跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

829 筆符合商品
排序
「老山檀香」微盤香(16環) 每一念心,無非佛心,圓滿慈悲六度,在布施間成就萬行。一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣。檀香之味清和溫潤,能使人身心放鬆,神氣安定。 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法人工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印度老山頭粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 7.6 x 長 9.1 x 高 2.6公分.重量:約 26.5公克 (約16環)/含盒重量約 50.5公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔、碰撞。
NT$ $147 | 95折
看見法鼓山最美的風景:義工身影 (攝影集) 什麼是法鼓山最美的風景?因為一個共同的願,而有一條共同的路,而有一樣的身影,不論名字、不論身分、不論親疏,來的都是義工,都是一家人。這些義工身影織就了法鼓山的福田衣,織就了人間淨土最美的風景。     作者簡介   李東陽 從事攝影工作二十餘年現為法鼓文化特約攝影里金館攝影工場攝影師自然本質花草皂作皂師
NT$ $680 | 85折
The World of Chan 禪的世界(英文版) Chan is not necessarily any one thing, nor does Chan affirm or deny anything. However, whatever you need, Chan gives to you.   For regular meditators, this book provides basic sitting meditation techniques. Exceptionally busy people are advised to try and use the Chan cultivation methods in this book to harmonize themselves, and dissolve their attachment to "self." From relaxing the body and mind for as little as three minutes to attending to body and mind throughout daily life, these methods show the simplicity and practicality of expedient Chan methods.--Master Sheng Yen     作者簡介   Master Sheng Yen (1930-2009)   聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。   聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。   聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。   法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   Master Sheng Yen was born in 1930 and became a monk in 1943. He conducted a six-year solitary retreat, after which he went to Japan for further study and obtained a doctorate in Buddhist literature at Rissho University. In 1975, he began sharing the Dharma in the US, and in 1989, founded the Dharma Drum Lineage of Chan Buddhism.   He authored more than 100 publications in Chinese, English, and Japanese, and received the Sun Yat-sen Art and Literary Award, the Sun Yat-sen Academic Award, and the Presidential Cultural Award, among other honorary awards.   He proposed the vision of “uplifting the character of humanity and building a pure land on earth,” founded the Chung Hwa Institute of Buddhist Studies, Dharma Drum Buddhist College, Dharma Drum Sangha University, and Dharma Drum University. Experienced in Chan using correct approaches, he guided practice in both the West and East. Popularizing the Dharma in modern language, the Master initiated movements including Protecting the Spiritual Environment, Four Kinds of Environmentalism, the Fivefold Spiritual Renaissance Campaign, and the Six Ethics of the Mind. He shared the Dharma globally with a broadminded perspective, winning him worldwide recognition.
NT$ $510 | 85折
(英文版) 長阿含經研究論文集 Research on the Dīrgha-āgama This is the second volume of proceedings of the Āgama seminars convened by the Āgama Research Group at the Dharma Drum Institute of Liberal Arts (formerly Dharma Drum Buddhist College). On this occasion, the Āgama Research Group met to discuss the early collections of long discourses transmitted by the different Buddhist schools. Thanks to the discovery and ongoing publication of the incomplete Sanskrit Dīrgha-āgama manu¬script from Gilgit, three different versions of the Collec¬tion of Long Discourses are now avail¬able for comparative study: the Pali Dīgha-nikāya transmitted within the Theravāda tradition, the just-mentioned Dīrgha-āgama in Sanskrit, identified as Sar¬vās¬ti-vāda or Mūlasarvāstivāda, and the Chinese translation of an Indic Dīrgha-āgama (長阿含經), generally considered to be affiliated with the Dhar¬ma¬¬guptakas. The six papers collected here focus on research on these various incarnations of the collections of long discourses in comparative perspective.     作者簡介   About the editor:Sāmaṇerī DhammadinnāDharma Drum Institute of Liberal Arts About the contributors:Bhikkhu AnālayoNumata Center for Buddhist Studies, University of Hamburg &Dharma Drum Institute of Liberal Arts Roderick S. BucknellUniversity of Queensland Toshiichi Endo (遠藤敏一)Centre of Buddhist Studies,The University of Hong KongJens-Uwe HartmannLudwig-Maximilians-Universität of Munich Jen-jou Hung (洪振洲)Dharma Drum Institute of Liberal Arts Seishi Karashima (辛嶋靜志)The International Research Institute for Advanced Buddhologyat Soka University 
NT$ $272 | 85折
火宅清涼 中國大陸上唐及遼金的古寺、明清時代的佛寺建築、房山石經的工程鉅構、藏傳佛教的名剎古寺、雲岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟……,在作者筆下一一展現其風華,更記錄了當地的風土民情,留下完整的旅行見聞、正確的歷史資料。 本書命名為《火宅清涼》,乃係採用第三十一篇的題名,因為我在五臺山發現建於「清涼聖境」的古道場,屢遭摧殘,歷盡滄桑,所以感慨地寫下了兩句話以激勵自己:「凡夫以煩惱製造了苦樂無常的三界火宅;聖者以慈悲建設了廣度眾生的清涼世界。」又說:「那些在此火宅之中建設清涼世界的大德高僧,一定已經知道,將來會有因緣,把他們所建的寺院摧毀破壞,但他們還是努力地建設。」--聖嚴   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年)   聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。   聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。   聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。   法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $272 | 85折
禪修斗篷-黑色(尺寸:L)適用身高超過165公分(男女適用) 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,體會身心自在。【男女適用】簡約舒適,大方俐落,質感輕量柔暖。不論禪修打坐或禦寒穿用,都讓您在溫暖中更具堅定!產品特色.專為禪修設計,保暖度極佳,打坐時能完整包覆雙腿。.連帽設計,確保頸部不透風,省卻搭配帽子圍巾的繁瑣。.兩側袖口設計,讓您動靜之間更方便自在,冬日在家也可穿著保暖。.買就送「後背式收納袋」,攜帶便利。.使用台灣布料,全程台灣製作。         注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,580
禪修斗篷-黑色(尺寸:M)適用身高165公分以下(男女適用) 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,體會身心自在。【男女適用】簡約舒適,大方俐落,質感輕量柔暖。不論禪修打坐或禦寒穿用,都讓您在溫暖中更具堅定!產品特色.專為禪修設計,保暖度極佳,打坐時能完整包覆雙腿。.連帽設計,確保頸部不透風,省卻搭配帽子圍巾的繁瑣。.兩側袖口設計,讓您動靜之間更方便自在,冬日在家也可穿著保暖。.買就送「後背式收納袋」,攜帶便利。.使用台灣布料,全程台灣製作。         注意事項.因拍照光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,380
大悲咒 硬筆抄經本(5冊入) ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ◆每套內含5小冊,每冊可抄寫11回。全套共計55回,備計數欄。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。   本刊本之《八大人覺經》採後漢安世高譯本。   內頁示意圖:    封面外觀:   側面示意圖:   為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生,亦是最好的布施。   要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。
NT$ $213 | 85折
佛說八大人覺經 硬筆抄經本(5冊入) ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ◆每套內含5小冊,每冊可抄寫11回,全套共計55回,備計數欄。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。   本刊本之《八大人覺經》採後漢安世高譯本。   內頁示意圖:    封面外觀:    側面示意圖:   為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。
NT$ $213 | 85折
金剛經 硬筆抄經本(5冊入) ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。◆每套內含5小冊,每冊可抄寫1回。方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。   本刊本之《金剛般若波羅蜜經》採鳩摩羅什譯本,依據CBETA電子佛典V1.35 (Big5)普及版之【大正新脩大藏經】版本,及江味農居士校正版本,經編輯校正。   內頁示意圖: 封面外觀: 側面示意圖:   為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。   要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。
NT$ $230 | 85折
《心經》硬筆抄經本(6冊) ★為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生,亦是最好的布施。 ★要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。◆每套內含6小冊,每冊可抄寫108回。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。 內頁示意圖: 封面外觀: 側面示意圖:
NT$ $221 | 85折
四念處內觀禪修法2:你從未正確知道的身念處
譯者
凡拉達摩
內觀大師公認最適合現代人的法門 隨時實踐,隨處奇蹟,每一刻,每個動作都蘊含解脫因子。 「由於不多修行四念處,如來滅後,聖教不能常存...」(相應部、大品) 「對於凡夫只有一條路可以導致清淨,克服憂愁哀傷,怯除苦楚悲痛,得到正當行為的準則,體證涅槃,這條路就是四念處。」(長部,四念處經) 如果四念處是一切實修法門的基礎,方便中的直接;那身念處就是基礎中的入門,直接中的直接。 身念處之所以為入門,是因為這門一開,你踏進去就是涅槃城內了。 所有人都大誤解了!四念處,不是同時觀身、受、心、法,而是只需選擇一個對象作為入手。阿姜念推薦身念處為普遍現代人實修,因為現代人少有耐心和敏銳,色身這般粗顯的物質,反而更容易覺察無常、苦、無我、不淨。 身念處並非只有觀身不淨,從阿姜念的教導中,即可形成「止觀雙運」,直接斷除根本煩惱。你會發現,佛法的偉大不在於龐大難解的教理,而是精練清楚的知見,可簡單操作的實踐。否則,在千年前知識未普及的印度,怎會有如此多的聖者成就。 備註:本書前半部曾收錄於《內觀禪修》。 【本書特色】 一、精簡扼要。維持原始佛教簡單明瞭的特色,沒有冗言,沒有談玄說妙的龐大理論,直接說明該認識什麼?該做什麼。 二、次第明顯。從理論確認正見,再從身念處實修的準備和操作,之後指出成就的階段狀態,最後從他人實修經驗中反觀問題。建立一套反饋的系統,相當一本嚴謹的指導手冊。 三、無副作用上手。身念處異於其他靈修方式,不需觀想,沒有外靈干擾或走火入魔之虞。也因為不是專注念頭於一處,所以並不會不察外在,反之,能清楚知道外在,做出及時反應。     作者簡介 阿姜念.摩訶尼拉難陀(Achaan Naeb Mahaniranonda) 生於西元1897年1月31日。她的父親,巴雅.蘇達雅隆滾是當時堪甲那布里省省長,她的母親名為昆瑩.布拉。1931年,在她34歲時,她的一次經驗改變了她的一生,有一次當她看某件東西時,突然體會到看的真相(實相),當下她體會到不是她在看,而是「無我」。這使她相信斷除煩惱和滅苦的唯一方法就是保持在當下。 那時她還沒有學習佛法或修持四念住禪觀的經驗,於是她找善知識教她四念住禪觀業處,她找到曼谷布拉寺的一位緬甸巴頓塔威拉沙比丘,然後於1932年開始修行,四個月之後她就成就了,然後她研究阿毗達磨並成為一位重要的佛學專家,她是第一位將阿毗達磨的教法傳入泰國的人。三十幾年的時間,她在包括衝布里省的布堪甲那南在內的許多禪修中心指導四念住內觀禪修法。阿姜念逝世於1983年10月6日,享年86歲,在曼谷的蒙庫寺火化。 布堪甲那南禪修中心(Boonkanjanaram Meditation Center)座落於衝布里省帕他雅巿,由泰國當時的工業部長布恩.察羅蔡於1963年創立的。1964年第一批學生開始來到禪修中心,阿姜念是當時的首座教師,一直教到1979年,由於年紀大而退休,從那時起由比丘接任首座教師,至今教授比丘都是阿姜念的學生。
NT$ $272 | 85折
晚課-CD(佛教國語梵唄經典)
佛教國語梵唄經典2-晚課本系列由香光尼眾佛學院50餘位法師唱誦,知名民族音樂學者明立國教授現場錄音。全程收錄震撼人心的出塵法音,精湛詮釋壯闊莊嚴、深度微妙的梵唄之美。令人激賞,極具典藏價值。《歷史性的梵唄經典記錄》一九九六年十二月二十一日,音樂家明立國教授以連續四天三夜的時間,與嘉義縣香光尼眾佛學院師生五十餘人,在觀音殿內,以現場收音方式,錄下佛教朝暮課誦的傳統梵唄。其柔性之美的清淨法音,讓聽聞者均能沐浴在莊嚴、安詳的氣氛中......。本公司承蒙香光尼眾佛學院法師們的全力配合,並應用當今世界上最先進的音響器材,再次重現佛教梵唄的實況錄音。祈願此出塵之法音能傳遍每個角落,同時也為梵唄的傳承留下歷史性珍貴記錄。
NT$ $170 | 85折
新譯高僧傳(二版) 慧皎的《高僧傳》詳細記錄了從東漢至南朝梁時佛教主體──僧人的活動,使後人能全面了解佛教傳入中國之後,經過宣傳、融合而至佔據哲學領域顯要地位的歷史。其中正傳二百五十七人,附見二百三十九人,不僅鮮活表現佛教在此一時期的風貌,是研究佛教史的重要參考資料,也是十分優秀的傳記散文傑作。本書參酌歷來各種版本,詳加考校注譯,通俗明白,有助讀者突破文言的隔閡,輕鬆通讀全書。
NT$ $740 | 85折
古梵文觀世音菩薩咒語全集(附教學CD) 感通觀世音菩薩慈悲威神的力量。 修持觀音法門一定要收藏的咒語全集。 古梵文觀世音菩薩咒語全集,收錄170首觀世音菩薩的咒語,全部出自《房山石經》第二十八冊《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》第十一卷至二十卷之觀世音菩薩咒文。 許多研究咒語專家都一致肯定「持誦咒語原音是感通的基礎」,因此,咒語之「原音」也可說是持誦感通的根本,希望修持者皆能以標準梵音或近似梵音來念誦咒語。乾隆在《同文韻統》的序文中也說:持咒若不依梵音,就不符合「咒語不翻」的本意。這也是呼應持咒以古梵音為標準的原則。 根據科學對持咒的實驗,只要修持者專心一意念誦,必能達成統一身心的狀態,甚至有禪定效果。咒語同樣可作為一種物質材料同自然界的其他聲音一樣具有物理性,一切聲音都是由物體震動而產生的一種能量轉換。從生命學角度去看,不同的聲音可構成不同的物質、不同的場。從物理聲學的觀點來看,人類發聲器官可發出的音素可以說是無窮無境的。一句好聽的歌曲和一句祥和的祝辭,可以讓我們喚來一天的祥和及寧靜。而不同的是咒語帶有更加複雜的顯性及隱性資訊,它能突破時間、空間的限制,與宇宙中深藏的精神內核同步和吻合,是一種特殊的天人合一聯繫工具。 本書特色 念對了,更有效(附教學CD)本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照,有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文,由於千年來中國咒語五不翻原則,造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持,但是如果可以正確的持誦咒語原音,除了能加速持誦之感通;亦可深入了解咒語的原音與原義之關係,對實修的助益更大。 為了令古梵文原音重現,本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師,對於古梵文的修正與讀誦給予指導。     作者簡介 簡豐祺 簡豐祺居士,今出家為僧,法號「法豐」法師。法師大學時代受教於懺雲師父,28歲專心靜坐,至39歲略有境界。不久即為鬼神魔障所縛,遍訪各地寺廟和高僧大德,仍不得解脫。最後才想到要借助楞嚴咒力,但是讀誦國語版的楞嚴咒,覺得「效力不彰」。後始追尋梵文本的楞嚴咒。經過多年的修改和持誦,最後終於找到比較合意的版本。之後越誦越起勁,越有信心,除了在最初幾年以退卻鬼神障而唸誦外,漸漸地持咒轉變成為清除本身業障,亦即密教所言黑業氣。除此之外,亦以咒力救助他人。
NT$ $578 | 85折
法舫大師文集(六卷) 本文集共分六卷,收錄法舫大師之《阿毗達摩攝義論》等譯著,《金剛經》、《心經》講經,唯識學著作,各地演講、學術研究,和在《海潮音》雜誌所發表文章,包括協助太虛大師改革僧伽教育、人間佛教推動相關論點,以及對時事的評論等,和各界往來書信等。從本文集可一窺民國初年至抗戰前後中國佛教的教改、教難,乃至世界佛教發展歷程。內文頁數第一卷譯著.講經 368p第二卷唯識論談 400p第三卷演講.辦刊 440p第四卷研學.儀制 496p第五卷時論.答問 432p第六卷詩書.文存 512p     作者簡介 法舫大師是我國近代一位兼通內外學,集教學寫作及改革僧伽教育於一身的傑出大德,他精通英、日、梵、巴利文及法相唯識,是太虛大師的學生,也是助其推動佛教革新運動的得力助手。他曾經主編《海潮音》雜誌,主持世界佛學苑圖書館,並且協助太虛大師設立世界佛學苑研究部,經常應邀到錫蘭、印度、馬來西亞、泰國、香港等地方講學,備受當地僧信二眾推崇,南洋佛教總會尊他為導師,錫蘭佛教徒更稱譽他為現代的法顯大師。
NT$ $1,700 | 85折
世主妙嚴品(下冊) 本書《世主妙嚴品》(下冊)為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第一冊,內容揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。本書特色本書為夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉系列書籍,義理結構完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。近百年來僧人當中,夢參老和尚創下九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。
NT$ $391 | 85折
世主妙嚴品(上冊) 本書《世主妙嚴品》(上冊)為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第一冊,內容結合清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡博大的覺悟之路。二○○四年農曆二月初二,老和尚應五台山普壽寺如瑞法師之請,開講《大方廣佛華嚴經》等大乘經論,歷五年五百座圓滿,寫下近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。本書特色本書為夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉系列書籍,義理結構完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。近百年來僧人當中,夢參老和尚創下九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。
NT$ $391 | 85折
大乘金剛寶懺(國語版)-3CD(不分售) 國語課誦佛經10-大乘金剛寶懺1-3(國語版)-3CD(不分售)般若智慧.妙法無相-《金剛寶懺》是一部破迷開悟的妙法,極具懺悔的猛利功效。以《金剛經》為主體,加上賢劫諸佛名號輯成。持誦經文,虔誠禮拜,不僅能安住我們的心,對宇宙人生森羅萬象,也會有更清明的了悟。台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。【曲目】CD1:1.爐香讚2.南無本師釋迦牟尼佛 (三稱)3.開經偈4.大乘金剛般若寶懺卷上 (至「所謂佛法者,即非佛法」)5.大乘金剛般若寶懺卷上 (自「南無無畏佛」至「南無大神金剛」)6.懺悔文7.七佛滅罪真言 (三遍)8.南無求懺悔菩薩摩訶薩 (三稱)9.「願消三障諸煩惱」回向偈CD2:1.大乘金剛般若寶懺卷中 (至「如來悉知是人,悉見是人」)2.大乘金剛般若寶懺卷中 (自「皆得成就不可量」至「南無善寂滅佛」)3.「心然五分」香讚4.南無求懺悔菩薩摩訶薩 (三稱)5.「我昔所造諸惡業」懺悔文CD3:1.「旃檀海岸」香讚2.南無雲來集菩薩摩訶薩 (三稱)3.大乘金剛般若寶懺卷下 (至「有人持用布施」)4.大乘金剛般若寶懺卷下 (自「若人以此般若波羅蜜經」至卷終)5.「斷疑生信」讚6.南無金剛會上佛菩薩 (三稱)7.「禮懺功德殊勝行」回向偈8.三皈依
NT$ $510 | 85折
聖嚴法師法語小沙彌書籤(一套12張) 聖嚴法師法語 + 果雨法師插畫活潑可愛的插圖與輕鬆睿智的提醒,不只是閱讀時可隨時夾記的書籤,更是傳達關懷的貼心小禮,處處可見小沙彌書籤的妙用無窮。     產品規格.內容:一套12張.書籤尺寸:14 x 6.5公分  
NT$ $60

正在載入更多商品......