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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高179~180公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高179~180公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高177~178公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高177~178公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高175~176公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高175~176公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高172~174公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高172~174公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高170~171公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高170~171公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高186~187公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高186~187公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高184~185公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高184~185公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高152~154公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高152~154公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高149~151公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高149~151公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
NT$ $980 | 85折
海青(黑色,體重53公斤以下者):身高147~148公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高147~148公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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海青(黑色,體重53公斤以下者):身高144~146公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切;青即內心清淨,諸法不染。故名海青。   產品規格.尺寸:適合身高144~146公分,體重53公斤以下者.顏色:黑色 .材質:100% Polyester聚酯纖維.產地:臺灣布料、中國縫製   洗滌方式.深淺色請分開洗滌。.請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。.請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。   注意事項.海青依身高不同,有十八種尺寸提供訂購。.車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。.唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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放鬆禪:上班族40則放鬆指引 放鬆,是精進而從容自在。隨時隨地把波動的心安定下來,與壓力和平共處,享受慢活的創意與專注的高效率。上班族一定要等到放假日,才能放鬆自己嗎?何不立即體驗放鬆禪的紓壓法,還你工作好元氣!本書針對上班族的種種緊張壓力問題:工作做不完、時間不夠用、頭腦焦慮、失眠……,精選聖嚴法師40則放鬆指引,透過不同面向的放鬆禪,讓人輕鬆化解緊張壓力。有了放鬆禪調整工作節奏、紓解身心壓力,工作從此免緊張! 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
NT$ $117 | 78折
陶製菊花刻紋小香爐:直徑8cm(盤香) 一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。 產品規格.材質:陶土.顏色:深咖啡.尺寸:直徑約 8公分,總高約 6公分.重量:約 350公克 注意事項.本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $490
幸福禪:上班族40則幸福指引 幸福,是自我肯定的微笑曲線。永遠保持平常心,融入未知的全球化世界,樂在學習,與創造力經濟接軌。笑了才會幸福!內附1分鐘微笑禪,一起笑出好心情!好福氣!工作不開心嗎?不知為誰辛苦為誰忙?何不立即體驗幸福禪的快樂心法,讓你開心微笑面對工作!本書針對上班族的種種苦惱問題:工作不快樂、沒賺錢福氣、缺少好運、不得人緣……,精選聖嚴法師40則幸福指引,透過不同面向的幸福禪,學會知福、惜福、培福、種福等好方法,讓你樂在工作,福氣多多,工作從此好運開!   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $117 | 78折
快樂禪:上班族40則快樂指引 快樂,是與人為善的溝通藝術。語言不一定能達成共識,自我肯定的自知之明,自他平等的尊重、理解、如實接納,即是多元化與深刻國際化的素養。和樂無諍真快樂!內附溝通禪,一起樂在溝通!廣結善緣!工作開心嗎?希望大家看到你都變得快樂嗎?何不立即體驗快樂禪的快樂妙法,讓你把壞心情變成好心情!本書針對上班族的種種悶悶不樂問題:情緒不安、人緣不佳、吵架失和、溝通不良……,精選聖嚴法師40則快樂指引,透過不同面向的快樂禪,學會離苦得樂的方法,化敵為友,和樂相處,你就能念念心安樂,處處遇貴人,工作從此真開心!   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 佛教人物速寫100 人物,使思想有了面容。故事,使智慧有了溫度。 有人生於富貴,卻學會放下;有人歷經苦難,仍願意相信光明;有人以智慧照破迷惘,有人以慈悲溫暖世間。 精選佛教歷史中的100位重要人物,跨越印度、中國、西藏、日韓與東南亞,從佛陀、龍樹、密勒日巴,到玄奘、鑑真、弘一……,生動而溫潤的文字,捕捉每一位人物最鮮明的生命神采。 每一段人生,都可能成為照見自己的明鏡,而那些曾經的困惑、掙扎與選擇,也將成為我們面對當下的另一種答案。 ▍跨越千年,與一個個真摯的生命相遇。 讀耶輸陀羅,如何在宮中守望,將世俗的情愛提煉為深刻的慈悲;讀央掘魔羅,一個曾經迷失的人,如何停下狂奔、重新開始;讀蕅益大師,在病苦與不斷推翻自我的掙扎中,開顯出深沉而明亮的信願;讀弘一大師,在半生繁華後,轉身為「悲欣交集」的天心月圓。 當我們看見他們如何面對欲望、挫折、病苦、離別、理想與抉擇,也許會忽然發現:千百年前的人所面對的生命難題,離我們並沒有那麼遠。 ▍每個故事,最後都會回到自己。 本書以「速寫」為名,每一篇都是一扇微微開啟的門,不需具備佛學基礎,就能循著人物的速寫身影,緩緩走進佛教兩千五百多年的璀璨星河。 從歷史轉折的關鍵人物,到平凡生命的修行者,從高僧、祖師、譯經家、論師,到居士、女性與護法者,跨越時代、地域與身分,呈現佛教豐富而多元的面貌。 一百位人物,一百種生命風景,我們不只看見「他們如何成為自己」,也能回頭問問自己:如果是我,會如何抉擇?如果人生走到這一步,我又會怎麼走? ▍就從一個人、一段故事開始。 邀請你在故事的微光中,與久違、原真的初心重逢。 若能在喧囂的生活中,對生命有多一分理解、多一分慈悲;甚至願意開始溫柔地照見自己,那麼,這本書便有了它最溫暖的意義。     這本書可以幫助你   透過人物故事,輕鬆理解佛法思想與修行精神。 透過重要人物,初步認識佛教的傳播與各宗派的發展。 認識佛陀弟子、祖師、論師、譯經家與護法者,如何共同延續佛法。 從不同生命經歷中,看見求法、改過、承擔與堅持的力量。 利用零碎時間閱讀一則完整故事,逐步建立佛教通識。     你可以從這裡開始   想認識佛教,從哪裡開始?建議閱讀:〈釋迦牟尼佛——明星覺照菩提悟〉從悉達多太子面對老、病、死的疑問開始,跟隨他出家、經歷苦行與尋求解脫的歷程,初步認識中道、四聖諦與八正道。透過佛陀的生命故事,理解佛教所關心的苦,以及離苦的方向。 想認識佛陀最初的弟子,以及他們如何走上悟道之路?建議閱讀:〈憍陳如——阿羅漢之首〉憍陳如曾與悉達多太子同行苦修,也曾因不理解他放棄苦行而離去。本篇寫他如何在鹿野苑重新聆聽佛陀教導、領會四聖諦,帶你認識佛陀初次說法的故事,也看見發願、長久累積與重新理解在修行中的意義。 想認識佛教女性出家修行的開端?建議閱讀:〈大愛道——養母大愛,善女人之道〉大愛道既是佛陀的姨母與養母,也是一位堅定的求法者。本篇敘述她多次請求出家、與五百位女子落髮求法,直到阿難代為請願,終獲佛陀允許的歷程。透過她的故事,認識比丘尼僧團的開端,以及女性爭取出家修行機會的願心與行動。 想瞭解在家居士如何參與佛法的延續?建議閱讀:〈須達多——給孤獨長者〉須達多發心興建祇園精舍,也長年照顧孤苦、供養僧團。本篇透過他的布施與護持,呈現在家居士如何運用自身資源,為佛陀說法、僧眾修行與大眾聞法提供支持。 想從人物故事,思考犯錯之後如何轉變?建議閱讀:〈央掘魔羅——殺人魔成阿羅漢〉本篇敘述央掘魔羅因錯信教導而走向殺戮,直到遇見佛陀,停下傷害、懺悔並出家修行的轉折。透過這段強烈的生命對照,思考盲從的危險,以及面對錯誤、改變行動的可能。   作者簡介 林彥宏畢業於華梵大學中文系,淡江大學中文系碩士、國立東華大學中文系博士。自就讀華梵大學起,便在「覺之教育」的理念中學習與成長;持續以「覺」做為生命與教育實踐的核心,投入閱讀與寫作推廣、人文課程設計及教學工作。長年帶領慧炬機構、西蓮淨苑之閱讀、寫作與自由書寫課程。現為「華梵大學原來學苑實驗教育機構」計畫主持人、國立臺北商業大學兼任助理教授,曾任教於華梵大學、臺北市立大學、國立臺灣海洋大學及國立東華大學等校。思想不只存在於經典之中,也活在真實的人生故事裡;相信眾生的生命歷程,都是值得閱讀的經典。努力以現代語彙,引領讀者靠近佛法,進而從中獲得慈悲與智慧的滋養。  
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電子書 | 禪的生活(簡體版) 在矛盾中求统一在来去之间超脱自在 有一次,我在电视台接受访问,被问起:「什么是真实(reality)?」我说:「没有这个东西,你不能找到它和抓住它。」但是我还是劝人到我这里来听讲些关于真实的话,说不定你能发现那个东西。 不过如果你一定要找那个东西,是没有办法找到的,最后一定会失望的。但你不去找它,即不知道真实是没有的;所以虽说是没有,还是要花一番苦工夫去找找看。所谓下了「踏破铁鞋无觅处」的工夫之后,才会发觉「得来全不费工夫」的经验是可贵的。 本书将禅的精神,贴切着现实人间的实际生活来讲,藉以疏导人生的苦闷与无奈,指出如何达成洒脱自在、积极进取的生活目标,鼓励每一个人,都应从禅的修行及体验中,级级提升身心世界的品质。 我寄望此书,能够成为读者们在人生修养方面的知音,也祈愿此书是伴着读者们共同修学佛法的益友。 ——圣严法师 ● 日常生活中根本没有事,全是我在自言自语。● 戴了墨镜看世界,连太阳也是黑暗的。若不能放下成见,就无法窥见禅门。● 如果不修行、不解脱,这梦便没有醒的时候。● 一条虫在地上爬,你看到它是在爬,你的心不会跟着它爬。● 任何事情照常发生,但你的心,不会跟着起动作、生分别,也不会留下任何事物的痕迹。● 每个人都有光。修行能使你的心力集中,心力愈是集中,光就散发得愈远。     作者简介 圣严法师(1930~2009年)   1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。 圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。着作丰富,中、英、日文着作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。 圣严法师提出「提升人的品质,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。 法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
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電子書 | 心的詩偈:信心銘講錄 相信《信心銘》所講的每一句話,並照著去做,就能實證到無心的那個心。三祖僧璨是從徹悟的觀點來開示尋求真心的修行者,指引修行者如何把凡夫的分別心轉化為佛的無分別心,如何由有入空、轉垢為淨。他告訴我們修行時應如何修持、應抱持何種心態:心無愛憎,既不該否定煩惱,也不該尋求開悟。修行本身就是目的;只要不存其他目的,終能實現平等心——沒有分別,言語道斷,無行可修。──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 禪的生活 在矛盾中求統一在來去之間超脫自在有一次,我在電視台接受訪問,被問起:「什麼是真實(reality)?」我說:「沒有這個東西,你不能找到它和抓住它。」但是我還是勸人到我這裡來聽講些關於真實的話,說不定你能發現那個東西。不過如果你一定要找那個東西,是沒有辦法找到的,最後一定會失望的。但你不去找它,即不知道真實是沒有的;所以雖說是沒有,還是要花一番苦工夫去找找看。所謂下了「踏破鐵鞋無覓處」的工夫之後,才會發覺「得來全不費工夫」的經驗是可貴的。本書將禪的精神,貼切著現實人間的實際生活來講,藉以疏導人生的苦悶與無奈,指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標,鼓勵每一個人,都應從禪的修行及體驗中,級級提昇身心世界的品質。我寄望此書,能夠成為讀者們在人生修養方面的知音,也祈願此書是伴著讀者們共同修學佛法的益友。 ——聖嚴法師● 日常生活中根本沒有事,全是我在自言自語。● 戴了墨鏡看世界,連太陽也是黑暗的。若不能放下成見,就無法窺見禪門。● 如果不修行、不解脫,這夢便沒有醒的時候。● 一條蟲在地上爬,你看到牠是在爬,你的心不會跟著牠爬。● 任何事情照常發生,但你的心,不會跟著起動作、生分別,也不會留下任何事物的痕跡。● 每個人都有光。修行能使你的心力集中,心力愈是集中,光就散發得愈遠。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年) 1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 完全證悟:聖嚴法師說《圓覺經》生活觀 (二版)
譯者
釋常華、葉文可譯;陳維武審訂
沒有幻相的狀態就是智慧。——聖嚴法師   《圓覺經》是重量級的經典,文字優美,所描述的究竟佛境,是所有修行人的終極目標。經中,佛陀回應文殊師利等十二位大菩薩提出的問題,為我們開示如何透過種種方便,證悟此圓覺自性。   本書是聖嚴法師在美國針對一般大眾所做的《圓覺經》系列演講記錄。法師以有別於一般依循傳統註解的講經方式,透過禪的生活觀,以平實易懂的語言和實例,為聽眾講說《圓覺經》的利益與日常生活中的運用。   隨著菩薩與佛陀的一問一答,透過聖嚴法師的精彩詮釋,讀者彷彿參與了一場圓滿證悟的盛宴。   ◆《完全證悟》法語選——「從無始來,有情眾生就有各種妄想。」「如果我們心無一物,那麼心外也即無一物。」「當心不動時,整個宇宙,從最小的微塵到最大的星系,都是不動的。」「所有的執著都有一個共通點——為我們的生活製造惱怒與騷動。」「我們都有執著,用現代的流行用語來說,都有各自的『癮』。」「無論好、壞,或是不好不壞,都是因緣聚散的結果。」「時間和空間都是一種執著。」「晚上所做的夢,是夢中的夢。」「佛與我們的差異,在於他們不會讓自己的心,障礙自己想做的事。」   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)   聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   譯者簡介   釋常華   1966年出生於臺灣花蓮,國立成功大學化學系畢業、國立陽明醫學院生物化學碩士、美國北卡羅來納大學教堂山分校生物化學博士,曾在美國加州大學洛杉磯分校從事生物物理學研究。2004年依止聖嚴師父剃度出家。   葉文可 生於臺北,旅居美國,從事寫作,創作散文與小說,曾獲1987年中山文藝獎及1997年《中央日報》文學獎。近年懷抱靈修心態,參與翻譯工作,譯著計有《人生中不可不想的事》、《少年耶喜喇嘛》、《慈悲》、《法輪常轉》、《智慧的能量》、《雪洞》、《不說再見的靈魂》、《心湖上的倒影》、《西方的蓮花》。
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