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彩虹秋天-CD(童音佛曲)
演出者
編曲/作詞
魏嵐
☆大朋友小朋友同心感受 充滿童心 童趣 童話的兒童世界☆知名作詞家魏嵐與暢銷兒童專輯《佛國的小腳ㄚ》、《童心菩提心》作曲家張蔚乾攜手合作量身打造屬於兒童的快樂歌曲 童言童語唱出赤子之心 特別收錄五首卡拉伴唱版讓小朋友輕鬆在家成為Super Star兒童心靈的純真、簡單、透明,有著對大自然的無限熱愛和不思議的驚奇望著天上的星星、門前的大樹、路邊的小花都會生出自己的想像和語言春天的雨滴、夏天的知了、秋天的色彩、冬天的雪花都會讓他們充滿好奇童話故事的小王子、綠野仙蹤的桃樂絲以及有著無數法寶的多啦A夢帶給孩子們無窮的快樂與純真的赤子之心十首歌,十種純真快樂大手和小手,用幸福顏料一筆筆畫出童年的彩虹秋天【製作群】●作詞:魏嵐著名兒歌詞作家,中國中央電視臺高級編輯,享有中國國務院政府特殊津貼,獲得中國百佳電視藝術工作者稱號。創作的少兒歌曲多首獲得中國國家政府獎及專業獎,包括全國精神文明建設『五個一工程獎』、中國廣播新歌金獎、中國兒童音樂電視最佳作詞獎、中國觀眾最喜歡的十首少兒歌曲、2010全國兒童歌曲大獎賽金獎、2010全國少兒新童謠原創歌曲大賽創作大獎、2012中國文化部推薦歌曲大獎等;並有多首作品入選全國義務教育中小學音樂課本以及全國少兒聲樂考級作品集。●作曲:張蔚乾八歲開始學習古典鋼琴,持有英國皇家音樂學院鋼琴演奏第八級優異文憑及英國三一音樂學院高級鋼琴演奏文憑。中學期間積極參加學校軍銅樂隊和藝術歌曲表演活動,畢業於馬來西亞博特拉大學,考獲音樂工藝榮譽學士。曾擔任馬佛青總會文化委員會理事和太平佛教會總務。現為政府中學音樂教師,擔任太平佛教會兒童和成人合唱團義務總指導和海潮匯佛曲音樂會義務音樂總監。1994年馬華公會主辦之全馬愛國歌曲優秀獎《爸爸》、馬來西亞教育部主題曲比賽優秀獎《Bahtera Pendidikan》;1995年曾經榮獲馬佛青總會主辦之全國佛曲創作比賽亞軍《和樂淨土》;2007年人間音緣馬來西亞總決賽入圍《人生面面觀》;2008年馬來西亞娛協獎最佳兒童歌曲原創獎兩首歌曲入圍《菩薩有千手》和《數呼吸》。2009年太平佛教會50週年紀念《海潮匯》佛曲弘法會音樂總監,2010年《海潮匯—慧燈普照》佛曲弘法會音樂總監及2012年《海潮匯—梵唱三慧》佛曲弘法會音樂總監。迄今已經出版之現代佛曲專輯:《童心菩提心》(2004)、《擺渡》(2006)、《佛國的小腳丫》(2007)、《人間有佛》(2007-太平佛教會成立五十週年而出品)、《紅色的吉祥菩提》(2009)、《海潮匯》(2009),《吟唱大自然》和《潮向初心》(2010-馬來西亞佛青總會為籌募普照寺籌建基金而出品),《禮敬觀》(2011)和《梵唱三慧》(2012-檳城三慧講堂為紀念竺摩法師一百年冥誕而出品)。風潮唱片全球代理發行以下專輯:《童心菩提心》、《佛國的小腳丫》、《大自然的孩兒》和《禮敬觀》。曾為馬來西亞佛教青年總會出版的小學一年級至六年級佛學課本譜曲數十首;也曾經為馬來西亞兩所幼兒園譜寫園歌和兩所佛教會創作會歌。十多年來不時受馬來西亞各佛教團體,大專和中小學佛學會邀請主持教師研修班、各大專佛學營、中小學佛學營之佛曲教唱、佛曲講課或佛曲分享。
NT$ $323 | 85折
佛陀佛陀請開門 佛陀說:我是人,我曾經充滿痛苦,也經歷了你們正在經歷的麻煩。透過心靈之旅,我達到了證悟的境界,遠離了苦和苦因。所以你們也辦得到。我可以為你們指出到達這個境界的道路,但這一切都掌握在你自己手中。你如何抵達、多快抵達、能夠掌握多少,都操縱在你。《佛陀佛陀請開門》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第一本書。竹慶本樂仁波切所教授、指導的「那瀾陀菩提佛學研習課程」,是傳統佛法教育在西方傳播、翻譯和改編適應多年的成果。如果身處現代生活中想要「了解佛法」,進而「完整修習」,不被「佛學術語」嚇跑,符合科技時代中「掌握精要」的檢驗,又能與「現今情感經驗呼應」,這一套佛法教材,完全符合了這樣的需求。仁波切說,一開始,自心猶如一匹野馬,「我們不需要讓牠變得更駿美、更強壯、更聰明,牠們一開始就已經是了。」但如果只是不斷聞思,而欠缺禪修的體驗,「就像我們聞到了烘焙餅乾的香味,香氣濃郁而迷人,但我們的肚子仍舊空空如也。」中間,培養正念覺察是很重要的,否則「情緒猶如小偷和扒手,總在找機會下手,只要一有機會就偷走我們自心的寧靜。」最後,如果我們尚未認出自心本性,就還是需要一條「修道」和某種「成果」,「就像帶酩酊大醉的朋友回家,這醉鬼到了自家門口還大嚷大叫,說自己住在別處,最後只好拖著他繞了幾條街再回來,他才以為『到家』了。」除了以現代語彙生動而清新的講述佛法,最重要的是本書每一章每一主題,都有一個段落,循序漸進,導引讀者進行簡單、細膩卻具威力的實際禪修。這套珍貴的佛法研習系列,實是人們引頸渴盼、期待已久的至寶。     作者簡介 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。  本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛法中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《洞徹的智慧》、《叛逆的佛陀》等書。
NT$ $323 | 85折
亂世蓮花:慧遠大師 一朵亂世中的蓮花,以悲心超越時代的戰爭動盪,開創蓮宗,讓人們覓得一方淨土。在動盪不安的魏晉南北朝時代,是何種因緣,使慧遠與慧持兩兄弟,能深入佛法、徹悟真理,並毅然決然出家?遷徙不定的戰亂日子才剛結束,師父又被君主請走,頓失依靠的慧遠,該何去何從?歷盡艱辛,終於來到廬山勝地,過著清淨自在、與世無爭的生活。強權叛賊卻不時前來「請益」,他將如何「過招」,讓他們佩服不已?為了將珍貴的佛法,廣為弘傳,他致力於譯經、講經說法,窮畢生之力著作論述,終於為中國佛教開拓了新局面……。     作者簡介   朱丹麗 台北市人,曾任《中央日報》寫作班老師,大葉文教基金會教師,崇光文化教室老師。現居多倫多,任職加拿大中文電台節目主持人及新聞主播,並於光華中文學校、維德中文學校任教。著作有《美國寓言》、《溫馨滿人間》等書,並有〈佛教故事〉、〈湯麵祕笈〉、〈泥泥蛙筆記〉、〈新好媽媽話題〉等故事於各報章雜誌連載。作品風格真摯,文筆純淨典雅,曾榮獲文復會「道德教育」徵文比賽、教研學會「童詩創作」等獎項。     繪者簡介 劉建志   1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $140 | 78折
人生314期:聽!大地在說法 聽!大地在說法八八水災,帶給台灣極大的震撼,自然界災害,對人的身心造成了重大衝擊。面對突如其來的變化,佛法如何看待?我們又該如何修補與大自然的關係?本期專題從大自然示現、救災好修行、佛法看世間三大主題,帶您一起認識大地的重要性,再次溫習聖嚴師父開示的「大地觀」,以及從救災行動中,救災人員深刻的修行體會。如何在親子共讀中,陪伴孩子形塑美好品格?「我的佛菩薩」由親職教育專家游乾桂導讀《阿彌陀佛大冒險》,為您解析父母以身示範的重要。佛法如何與「Me世代」展開對話?知名佛教雜誌《香巴拉太陽》(Shambhala Sun)於2009年3月號探討了歐美社會「Me世代」的心靈困境,「國際視窗」特別轉載此文,深入理解佛教徒如何看待Me世代。
NT$ $150
2008法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2008年1月至12月之間的記事。正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述,俾使讀者對2008年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
傑出的留學生:玄奘大師 集探險家、文學家、外交家、翻譯家的一代高僧,越過半個地球,為漢地帶回震驚世界的法寶!容貌端正、骨格清奇的玄奘大師,幼年出家,克紹如來遺法,勤研釋典、參與法筵,獲「佛門中之千里駒」的美譽。二十六歲孤身隻影,前往西方取經,穿越荒原、沙漠、雪嶺、冰湖,巡禮聖蹟、參謁名師,遍習大小乘經論。歷經十七年取經返國、設立譯場,闡揚唯識學、開創法相宗,為中國佛教開啟一個新紀元……。     作者簡介 蘇尚耀浙江平陽人,溫州高中畢業,曾任中小學教員主任、報社編輯、雜誌主編。是兒童文學界的老前輩,常藉寫作強制自己,做較深入而有系統的閱讀。著作非常豐富,風格平實流暢,出版作品包括《兒童文學故事選集》、《中國神話》、《山海經的故事》、《台灣歷史上的名人》、《提燈的女孩》等三十餘部。其中《好孩子生活週記》,曾獲教育部第二屆高年級兒童優良讀物第二名,中國語文學會優良獎。     繪者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $218 | 78折
生活中的菩提:淨行品講錄 讀《華嚴經》要有豐富的想像力,要有藝術的眼光,同時要有宗教的心境,才有辦法讀出心得。 ——繼程法師《華嚴經》是佛教的根本法輪,圓滿融通宇宙萬法的實相。在〈淨行品〉中,文殊菩薩透過一百四十一個大願,為我們開示——生活即是道場——念念不捨眾生,以般若引導身、語、意三業修行,邁向觸境不迷、悲智雙運的菩薩道。「淨」是清淨,「行」是身、口、意的行為,若能時時清淨己心,利益眾生,即為「淨行」。《華嚴經》全名《大方廣佛華嚴經》,是大乘佛教最重要的經典之一,在中國的天台宗及華嚴宗,都將它判為圓教,也就是圓滿的大教,屬於最圓滿、高深的法門;尤其是華嚴宗,即依此經為根本教典。〈淨行品〉為《華嚴經》的其中一品,本書採用唐代于闐國三藏沙門實叉難陀譯的《八十華嚴》為解說版本。它是修學菩薩道的基礎法門,經中共提出一百四十一個願,都是針對日常生活而發的,例如吃飯睡覺、出門走路、訪友聚會等一切舉止,都要發願,以清淨我們的行為。本書是繼程法師講解〈淨行品〉要點的集結,法師輕鬆而詳細的說解,讓讀者很容易就能運用經中的義理於舉手投足中,防過止非;若能進而把一切化為願力,運用慈悲和智慧來待人接物,便能事事通達無礙。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。
NT$ $238 | 85折
西藏密教之父:阿底峽尊者 人人敬重的印度國寶,為何願意捨命去西藏?他徹底燃燒生命,照亮了黑暗的西藏王國!東印度王子阿底峽,出生之日天降落花,日照彩霞聞妙聲,群魔化成毒蠍,卻無法傷害他。聰明宿慧,修學拜師三十年,身掌印度一○八所寺院鑰匙,人稱為「頂莊嚴」,是印度的國寶。為弘佛法,近六十高齡,不畏途中峻嶺和盜匪,仍願遠赴神祕香格里拉西藏。阿底峽尊者為藏人帶來佛法的復興,點出先顯後密的次第,開啟藏地的傳承,成為藏傳佛教的第一中興人物……。     作者簡介 辜琮瑜文化大學哲學博士,曾任法鼓文化《人生》雜誌主編、醒吾技術學院助理教授;現任法鼓大學籌備處助理教授,並擔任法鼓山佛學推廣中心宗教、心靈課程講師。著有《聖嚴法師的禪學思想》、《根本沒煩惱》、《活著活著就笑了》、《都市叢林備忘錄》、《如何Handle你的主管》等書,合著有《生死美學》、《哲學與人生‧生命的安頓》。目前生命與生活中的關鍵字是:書寫、敍事、生命教育、佛法。     繪者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $133 | 78折
阿彌陀佛大冒險 原來「阿彌陀佛」一詞,有著祝福與給人光明之意,這樣說來,人人都可成為阿彌陀佛,成為他人心目中的光明使者。   4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $148 | 78折
線香座-黃色 一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。 產品特色.純手工製作。.輕巧易於攜帶,方便旅行使用。 產品規格.材質:陶土.顏色:黃色 (款式隨機出貨,不接受挑款).尺寸:直徑約 3公分 x 寬下緣直徑約 3.5公分.重量:約 18公克 注意事項.款式隨機出貨,恕不接受挑款。.本產品係純手工製作,形狀及釉色略有差異,以實際收到商品為主。.商品圖為示意圖,不包含線香。
NT$ $50
金光明經 《金光明經》、《法華經》、《仁王經》被視為鎮國佑民的三大部經。《金光明經》敘說四天王鎮護國家及現世利益之信仰。西域諸國對四天王之崇拜,以及中國金光明懺法之流行,均因信仰本經所致。《金光明經》對中國佛教的影響,主要體現在其「三身」、「十地」思想、大乘菩薩行之捨己利他、慈悲濟世思想、金光明懺法及懺悔思想、以及天王護國思想。其中天王護國、除災、懺悔、行菩薩道及持誦之利益等品,都演變成為佛教信仰行儀,如護國法會、放生法會等,致使本經流行更為廣泛。《金光明經》中所說的誦持本經能夠帶來不可思議的護國利民功德,故長期以來被視為護國之經,在所有大乘佛教流行的地區都受到了廣泛重視。本書《金光明經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金光明經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金光明經》的文句涵義。     編者簡介 賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。     譯注者簡介 劉鹿鳴南京大學哲學系哲學博士,師從賴永海教授,主要從事儒家經學和佛教經學研究,現任教於南京大學中華文化研究院。
NT$ $221 | 85折
人生347期:大家來拜佛 大家來拜佛「拜佛」是每一位佛教徒首先學會的宗教禮儀,透過合掌、屈身禮佛的動作,學習對佛、法、僧生起恭敬與感恩的心;當內心充滿恭敬、感恩時,就有如金黃飽滿的稻穗,因圓熟而自然向下垂。專題透過認識篇、觀念篇、健康篇、方法篇、分享篇,以及經典中拜佛故事、拜佛與四念處、不同文化的禮拜,來告訴大家拜佛的傳統與意義,尤其聖嚴法師教拜佛,告訴我們四種禮拜與大地觀,讓我們身心透過禮拜,體會放鬆、清淨、柔軟與謙沖,在動中修定。「人生行旅」介紹第一位完攀七頂峰與珠峰南北側的女豪傑江秀真,登山是她的修練之旅,儘管在高山上距離死亡那麼近,但如同禪修的歷程,唯有大死一番,才能體會生命的意義。【佛藝好修行】吳大仁佛藝教室第一課,教臨帖〈大悲心起〉。「遇見西洋僧」常聞法師卸下聖嚴法師臨時侍者的執事後,回到僧團學習,這回又有什麼新鮮事發生?陳琪瑛繼「華嚴情淨美學」後,再執筆「華嚴心鑰」,介紹華嚴思想和專有名詞,讓讀者擁有進入華嚴世界的鑰匙,喜歡走入華嚴境界。
NT$ $150
梵網經菩薩戒本(含注音)
好多人,因為讀了《梵網經菩薩戒本》,所以不敢貿然求受菩薩戒。聖嚴法師卻要在這本戒本中,以最精練的文字說明,告訴您受菩薩戒的真實內容與最重要意義,並搭配完整的菩薩戒會誦戒儀軌,讓您可以歡喜、無負擔地發起菩薩誓願,種下修行菩薩道的正因。 有心發菩薩誓願者,可以從戒本中,瞭解誦戒會的意涵,除了在眾生群中成就菩提心外,也可以幫助眾生發起菩提心,以平等的慈悲,接納所有眾生。
NT$ $85 | 85折
法鼓山菩薩戒會誦戒儀軌
法鼓山菩薩戒會誦戒的儀軌,載錄於此。誦戒的時候,正好可以檢查、自省個人的身口意三業,對自己犯戒之處進行懺悔,並且及時發願不要再犯;即使沒有犯戒,也可讓自己心生警惕。 透過莊嚴、循序漸進的儀軌中,發起菩提心,進而能用心體會到誦戒會的意涵,除了在眾生群中成就菩提心外,也可幫助眾生發起菩提心,以平等的慈悲,接納所有眾生。
NT$ $26 | 87折
你可以不怕死 死亡,一切將終結或者靈魂將永存?在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為的概念:一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空>中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。若是懂得修持不生不滅的實相,你會發現死亡和恐懼都不是實存的,存在的只有不斷在延續中的無量化身。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。
NT$ $213 | 85折
大悲懺法 現今一般通行最廣的懺法,為大悲懺法,又名「出像大悲懺法」、「大悲心咒懺法」、「千手千眼大悲心咒行法」,是根據大悲咒所做的懺法。 此懺法依據的大悲咒,是《大悲心陀羅尼經》中最重要部份,全名為「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼大悲神咒」,共有八十四句,為梵文譯音。它是觀世音菩薩的慈悲心、無上菩提心,為普度眾生,超凡入聖的重要口訣。
NT$ $26 | 87折
成佛之道偈頌科判表 本偈頌由印順導師所造,提揭:「綜貫一切佛法而向於佛道」的造頌意趣,是一套完整的「成佛指南」。偈頌本身以簡御煩、層次嚴密,研習者若不知次第,常會忽略了整體架構的關連,而隨文釋義,忘其所以。 今昭慧、性廣二位法師,特將頌文加以科判、製表,並呈 導師修訂指正,以作為教學之用。故此科判表不但具有學術價值,更是便利教者與學者的佳音。值此《成佛之道》普遍成為各佛學院與佛學班的基礎教材之際,印行這份科判表,應是學佛同道所樂見之事。
NT$ $255 | 85折
初期唯識思想:瑜伽行派形成之脈絡(軟精裝) 本書,嚴格而言,是一部既建構了唯識思想體系之基礎知識,又呈現了作者在唯識學方面之個人研究心得的專論。作者常在論唯識義時,回顧根本法義,並帶領著讀者,檢視瑜伽行派之論師與禪師們在思考上的長處與盲點。庶幾讀者能熟悉:「緣起」正見面對任何思想的檢驗方式與操作手法。所以本書不以文獻資料之齊備為特色,而以其邏輯辯證性見長。
NT$ $323 | 85折
華雨香雲(精裝) 【平凡的一生】 一生難忘是因緣 我今年六十六歲,出家也已經四十二年了。在這不太短的歲月中,總該有些值得回憶的吧!平凡的自己,過著平淡的生活。回憶起來,如白雲消失在遙遠的虛空一般,有什麼值得回憶的呢!我的一生,無關於國家大事,也不曾因我而使佛教興衰。我不能救人,也不能殺人。 平凡的一生,沒有多采多姿的生活,也沒有可歌可泣的事跡。平凡的一生,平淡到等於一片空白,有什麼可說可寫的呢! 靜靜的回憶自己,觀察自己──這是四十八歲以後的事了。自己如水面的一片落葉,向前流去,流去。忽而停滯,又忽而團團轉。有時激起了浪花,為浪花所掩蓋,而又平靜了,還是那樣的流去。為什麼會這樣?不但落葉不明白,落葉那樣的自己也不太明白。只覺得──有些是當時發覺,有些是事後發現,自己的一切,都在無限複雜的因緣中推移。因緣,是那樣的真實,那樣的不可思議!有些特殊因緣,一直到現在,還只能說因緣不可思議。 人生,只是因緣──前後延續,自他關涉中的個性生活的表現,因緣決定了一切。因緣有被動性、主動性。被動性的是機緣,是巧合,是難可思議的奇跡。主動性的是把握、是促發、是開創。在對人對事的關係中,我是順應因緣的,等因緣來湊泊,順因緣而流變。如以儒者的觀點來說,近於「居易而待時」的態度。但過分的順應,有時也會為自己帶來了困擾。在我一生中,似乎主動的想這想那,是沒有一樣成功的。就如臺北的慧日講堂,建成了也只增添些不必要的干擾。我這樣的順應因緣,也許是弱者的處世態度,也許是個性的適合,也應該是夙生因緣,引上了出家學佛之路(學佛是不一定要出家的,出家要個性適合於那樣的生活方式才得)。從一生的延續來看自己,來看因緣的錯雜,一切是非、得失、恩怨,都失去了光彩而歸於平淡。 我是眼高手低的,所以不自覺的捨短用長。十三、四歲開始,就傾向於丹經、術數、道書、新舊約,而到達佛法。對佛法的真義來說,我不是順應的,是自發的去尋求、去了解、去發見、去貫通,化為自己不可分的部分。我在這方面的主動性,也許比那些權力煊赫者的努力,並不遜色。但我這裡,沒有權力的爭奪,沒有貪染,也沒有瞋恨,而有的只是法喜無量。隨自己夙緣所可能的,盡著所 能盡的努力。「一生難忘是因緣」,我不妨片段的寫出些還留存在回憶中的因緣。因緣雖早已過去,如空中鳥跡,而在世俗諦中,到底是那樣的真實,那樣的不可思議!
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人生311期:陪孩子一起學生死 陪孩子一起學生死無論大人或小孩,對於生命的開始與消逝,總有無數的疑惑。聖嚴法師在《禪門》一書中,提醒為人父母者,應從小為孩子建立生死觀。父母該如何與孩子談死亡?本期專題從佛典故事、兒童繪本的詮釋,以及兒童心理醫師、生命教育推動者的經驗,分享當孩子對生死發出疑問時,父母該如何把握機會,一起與孩子解開對死亡的困惑。本期「特別報導」聚焦「佛教僧伽教育國際研討會」,法鼓山僧伽大學副院長果光法師發表〈悲願傳承〉一文,將法師對僧伽教育、三大教育等理念,有次第介紹給世人。「佛教藝術家」介紹十二歲開始畫觀音的佛畫家林季鋒,如何從外婆與母親的信仰影響中,將每一尊佛菩薩當成老師,將每一次創作當成修行。
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