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生活中的菩提:淨行品講錄 讀《華嚴經》要有豐富的想像力,要有藝術的眼光,同時要有宗教的心境,才有辦法讀出心得。 ——繼程法師《華嚴經》是佛教的根本法輪,圓滿融通宇宙萬法的實相。在〈淨行品〉中,文殊菩薩透過一百四十一個大願,為我們開示——生活即是道場——念念不捨眾生,以般若引導身、語、意三業修行,邁向觸境不迷、悲智雙運的菩薩道。「淨」是清淨,「行」是身、口、意的行為,若能時時清淨己心,利益眾生,即為「淨行」。《華嚴經》全名《大方廣佛華嚴經》,是大乘佛教最重要的經典之一,在中國的天台宗及華嚴宗,都將它判為圓教,也就是圓滿的大教,屬於最圓滿、高深的法門;尤其是華嚴宗,即依此經為根本教典。〈淨行品〉為《華嚴經》的其中一品,本書採用唐代于闐國三藏沙門實叉難陀譯的《八十華嚴》為解說版本。它是修學菩薩道的基礎法門,經中共提出一百四十一個願,都是針對日常生活而發的,例如吃飯睡覺、出門走路、訪友聚會等一切舉止,都要發願,以清淨我們的行為。本書是繼程法師講解〈淨行品〉要點的集結,法師輕鬆而詳細的說解,讓讀者很容易就能運用經中的義理於舉手投足中,防過止非;若能進而把一切化為願力,運用慈悲和智慧來待人接物,便能事事通達無礙。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。
NT$ $218 | 78折
阿彌陀佛大冒險 原來「阿彌陀佛」一詞,有著祝福與給人光明之意,這樣說來,人人都可成為阿彌陀佛,成為他人心目中的光明使者。   4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $162 | 85折
人生347期:大家來拜佛 大家來拜佛「拜佛」是每一位佛教徒首先學會的宗教禮儀,透過合掌、屈身禮佛的動作,學習對佛、法、僧生起恭敬與感恩的心;當內心充滿恭敬、感恩時,就有如金黃飽滿的稻穗,因圓熟而自然向下垂。專題透過認識篇、觀念篇、健康篇、方法篇、分享篇,以及經典中拜佛故事、拜佛與四念處、不同文化的禮拜,來告訴大家拜佛的傳統與意義,尤其聖嚴法師教拜佛,告訴我們四種禮拜與大地觀,讓我們身心透過禮拜,體會放鬆、清淨、柔軟與謙沖,在動中修定。「人生行旅」介紹第一位完攀七頂峰與珠峰南北側的女豪傑江秀真,登山是她的修練之旅,儘管在高山上距離死亡那麼近,但如同禪修的歷程,唯有大死一番,才能體會生命的意義。【佛藝好修行】吳大仁佛藝教室第一課,教臨帖〈大悲心起〉。「遇見西洋僧」常聞法師卸下聖嚴法師臨時侍者的執事後,回到僧團學習,這回又有什麼新鮮事發生?陳琪瑛繼「華嚴情淨美學」後,再執筆「華嚴心鑰」,介紹華嚴思想和專有名詞,讓讀者擁有進入華嚴世界的鑰匙,喜歡走入華嚴境界。
NT$ $150
初期唯識思想:瑜伽行派形成之脈絡(軟精裝) 本書,嚴格而言,是一部既建構了唯識思想體系之基礎知識,又呈現了作者在唯識學方面之個人研究心得的專論。作者常在論唯識義時,回顧根本法義,並帶領著讀者,檢視瑜伽行派之論師與禪師們在思考上的長處與盲點。庶幾讀者能熟悉:「緣起」正見面對任何思想的檢驗方式與操作手法。所以本書不以文獻資料之齊備為特色,而以其邏輯辯證性見長。
NT$ $323 | 85折
人生311期:陪孩子一起學生死 陪孩子一起學生死無論大人或小孩,對於生命的開始與消逝,總有無數的疑惑。聖嚴法師在《禪門》一書中,提醒為人父母者,應從小為孩子建立生死觀。父母該如何與孩子談死亡?本期專題從佛典故事、兒童繪本的詮釋,以及兒童心理醫師、生命教育推動者的經驗,分享當孩子對生死發出疑問時,父母該如何把握機會,一起與孩子解開對死亡的困惑。本期「特別報導」聚焦「佛教僧伽教育國際研討會」,法鼓山僧伽大學副院長果光法師發表〈悲願傳承〉一文,將法師對僧伽教育、三大教育等理念,有次第介紹給世人。「佛教藝術家」介紹十二歲開始畫觀音的佛畫家林季鋒,如何從外婆與母親的信仰影響中,將每一尊佛菩薩當成老師,將每一次創作當成修行。
NT$ $150
觀音:菩薩中國化的演變
譯者
陳懷宇、姚崇新、林佩瑩
◆ 觀音,如何從眾菩薩中脫穎而出,成為最具中國特色的信仰文化?◆ 水月觀音、白衣觀音、送子觀音……所展現的本土化、女性化等藝術象徵,反映出那些歷史現象與社會心理意義?◆ 佛教經典、大悲懺儀、觀音傳說、文學藝術與地方傳統……◆ 在普陀山朝聖文化的孕育過程中,如何與觀音信仰保持創造性互動?觀音菩薩是佛教中慈悲的化身,在印度、東南亞與西藏,亦是象徵神聖王權的男性神祇,然而在中國,「他」卻變成了「她」,成為循聲救苦的「慈悲女神」,並擁有截然不同的歷史與身世,深刻地影響了國人的生活與信仰。于君方教授投注十多年的心血,以結合文化、藝術、社會、歷史等跨學科領域的創新研究方法,探討觀音經歷此戲劇性演變的原因與過程。除了佛經之外,本書將感應錄、朝聖故事、寺志與山志、民間文學、田野調查,以及反映觀音形象變化的藝術造型等全面納入討論範圍,是深入研究觀音信仰的突破性著作。◎「《觀音》是未來數十年內無人可匹敵的精心力作。」──太史文(Stephen F. Teiser),知名中國佛教學家,普林斯頓大學教授◎「本書對於幫助我們了解東亞佛教中的觀音有重大貢獻……,為這位大悲菩薩及此『慈悲女神』相關的宗教修行,提供了最清晰的解釋與觀點。」──狄百瑞(William Theodore de Bary),知名漢學家,哥倫比亞大學榮譽退休副校長◎「……本書無疑是未來研究觀音的新起點。于君方鉅細靡遺地探討了觀音複雜且輝煌的各個面向,在佛教研究中自成一類。」──梅維恆(Victor H. Mair),知名漢學家,賓夕法尼亞大學教授   作者簡介   于君方美國哥倫比亞大學(Columbia University)宗教學博士,專攻漢傳佛教研究。1972至2004年間任教於羅格斯大學宗教學系(Rutgers, the State University of New Jersey),現任哥倫比亞大學宗教學系、東亞語言文化學系,以及「聖嚴漢傳佛學講座」教授,致力於指導漢傳佛教的博士研究生。她的第一本著作《中國的佛教復興:袾宏與晚明的宗教融合》(The Renewal of Buddhism in China: Chu-hung and the Late Ming Synthesis , Columbia University Press 1981),是研究唐代以後佛教最早的英文著作之一,另合編有《中國的香客和聖地》(Pilgrims and Sacred Sites in China)。《觀音》一書的英文版於2001年由哥倫比亞大學出版社出版。   譯者簡介 陳懷宇生於江西。曾求學北京師範大學、北大、普林斯頓大學。現任教於亞利桑那州立大學。主要研究中國宗教史和思想史,著有The Revival of Buddhist Monasticism in Medieval China,並發表中英論文十餘篇。姚崇新1966年生,歷史學博士,中國中山大學人類學系副教授,哥倫比亞大學訪問學者。研究領域包括佛教考古與佛教社會史、中外文化交流考古等。代表性論著有《廣元唐代石窟造像分期研究》等。林佩瑩目前於英國倫敦大學攻讀宗教學博士。由於對佛教浩瀚之思想與融入民間發展之生命力深受感動,自台灣大學政治系國際關係組畢業後,開始邁入佛教歷史研究之領域。
NT$ $748 | 85折
人生309期:人生一甲子──《人生》60週年特刊 人生一甲子──《人生》60週年特刊《人生》是東初老人於1949年5月10日創刊,於今年滿60週年。《人生》不僅見證了台灣佛教的發展,對法鼓山來說更具意義,這一本代代相傳的刊物,由東初老人手上交給了聖嚴法師,之後又交棒給弟子。創刊60週年,原應再次採訪《人生》的導師聖嚴法師,卻不料法師於2月3日圓寂,《人生》特別摘錄2008年8月《人生》300期時,法師談及對《人生》的期許。此次特刊共分五大部分:序曲、傳薪、創新、展望與感恩。【序曲】聖嚴法師對《人生》的最後叮囑【傳薪】《人生》緣起、啟蒙與傳承【創新】60年雜誌主題總整理    東初老人、聖嚴法師文風剖析    與時代辯證的編輯理念【展望】以弘揚漢傳佛教為已任    從人生佛教到人生學院    藍吉富、丁敏、闞正宗 鼎談《人生》方向【感恩】謝謝有您,讓《人生》更豐富    《人生》改變了我的人生本期「特別報導」報導佛教界盛事「第二屆世界佛教論壇」,論壇於台海兩地舉辦,法鼓佛教學院承辦「心靈環保分論壇」。「焦點話題」報導香港浸會大學國事學會舉辦的「緬懷法鼓山聖嚴法師研討會」,共同研討聖嚴法師的學術貢獻,以發潛德幽光,彰先賢遺風。
NT$ $150
一心走路:步行在佛陀的淨土中
譯者
賴隆彥
心能往千向,但於此幽徑,吾安穩而行; 步步和風吹,步步花綻放。走路是一般人生活中最普遍、最頻繁的活動,一行禪師以「像佛陀一樣走路」作為本書的主軸,告訴我們,走路本身就是一種修行,從走路之中,自有我們尋尋覓覓的正見、正念和智慧。每個人內在都有一個佛陀,只要我們不斷向內洞察自己的心,讓心趨向於良善的事物,保持正念地安住當下,並為心識注入快樂的習慣,那麼,當遇到困難時,根本無須擔心,因為我們內在的佛陀將會伸出援手,讓我們自生命的功課中獲得療癒與平靜。一行禪師同時強調創造力、觀想與禪修的重要,並提供具體的修行方法,讓我們的心靈清明,身心和諧。文中同時穿插引自佛陀傳記的故事,以及一行禪師日常生活的經驗與觀察,從平凡的事例中,為我們指引出發人省思的觀點。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)   1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《橘子禪》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》。     譯者簡介 賴隆彥   海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《佛陀的聖弟子傳》、《正念的四個練習》、《無常》、《正念之道》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $238 | 85折
人生312期:念觀音‧求觀音‧學觀音‧做觀音 念觀音‧求觀音‧學觀音‧做觀音 「家家彌陀,戶戶觀音。」古老的諺語,說明觀世音菩薩是最為人所熟悉的菩薩之一,也是佛教中擁有最多信徒的菩薩。觀音信仰不僅遍及整個亞洲,直至二十一世紀,仍持續活躍著。聖嚴法師曾開示觀音信仰,有四個層次:念觀音.求觀音.學觀音.做觀音,從希望獲得觀音菩薩護佑的自利,到視人人都是觀音,最後自己能當別人的觀音,行菩薩道才是大乘佛教觀音信仰的精神。專題並介紹祈求觀音的感應故事,中國觀音妙善公主的傳奇,還有介紹聖嚴法師教大家修持的七個灣音法門,即使僅是持念一句「南無觀世音菩薩」,也是無上法門,重點在於持之以恆,深心相續,以覺證自我、自利利他為究竟圓滿。本期「特別報導」報導續佛慧命三十年的中華佛學研究所,過去秉持聖嚴法師「不辦教育,佛教就沒有未來」的理念,培育了許多教界人才,未來三十年的佛研所,將秉持法師遺願為漢傳佛教開創新局。「焦點話題」追憶被聖嚴法師尊稱為人文學泰斗的季羨林,於7月11日以九十八歲高齡往生。季羨林留學德國,主攻印度梵文,對梵文漢譯與佛典嚴就有精深研究。他於1999年曾受邀來台參加「人文關懷與社會實踐」學術會議。
NT$ $150
人生310期:八風吹不動 八風吹不動所謂「八風」,便是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。這八種風,能煽起煩惱的火。現代人因人際關係密切,很容易陷落在這八種煩惱風之中。現代人面對這八種煩惱,最重要就是安心,安心就不受外在環境影響,但要怎麼安心呢?本專題透過「八風吹不動」的軼事,以及看承遠、慧思、宏智與六祖惠能如何不受八風所動,讓我們在八風亂吹的外境,心安平安,遠離五欲,不為八風所動。本期封面特別獲高行健同意授權的畫作「觀想」,搭配「八風吹不動」專題,饒富禪意。本期繼「人生導師」,再推出「漢傳禪法在西方」,為聖嚴法師1980~1994年在西方教禪的開示,是關於禪法修行和禪修者心態的教誨。原文刊載於《禪》通訊CHAN NEWSLETTER,今譯成中文,讓中文讀者也能領受法師對西方禪眾的應機開示。「無法之法」是中研院歐美所副所長單德興,繼翻譯聖嚴法師《禪的智慧》、《禪無所求》的最新譯作,從「第二部分:宏智禪師論默照」連載,直接切入本書的精華。「人生Cafe」新開張,邀請楊蓓、單德興擔任主人,從寫作治療來看「禪與心靈療癒」,以及運用禪修來真實地面對自己。
NT$ $150
人生306期:春耕心靈 春耕心靈春天,是一年的開始,也是農家開始耕種的季節。正如農夫為了豐收必須辛勤耕種,修行人想要成就佛道,一樣要精進地耕耘心田,同樣要經歷鬆土、播種、灌溉的過程,才能使智慧的種子得以發芽。本期專題由專研阿含的楊郁文,與專研唯識的蔡伯郎,剖析耕田與學佛之間的關連,並有果晨法師、林惠蘭現身說法,分享在田野間、盆栽裡的耕心修行。「大雨天,你說雨總會停的;大風天,你說風總是會轉向的;天黑了,你說明天依然會天亮的」,迎接牛年春節,「人生導師」特別摘錄聖嚴法師〈只要心安就有平安〉一文,與大家一同迎向充滿希望的2009年。還記得2008年師父與太空人米契爾博士展開科學與靈性的對談,到底米契爾的太空神秘經驗是不是開悟呢?【人生座談會】摘錄兩人的精彩對話,以餉讀者。
NT$ $150
陶製荷葉臥香皿:長22.5cm(臥香) 一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。 產品特色.純手工製作。.洞口採中空設計,方便清除香灰餘燼。 產品規格.材質:陶土.顏色:綠 / 黃色相搭配.尺寸:長約 22.5 x 寬約 3公分.重量:約 200公克(含包裝) 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $561 | 95折
人生305期:解開牛環心自在 解開牛環心自在牛自古與人類關係密切,在農業文明長河中,牛默默耕耘服務人類;當形容一個人吃苦耐勞,我們會說這個人跟牛一樣任勞任怨;但當一個人固執己見,我們會用牛來形容這個人脾氣倔強。人們一方面歌頌牛,一方面卻奴役著牛,趁著牛年之際,正是重新審視看待「牛」──這一有情的好時機。本期專題從牛的典故、禪宗看牛、面面觀牛,讓大家瞭解牛無好壞,是心有了分別;唯有放下執著的心,方能解開牛環,讓心還原本來面目,得到真正的大自在。不安的時代,讓人覺得幸福遙不可及,但真的是這樣嗎?「人生書摘」摘錄聖嚴師父的新書《放下的幸福──聖嚴法師的47則情緒管理智慧》,告訴我們不必依賴任何外在的人事物,一樣能有真正的幸福。觀世音菩薩是佛教中最為人熟悉的菩薩,但有關觀音信仰的起源,卻是眾說紛紜,本期「觀音探源」特別選錄觀音研究權威于君方教授大作《觀音──印度菩薩在中國的演變》,讓讀者更瞭解與我們息息相關的觀音起源。
NT$ $150
楊郁文:其佛法之理解與實踐 佛法之理解與實踐是具有時代性的重要議題,不但直接影響到佛教徒本身如何「行」、「解」佛法,也與社會脈動相互扣連。楊郁文出生於台灣宗教被禁止的日治時代,成長在佛教日益興盛的國民政府統治時代,而弘法於佛教各宗派百家爭鳴的當代,三十餘年致力佛法的研究與講授工作,更以十年的時間獨力編纂完成三萬多詞條的《中華阿含辭典》,不僅是一位專業的佛學研究者,亦具備高尚的宗教情操。本書乃以「楊郁文」的生命經驗出發,經由理智、情感與行動等多重面向來整體探討佛法之理解與實踐的關聯性。內容包括楊郁文的生命歷程、與學生之間的互動,以及該研究著作之分析,進而歸納其研究佛法所秉持的態度,還有在生活中應用佛法的實例。     作者簡介 黃侃如1968年出生於台灣。1990年畢業於交通大學工業工程與管理系,畢業後在工商業服務且開始學佛,進而投入社會工作及佛學研究的領域。2004年畢業於東吳大學社會工作研究所,出版過《大經濟小社工》一書及發表過〈從口述歷史探討專業認同之形塑〉一文。2007年畢業於中華佛學研究所,發表過〈淨人角色及現代意義之探討〉、〈淺談「比丘戒捨墮十」的意義與其淨人角色現代的應用〉、〈佛陀教法的現實性與超越性〉等三篇論文。目前在泰國學習泰語及巴利語,譯有《最後得勝》一書。
NT$ $408 | 85折
大師密碼V:辯論大牛王 青少年繪本《大師密碼V》為全彩精裝的中英雙語故事書(附CD),故事精彩、印刷精美、插畫精緻。書中收錄馬爾巴、義寂、最澄、求那跋陀羅與陳那五個大師故事,萃取大師的人格密碼,除可培養優秀、美好人格,還可以邊讀故事邊學習英語,是陪伴青少年成長的優質讀本。馬爾巴密碼:Vow 誓願無悔的誓願傾家蕩產到印度留學的馬爾巴,面對壞人的暗算,他如何能不放棄取經誓願?義寂密碼:Volunteer 發心遺失的寶藏義寂一生最大的心願,就是找回全部散失的天台經典,他能成功圓滿心願嗎?最澄密碼:Vision 遠見看見未來的人日本的最澄為何獨自在山中苦修?又為何要前往中國學法?求那跋陀羅密碼:Virtuous 有德行不背叛自己的心被中國帝王從印度迎請來的求那跋陀羅,為何會被叛軍挾持,他能夠平安脫險嗎?陳那密碼:Vigorous 活力辯論大牛王被稱為「辯論大牛王」的陳那,為什麼能辯倒印度無敵手?
NT$ $323 | 85折
法鼓山之美:建築之美、佛像之美-DVD
演出者
【法鼓山之美DVD】The Beauty of Dharma Drum Mountain法鼓山世界佛教教育園區,自然景觀與人文建築相互融合,每一處景觀、每一方建設,都是深度的人文精神與心靈環保的實踐。期望透過影像的導覽,分享法鼓山自然與人文之美,並體驗法鼓山境教中無盡的禪味。At Dharma Drum Mountain World Center for Buddhist Education, natural landscape and man-made architecture integrate in harmony. Every scenery and every setting reveal the spirit of humanities and the protection of spiritual environment. With this video guide, we share with you the center’s natural environment and humanistic beauty and hope that you will experience the flavor of Chan emanating from all corners of this setting.內含二段影片:1.【建築之美】單元長度:15分50秒The Beauty of Architecture 山林間隱隱浮現的青灰與赭紅,妝點著北海岸原生的灌木林、百合花叢與溪水活泉。法鼓山的建築群,簡潔優雅、清新開闊。它的每一磚、每一瓦,都包含著尊重生命的心意,它與大自然共生息,它是人間的淨土。With the blue-gray and reddish brown colors emerging in the midst of the mountains and decorating the bushes, lily groves, and sparkling streams, the architecture is simple, yet elegant, refreshing, and expansive. Every brick and tile of the construct signifies the notion of reverence for life, harmony with nature, and the groundwork of establishing a pure land on earth.2.【佛像之美】單元長度:16分13秒 The Beauty of Buddha Images佛像之美,不僅在於其藝術價值,更在於它能讓觀者生起對佛法的信心、領悟佛菩薩的慈悲願力。法鼓山的佛菩薩垂目含笑,彷彿在溫柔地聆聽著眾生的煩惱和願望。古樸的造型,或立或坐,無不莊嚴。佛前的人們,不知不覺中將身心安定了下來,世界也美麗了起來……。The beauty of Buddha images are not only merely about the art works value, but also an inspiration serve to evoke in thefor viewers to give rise to the faith in the Dharma, enabling them to relate to and to feel compassionate vows of Buddhas and bodhisattvas’ compassion and vows. The images of Buddhas and bodhisattvas at Dharma Drum Mountain, with their eyes cast down and, smiling, represent manifest their tenderness tender heart in hearing the afflictions and wishes from all sentient beings. Modest and simple, Either standing or sitting, the modest and simple images radiate majesty and solemnness, enabling visitors to calm down theirthe body and mind of all visitors.
NT$ $170 | 85折
精進拜願:南無本師釋迦牟尼佛-CD 生生世世乘願再來‧有願必成   佛教的四弘誓願說:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷;法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」歷來諸佛菩薩無不是因著這樣的願力,而能在行願中圓滿佛道。不論是阿彌陀佛的四十八願或是藥師佛的十二大願,看似難以實踐,但透過堅定信願,放下個人私願,提起成就眾生的大願,反而可以發揮無限的力量。   拜願菩薩所發的願,可分為總願與別願。例如〈四弘誓願〉是菩薩們都會發的總願,別願則依個別的願力而不同。透過拜願的方法,我們不只為釋迦牟尼佛的深廣誓願感動,更應升起慈悲心,發願學習佛的慈悲與智慧,與諸佛菩薩同心同願。   ※【產品說明】本CD梵唱內容為『南無本師釋迦牟尼佛』之聖號,是以一拜一願的方式唱誦,節奏較為緩慢。全長約30分鐘     歡迎前往音樂串流平台購買聆聽    
NT$ $170 | 85折
精進拜懺:往昔所造諸惡業-CD 往昔所造諸惡業,皆從無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。──<普賢行願品>   懺悔和慚愧都是反省的作用,慚愧是發覺自己的錯誤;懺悔是在承認自己的過失之後,願意承擔責任並著手修正改進自己的錯誤。所以,懺悔的行動,要從慚愧心生起之後開始。   慚愧是反省自己身、口、意三種行為。從注意自己行為,進而瞭解自己行為,然後反省自己行為,結果是改善修正自己的行為,變是慚愧與懺悔的功能。一次又一次地起慚愧、懺悔之後,身口意的三種行為,變會越來越清淨,那也正是離煩惱、證智慧的禪修目標。   在接納中讓生命重生   【解開心鎖】 一般人如果犯錯不改頭便難受如被石塊壓住;修行者如果隱藏過失,不僅僅無法安心修行,甚至可能因罪惡感而退轉。需要透過懺悔來承擔所犯的錯誤,慚愧改過,才能心無罣礙的專注修行。透過〈懺悔偈〉,可以幫助人們清淨身口意,不再陷入錯誤的泥沼中。     【懺悔偈】 〈懺悔偈〉源自於《四十華嚴》卷第四十〈入不思議解脫境界普賢行願品〉,短短的四句:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,今對佛前求懺悔。」可說是佛教種種懺悔儀式中,最簡要的一種方便法門。提醒人們不只犯錯要懺悔,更要從身口意所發的貪瞋癡,做根本懺悔。     修心,是為了走更長遠的路 生活中的不如意,常使人烏煙瘴氣,忘了讓心休息。何妨,沉靜後,再出發。   修心,再出發!這是聖嚴法師倡導「心靈環保」的真諦。「自助修心系列」就是教您用各種方法,培養一顆清境智慧心,以純淨的音樂引導心念,慢慢的,你將發現,心靈的力量無限大,未來的路途將更美好而自信。   ※【產品說明】本CD是依著唱誦禮拜,節奏較為緩慢。全長約31:39分鐘     歡迎前往音樂串流平台購買聆聽    
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人生339期:普賢菩薩的五大修行導航 普賢菩薩的五大修行導航行願,在當下實踐的每一步 【里程1:十大願王】成佛必學!普賢十大願 【里程2:行願心要】一念善願改變全世界 【里程3:修持法門】普賢行者的修行功課 【里程4:弘法應化】普遍賢吉耀十方 【里程5:造像說法】大行普賢法象萬千 四大菩薩中,普賢菩薩以「大行」為其特色,聖嚴師父說:「難行能行,修學萬善萬行的大菩薩行,稱為『大行』。」由於可普應十方而做一切方便,所以十方三世諸佛的應化身,也是普賢菩薩的應化身。《華嚴經》中提到普賢菩薩的十種心,以現代語言歸納起來,就是恆常心、隨喜心和平等心,不僅可運用在修行上的叮嚀,更是處世待人的基本態度。本期從聖嚴師父講十大願王、修行心要、修持法門、弘傳應化,以及造像說法等五個面向來介紹普賢菩薩。修行就是鍊心的過程,不過先要清楚了解我們的心,「書香人生」導讀聖嚴師法在美國的禪修開示翻譯的新書《心在哪裡》,讓我們循著法師的腳步,回到當時的時空因緣,一同做一回法師的早期弟子。「人生座談會」是心世紀倫理對談的一場全紀錄,企業家施振榮、舞蹈家林懷民與方丈和尚果東法告訴我們「擁抱幸福的新思維」。又到了農作物豐收的季節,「禪味點心坊」陳滿花把深秋盛產的茭白筍、洛神花化為禪味點心,分享廚房中的創意美學。一年一度的大悲心水陸法會即將到來,本期刊載「水陸圓觀」法鼓佛教學院碩士班應屆畢業生印隆法師的論文,探討水陸儀軌與天臺圓觀,帶您深入一心三諦的圓頓妙觀,體會「用平等心,修無礙供」的水陸精神。
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大師密碼S:一個人一千雙手 佛教青少年繪本《大師密碼S》為全彩精裝的中英雙語故事書(附CD),故事精彩、印刷精美、插畫精緻。書中收錄五個精彩的千觀、承遠、慧遠、馬鳴與良寬大師故事,萃取大師的人格密碼,除可培養優秀的大師級美好人格,還可以邊讀故事邊學習英語,是陪伴青少年成長最好的優質讀本。精美插畫‧美的饗宴《大師密碼S》是插畫家黃宜葳、張志傑聯手力作,這兩位畫家的水彩作品,都以細膩見長。剛生了可愛小寶寶的黃宜葳,作品充滿了溫馨感,不論是在渡口為人服務的千觀、在牆上刻佛號的承遠,還是亂世蓮花慧遠,都讓人感覺到畫面充滿陽光的溫暖。張志傑則挑戰了高難度的馬鳴與孩子王良寬,要把孩子畫得可愛不難,要畫出馬的神韻就全靠真工夫了,快來看看他筆下的七匹神馬。《大師密碼S》收錄五篇精彩的大師故事千觀密碼:Service 服務一個人一千雙手深受天皇器重的千觀為什麼不在朝廷當官,跑去渡口幫人搬運東西呢? 承遠密碼:Simple 簡樸念佛的野人承遠住山洞、吃泥土,野人一樣的他有什麼魅力,可以帶動萬人隨他念佛?慧遠密碼:Self-reliance 自立自強亂世的蓮花慧遠的師父在戰亂中被軍隊搶走了,他一個人如何突破萬難,成為蓮宗始祖,在亂世建立蓮花般的世外桃源?馬鳴密碼:Skillful 善巧七匹馬的眼淚為什麼一看完馬鳴編寫的戲曲後,五百位王子要浪棄奢華生活隨他出家?甚至連馬聽了他說法,都感動得流眼淚? 良寬密碼:Satisfied 滿足開心孩子王日本的名詩人良寬,為什麼窮到沒飯吃了,還可以開開心心和孩子們玩耍呢?
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