新階段任務,為漢傳佛教的研究與弘揚開創新局。
NT$ $468 | 78折
聖嚴法師天台教學系統之研究與建構 照亮漢傳佛教的修行之道 天台判教思想梳理佛教教義,有助完整理解佛法思想,卻因複雜難解,而不易一窺堂奧。為了方便當代學佛者研學天台智慧,聖嚴法師註解天台學重要經典《教觀綱宗》,編成《天台心鑰──教觀綱宗貫註》,並親自授課以傳承漢傳佛教。 作者整理聖嚴法師的授課內容,探索法師於天台教學之重要議題,宏觀整體漢傳佛教與實修精神。從法師為何重視天台判教思想,到為何選擇蕅益智旭的《教觀綱宗》進行詮釋,除深入探索,並有諸多精彩提問,如:為什麼一定要講述漢傳佛教?禪宗為漢傳佛教主流,為何還要學習天台?指出天台教學的困境,以及日後的教學指標,輔以多幅圖表,協助快速掌握判教思想的精要。 本書可視為另一本「聖嚴法師教天台」的著作,除讓人容易理解天台思想,更是對生活實修的指引,提供大眾漢傳佛教修行之道。◎主要篇章第一章 緒論第二章 天台學之意義與如何體解《教觀綱宗》第三章 天台教學脈絡反思:漢傳佛教第四章 天台教學之教與觀第五章 五時八教概述第六章 化法四教教觀彙編第七章 天台教學實務:課程設計與開展第八章 結論與未來開展暨研究限制附錄一 逐字稿文本簡表附錄二 本書判教脈絡相關文本簡述     作者簡介 辜琮瑜中國文化大學哲學博士,現任法鼓文理學院生命教育碩士學位學程專任教師(前學程主任)、推廣教育中心主任,兼「大願.校史館」主任。財團法人中華點亮生命教育協會常務理事、法鼓山佛學課程弘講教師,並參與臺大醫院金山分院居家安寧靈性關懷。研究領域:生命教育、生死學、安寧照顧與臨終關懷、聖嚴法師思想與當代應用、漢傳佛教、禪宗思想等,並於法鼓文理學院開設生命教育研究、生死教育、禪的理論與方法、自我覺察與成長、實踐倫理學、對話與詮釋方法等課程,及主持「哲學家咖啡館」活動。主要著作:《聖嚴法師的禪學思想》、《生死學中學生死》、《根本沒煩惱》、《哪兒飄來這些雲》、《活著活著就笑了》、《西藏密教之父——阿底峽尊者》、《聖嚴法師心靈環保學意義與開展》等。
NT$ $390 | 78折
三峰派參禪鍛鍊指南2:禪門鍛鍊說 禪門法脈傳承是否興隆關鍵在於師家是否明綱宗、懂鍛鍊 《禪門鍛鍊說》是臨濟宗三峰派晦山戒顯禪師(1610~1672)以自身指導學人的經驗,參考歷代祖師鍛鍊禪眾的方法與準則,並模仿《孫子兵法》的架構,以師家為對象,將鍊眾的步驟分為十三篇,層次分明地解說。 《禪門鍛鍊說》以散文著述,但以兵法為喻,有其隱約、不說破的闡釋風格,亦是留下較大空間令讀者自行體會。聖嚴法師曾評析戒顯禪師《禪門鍛鍊說》宗說兼通,以善巧方便行毒辣鉗鎚,頗有大慧宗杲之風。 全文從勸勉長老應不惜勞累堅發誓願、辨別學人根機展開,而後循序漸進示以鍛鍊方法,從入室搜刮、落堂開導、垂手鍛鍊、機權策發、奇巧回換、斬關開眼、研究綱宗、精嚴操履、磨治學業、簡練才能,終至如何付授等。本書除校註外,每篇亦有白話提要,旨在協助讀者了解晦山戒顯禪師的叮嚀與指導,而能於實修上有所助益。 「許多禪師寫詩或文章,不需要刻意雕琢複雜的文句,就能以最簡單的文句,寫出最豐富深刻的內容。例如戒顯禪師撰寫的《禪門鍛鍊說》,這本介紹如何訓練禪眾的書,內容非常豐富,運用的文字卻不深奧,讓人閱讀感到生澀。很多禪師都能以簡單的方式,傳達出深刻的內容,表示他們的心已進入非常單純的狀態。心愈單純,內在的智慧就愈豐富紮實。」——釋繼程《打坐:入門60問》 《三峰派參禪鍛鍊指南》,共三冊1. 創始祖師漢月法藏—〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯—《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震—〈參禪第一步要訣〉 為何選擇三峰派?三峰派禪師透過多元方便,循序引導僧俗弟子修證,而後直指自性。所選三部著作,是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師,為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引,且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。   作者簡介 晦山戒顯禪師 著晦山戒顯(1610-1672),明末清初時期江蘇太倉人,字願雲,號晦山,又號罷翁,為臨濟宗三峰派具德弘禮(1600-1667)法嗣,精研禪、律,是一位宗說兼通、極力培育法門龍象的了不起禪匠。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年,承繼創辦人遺願,致力推廣「漢傳佛教」研究之推動,以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務,持續為學術界貢獻微薄之力。
NT$ $250 | 78折
心靈環保50問 煩惱減壓的禪法帶來幸福的方法   佛陀說法無一不和心靈環保相關,因為心靈環保即是佛法,也是禪法。佛陀一生所說的法,都是禪的安心之道。   禪的安心方法,就是該做什麼就做什麼,我們要好好地體驗生活、享受生活,並認真生活。   環境中有了垃圾就當立即清除,內心中有了垃圾也是如此。禪的態度是:知道事實,面對事實,處理事實,無論處理得如何,都要把它放下。   你的心決定你的未來。心靈環保是人人都能體驗的實用禪法,能帶給我們安心和力量!本書是關於心靈環保最精要的總整理,每次閱讀都能為生命帶來新的啟發。   「心靈環保並不是在佛法之外,另有一套心法,它本身就是整體的佛法。」「不論你是不是佛教徒,都能將心靈環保視為人生指南,照見真正的人生好風光。」——〈導讀〉釋果暉(法鼓山方丈)
NT$ $172 | 78折
悉達多不見了! 悉達多王子為什麼不喜歡:快樂的王宮生活?進入猛獸森林的他,將發現宇宙間最大的祕密......4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $203 | 78折
真正的快樂(二版) 看清苦與樂的本質,找到自在面對人生的方法想要的得不到,討厭的卻必須接受,相愛的人必須分離,仇恨的人卻要合作,「生老病死」更是人生無可避免之苦。生命中,有沒有一種永恆而真正的快樂?人與人之間的關係,叫作「人間」,釋迦牟尼佛就是體會了人間的各種痛苦、煩惱,才悟道成佛。事實上,佛法所說的「八苦」中的「怨憎會」與「愛別離」,就是兩種來自人際關係的痛苦,這也是每個人都無法避免的。佛法所說的「苦」,實際上是人的憂、悲、苦、惱等情緒反應,一般人感受到的快樂,都是因為滿足了「五欲」——眼、耳、鼻、舌、身——而得來的欲樂。欲樂的「樂」都包含著「苦」在其中,是「樂中帶苦」,但是我們大多數人卻對這樣的事實毫無所知。苦與樂的差別,主要取決於心中主觀的感受,並不在於身體的感受或外在的事件。在生活中「照見五蘊皆空」,並沒有想像中那麼難。當我們漸漸放棄自我中心的煩惱,就能隨時隨地感受到豁然開朗、清涼自在的快樂。解脫的快樂,並不一定要等到徹底解脫時才能得到,只要朝著這個方向走,每走一步就會有走一步的快樂,而且一點都不是勉強得來的。心念一轉,馬上就是柳暗花明又一村的光明前景!有了聖嚴法師的開心妙法,快樂將不再只是被外境左右的情緒反應,而是一種深刻的內在智慧力、慈悲力,成為我們的美好生活態度。     作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   本書適合在這些時刻閱讀   開始意識到短暫的享樂,與內心的安定、佛法所說的解脫之樂,有所不同。 經歷生病、年老或與親近的人分離,想從佛法理解無常與聚散,減少占有與執著。 面對得失或未能如願的事,學習少欲知足,同時保有努力的方向。 遭遇批評與挫折時,發現自己的心情容易受到外境牽動,想學習觀察並轉化內心感受。 想理解幫助他人與自身快樂的關係,讓生活多一分關懷與奉獻。
NT$ $187 | 78折

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