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四十二章經:傾聽佛陀的法音 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《四十二章經》不只是法語結集,是佛陀對弟子的諄諄善誘,蘊含核心教義與修道綱領。   《四十二章經》向來被稱為「中華第一經」,這是因為傳說《四十二章經》是中國第一部翻譯成漢文的佛經。事實上,這個說法並不正確,而是由兩個因素形成的:首先,《四十二章經》內容的來源,主要是《阿含經》與《法句經》,這兩種經典在印度,都是初學佛的人所必讀的基礎文獻,因而給人「最初」的印象。其次,早期佛經的傳入過程,有一種說法是「於大月支寫佛經四十二章,藏在蘭臺石室第十四間」,只是「傳寫」,並不是翻譯,後來逐漸與前一個因素結合,變成「第一部翻譯的經典」。然而本經雖然只是摘錄佛陀的法語,卻包含佛陀最核心的教義,成為後世佛教思想發展的源頭,重要性不言可喻。只可惜傳統佛教都將其視為「小乘經典」,時至今日,實在不應再被忽視,而值得我們細細品讀。     作者簡介   趙飛鵬 臺灣大學中國文學博士,臺灣大學中國文學系教授,青年時期開始學佛,至今已超過四十年。對南、北傳佛教之思想與經典,均有研究,理論與實修並重。近年來致力於佛法之推廣教育,曾經在臺大及各地社團、機構開講過多種佛學課程,教學經驗豐富。其講學特色為:結合專業知識與生命體驗,闡述純正且實用的佛法,以期能將佛陀智慧履踐於生活中。歷年曾開設之佛學課程:佛學概論、佛教文獻選讀、印度佛教史、佛法與創意思維、佛法與心理、雜阿含經、金剛經、心經、六祖壇經、中觀論頌、百法明門論、四十二章經、八大人覺經、維摩詰經、百喻經、大念處經、了凡四訓等。
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盂蘭盆經:穿越時空報親恩 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《盂蘭盆經》農曆七月孝道月諷誦的經典,也是佛教孝道經典之一,透過供佛齋僧之功德力,令現世、過去七世父母,永脫餓鬼倒懸之苦。 《盂蘭盆經》與《地藏菩薩本願經》、《父母恩重難報經》同為流傳較廣的佛教孝道經典。「盂蘭」是西域的用語,意思是「倒懸」,比喻所受的痛苦猶如將人倒立而懸掛之,「盆」為解救之器,故「盂蘭盆」釋為「救倒懸、解痛苦」之義。《法苑珠林》則將「盆」解釋為「盆缽」,為盛裝供僧物品的盆器。佛陀教導以盆器盛滿美饌及用品等,虔誠供佛齋僧,仰仗諸佛菩薩與僧眾之威德力,令亡者脫離餓鬼道,拯救其倒懸之苦。 本經記載佛陀藉由目連救母的事蹟,教導世人虔誠供佛齋僧,仰仗諸佛菩薩與僧眾之威德力,令已亡七世父母脫離餓鬼道,拯救其倒懸之苦,轉生天界,享受無量快樂;令現在父母,福樂百年。 百善孝為先,孝道是人倫的根本,這也是目連救母故事流傳千古的主要原因。《盂蘭盆經》文字簡短卻廣受推崇,不但深刻影響中國文化,豐富了宗教史、戲曲史、藝術史、民俗學等,也流傳到日、韓、越南等地,足見其影響力。本書作者除針對《盂蘭盆經》做介紹,又引歷史文化做為見證,期能啟發世人的孝心,在實踐佛法的過程中,與佛接心。     作者簡介   胡素華臺北醫學大學藥學系,佛光大學中國文學與應用學系碩士及博士,國際佛光會檀講師,佛光大學中國文學與應用學系兼任講師,2012 年全國好人好事代表,2019年全國優良藥師,2021年佛光大學第一屆傑出校友。參與撰著《中國佛教文學史》,文學研究領域為早期中國佛教文學、星雲大師人間佛教文學。 學佛是此生最殊勝的際遇,跟隨星雲大師實踐人間佛教是今生最大的福報。三十多年在佛光山學佛、在佛光會行佛,豐富了精采的人生,開闊了事業,建構了幸福安樂的家庭,尤其十餘年在佛光大學圓滿文學夢的同時,得以開發出對佛教文學的興趣與研究,堪稱一期一會未虛度。
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藥師如來本願功德經:身心靈全人健康寶典 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《藥師如來本願功德經》是東方琉璃淨土寶典,教主藥師佛的十二大願,為眾生創造現世的健康安樂。   《藥師經》是釋迦牟尼佛與藥師如來共同演示的深妙智慧德相境界,詮說解行雙修、自他兩利的大乘佛教意趣,引領讀誦者在繁忙人生歷程當中實現福慧生活,獲得生命安頓,進而趣向菩薩精神境界。本書對這部經典重新進行現代釋讀,著眼於揭示其實踐意義與價值,闡釋經中的佛法智慧與修持行法,及彰顯藥師法門有益身心靈健康的功用。全體篇章涵蓋藥師法門的歷史行旅、向藥師佛學發菩提願、藥師經典指示菩薩行、藥師儀軌易行功德妙,及琉璃世界人間淨土行,解明此經如何促進福慧增長、全人健康、生死自在,資益人間淨土建設。通過本書認識《藥師經》思想與法門之後,進一步實踐對經典的受持、讀誦、講說、如說修行,這是佛陀教導的次第學經方法。     作者簡介   黃國清中央大學財務管理碩士、中華佛學研究所畢業、中央大學中國文學碩士、博士。現職南華大學宗教所副教授兼唯識學研究中心主任。研究領域包括佛經語言文獻學、初期大乘佛學、中觀思想、唯識思想、法華天台思想、華嚴思想、佛學與管理。於學術期刊與研討會發表佛學論文數十篇;專著有《金剛經與藥師經的當代釋讀》、《真諦大師:漢傳唯識學先驅》、《星雲人間佛教與現代管理實踐》、《讀懂準提法門》、《漢傳佛教經典一本通:30本必讀經典入門》、《印度佛教經典一本通:30本必讀經典思想入門》、《賢首法藏:華嚴宗義大成者》。深覺古代佛典與祖師著述是一大智慧寶庫,長年往來各地弘講佛教經論,並致力於傳統佛典的現代譯釋工作。
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大念處經:當代正念與古老智慧相遇 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《大念處經》佛陀親授「四念處」的實踐方法,藉由身、受、心、法四種覺知,認識自心、重建清明生活,即可發覺原來「正念即在當下」。 佛陀所說的《大念處經》是一部跨越時空、映照現代人心的覺醒之書。此部經文是原始佛教中最具影響力的修行經典之一,完整呈現「四念處」的修習結構與解脫之道。佛陀於經中明言:「此為唯一之道」,此道不僅是一條導向涅槃的修行之路,更是一條認識自心、解開痛苦、重建清明生活的實踐路徑。《大念處經》提供的不只是理論的認知,而是一種身體力行、呼吸之間即可起步的修行之道。這正是佛法之所以歷久彌新、跨越文化與語言界線,至今仍能感動人心的根本原因。本書旨在引領讀者從佛陀的教法出發,重新認識正念;在本書中,佛陀的語句不再高遠難攀,而是一面面映照身、受、心、法的明鏡,引導我們深觀自身與世界的真實面貌,從古老經典中汲取靜定與智慧,走上一條屬於自己的覺醒之路。     作者簡介   覺明法師現任南華大學宗教學研究所副教授兼所長,亦為人文學院人間佛教數位學習碩士在職專班與正念靜坐教學中心主任。1983年畢業於東海大學歷史系,早年追隨星雲大師,參與編藏工作。1991年於星雲大師座下受具足戒。曾任職佛光山法堂書記、都監院、佛光山叢林學院講師。1999年奉派赴印負責佛光山印度佛學院,2002至2011年於印度德里大學取得佛學碩士、哲學碩士與博士學位,返臺後任教至今。研究專長涵蓋巴利文獻、印度佛教思想與人間佛教理論,並主持教育部新南向多項計畫,促進臺印宗教與高教交流,培育南亞青年學子。著有多篇中英文論文,探討正念實踐、性別平等、宗教比較與星雲大師人間佛教之思想。
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善生經:佛陀教導男人的生存之道 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《善生經》佛陀揭示經營六種人際關係的方法,結合五戒十善等修持義理,透過自我管理,建立符合倫理、和諧幸福的人生。 你是否也曾想過:在這個關係複雜、節奏飛快的世界裡,怎麼過一個幸福、穩妥、有力量的生活?《善生經》是一部佛陀對在家人說的生活經典,一開始只是一段清晨偶遇的對話,卻引出了人生六大關係:父母、師長、伴侶、朋友、工作夥伴與精神導師,佛陀教我們如何在這些關係中彼此成全、互相守護。這部經不是教你逃離現實,而是指引我們在紅塵之中,怎麼活得穩、活得好。佛陀以生活化語言教導人們應如何善待這六類關係,結合五戒十善等基本道德修持,引導在家信眾建立和諧人際、經營幸福人生。經文展現佛法如何落實於家庭倫理與日常生活,被譽為佛教的「居家倫理書」。本書依據《長阿含經》等譯本,結合南北傳對照,深入淺出地詮釋佛陀對在家人的教導,展現其超越時空、直指人心的現代意義。     作者簡介   呂凱文臺灣彰化人,國立政治大學哲學學士暨哲學碩士,天主教輔仁大學哲學博士。歷任南華大學巴利學研究中心主任、宗教學研究所所長、正念靜坐教學中心主任、教學發展中心主任、終身學習學院院長、中華無國界志工協會副理事長,與臺灣正念學學會與臺灣催眠學學會的創會理事長。現任南華大學宗教學研究所教授兼人文學院院長。學術領域為巴利學研究、宗教學與佛學研究,興趣涉及正念學、催眠學、身心語言程式學等應用學科。重要學術著作包括《佛教典範如何轉移》、《初期佛教「緣起」概念析論:緣起與《雜阿含》「雜因誦」諸相應概念之交涉》與《當代日本「批判佛教」思潮之研究》等,以及《正念療育的實踐與理論》著作。
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八大人覺經:如何轉大人 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《八大人覺經》列舉8種轉大人的實踐項目,融合基本教義與大乘六度波羅蜜,是成為菩薩應覺知的佛法精要。   《八大人覺經》是八條成為大人必須實踐、覺知的修持項目。大人就是大士、大菩薩,譬如稱為白衣大士的觀世音菩薩。大人就是大師,世間在某個領域學有專精的人稱為大師,譬如張大千大師、郎靜山大師、太虛大師、星雲大師。此經包含聲聞、緣覺、菩薩三乘佛法,尤其強調大乘心為普濟一切的根本,所以屬於大乘佛教系列的經典。本經內容包含原始佛教的教義,舉凡三法印、四聖諦、十二因緣等都涵蓋其內,指明少欲、知足、惜福的重要性,並且強調大乘布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的實踐。尤其「不念舊惡」一文,教導世人冤親平等,放下瞋恚。本經三七二字,僅次於《心經》的一部小經,非常適合在家居士修持,是佛學講座的熱門素材。     作者簡介 依空法師佛光山文化人與著名弘講師,善說法要。中興大學中文系,日本東京大學印度哲學研究所文學碩士,高雄師範大學文學博士。現任佛光山文化院院長。曾任普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府。著有《菩提伽耶那一夜》、《不只中國文學家》、《風言風語》、《一字禪》、《人間巧喻》、《采風風采》、《開啟人生的六扇窗》、《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》暨電子書等。影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。
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阿含經:修行地圖 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《阿含經》「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意,是原始佛教時代修行生活的寫照,揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。   漢傳的《阿含經》分為四類,一般稱四阿含:《長阿含》、《中阿含》、《增壹阿含》與《雜阿含》,如果加上《雜藏》,就是五阿含。在四阿含中,《雜阿含》為最大的一部,也是四阿含中最早成立者。本書即以漢譯《雜阿含》為主軸,將「五蘊」、「六入處」、「十八界」、「緣起」、「四聖諦」,「無常」、「苦」、「空」、「無我」,雜揉以作者深入淺出的解說及譬喻,簡明的文句,呈現佛陀重要教理。尤其第四部分「阿含經的現代意涵」,引導讀者在《雜阿含經》的基礎上,正觀生滅、緣起,知苦滅苦、知緣悟空,從而轉念參究法樂。     作者簡介 心保和尚臺灣臺中人,1988年禮星雲大師披剃出家,同年於美國西來寺受具足戒。曾任職紐約鹿野苑、溫哥華講堂、西來寺監寺、西來寺住持,並兼任西來大學董事,國際佛光會世界總會副秘書長等職。對於人間佛教國際化的發展,努力不懈。自幼在佛化家庭成長,為人善良正直,敦厚謙讓,嚴以律己,隨和待人。善於演教,精研禪法及梵唄唱誦。常應邀至各界與佛光山全球別分院講演,樂於說法結緣,深得人望。2012年當選佛光山宗務委員會主席,2013年起接任佛光山寺住持,2014年起任國際佛光會世界總會總會長,2021年起任中華傳統宗教總會總會長。2023年8月經佛光山長老、宗務委員推舉為「佛光山教團依止之剃度師及得戒和尚代表」的「依止大和尚」。
NT$ $298 | 85折
《大乘起信論》信、覺、行之研究 《大乘起信論》是一部講述中國佛教心性思想的論書,目的是激起眾生對修行能成佛有信心。《《大乘起信論》信、覺、行之研究》內容採取歷史分析法,回到原始佛教、部派佛教及印度與中國大乘佛教中去探源。作者提出信、覺、行三種架構的結合,萃取出《起信論》之精髓,是適合現代人閱讀的大乘解脫指南。     作者簡介 釋德容台中人,2008年依止南投龍泉寺上從下慈長老出家,翌年於竹林寺受具足戒。長年研習儒學、大乘佛法與淨土教義。2021年畢業於法鼓文理學院佛教學碩士,2023年起攻讀國立中正大學中國文學博士。現任教於淨覺佛學院。本書得以付梓,承諸緣成就之恩,願以綿力助益學術,更願讀者從中體悟大乘佛法的智慧與慈悲,於濁世悉發菩提心。
NT$ $255 | 85折
民初佛教領袖:太虛大師
作者
太虛大師一生倡導佛教革新,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《瑜伽菩薩戒本》。」雖未能竟願,然其影響深遠。本書是「佛教高僧漫畫全集」第53集,漫畫家度魯畫風細膩,精準描繪人物臉部細節,將太虛大師一生行誼表現得淋漓盡致。     作者簡介 度魯小檔案.生日:1968年5月16日。.星座:牡羊座。.出生地:苗栗,客家人。.經歷:動畫、電玩美術前期制定。專業人像畫、插畫、漫畫家。.作品:《暗巷》、《彈力欽差》、《齒男》及高僧漫畫十本。(《齒男》曾經於日本講談社《午安》月刊連載)。心中的話感謝現在正翻閱《民初佛教領袖——太虛大師》的朋友。感恩累劫的緣份,讓我有機會藉由漫畫與眾人結緣。
NT$ $213 | 85折
蔡志忠漫畫佛說四十二章經 世界愈喧囂,心要愈沉靜兩千年前佛陀的心靈處方漫畫大師蔡志忠的禪意轉譯42 則精鍊佛言,讓身心安頓的減壓筆記隨翻隨讀,找回清淨與自在 《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的經典之一,全文只有四十二段短短的文字,字字珠璣,直指煩惱核心。不談玄奧的理論,而是提醒人如何面對欲望、情緒、名利與執著,讓心在日常生活中慢慢安定下來。 每一篇章都由簡短對話組成,濃縮了佛陀的人生智慧,宛如聆聽佛陀在日常生活中對修行者的叮嚀,無論是第一次接觸佛法的入門者,或是尋求心靈平靜的現代人,這部經典都是你最純粹、最直接的入門指南。 書中特別收錄《八大人覺經》,以覺醒者的角度,提供八種醒悟,搭配四十二則簡單卻深刻的生活哲學,經由蔡志忠的灑脫的圖像生動的呈現,帶領你在紛亂的世界中,看清前方的路。 【經典簡介】《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的重要經典之一,在中國佛教史具有奠基性的地位,被譽為『漢傳佛法之源』。相傳本經於東漢永平年間(西元67年),天竺高僧迦葉摩騰和竺法蘭用白馬馱載最早的一批佛經與佛像來到洛陽,漢明帝建白馬寺以紀念,並在此譯出《四十二章經》,成為中國史上第一部漢譯佛經。它被視為佛法初入漢地時,為了讓中國讀者理解佛陀教導而整理出的精要語錄集,象徵佛教正式進入中國文化視野的開端。 特別收錄的《八大人覺經》,全經僅三百七十餘字,被視為「大乘佛教」的濃縮精華,也是漢傳佛教最早期的基本教材之一。相傳由東漢末年的安世高(安息國王子)所譯。與《佛說四十二章經》同屬於中國佛教引入初期的重要譯作,是一部極為實用、簡潔明了的修行綱領,被許多寺院和信眾作為每日誦讀、檢查自心的重要依據。     作者簡介 蔡志忠 一九四八年出生於彰化縣花壇鄉。四歲半時因為父親送的一塊小黑板,找到了人生志向,從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。十五歲時,將作品寄至臺北集英社,接到錄取電話後決定休學,帶著兩百五十元隻身北上,成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場,創下總銷量六千萬的佳績,銷售版權通行世界六十一個國家,閱讀人口上億。  2010年,發表閉關10年的物理大作《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解構物理公式,並以此套書入圍第35屆金鼎獎。 2013年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第37屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第50週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書,包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等。 2015年,蔡志忠因為對禪學深刻的體會,推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。2016年推出《中國哲學經典解密》系列套書,包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。 蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物,將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中,帶領讀者體會強大的經典世界。 蔡志忠大事記1963年 從故鄉北上成為職業漫畫家。1971年 出任光啓社電視美術設計。1977年 成立遠東卡通公司。1981年 卡通作品《七彩卡通老夫子》,獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。1981年 開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。1987年 《自然的簫聲──莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜十個月。1989年 陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫,以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品,作品譯本在全球已達四十幾種語言。1992年 開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1996年 到香港參加阜際杯橋牌賽,比賽結束返臺後閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。2011年 獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。2013年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。2015年 開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。2020年 於少林寺剃度出家,法名「釋延一」。
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大智慧到彼岸:心經講記 (大字版) 寬謙法師講《心經》處處是活路,人人都可到彼岸。 知道一切皆「空」,但看到現象還是覺得「有」?對《般若心經》、唯識學都有興趣,想知道兩者如何相輔相成? 寬謙法師以溫暖而深刻的語言,帶領我們走入《心經》的核心智慧,讓「心無罣礙、無有恐怖」不再只是經文,而是成為我們生命中源源不絕的力量。 ・為什麼會痛苦?(顛倒夢想)・怎麼減少恐懼?(心無罣礙)・順境逆境都是助力(般若緣起) 拾起《心經》,放下心事,請跟著寬謙法師一起展讀《心經》,到達安心自在的彼岸!       「我們學佛,就是要學習佛陀教導的宇宙人生真理法則。簡單來說,就是一種遊戲規則,如果我們不懂人生的遊戲規則,就看不懂人生百態。《心經》之所以如此重要,是因為能從中理解人生的遊戲規則,看懂世間萬相,體會法性空慧,明白人生排列組合的種種因緣皆是性空,進而以般若智慧超越人生現象。我以般若學為主,唯識學為輔,採用雙重的視角來解讀。希望大家都能拾起《心經》,放下心事,以經文來觀照現實人生,轉煩惱為菩提,心開意解。」——寬謙法師  ✦ 三大架構,完整掌握修學次第・般若經典的核心——建立正見,開啟看透世間真相的慧眼。・三世諸佛的佛心——逐句解析《心經》的心髓。・人間菩薩的願心——將修行落實於日常,圓滿大願。 ✦ 全新大字版,閱讀更輕鬆✔ 白話解經,直入核心✔ 貼近生活,對應人生困境✔ 圖表輔助,理解更立體✔ 般若與唯識雙重視角,層層引導悟入     作者簡介 釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、大安覺風佛教藝術分院院長、覺風佛教藝術文化基金會及楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼:八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸:心經講記》、《福慧圓滿的妙藥:藥師經講記》、《踏上成佛之道:金剛經講記》、《懺悔的人有福:地藏經講記》、《與願同行:普賢行願品講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計五十一部,二千一百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
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Best Wishes For You 萬用卡|米黃色 產品特色.燙金立體浮雕白描佛手設計.設計簡單、大方 .適合各種場合送禮表達心意 產品規格.內容:卡片一張(附卡片封套).尺寸:10.5 x 15公分 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
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Best Wishes For You 萬用卡|紫芋色 產品特色.燙金立體浮雕白描佛手設計.設計簡單、大方 .適合各種場合送禮表達心意   產品規格.內容:卡片一張(附粉色卡片封套).尺寸:10.5 x 15公分 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
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《金剛三昧經通宗記》校釋【套書(上)(下)二冊】 禪教融通的禪學思想體系藉經典直通本心的實修指引‧ 臨濟宗三峰派寂震大師著作《金剛三昧經通宗記》完整註釋與要點整理‧ 融通禪教,引領修行者悟心悟性的禪學思想體系‧ 書末附〈轉識成智圖〉拉頁,方便展讀對照寂震大師為清初臨濟宗三峰派第三代,畢生著作等身,以禪法的修行體悟,融通經教化為實修指引,為康熙時期引領宗派著作的重要人物。《金剛三昧經通宗記》(以下簡稱《通宗記》)是寂震大師對弟子們闡釋《金剛三昧經》的開示內容,以禪師自身對《金剛三昧經》的研讀考據及修證心得,融通教門(說通)與宗門(宗通)兩種方便,引領讀者「藉教悟宗」,契入修行所欲體證的本心。《通宗記》不僅是一本經典註疏,更是禪教思想融會之著作。在當時直指人心、避諱文字註經的棒喝宗風下,寂震大師仍不畏責難,堅持廣引經教、禪籍為《金剛三昧經》做解,善用經典釐清觀念、引導禪修實踐,指引學人一條明朗清晰的修持之道。藉由梳理《通宗記》,可以洞見寂震大師藉經中之「法」以協助學人印證本「心」的精神。本書分為上、下兩冊,上冊包含「卷首」及「解經正文第一至第四品」,下冊包含「解經正文第五至第八品」及「卷末」。全書完整呈現寂震大師對禪、教關係的論述,以及其所建構「無文字處立文字」、「無漸次中作漸次」,自「心」而出,開展義理與次第分明之「法」,最後又收歸於「心」的禪學思想體系。 研讀本書彷彿穿越至康熙時代,親臨祖師禪鍛教學現場,體驗不立文字中不離文字的靈活方便。透過剖析《通宗記》的思想脈絡,不僅能透視祖師應機開展萬法、禪教融通的多元視角,更能領受祖師助人印心之法,回歸本心而證悟自性。     作者簡介 寂震大師 ∕ 著 寂震(𧧌震,1631-1697),字仁山,晚號仁叟,自稱寶華、寶華山叟、鄧尉山叟,亦被尊稱為仁山大師、華頂老和尚,為清初臨濟宗三峰派的重要禪師。 寂震著作等身,禪、教、詩均見作品聞名於世,亦為清代初期續修禪宗燈史、紀年的重要代表,更對臨濟宗三峰派的弘揚有著關鍵作用。著作特色為立足於禪的深刻體悟,融通經教化為實修指引,如《仁山和尚寶華語錄》、《金剛三昧經通宗記》、《大般若懺法》等皆見其融通禪、教之功力。 中華佛學研究所 ∕ 校釋中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起,承繼創辦人的遺願,專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
NT$ $850 | 85折
人生511期:讀《稻稈經》見緣起 讀《稻稈經》見緣起 佛陀走過稻田,看見成束的稻稈,說出:「若見因緣,彼即見法;若見於法,即能見佛。」由此開啟了《佛說大乘稻稈經》的因緣。無論大小乘,乃至密乘,皆十分重視此經。透過太虛大師、達賴喇嘛、宗薩欽哲仁波切與悟因長老尼的精彩開示,理解緣起不是抽象的哲學命題,而是我們此刻正在經驗的生命運作方式。 如何讀懂《稻稈經》?弘講此經超過二十年的果徹法師,深入淺出地解說經中的重要觀念與名相,並透過生活實例,引導讀者掌握五門觀察法,重新打開看待人生與世界的視角。果興法師回憶鄉下的農禪生活,從插秧、種樹,再到「夢田」中的體驗,感受人在天地之間,只是小小的一方因緣。宜蘭小農黃月光則分享,稻田是她最好的老師,教她從天地運行的因緣變化中,體驗最真實的無常。 「人生座談會」國際名導李安與方丈和尚果暉法師對談,探問如何從起步的初心,走向持續的願力;前者以拍電影追尋人生真相,後者則選擇出家,走上求道之路。「農禪好時光」農禪寺監院果毅法師親自導覽開山農舍的今昔對比,帶領讀者穿越時空,與聖嚴法師相遇,重返溫暖而深刻的好時光。 佛陀在稻田看到了什麼?【觀念篇】聽稻稈在說法:果徹法師的經典導讀【大師篇】太虛大師、達賴喇嘛 對《稻稈經》的現代詮釋【分享篇】聽經的果興法師、種稻的黃月光 田中學到的體悟                                          【人生座談會】叩問初心 當李安導演遇上果暉法師【農禪好時光】走入開山農舍 穿越時空遇見聖嚴法師【默照禪七開示】Žarko再談放鬆 感受呼吸的奇蹟
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禪味奈良: 大和古寺慢味
作者
比京都更古老的奈良,古稱「大和」。 它擁有傲人的文化財與自然景觀,更是日本人的心靈故鄉,而故鄉的中心,便是美與信仰的香火傳承之地──古寺。就讓我們從古寺出發,穿梭古今之間,領略大和之美!奈良,號稱日本國起源地。它是鑑真和尚冒死不辭,終至失明也要到達的地方,它是遣唐使出發的都城,卻號稱是絲綢之路的終點,更奇的是,奈良在建都之初便已寺院林立,甚至擁有世上最大的木造佛寺。繼《禪味京都》之後,本書作者再度以深厚的人文素養,為你逐一細說奈良古寺的千古傳說及其特色、由來,內容囊括了奈良十五座最具代表性的佛教古寺,包括屬於「古都奈良文化財」的世界遺產興福寺、東大寺、元興寺、唐招提寺、藥師寺、法隆寺等。古寺文化內涵的豐富與精采,就等著你一同恣意玩味、慢慢品味!【特色寺院巡禮】.與平城京一起誕生──興福寺.「奈良的大佛」所在地──東大寺.保存臺灣罕見之「板塔婆」文物──元興寺.海內外高僧群聚──大安寺.十二神將守護──新藥師寺.真言律宗總本山──西大寺.鑑真和尚所創建──唐招提寺.供奉玄奘法師頂骨舍利──藥師寺.平城京最古老寺院──海龍王寺(角寺).光明皇后捨宮殿為寺院──法華寺.日本最早建成的寺院──飛鳥寺.日本最大泥塑觀音坐鎮──岡寺.牡丹遍布的「花之寺」──長谷寺.現存世上最早的木造建築遺構──法隆寺.吉野櫻花間的修驗道場──金峰山寺     作者簡介 秦就京都大學文學研究所畢。曾獲雙溪現代文學獎、全國學生文學獎、中央日報報導文學獎、長榮寰宇文學獎、聯合文學小說新人獎(後由公視改編為電視劇)、教育部文藝創作獎、馬祖文學獎、全球華文文學星雲獎等。著有《禪味京都》,及小說、傳記、劇本、譯作數本。現任教高雄樹人醫專。
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動靜皆自在 (新編二版) 以平實的人生為基礎,少煩少惱為宗旨,輕鬆自在過生活。中國禪宗史上的許多祖師,都以為平常日用即禪。不論出家在家,若能將禪宗的觀念和方法,用之於日常生活,縱然處身於萬丈的紅塵之中,也會體驗到安定灑脫又活潑自然的人生境界。 ──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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平安手珠吊飾|綠檀木 忙碌的生活中,我們的心往往隨著外境起舞;當思緒紛亂,更需要抽出時間淨心沉澱。這時,有個隨身的安心小物,是個好方法。看著溫潤柔和的手珠吊飾,提醒自己放鬆身體、放鬆心情,注意力放在呼吸上,心中也會感到安定、平靜。親友送禮、交換禮物時,也很適合作為一份誠摯的祝福禮,與人分享佛法、禪修的好處,廣結善緣,何樂而不為呢?   產品特色.輕巧方便,平安不離身.隨身小吊飾,掛手機、鑰匙、包包上,或是車內後視鏡都很適合.時時提醒自己放鬆身心,回到當下、安定身心.除了自己用,也很適合贈送親友結緣祝福     平安手珠吊飾 木質系列 平安手珠吊飾 全系列12款  點此選購 產品規格.材質:綠檀木6mm x 11顆 / 老黃玉6mm x 1顆 / 304不鏽鋼 平安飾片x 1片.尺寸:約10 x 3公分.重量:約 2.9公克.產地:原料:阿根廷、巴西、中國/製造地:臺灣 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。
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平安手珠吊飾|紫檀木 忙碌的生活中,我們的心往往隨著外境起舞;當思緒紛亂,更需要抽出時間淨心沉澱。這時,有個隨身的安心小物,是個好方法。看著溫潤柔和的手珠吊飾,提醒自己放鬆身體、放鬆心情,注意力放在呼吸上,心中也會感到安定、平靜。親友送禮、交換禮物時,也很適合作為一份誠摯的祝福禮,與人分享佛法、禪修的好處,廣結善緣,何樂而不為呢?   產品特色.輕巧方便,平安不離身.隨身小吊飾,掛手機、鑰匙、包包上,或是車內後視鏡都很適合.時時提醒自己放鬆身心,回到當下、安定身心.除了自己用,也很適合贈送親友結緣祝福     平安手珠吊飾 木質系列 平安手珠吊飾 全系列12款  點此選購 產品規格.材質:紫檀木6mm x 11顆 / 紅瑪瑙6mm x 1顆 / 304不鏽鋼 平安飾片x 1片.尺寸:約10 x 3公分.重量:約 2.1公克.產地:原料:寮國、巴西/製造地:臺灣 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。
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平安手珠吊飾|黑檀木 忙碌的生活中,我們的心往往隨著外境起舞;當思緒紛亂,更需要抽出時間淨心沉澱。這時,有個隨身的安心小物,是個好方法。看著溫潤柔和的手珠吊飾,提醒自己放鬆身體、放鬆心情,注意力放在呼吸上,心中也會感到安定、平靜。親友送禮、交換禮物時,也很適合作為一份誠摯的祝福禮,與人分享佛法、禪修的好處,廣結善緣,何樂而不為呢?   產品特色.輕巧方便,平安不離身.隨身小吊飾,掛手機、鑰匙、包包上,或是車內後視鏡都很適合.時時提醒自己放鬆身心,回到當下、安定身心.除了自己用,也很適合贈送親友結緣祝福     平安手珠吊飾 木質系列 平安手珠吊飾 全系列12款  點此選購 產品規格.材質:黑檀木6mm x 11顆 / 綠松石6mm x 1顆 / 304不鏽鋼 平安飾片x 1片.尺寸:約10 x 3公分.重量:約 2.5公克.產地:原料:寮國、中國/製造地:臺灣 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。
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