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僧肇大師傳:開演般若‧妙解空慧
作者
僧肇,東晉名僧.家貧,以傭書為業,遂得博覽經史。 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第15冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 僧肇,東晉名僧.家貧,以傭書為業,遂得博覽經史,初好老莊;及讀<維摩詰經>而感悟,遂出家。師志於參研佛學,遠赴姑臧投於鳩摩羅什門下。後於長安協助譯經,初露才華。師殫精竭慮,潛心佛理,被稱為"解空第一",其<般若無知論>一出,為南北學僧嘆為觀止。不幸英華早逝,後人收錄其著〈不真空論〉、〈般若無知論〉諸論為《肇論》行於世。 ●作者簡介: 張強,一九五六年生於山東滕州世,現在陜西師範大學文學研究所攻讀中學古典文學博士學位,副教授。主要論著有《司馬遷與宗教神話》、《再現人生的巨人》等數種,發表論文四十餘篇,發表詩歌散文約二十篇。
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讀體見月大師傳:律宗千華派二祖 嘗為道士三載,因讀《華嚴經》,翻然省悟遂捨道入佛出家。 見月大師,明末清初律宗千華派二祖。嘗為道士三載,因讀《華嚴經》,翻然省悟遂捨道入佛出家,法名讀體,後改見月。明清之際,戒法淪喪,師以振興律制為己任,所著《傳戒正範》,為我國近代三壇傳戒之典則。另著《毘尼止持會要》等,對近代律學重興,有很大影響。 ●作者簡介: 溫金玉,一九六一年生。哲學碩士。現任山西省社會科學院副教授、山西佛教文化研究所副所長、中國佛教協會中國佛教文化研究所特約研究員。著有《四分律譯注》、《惠能評傳》、《禪宗三百問》、《觀音菩薩》等,及〈佛陀制戒本懷與佛法未來〉等論文五十餘篇。 商品編號:1150520541
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圜悟克勤大師傳:碧巖錄編著者 世稱圜悟克勤.為引度學人,編《碧巖錄》十卷,世稱禪門第一書,為認識禪門必讀之書。 克勤大師,宋代禪僧。精勤求法,四處參訪善知識曾至五祖山參謁法演禪師,蒙其印證,與佛鑑慧懃、佛眼清遠有「演門二勤一遠」之稱。七次住持名剎,說法精采,受朝廷敕賜紫袈裟及佛果禪師名號,又蒙高宗賜號「圜悟」,世稱圜悟克勤.為引度學人,編《碧巖錄》十卷,世稱禪門第一書,為認識禪門必讀之書。另著《圜悟佛果禪詩語錄》二十卷。 ●作者簡介: 吳言生,一九六四年生,安徽省廬江縣人。現為陜西師範大學文學院教授。著有《禪門公案》、《禪門妙語》、《禪的夢》等二十餘本書,及〈論禪的本來目的〉、〈論禪學發展的方向〉等論文。 商品編號:1150520481
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紫柏大師傳:嘉興藏的發起人 師一生恢復寺院十五座,功德無量。以梵本藏經閱讀不易,乃創刻方冊大藏經,世稱《嘉興藏》。 紫柏真可,明末四大高僧之一。十七歲遇虎丘覺遠,即剃髮出家。 師一生恢復寺院十五座,功德無量。以梵本藏經閱讀不易,乃創刻方冊大藏經,世稱《嘉興藏》。 後因朝廷廣徵礦稅,師乃仗策入京思以解救。未久由於妖書案,忌者乘機陷害師蒙冤下獄而逝。遺《紫柏尊者全集》三十卷。 ●作者簡介: 張國紅,一九六八年生,杭州人。一九九零年畢業於北京師範大學圖書管理系。現任職於浙江行政學院圖書館,注有〈明代三大高僧看明朝佛教與官場的關西〉等論文。 商品編號:1150520471
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道生大師傳:生公說法‧頑石點頭 提倡一闡提也有佛性,然時人難信,群起攻訐,遂遭擯斥。 道生大師,東晉涅槃經學者.幼穎悟聰慧,依竺法汰出家,十五歲登講座,雖宿學名士也不能抗衡。 後依止鳩摩羅什等師從學,與羅什門下僧叡、道融、僧肇,同稱關中四聖,師孤明先發,閱法顯所譯六卷《泥洹經》,提倡一闡提也有佛性,然時人難信,群起攻訐,遂遭擯斥。 後曇無讖所譯《大般涅盤經》傳入,內容果如其說,眾人皆歡其卓識,予「涅盤聖」之美稱。著有〈法身無色論〉、〈佛無淨土論〉、〈法華經疏〉等。 ●作者簡介: 楊維中,一九六六年生,陜西千陽人。畢業於西北大學中文系,獲文學碩士學位。曾任職於法門寺博物館。現於南京大學哲學系攻讀中國哲學博士學位。著有〈詩與神話〉、〈從「不立文字」至文字禪〉、〈法門寺佛骨拜分析〉等論文。 商品編號:1150520521
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實叉難陀大師傳:華嚴三藏 實叉難陀大師(公元六五二~七一零年),唐代譯經三藏。于闐(新疆和闐)人。善大、小二乘,旁通異學。證盛元年(六九五年),持梵本《華嚴經》至洛陽,奉則天武后之命,與法藏、菩提流志、義淨大師等,於東都大內大遍空寺共譯成漢文,即新譯《華嚴經》八十卷。此外另譯有《大乘入楞伽經》、《文殊授記經》等,凡十九部,一零七券。 ●作者簡介: 田耕宇,一九五五年生,四川雅安人。現為西南民族學院(成都)中文系教授、杜甫研究學會副會長、文學博士。主要從事中國古典文學的研究及數學。發表有《劍、騎、獵、釣-書生的剛柔》等箸作多部,發表學術論文四十餘篇,各類古典作品賞析文章一百餘篇,論文獲省部級以上獎勵多項。 商品編號:1150521111
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懷海大師傳:百丈懷海創清規 其著名的「百丈清規:一日不作、一日不食」影響甚遠。 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第13冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 唐代懷海大師禪風樸素自然,禪門五家的溈仰宗與臨濟宗便出自其門下的溈山靈祐與黃檗希運。其著名的"百丈清規"、"一日不作一日不食"影響甚遠。本書主要敘述大師的生平及"百丈清規"的過程。 ●作者簡介: 華鳳蘭,一九二八年生,杭州人。一九六零年畢業於北京中國人民大學新聞系。先後任職於北京中央人民廣播電台新聞部,浙江人民廣播電台新聞部,浙江廣東電視學校。現在家從事寫作。在大陸多種報紙和刊物上發表散文、雜文等數百篇。 商品編號:1150520421
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真諦大師傳:攝論宗初祖 真諦大師,我國四大譯經家之一,梁武帝年間來華。 真諦大師,我國四大譯經家之一,梁武帝年間來華。時值亂世,嘗盡顛沛流離之苦,但仍譯經、講學不輟。晚年,因感嘆"弘法非時,有阻來意",弘揚唯識之志難伸;於是揮淚而別,泛舶西返。卻因法緣未了,為風浪飄回廣州。自此,於廣州大展譯業,譯有<攝大乘論>等多部經論,並開攝論宗之始。 ●作者簡介: 李利安,一九六一年生於陝西省長安縣。一九八四年入西北大學隨高楊教授學習印度佛教史,為史學碩士。現為陜西省社會科學院宗教研究所副研究員。出版《觀音菩薩傳》、《清淨心的培養》、《佛》等多部著作,發表〈金剛經般若思想研究〉等論文二十餘篇。 商品編號:1150520511
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熱情的弘法者:日蓮大師 奉行法華,成為日本之柱;奉行法華,成為日本大船;奉行法華,成為日本眼目;日蓮對著旭日初昇的大海,吶喊出心中的誓言。終其一生,法難不斷,卻熄滅不了他弘法的熱情…日蓮大師,日本日蓮宗的開宗祖師。日蓮原是日本東條鄉小湊漁村一漁夫之子,由於幼年親見漁夫們因海難往生,而發願為人們追求現世的幸福。大師非常重視現世的生命,他希望每個人活著的世界,就是極樂世界,不必等待死後,才能往生淨土。因此他積極追求世尊真正的教法。十五年的時間裡,日蓮行腳各地、遍覽諸經,參學於禪、淨、天台等各宗派,最後終於在天台三大部裡,找到了現世的幸福之道,而畢生提倡稱誦「南無妙法蓮華經」,並於文永十一年入身延山,開創久遠寺,弘揚日蓮宗風,日本大正天皇敕諡「立正大師」。日蓮大師的一生,可以說是由「法難」串連起來的。他堅固的法華信仰及強烈的佈教方式,雖然屢遭鎮壓,但是每度過一次難關,大師的信仰就更加堅定,他所主張的教法就更引人注目,也受到了更多信眾的護持。後人之所以尊仰他,常常是被他克服法難、堅毅不撓的精神所感動。即使是現在,日蓮宗依舊盛行從朝拜「法難」舊跡的宗教體驗,來體會日蓮不凡的信心。
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佛教文藝僧:僧祐大師 主角僧祐大師因為從小跟隨家人到建初寺禮佛,久而久之便對佛教產生興趣,竟然吵著要出家。十四歲那年,家人悄悄的為他籌辦婚事,為了表明自己弘法的志向,他離開建初寺,繼續弘法的事業。持戒嚴謹的僧祐大師,是南北朝有名的律師,他以弘揚正法為己任,極力維護僧團的紀律,而從他奉敕所雕鑿的佛像與流傳至今的著作中,更能看出他文學的才華與藝術的天分。漫畫家李道源以謹慎的編寫態度,編畫出大師的一生,並以細緻的畫風,刻畫下大師的故事,他與大師有著共同的理念:「留下最詳實的記錄」。
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本願念佛:法然大師 阿彌陀佛以廣大的願力接引,法然大師以無限的悲心教化,簡單易行的念佛法門,讓苦難的眾生有了一線曙光「出家去尋找一個真正的解脫之道吧!」為了誓守父親遺志,法然大師踏上了追尋真理的道路。法然大師,日本人,生於平安朝末期長承二年,在他九歲時,家中遭到寇賊的夜襲,父親因而傷重不幸喪亡,父親臨終時教誡他不可以尋仇報復,並鼓勵他出家修道,於是法然便追隨舅舅出家。法然大師的慧解強記贏得「智慧第一法然房」的美稱。在戰爭頻仍的鎌倉時代,人們渴望追求一片清淨的極樂國土,但深奧的佛教義理,讓人望之卻步,法然為了更深入佛學義理,到各地參學,深入經藏,然而,心中的疑問,仍不能得到解答,一日,當法然讀到善導大師所著《觀無量壽經疏》中的「一心專念彌陀名號」文句時,大有所悟,從此捨卻多年修行的法門,專修念佛法門。法然一方面闡揚淨土法門,並創建「淨土宗」,倡導專修念佛;另一方面向各階層人士廣傳菩薩大戒。追隨法然的念佛人越來越多,法然的教法也受到朝廷相當重視,並受詔入宮講授淨土宗要旨。法然慈悲的教化,所講法門不分勝劣,但應眾生根機,聽聞的人都深受感動。漫畫家巴里夫流暢的分鏡手法,將阿彌陀佛的廣大願力與法然大師教化的悲心,交織成一部感人的故事。
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解空第一:須菩提尊者 主角須菩提尊者,生於古印度貴族,從小反應敏捷,但是發起脾氣,像火山爆發,岩漿亂噴,他想改又改不了,親朋好友視他如惡魔。於是他遠離人群,到山林裡修行,奈何連風吹鳥鳴,他都無法忍受……後來須菩提遇見佛陀,不僅改掉壞脾氣,還成為佛陀座下最不喜歡與人爭論的比丘。須菩提入在空三昧中,一句話也沒說,天人為何說他善說般若,對他華雨讚歎?原來,尊者無說,天人無聞,是真般若。畫家度魯畫風線條簡單,卻能把須菩提尊者的生命注入畫裡,更將尊者對「空」的領悟,表現得淋漓盡致。
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花開果成:慧遠大師 儒門才子志氣高,是何因緣,決然出家?幾經戰亂,終歸廬山,三十餘年,影不出山,跡不入俗;創白蓮社,開淨土法門。不屈於官場威赫,強調佛法之前,沙門與帝王平等。在生命的最後一刻,仍堅守那金石般的戒行…他,慧遠大師慧遠大師,自小好學,二十一歲時與弟弟慧持計畫去跟范宣子學習,奈何時局混亂,交通受阻,不能成行。兩人正感前途茫茫之際,聽說「道安大師」在太行山講說「佛法」,兩人前往聽法。當慧遠聽到道安講《般若經》時,豁然開悟,驚嘆道:「儒道九流,皆糠粃耳。」於是,與弟弟同禮道安出家,兩人晝夜精勤,以弘揚大法為己任。東晉穆帝時,旱災蝗禍,扣賊縱橫,慧遠等五百多人隨道安開始困頓流離的生活;東晉孝武帝時,襄陽遭攻陷,道安被拘禁,為使佛法繼續弘傳,道安不得已遣散弟子。於是,慧遠來到景緻清幽的廬山,時江州刺史因驚服慧遠的才智,特為創建東林寺,慧遠率眾日夜修行,並與一百二十三人於般若台上,阿彌陀佛像前共同結社,力誓往生西方,創立白蓮社,此為中國結社念佛的開始,從此開創我國淨土宗的法門。本書以漫畫方式呈現,主角慧遠大師,東晉雁門樓煩人,二十一歲投師道安,出家為僧。他幾經離亂,終歸廬山,江州刺史恒伊驚服慧遠大師的才智,為他創建東林寺。大師在東林寺期間,率眾日夜修行,三十幾年影不出山,跡不入俗。他創白蓮社,為中國淨土宗初祖。他延請高僧翻譯經典。他強調佛法之前沙門與帝王平等,曾著《沙門不敬王者論》。他圓寂前仍堅守那金石般的戒行…… 畫家洪義男老師的畫,有如可以使人跳脫生活壓力、跨越時空的仙女棒,他以他那特有的中國畫風,將慧遠大師多采多姿的一生,表現得淋漓盡致。
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漫畫菜根譚.孝經 菜根譚為人處事應保持著中庸之道,不偏不倚,如此幸福快樂才會源源而來。《菜根譚》以儒家思想為本,兼採佛道學說之理,是一部曠古通今的警世訓言,以簡鍊的論述,談性命、論性情,教人修身養性、正心育德,淡泊人世的同時,也通透了人情義理。孝經我們的身體髮膚,都來自父母,不敢損毀傷殘,就是「孝」的開始,孝道是德性的根本,一切教化都由孝道而生。《孝經》提出五種孝的內涵,天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各有需要尊崇的標準。上至帝王將相,下至平民百姓,沒有不廣為傳誦的。     作者簡介 蔡志忠一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。蔡志忠大事記1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作:《漫畫哲學經典》系列套書(包括《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》等)。2013年 二月推出《漫畫達摩禪》。四月並以《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。
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天天吃.好素料理138道 想吃素,卻不想天天吃一樣菜色,來自己做素食吧!.對於素食者來說,想在家吃素,卻不知怎麼變化菜色?.和朋友吃飯,總是覺得不方便?.想去外面吃,不知要上哪家餐館好?一道料理的靈魂除了刀工、食材、調味等技巧,更需有巧思設計,才能讓這道料理增色增分。身為素食餐廳經理、主廚的戚明春,每天依據不同客人的需要,做出美味菜色。因此不論是——.求奇珍的宮庭素.講究全素的寺院素.用料廣泛的家常素本書從涼拌菜、素熱菜、煲湯、麵、糕點,甜味、鹹味、清淡的、濃郁的138道的精心素食,是家常菜,也是讓賓主盡歡的請客佳餚,從刀工、調味、食材、配料,道道色香味俱全,讓你在吃素時,也能吃到滿心的歡喜。因此你知道——◆除了你吃的到的各式蔬菜、菇、豆腐的種類外,涼粉皮、麵粉皮也可以入菜?◆什麼是蓑衣花刀?什麼是蘭花雕工?◆如何做素食糕、做素食餅、及素食小點?◆蜜橘銀耳湯、果味辣白菜,以水果入菜,不油不膩且爽口?◆素咕咾肉是以油條包餡料?素鱔魚是以香菇入菜?◆醬滷與醃漬的不同?◆煙燻也可以自己在家做?◆梅汁、糖醋、番茄醬汁,可以為料理增色的美味?◆豆腐松茸湯、驢打滾、雲豆卷宮庭裡的菜色、食材,一次告訴你。◆無蔥蒜的寺院飲食如何做?美味的蔬食,只要多方變化,就能做出意想不到的素食料理。     作者簡介 戚明春經歷徐州籛鏗領地餐飲有限公司經理北京十號莊園﹝素食﹞餐飲有限公司行政主廚北京茗道餐飲服務有限公司副總經理﹝素食﹞《華夏美食》雜誌社特約記者《名廚》雜誌社特約記者《中國大廚》雜誌社特約記者彭祖烹飪文化研究會會員徐州市烹飪協會會員中國餐飲年鑑編委北京名廚聯合會理事、餐飲評委
NT$ $298 | 85折
中觀第一人:龍樹菩薩
作者
本書以漫畫方式呈現,主角龍樹菩薩,生於西元二世紀,南印度婆羅門族。從小聰穎過人。龍樹年少輕狂,是愛欲?是好奇?他與好友三人學得隱身術,進入王宮,侵犯宮中佳麗,國王大怒,下令斬殺,好友皆喪命,只有龍樹死裡逃生……他終於悟到「欲」為苦本,於是當下立誓,皈依佛門,剃髮出家。龍樹一生充滿傳奇,他艱辛奮鬥,終於開悟。他畢生以中觀思想闡揚菩薩道,為當時僧團注入新血,被中國佛教推崇為八宗共祖。   林鑫畫風清新,這是他繼《璀璨的蓮華-智者大師》又一嘔心瀝血之作。
NT$ $119 | 85折
宗仰上人行誼:中興棲霞之祖
作者
逼近當世的歷史情境,結合釋宗仰身世際遇及文字作品,追蹤一代高僧成就圓融的心路歷程。 棲霞寺於唐代與山東臨清靈岩寺、湖北江陵玉泉寺、浙江天臺國清寺並稱的「四大叢林」。清代乾隆帝年間,寺內樓臺殿閣達2000餘楹,惜於咸豐年間毀於兵燹,幾成瓦礫。一九一九年釋宗仰眼看千年名刹破垣殘壁,發願致力修復,重振道場,可謂中興棲霞之祖。 近代中國遭遇「數千年未有之變局」,釋宗仰以一介佛徒的身份積極投身於風雲激蕩的時代潮流,以佛法應世觀念實踐拯世救民理想,感時奮起,契理契機,畢生致力反帝反封建的辛亥革命和佛教文化的近代振興。其「游於方外人」而「甚達方內事」,與蔡元培、章太炎、鄒容等革命黨人交相援引,尤以在日本與孫中山先生患難中締結的深厚友誼,留下了釋宗仰一生最為精彩亮麗的篇章。被梁啟超譽稱為「我國佛教界中第一流人物」的烏目山僧釋宗仰,堪稱辛亥革命前後一位愛國愛教的佛門先覺。 ●作者簡介: 沈潛,1965年生,江蘇昆山人。現任常熟理工學院教授。長期從事中國近代史、中國傳統文化、佛教文化、人文江南的教學與研究。先後出版《宗仰上人集》(華中師範大學出版社2000年初版、2011再版)、《百年家族顧維鈞》(臺灣立緒文化2001年初版、2010年再版;河北教育出版社2002年版)、《中國留學生之父的足跡與心跡:<西學東漸記>》、《近代化中國大策劃:<建國方略>》(中州古籍出版社1999版)、《出世入世間:黃宗仰傳論》(上海人民出版社2008年版)、《書生吟唱》(山東畫報出版社2009年版)等著作。 商品編號:1150521151
NT$ $213 | 85折
雪竇重顯大師傳:雲門宗中興之祖 說法者無法可說,就是要破除大眾對於文字語言的執著。 說法者無法可說,就是要破除大眾對於文字語言的執著。雪竇認為自己一生言語太多,如同佛陀的說法一樣,總是不要大眾執著於他的話語文字,而要從中悟出真正的生機來。 ●作者簡介: 李安綱,字貫一,號金剛心齋主人,一九五九年生。山西運城高等專科學校教授。現在陝西師範大學文學研究所攻讀古典文學博士學位。著有《元照法師與金剛心法》、《苦海與極樂》、《心路歷程》、《東方人生智慧珍品叢書》等十餘部及數十篇論文。
NT$ $213 | 85折
懷讓大師傳:南嶽磨磚
懷讓大師,唐朝人。為南嶽一系開祖。十五歲依弘景律師出家,後經嵩山老安和尚啟發,前往朝西六組慧能參禪,留待十五年。六祖示寂之後,始於唐玄宗先天二年往於湖南南嶽般若寺觀音臺,宣揚慧能學說,世稱「南嶽懷讓」。 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶,《中國佛教高僧全集》以親切的風貌,在一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集,內容忠於經典傳記的基本精神,形式則以創新的小說體裁,具體呈現出歷代高僧的道範佛心,引領讀者身歷其境,去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大,堅毅處見婉約。 ●作者簡介: 毛水清,一九三七年生,浙江江山市人。廣西師範學院教授。現為廣西政協常務委員、香港國際教育中心研究員、中國李商隱研究會理事、中國作家協會會員。長期從事中國古代文學和文化的研究,在唐詩和佛教等領域有較高造詣。著有《蓮心集》、《流雲集》、《唐詩與佛教》、《李白歌詩賞析》、《曹鄴詩註》等,發表〈泰觀與佛教〉等論文多篇,多次獲省部級論文獎。 商品編號:1150520921
NT$ $213 | 85折
藥師經 本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》(全套132冊)之第46冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者,歷時八年,將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說,並附原典、譯文;條理清晰分明,文句淺顯流暢,讀來一目了然,易入佛法妙諦。本經全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》,是佛應文殊師利菩薩要求而開示的淨土法門,為佛教中的淨土經典之一。它的主要宗教價值在於描繪了東方琉璃淨土,宣說了藥師如來的本願功德,是藥師佛信仰主要依據的經典。 經中敘說東方琉璃世界是藥師佛因地所發十二大願而證成的,就其主旨來說,是使眾生早證菩提。但另一方面,藥師佛也注重為眾生求得現世的安樂。這與阿彌陀佛的偏向來生安樂不同。故為佛教界將藥師法門視為現世眾生消災延壽法門的緣由。又,本經除了表述藥師佛的信仰,還對藥師佛信仰和阿彌陀佛信仰作了溝通。此為本經另一特色所在。
NT$ $170 | 85折

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