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世主妙嚴品(下冊) 本書《世主妙嚴品》(下冊)為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第一冊,內容揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。本書特色本書為夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉系列書籍,義理結構完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。近百年來僧人當中,夢參老和尚創下九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。
NT$ $391 | 85折
人生340期:觀音菩薩的六大慈悲密碼 觀音菩薩的六大慈悲密碼慈悲,成就無限可能 【提示1:信仰層次】念觀音‧求觀音‧學觀音‧做觀音【提示2:生活應用】解碼觀音的慈悲深意【提示3:修持法門】廣開一切方便的觀音法門【提示4:弘傳應化】與眾生最有緣的菩薩【提示5:造像說法】慈顏觀音多變化【提示6:當代創作】再見觀音三十三應化身觀音菩薩的六大慈悲密碼四大菩薩之中,觀音菩薩是人氣最高、弘傳最廣,也是與信眾最有緣的菩薩。「家家觀音,戶戶彌陀」的俗諺,說明了二千年來,觀音信仰遍及半個亞洲的景況,已是人們最熟悉的「國民菩薩」。〈普門品〉、〈大悲咒〉、〈六字大明咒〉、《心經》、《楞嚴經》等,更是佛教徒耳熟能詳的咒語與經典。本專題精選聖嚴法師的〈念觀音‧求觀音‧學觀音‧做觀音〉,還有從生活應用、修持法門、弘傳應化、造像說法、當代創作等提示,引導大家了解觀音的六大慈悲密碼。此外,還有觀音名號、觀音數字密碼、各地普陀山的解碼。讀了常聞法師出家的心路歷程,您是否好奇法師的現況?在象岡道場擔任執事的常聞法師,本期起在「遇見西洋僧」陸續捎來生活隨筆,分享象岡的生活點滴。人生主廚陳滿花最新出版的《時尚蔬食》,教您用常見在地食材玩時尚,揮灑簡單、健康、創意的「食尚」美學,「禪味廚房」為您搶先曝光。
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人生337期:文殊菩薩的五堂智慧課 文殊菩薩的五堂智慧課智慧課上的阿闍梨【第一堂課】開發智慧的五個觀念【第二堂課】智慧善巧的文殊精神【第三堂課】如何修持文殊法門?【第四堂課】跟著文殊菩薩到各地說法【第五堂課】走進文殊造像藝術世界從佛典故事認識文殊菩薩文殊菩薩的經典四大菩薩之一、象徵智慧的文殊菩薩,不但位居諸菩薩之首,也是四大菩薩中第一位來到神州大陸。對大乘佛教而言,善用機鋒、方便的文殊菩薩,地位舉足輕重,幾乎所有大乘經典裡,都可看見文殊菩薩的身影。本期專題從觀念、認識、修行、弘傳、藝術等面向介紹文殊菩薩,了解文殊信仰對我們的生活、文化產生的影響,並學習文殊精神,無論在家庭、職場以及做人處事,都能自度度人。有「觀音老人」之稱的悟明法師,以一○二歲高齡圓寂,「當代關懷」由《菩提長青》雜誌發行人闞正宗撰文緬懷法師學觀音、做觀音的一生。一部完全沒有對白的電影,卻展現無聲的說法力量,「電影與人生」介紹《靈魂的四段旅程》,透過牧羊人、小山羊、大樹、木炭的生命轉移,訴說生命的輪迴與真諦。新專欄「佛法關鍵字」由專精多種佛典語言的許洋主教授,介紹常見的佛教術語,透過梵文文法和語義的解析,帶我們簡易並迅速掌握佛法深妙,首期介紹最常見的「般若」。
NT$ $150
世主妙嚴品(上冊) 本書《世主妙嚴品》(上冊)為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第一冊,內容結合清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡博大的覺悟之路。二○○四年農曆二月初二,老和尚應五台山普壽寺如瑞法師之請,開講《大方廣佛華嚴經》等大乘經論,歷五年五百座圓滿,寫下近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。本書特色本書為夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉系列書籍,義理結構完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。近百年來僧人當中,夢參老和尚創下九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。
NT$ $391 | 85折
練心工夫:精進禪修指引 練心工夫不是防身武術,卻是每個人都需要的護心工夫。真正的禪修高手,已練至無心可動,不論世界再亂,也動不了他的心。懂得練心工夫,行住坐臥皆自在,你就是禪修高手!中國禪宗的禪修工夫沒有千奇百怪的花招,看似比練武俠功夫容易得多,其實練心工夫才是真工夫,隨時隨地都在考驗禪者的工夫!若說禪觀無我,生氣時,是誰在生氣?生病時,是誰在生病?從妄念紛飛到無心可安,沒有捷徑可走,需要的是一生的老實精進禪修。初階者數息是從一到十,進階者也是一樣的數字,但是心地風光卻大不同!觀空到底要從何觀起?無我又要從何無起?精進禪修者如何讓身心從粗轉細,轉煩惱為菩提?……。繼程法師在本書中,為想要精進禪修者,以種種實例與巧妙譬喻詳盡解說禪觀要領,讓佛教名相不再抽象,而是實用的禪修方法。想要成為禪林高手嗎?本書是練心工夫最佳的進階書!   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約五十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提:淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊:禪修的觀念與方法》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $221 | 85折
我的師父:聖嚴法師智慧小故事 好學不倦的聖嚴法師,像一本智慧活字典,沒有問題難得倒他!快來看看他的智慧妙錦囊!聖嚴法師的幽默機智,不只讓大家快樂,更帶來安心的力量!用一點點貼心,一顆喉糖讓吵翻天變樂翻天!用一點點勇氣,空手化解了搶劫危機!用一點點感恩,生病也病得很幸福!用一點點想像,四周鼾聲如雷也能睡好覺!本書收錄的三十篇聖嚴法師智慧小故事,為弟子果祥法師從聖嚴法師所學得的智慧法寶,劉如桂精心繪製三十張溫馨彩圖,讓這些小故事更加活靈活現,趣味傳神。常看聖嚴法師的絕妙小智慧,讓你變得更聰明!     作者簡介 釋果祥一九五六年,出生於臺灣臺中,於就讀東吳大學英語系時,接觸佛學社團。一九七八年,在大四時開始向聖嚴法師學習佛法。大學畢業兩年後,即在農禪寺出家,成為聖嚴法師最早期的出家弟子,此後擔任法師弘法時的臺語翻譯,長達二十五年,並偶爾兼任英語翻譯,也曾擔任祕書六年。因此,能翔實而細膩地記錄許多聖嚴法師的小故事。曾出版《小白帶路》童書,深獲讀者喜愛。     繪者簡介 劉如桂目前從事美術設計與插畫繪製。作品《魚夢》榮獲第七屆《國語日報》牧笛獎,《劍獅出巡》則榮獲第二十屆信誼幼兒文學獎佳作與《中國時報》開卷最佳童書。圖畫書創作讓她對編寫兒童故事和繪圖更感興趣,《劍獅出巡》與《劍獅擒魚》以在地的文化為元素,創作出豐富及具想像力的兒童故事,跳脫傳統寫實的鄉土故事框架,讓人感到耳目一新。
NT$ $187 | 85折
如月印空:聖嚴法師默照禪講錄 默照的修行,是以一種獨特的方式培養生命的洞察力,當漫無止盡的色、受、想、行、識漸漸平息下來,心——就具足覺悟自己、覺悟一切的能量。「默照禪」是由宋代宏智正覺禪師首倡並弘揚,為一種同時運用靜定與覺照的禪修法。本書是根據聖嚴法師於一九八九、一九九五年在英國威爾斯指導「默照禪七」的內容編輯而成,除了介紹禪的基本概念與默照的實修方法外,還包括編者約翰.克魯克描述個人修行心得的數篇短文,以及隨法師出遊的趣事,兼具修行歷程的知性面與感性面。禪修最重要的目標是徹見宇宙實相而醒悟,書中提到的千代野禪師,在一個月光皎潔的夜晚將手中的水桶掉落在地,桶面的月影瞬間破滅,他也在這一剎那開悟了。其實,每個人手中都提著一個裝滿了假象的無形桶子,唯有讓自己時時處於靜定而覺照之中,才有機會破除假象,品嘗「桶裡無水,水中無月──手中是空」的開悟滋味。歷歷不昧,一念萬年 當下覺知宇宙人生的實相默照禪法,默默觀照經驗的生起。心愈來愈沉靜,就像一池水完全靜止後,每一粒沙子都沉澱到池底,水變得透明清澈。這種透明清澈自然而然會變成開悟,毫不費力。——聖嚴法師   編者簡介 約翰˙克魯克博士(John Crook, PhD, DSc)1930年出生,英國知名生物學家與人類學家。1950年代開始接觸佛教並習禪,1993年於紐約「禪中心」接受聖嚴法師傳法,成為聖嚴法師的第一位西方法子。目前為「西方人禪修會」(Western Chan Fellowship)導師。著有The Evolution of Human Consciousness、Space in Mind、Himalayan Buddhist Villages、The Yogins of Ladakh、Hilltops of the Hong Kong Moon等書。   譯者簡介 薛慧儀國立台灣大學外國語文學系學士,英國University of Bath口筆譯碩士。曾任職於法鼓山文化中心國際翻譯室,現為大學兼職講師。譯作有:《禪門第一課》(法鼓文化)、《違法之徒》(春天出版)以及《桑果公園》(暫名,春天出版)等。
NT$ $255 | 85折
大乘金剛寶懺(國語版)-3CD(不分售) 國語課誦佛經10-大乘金剛寶懺1-3(國語版)-3CD(不分售)般若智慧.妙法無相-《金剛寶懺》是一部破迷開悟的妙法,極具懺悔的猛利功效。以《金剛經》為主體,加上賢劫諸佛名號輯成。持誦經文,虔誠禮拜,不僅能安住我們的心,對宇宙人生森羅萬象,也會有更清明的了悟。台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。【曲目】CD1:1.爐香讚2.南無本師釋迦牟尼佛 (三稱)3.開經偈4.大乘金剛般若寶懺卷上 (至「所謂佛法者,即非佛法」)5.大乘金剛般若寶懺卷上 (自「南無無畏佛」至「南無大神金剛」)6.懺悔文7.七佛滅罪真言 (三遍)8.南無求懺悔菩薩摩訶薩 (三稱)9.「願消三障諸煩惱」回向偈CD2:1.大乘金剛般若寶懺卷中 (至「如來悉知是人,悉見是人」)2.大乘金剛般若寶懺卷中 (自「皆得成就不可量」至「南無善寂滅佛」)3.「心然五分」香讚4.南無求懺悔菩薩摩訶薩 (三稱)5.「我昔所造諸惡業」懺悔文CD3:1.「旃檀海岸」香讚2.南無雲來集菩薩摩訶薩 (三稱)3.大乘金剛般若寶懺卷下 (至「有人持用布施」)4.大乘金剛般若寶懺卷下 (自「若人以此般若波羅蜜經」至卷終)5.「斷疑生信」讚6.南無金剛會上佛菩薩 (三稱)7.「禮懺功德殊勝行」回向偈8.三皈依
NT$ $510 | 85折
佛圖澄大師傳:傳法東土第一人
作者
佛圖澄大師,西域龜兹人。幼年逢戰亂,被一阿羅漢所救,囑其弘法東土之重任。 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第9冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 本書以白話小說的體裁描敘晉朝時,由西域來洛陽的佛圖澄大師在中原弘法的情形。 佛圖澄大師,西域龜兹人。幼年逢戰亂,被一阿羅漢所救,囑其弘法東土之重任。師精修大小乘,且通密術、瑜珈、醫術。師七十九歲抵洛陽,時值亂事,逐現神變感化後趙國石氏,為說佛法,使蒼生免受殺戮之苦。師於中原期間,佛法大弘,漢人始得建寺出家,佛種廣布。中國佛教,實自師始。 ●作者簡介: 葉斌浙江寧波人,一九五六年一月生。杭州第九中學高中畢業,杭州師範學院中文系專科畢業,杭州大學中文系研究所畢業,或碩士學位。現為杭州師範學院中文系講師。著有《孟子譯註》、《古代漢語基礎》、《空屋》、《誰說了算》等。
NT$ $213 | 85折
安身禪:上班族40則安身立命指引 安身,是動靜平衡的管理哲學。在瞬息萬變中,鍛鍊觀照自己、觀照世界的簡約法則,每個當下都是創新的原點。向前走!到處都好!內附1分鐘走路禪,一起快樂向前走!走出好精神!找不到好工作嗎?生涯規畫趕不上人生變化?何不立即體驗安身禪的安定自在,讓你不再徬惶不安想換工作!本書針對上班族的種種就業焦慮問題:是不是入錯行、該不該換工作、中年失業、找不到容身之地……,精選聖嚴法師40則安身立命指引,透過不同面向的安身禪,找到工作立足點,建立人生大方向,讓你安心就定位,工作從此突飛猛進!   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $128 | 85折
Things Pertaining to Bodhi: The Thirty-Seven Aids to Enlightenment 三十七道品:菩提之路 The Thirty-seven Aids to Enlightenment are a set of fundamental teachings of Buddhism in the form of a list. The list’s seeming simplicity belies the fact that it is in fact a kind of road map to enlightenment for anyone who follows it with diligence and sincerity. The Thirty-seven Aids comprise seven practices conducive to awakening. Each of the seven practices is itself a set of elements, which add up to the total of thirty-seven: (1) The Four Foundations of Mindfulness, (2) The Four Proper Exertions, (3) The Four Steps to Magical Powers, (4) The Five Roots, (5) The Five Powers, (6) The Seven Factors of Enlightenment, and (7) The Noble Eightfold Path. Master Sheng Yen’s down-to-earth teachings take the reader on a progression through each of the practices—many of which are familiar to all major schools of Buddhism—illustrating how they relate to the reader’s own practice on the path toward enlightenment.
NT$ $791 | 85折
禪心-CD 禪心心在哪裡.禪在那裡繼程法師作詞康吉良製作.作曲.演唱心是簡單的,禪是簡單的,什麼是禪?心簡單了,無處不是禪!作詞者:釋繼程作曲者:康吉良編曲者:Dragon Huang、康吉良   【一段音緣】繼程法師空花水月一期禪十,創作三首佛曲歌詞,這也是我的紀錄吧?那是二○一二年七月在紐約象岡的禪十。  原本是一首歌詞和二首偈頌,而二首偈頌也成歌詞。原來是六月答應農禪寺在新建水月道場落成時寫的主題詞。在醞釀中,終而完成於象岡禪期。當時因要出版《禪心默照》一書,應編輯邀約寫一序文,就寫了〈默照偈〉為序。翌日想到〈默照偈〉既已寫成,何不連〈話頭偈〉也寫,或許出版話頭的禪書時也可用上。〈千江有水千江月〉因緣輾轉,終由法鼓文化承擔出版的責任。但單曲顯得單薄,於是就將兩首偈也一併用上。這就是一期禪十,三首佛曲創作的因緣。但因出版曲目還是不夠多,於是又將二○一三年初在法鼓山選佛場主七時寫的另一首〈禪門頓悟法〉再加入。回馬來西亞後,整理舊稿時,發現稍早寫的〈念佛禪〉,覺得若與默照、話頭禪法收在一起,更顯出中國禪法的特色,也將聖嚴師父教導的禪法完整呈現。於是《禪心》的內容豐富了,完整了,當然就出版了。〈念佛禪〉以六首七、五言的偈,寫出念佛禪法修行層次,層層深入。〈默照偈〉以心本然性功能,即默和照為一切禪法根本工夫,從無法而有法中進入禪的頓悟法門的默照禪。〈話頭偈〉則以生命疑情為切入點,提到話頭禪法的特質與根本,並以話頭四部曲的次第修話頭禪法。修此三法門皆層層深入而開悟,並度眾生。〈禪門頓悟法〉將默照與話頭二頓悟法門以交替漸進的寫法介紹二種禪法的特色,強調善巧用禪法,開悟不為難。〈千江有水千江月〉寫千年流傳的農禪落根於農禪寺,後成為法鼓山的祖庭,重建為水月道場,其中法脈傳承而創立法鼓宗的因緣,並以佛法虛實的事理闡述道場的功能利樂有情。空花水月道場,空花水月禪法,空花水月佛曲,空花水月CD,為度空花水月眾生,成就空花水月佛事,流通空花水月CD,放下空花水月執著……。二○一四年六月二十一日凌晨.法鼓山選佛場寮房【創作音緣】康吉良來爬山吧!蟬聲鳴起,那是夏日禪七中熟悉的聲音……。記得第一次打繼程法師的禪七,是在二○○九年的夏天,那年聖嚴師父剛走,法師回來帶七,獨樹一格的禪風,讓人印象深刻。爾後,法師有時會交付給我一兩首小品,待下回打禪七時,我便將譜好曲的功課繳回,成了我與法師互動的另一種方式。而這次法師寫的長篇偈頌,對我來說,則如同不曾爬過的大山,卻讓人更想一探究竟,也希望藉此讓更多人親近領略,縱然無法全覽美景,然或許能一瞥光影,待機緣成熟,美景自現。這五首詩偈可謂重量級作品,不僅意深文亦長,因此在思考音樂的方向時,希望這些如禪宗語錄般的心要能藉由音樂的結合,讓大家更易於記憶與背誦,因此旋律上希望能好聽、易記且重複性高;同時,又須把每首偈頌的性格展現出來,如〈念佛禪〉以耳根為入手,因此強調音律的動靜、收放與高低,以不同層次來開展修行的不同階段;〈默照偈〉則用靜心舒緩的曲調,除去過多的鋪陳與設計,令心歇息;〈話頭偈〉則又如雷雨打落,堅定疑情,策馬前奔,窮追不捨,最後以轉調的方式象徵悟前悟後之境;〈禪門頓悟法〉則希望回歸天真、無憂的情懷,故直以單純無累的曲勢;〈千江有水千江月〉則用合唱娓娓道出聖嚴師父一生的悲願與行誼,從獨唱、男聲三重唱到男女大合唱,代表著師父廣度眾生的歷程,亦正是禪法大用的最佳寫照。此外,〈話頭偈〉與〈默照偈〉兩首曲藉由國樂的點綴,與西洋、流行樂器融合,代表禪宗西向東傳,又傳承至今的法脈源流,嘗試表達漢傳佛教現代宗教音樂之特色。這五首偈頌,如一座大山中的五座山峰,有著不同的姿態與樣貌。而音樂在當中只是山林幽徑裡的一方小背景,聞者千萬別錯過歌詞裡的大片風光才是。本張專輯能夠面世,真要感恩繼程法師與果賢法師賜給我製作機會,願將此專輯獻給他們,並同時獻給我敬愛的聖嚴師父、惠敏校長、明空法師、楊郁文老師、陳英善老師等,想來何其有幸能遇見您們,感謝您們慈悲的教誨;並獻給我親愛的家人與去年離世的奶奶,謝謝您們帶給我的一切。並祝願所有聽聞者都能隨歌親登寶山,身心法喜歡暢!
NT$ $255 | 85折
漫畫佛學思想 讀懂佛學解脫、無苦之道,做自己身心的真正主人。理解佛陀思想,一眼就懂佛學最經典的《心經》與《法句經》。最輕鬆的佛學理解方式,便是閱讀蔡志忠的漫畫。蔡志忠鑽研佛學已經數十年,家中滿滿收藏著佛學書籍以及佛陀造像,信手拈來,就是對於佛學深入的體悟。三十五歲後,他總想著人生該為他人做一些事情,而將佛理化為簡單易讀的漫畫,自然在他的人生規畫之中。佛教東傳而來,經過代代不同的解讀與翻譯,文字離現代人越來越遠,要在短時間內透悟佛法是相當困難的事。因此閱讀蔡志忠的佛學漫畫是一種享受,無需在字句間苦苦思索,只要隨著他的漫畫,聽他一篇一篇地告訴我們佛說法的內容,以及對於佛學經典的深入淺出的解讀,自然而然,就跨進了佛學大門。本書收錄〈佛陀說〉、〈法句經〉與〈心經〉三書,以簡單洗練的線條人物、富有智慧的佛語,引讀者領略佛學之道。     作者簡介 蔡志忠一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。【蔡志忠大事記】1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
NT$ $383 | 85折
禪學真義 禪學真義不辯不明,禪宗的歷史懸案,何者為真?何者為假?東初老和尚以真修實學,幫我們破解禪學迷思!禪的吸引力,從古至今,從東方到西方,始終不墜。誤解禪學的人,卻可能比了解禪學的人更多。許多人不但將禪學當古董、當哲學鑽研考據,忽略心性問題,甚至質疑《六祖壇經》是偽經,懷疑六祖惠能傳法真實性,種種說法動搖人心,產生信仰危機。有鑒於此,東初老和尚執筆力陳禪學真義所在:「不談修證,不講『明心見性』,還有什麼禪學可說?」本書直探禪學真義核心,內容分為四大單元:一、叢林制度與禪宗教育,二、論禪學之真義,三、再論禪學之真義,四、關於《六祖壇經》真偽問題。從禪宗的歷史發展溯源,探究叢林制度與僧教育未來,肯定禪是東方文化的精粹。並針對胡適提出的《六祖壇經》是神會禪師所作的論說,提出條理分明的反駁,指出《六祖壇經》只有版本與見性問題,不應有真偽與思想問題。這些文章在發表當年不僅是真知灼見,在現在時空也深具啟發性、撼動力。   作者簡介 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和研究工作,產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
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少康大師傳:淨土五祖 集眾念佛,每念佛一聲,口隨出一佛,時稱之為後善導。 少康大師(西元?~八○五年),唐代淨土宗僧。為淨土宗第五祖。縉雲(浙江)仙都山人,俗性周。七歲出家,十五歲受戒於越州嘉祥寺,廣誦經論。後於洛陽白馬寺讀善導大師〈西方化導文〉,遂決心專修念佛。將乞食所得之錢,令孩童念阿彌陀佛一聲,即與一錢,一年後凡男女見康,即皆稱念阿彌陀佛。 後至睩州烏龍山開淨土道場,集眾念佛,每念佛一聲,口隨出一佛,念十聲,出十佛,時稱之為後善導,貞元二十一年十月示寂。著有《二十四讚》、《瑞應刪傳》各一卷。 ●作者簡介: 黃德昌,一九四五年生,四川瀘州市人。曾任四川大學哲學系教授、四川省社會科學院中華佛學文化研究中心特邀研究員、四川省中國哲學史研究會秘書長、四川省易學研究會副會長。著有《觀色悟空-佛教中觀智慧》等多部著作。發表〈四川思想家宗密〉、〈退溪易學的「河圖」、「洛書」觀〉、〈試論老子道論的場有思想〉等論文二十餘篇。 商品編號:1150521051
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他的身影:聖嚴法師弘法行履-DVD 「盡形壽,獻生命」是聖嚴法師的生命態度,他豐富的一生,完全奉獻給佛教,他奔波於東西方的身影,已然化為菩薩道。在佛教歷史的長河中,我們看到一位風雪中的行腳僧,如何在篳路藍縷中,堅持信念,建立東初禪寺、象岡道場等西方弘化基地;如何從一個語言不通的東方僧侶,成為一位積極推展宗教對話與世界和平的知名禪師。回首聖嚴法師的弘化腳步,如同看到近代漢傳佛教艱辛的發展歷程。《他的身影》,這部十三集的影集,帶領我們重新走過聖嚴法師走過的路,訪談曾與法師生命產生交集的近百位大德菩薩,重溫他們印象中的,他的身影,以及同願共行的感人故事。影片中穿插大量的珍貴歷史照片與影片,讓我們再次越過時空,親炙聖嚴法師的悲智願行。他的身影,走在佛教的過去、現在與未來。【影片簡介】01 Shifu探訪聖嚴法師在美國的第一個落腳處,感受他當年即使流浪街頭,也要把佛法西傳的願心。02 觀音的旅行有一幅觀音聖像一直陪伴聖嚴法師,關於觀音聖像的來源眾說紛云,展開解謎尋根之旅。 03 情義聖嚴法師在留日求學與美國弘法時,皆得到許多珍貴情誼護持。沈家楨居士、仁俊長老、王鼎鈞先生等人,分享與聖嚴法師之間相知相惜的情誼。04 窗聖嚴法師的隨行翻譯們,爲師父在西方弘法打開了一扇窗,讓佛法得以普傳,他們分享與法師互動的點滴。05 源遠流長聖嚴法師一心想在美國弘傳漢傳佛法,法師圓寂後,一群在哥倫比亞大學的學者,仍以強烈信念繼續推廣漢傳佛法。06 希望——象岡道場(一)聖嚴法師致力於將象岡道場帶領成為國際禪修的中心,成為培養漢傳禪法人才的園地,象岡道場是如此地篳路藍縷與艱辛。07 白色的山——象岡道場(二)象岡是白山的意思,四季風景優美如畫,聖嚴法師在此留下了許多足跡,象岡的美因他的願心更顯得令人動容。 08 和平之路聖嚴法師對於推動世界和平不遺餘力,積極展開跨宗教的對話,他的和平之路開啟了許多契機。09 流轉.聚首聖嚴法師將意外受贈的佛首送回山東神通寺的四門塔,轟動海峽兩岸的大事件,一時傳為美談。10 播下心靈環保的種子聖嚴法師在北京學術研討會所分享的心靈環保概念,如今已深耕於中國大陸高等教育的殿堂裡。11 觸動北京曾經親炙聖嚴法師教導的北京當地學人們,對他的思想與風采念念不忘,也一一分享被聖嚴法師觸動的心情。12 異鄉的菩提種子走訪聖嚴法師在美國西雅圖、加拿大溫哥華的皈依弟子,他們將法師的菩提種子開展成枝葉繁茂的菩提樹。13 禮物聖嚴法師認為最好的禮物就是佛法,重回法師在美國的發源地:東初禪寺,回顧他留給弟子最寶貴的言行身教。
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今天吃麵 一碗中華麵,看似簡單家常,卻能千變萬化, 只要掌握傳統麵食特性,就能做出現代純素新口味, 收錄最受歡迎的美味素麵50道,天天吃麵也不膩!《今天吃麵》以簡單做法與天然食材,與您分享煮麵的祕訣:乾麵、拌麵美味在醬料,多種萬用醬可自由調製:紹子醬、八寶醬、麻辣醬、老薑茶油醬汁……。炒麵美味在食材,提供最佳組合不必傷神配料;燴麵美味在芡汁,告訴您不用勾芡粉的新做法。湯麵、羹麵美味在高湯,多種高湯配方可隨意活用:紅燒麵、搶鍋麵、臭豆腐湯麵、香菇煨麵、大滷麵……,並教您自製丸子、溫洲大餛飩、麵疙瘩!涼麵美味在醬汁,特製素醬消暑解熱易開味:雲南涼麵醬、梅汁醬、柚香醬汁……,還有沁涼美味的水果冷麵!跟著麵食達人張翡珊老師,一起享受揉麵糰做麵條的樂趣,不藏私的真工夫,讓您從做麵條到自製獨門醬料,一氣呵成!美味加分DIY◇ 手工麵圖解步驟,將麵粉與水和一和、擀一擀、切一切;麵香濃郁、彈牙嚼勁佳的手製麵條就完成囉。◇ 自製紹子醬、麻辣醬等4種拌飯拌麵醬,用來炒菜也很可口。◇ 獨門配方6種高湯、2種湯品,可以一次煮好,分裝放入冰箱冷凍,下麵煮湯真方便。◇ 炎炎夏日來份消暑開胃的涼麵吧,6種特調的涼麵醬汁讓您立享沁涼美味。     作者簡介 張翡珊曾任棉花田生機園地主廚,主婦聯盟、慈濟大學教育推廣中心烹飪講師。現任:法提健康蔬食坊創辦人、法鼓山社會大學烹飪講師。證照:中餐乙級素食證照   中餐乙級葷食證照   中式麵食發麵類丙級證照經歷:慈濟大學教育推廣中心烹飪講師   慈濟網路電台點亮心光健康主義蔬食調理講師   棉花田生機園地主廚與講師   主婦聯盟環保基金會烹飪講師   青年服務社烹飪講師   救國團烹飪講師   臺北市健康go生機飲食店特約講師   漢聲電台長青樹樂活烹飪講師   華光文教基金會望德園生機體驗營烹飪講師   臺北市好農市生機店特約講師
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寒山大師傳:隱逸寒巖性自真 寒山生性灑脫,不為世俗所羈,常以近似癡狂的遊戲行徑來點化世人 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第8冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 本書敘述唐代隱逸詩僧寒山子一生的傳奇故事。其生性灑脫,喜以癡狂行徑點化世人,詩作頗富盛名。傳說為文殊菩薩的化身,與豐干(彌陀)、拾得(普賢)合稱「三聖」。    寒山大師為唐代隱逸詩僧,傳說其為文殊菩薩的化身,與豐干(彌陀)、拾得(普賢)合稱「三聖」。他早年習儒,飽讀詩書,後轉而煉丹修道,繼之受豐干禪師點化,至國清寺潛修佛法,並與拾得結為至交。寒山生性灑脫,不為世俗所羈,常以近似癡狂的遊戲行徑來點化世人。其詩清奇雅致,展現出心靈世界的寬廣與自在,在文學史上具有甚高的地位,於美國、日本亦享有盛名。 ●作者簡介: 薛家柱,一九三七年農曆十二月二十二日生於浙江寧海。一九六零年畢業於杭州大學中文系。現為中國作家協會會員、浙江省作家協會副主席、杭州作家協會主席,為一級作家。主要作品有《覺醒的警衛員》等長篇小說和紀實文學,《濟公》等電視劇及詩歌、散文等作品,常見海內外報刊。 商品編號:1150520371
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唯識第一課:大乘廣五蘊論略解 我是誰?是否有一個真實的我存在?很多人一生都在探問這個問題,所以佛說五蘊法,揭開物質生命與心理活動的真相。《大乘廣五蘊論》可說是一本解說佛法名相的小辭典,是學習唯識的第一課,也是認識自我的第一課。五蘊,指色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊,生命的存在,除了需要具有物質的色身,還要有受、想、行、識的心理活動,色法和心法必須積聚起來,才能形成一個生命體。佛陀以五蘊法分析宇宙人生的本質,說明世間因緣生滅的道理,並沒有一個永恆不變的「我」。世親論師依據佛陀的教法,建立法相唯識學體系而著《大乘五蘊論》,後經安慧論師擴充並加註釋而成《大乘廣五蘊論》,論中將每一個名相的性質及功能,都做了精確的定義和解說,宛如一本佛法名相小辭典,能快速掌握修行的關鍵詞,是了解唯識義理的必讀論著。淨海法師以深厚的佛學修養與淺顯易懂的現代筆法註解《大乘廣五蘊論》,詳細依文解字、新式標點原文、翔實註釋內容與圖表輔助等,為讀者化解閱讀上的難度,突破唯識名相的障礙,進而通達佛法深義。     作者簡介 淨海法師一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,接著建築玉佛寺、美洲菩提中心,推行現代化多元性弘法活動,不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《唯識第一課──大乘廣五蘊論略解》,譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等書。
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人生349期:大勢至菩薩的五大精進指要 大勢至菩薩的五大精進指要大勢至菩薩名列八大菩薩之一,也是「西方三聖」之一,與觀音菩薩分別為阿彌陀佛的左右脅侍。觀音菩薩為「慈悲」象徵,大勢至菩薩代表的則是「智慧」。本專題從聖嚴法師講念佛三昧、相關經典介紹、現代勢至、修行法門、弘傳應化、造像說法來認識大勢至菩薩。其中,大勢至菩薩因地以念佛修行證果,《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》是淨土五經之一;全文只有244字,被視為淨土信仰的《心經》,以「都攝六根,淨念相繼」修習念佛三昧。此外,大勢至菩薩又稱得大勢、大精進菩薩,點出了學佛者的態度,要不斷精進增上。江蘇南通狼山為大勢至菩薩的道場,聖嚴法師初次出家即是在此處。繼「漢傳禪法在西方」後,「智慧人生」登場,今年是心靈環保二十年,讓我們重溫聖嚴法師對心靈環保的開示。傳燈法會上傳唱「南無度人師菩薩摩訶薩」的音聲,來自法鼓佛教學院學生康吉良,「人生行旅」分享他放棄高薪工作報考佛教學院,並在佛教音樂重拾熱情的生命故事。
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