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黑檀木鑰匙圈|放心 中白兆圭禪師說:「譬如空中飛鳥,不知空是家鄉;水裡游魚,忘卻水為性命。」 空中飛鳥翱翔天際,本身即在天空中,牠並不擔心自己非要天空不可,因為天空夠寬闊的了。 又如水中的魚,水對牠是必需品,可是牠並不把這想成非常重要的事,而操心憂慮。 如果,我們能以這種態度積極努力的生活,不處處起煩惱,生活必然愉快。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:放心-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 米色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|說好話 想要轉好運,最好的辦法不是求神問卜,而是體會生活的意義及生命的價值;簡單地說,便是多存好心、多說好話、多做好事、多結他人的善緣,自然能處處遇貴人,處處交好運。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:說好話-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 金色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|四它 面對它 ─ 正視困境存在,不逃避不畏懼。接受它 ─ 接受困境磨鍊,不怨天不尤人。處理它 ─ 用智慧處理事,以慈悲對待人。放下它 ─ 盡心盡力就好,不計成敗得失。遇到任何麻煩、痛苦和危急時,只要能夠面對它、接受它、處理它、放下它,就能超越困境,不受困境左右,達到真正的自在,這也就是將禪的工夫運用在平常生活中。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:四它-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 淡綠色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|布施有福 以關懷他人、利益他人來做各種布施功德,是最能使得自己健康快樂的生活方式。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:布施有福-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 橙紅色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|心安平安 真正的平安,是由於心安。心安有不同的層次,最基本的是身心放鬆所感到的心安;深一層是觀念上的平安,當你的心真正不會起波動,無論是遇到任何大風大浪、強烈的刺激與誘惑,或者是非常恐怖的事情在你面前發生,你都不會受到影響,這個時候,你才是做到「八風吹不動」,也就是真正的平安。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:心安平安-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 灰色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|知足幸福 一個懂得知足、惜福、培福的人,當遭逢逆境時不會抱怨,在一帆風順時則懂得感謝,無論何時何地都感到心滿意足,才是個真正幸福的人。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:知足幸福-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 粉紅色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|身心要鬆 工作要趕,但是心不要急。心一急,身體一定跟著緊張;身體一緊張,就會影響到工作效率,不僅工作品質不好,對身體健康也不好。如何才能不急不亂?那就得練習著「要鬆不要緊」,便是要使身體放鬆,平常可以練習著讓自己的臉部肌肉、眼球以及小腹放鬆。如果眼球無法放鬆,臉部肌肉一緊,小腹就會跟著緊;長時間下來,就會感到身心疲憊,做事容易疏漏,也容易生病了。隨時隨地練習著讓自己做幾分鐘的休息是很重要的,在辦公室也好,在交通工具上也好,只要一有時間,就要掌握機會練習將身體放鬆。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:身心要鬆-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 黃色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
黑檀木鑰匙圈|不煩 「忙」沒關係,不「煩」就好;「忙」不是問題,「煩」就變成了困惱。面對許多的事情,如果你只管處理而不擔心它的利害得失,就不會有困惱了。   產品特色.選自聖嚴法師經典法語。.採材質硬重、細膩的天然黑檀木,經典耐用。.以簡約人活潑設計,多色多款選擇。.活結式的結構,可自由調整使用方式。.是鑰匙圈也是吊飾。             產品規格.內容:不煩-簡約人鑰匙圈.顏色:天然黑檀木本色 / 天藍色.材質:天然黑檀木、棉繩、金屬.尺寸:約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭),約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈).重量:約 24公克 (含包裝).產 地:臺灣製造   使用限制.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。   注意事項.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕,請以實物為準。.以上產品情境照,包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
NT$ $160
迷你春聯貼紙|平安無事 止惡行善,心安平安;觀世自在,無視無礙。       ※以上產品情境照所用貼紙,包含 主題年迷你春聯貼紙 共7款 主題年迷你春聯貼紙共7款可選擇:→【平安無事】迷你春聯貼紙→【心安平安】迷你春聯貼紙→【培福有福】迷你春聯貼紙→【知福幸福】迷你春聯貼紙→【平安自在】迷你春聯貼紙→【大菩提心】迷你春聯貼紙→【福慧自在】迷你春聯貼紙 產品規格.材質:牛皮紙.尺寸:約 9.2 x 20公分 (含包裝).重量:約 5公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.勿放置於潮濕處.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $30
迷你春聯貼紙|知福幸福 知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。       ※以上產品情境照所用貼紙,包含 主題年迷你春聯貼紙 共7款 主題年迷你春聯貼紙共7款可選擇:→【平安無事】迷你春聯貼紙→【心安平安】迷你春聯貼紙→【培福有福】迷你春聯貼紙→【知福幸福】迷你春聯貼紙→【平安自在】迷你春聯貼紙→【大菩提心】迷你春聯貼紙→【福慧自在】迷你春聯貼紙 產品規格.材質:牛皮紙.尺寸:約 9.2 x 20公分 (含包裝).重量:約5公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.勿放置於潮濕處.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $30
迷你春聯貼紙|心安平安 只要心安,生活就有平安。       ※以上產品情境照所用貼紙,包含 主題年迷你春聯貼紙 共7款 主題年迷你春聯貼紙共7款可選擇:→【平安無事】迷你春聯貼紙→【心安平安】迷你春聯貼紙→【培福有福】迷你春聯貼紙→【知福幸福】迷你春聯貼紙→【平安自在】迷你春聯貼紙→【大菩提心】迷你春聯貼紙→【福慧自在】迷你春聯貼紙 產品規格.材質:牛皮紙.尺寸:約 9.2 x 20公分 (含包裝).重量:約 5公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.勿放置於潮濕處.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $30
「紅曜石」手珠(14mm大尺寸/16顆)男款 .建議適合手圍:勻稱身型 產品規格  .材質:紅曜石 14mm x 16顆.重量:約 51.4公克.產地:墨西哥.包裝:一只入,使用紗袋包裝       注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,406 | 95折
陶製三足無蓋曲線爐:直徑8.7cm(盤香) 一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。 產品規格.材質:陶土.顏色:咖啡色.尺寸:直徑約 8.7公分;高約 4.7公分.重量:約 128公克.製造地:臺灣製造 注意事項.本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $428 | 95折
人生436期:今夜共臨 瑜伽焰口法會 今夜共臨 瑜伽焰口法會瑜伽焰口法會行之千年,壇場設置、舉行時間、金剛上師結印誦咒、念誦儀文等,您了解背後的意義嗎?瑜伽焰口法會究竟有何不可思議的力量,可以跨越時代,流傳至今,且在科技日新月異的當代,仍然盛行?本專題專訪法鼓文理學院校長惠敏法師,分析瑜伽焰口法會的時代意義。百歲金剛上師廣慈長老從焰口梵唄,提醒大眾音聲修持。禪堂堂主果醒法師解析瑜伽焰口法會義理精要。透過修持Q&A、壇場空間介紹,速懂瑜伽焰口法會,法會修行更得力。如詩的召請文、儀本結構、儀文解析,深入閱讀《瑜伽焰口施食要集》,體會祖師大德濟冥度苦的慈悲。當心靈環保遇上農業創生,會迸發出什麼火花?「特別報導」心靈環保農業創生研討會紀實,探討如何透過農業,共創人與山河大地、眾生萬物共存共榮的未來。「清心自在」中,中研院歐美所特聘研究員單德興,細數《心經》的因緣,原來他在軍中初識的是《西遊記》裡的《多心經》!「一種觀看」一顆水珠、一株小草、一盞燭光……對任何事物投以一抹喜悅的微笑,也許就能轉角遇見佛。 惠敏法師:瑜伽焰口法會的時代意義百歲金剛上師廣慈長老 講焰口法會音聲修持 果醒法師 解析瑜伽焰口法會義理與修行修持Q&A、壇場空間 速懂瑜伽焰口法會深入閱讀《瑜伽焰口施食要集》如詩的召請文、儀本結構、儀文賞析單德興細數 與 《心經》的因緣善愛大地,從心孕育 心靈環保農業創生研討會紀實
NT$ $30 | 17折
60K隨身記事本|培福有福 廣結善緣,大家來培福;感恩知足,人人有幸福。     產品規格.內容:隨身記事本1本.材質:畫刊紙/內頁:橫線.尺寸:約 8.5 x 15公分.重量:約 40公克 (含包裝).產地:臺灣生產製造.包裝:OPP袋 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
胡桃木窗花吊飾|培福有福 培福有福 開一扇佛法的智慧之窗  照見生命的好風光       產品規格.內容:吊飾一個.顏色:中國結顏色-綠色.材質:胡桃木.尺寸:約 11 x 2公分.重量:約 6公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
人生435期:居士學佛樂 居士學佛樂初學佛者第一次被人稱為「居士」時,反應可能是驚訝或不解,好像多了幾分超塵拔俗的復古氣質!在佛教中,「居士」有何涵義?佛教以出家人為住持佛法的中心,但是在佛法的實踐和弘揚上,居士的重要性同樣舉足輕重。聖嚴師父說:「一個居士應當是一位菩薩道的實行者。」古今居士阿育王、給孤獨長者、第一位女居士毘舍佉、李炳南、沈家楨,都是我們學習的典範。如何學做一個真正的居士?社會日新月異,居士該具備怎麼樣的家庭、金錢、工作觀?文化部次長彭俊亨、法鼓山護法總會副總會長蘇妧玲,以及李啟華一家人,為我們演繹現代居士。「人生行旅」中,東石客唐瑞彬罹癌六年,分享將醫院當道場,發願帶病修行,奉行菩薩道。「國際視窗」歐美地區寺院管理副都監常悟法師分享伯恩禪中心負責人希爾迪.塔爾曼弘法的願心。「社會學與佛學」連載美國社會學學者趙文詞教授的論文「社會學和佛法智慧的修持」,鞭闢入裡地解析當代問題與因應之道。   聖嚴法師,怎樣做一個居士? 古今居士真典範給孤獨長者、毘舍佉、阿育王、李炳南、沈家楨修行在紅塵 學做一個真正居士現代居士菩薩行:彭俊亨、蘇妧玲、李啟華全家東石客唐瑞彬 醫院當道場樂行菩薩道頭戴冠帽彌勒佛像 韓國獨有造像
NT$ $180
觀音在西藏─遇見世間最美麗的佛菩薩 三百餘幀珍貴難得的照片。一部記錄大藏區觀音菩薩聖蹟和美麗法相的專書。信心具足,閱此書如與觀音菩薩相遇,結無上善緣!  觀音菩薩一直是藏傳佛教的核心信仰之一,在西藏,不分男女老少,人人誦唸〈觀音心咒〉――嗡嘛呢唄美吽,這不是一串普通的字,它包含了觀音菩薩所有的加持和悲心。藏人視觀音菩薩為拔苦救難的慈悲代表,也是雪域高原的守護神,更是藏民族起源的創世始祖。 作者以一個與觀音菩薩有緣,也具足信心的藏傳佛教徒身份,記錄十多年來行走雪域大藏區時,與觀音菩薩各種寂靜相化身的每一次邂逅。或許你我一生皆無緣親見書中觀音慈悲容顏,然藉由作者查閱整理的史料、聖蹟傳說與實地走訪時的感動,即可輕易展開心靈之旅,與觀音菩薩結下善緣。 作者介紹 作者簡介邱常梵台大中文系畢業。生命前半百循軌讀書、就業、結婚、育子;2002年開始學佛,視為人生轉捩點;2004年因先生工作重心轉移北京而提早退休;2005年5、6月獨行滇、藏、川大藏區;2005年9月起於西藏大學遊學一年,那年正好50歲。2008年正式皈依寧瑪派上師,成為藏傳佛教徒,依次第實修。年輕時喜愛閱讀、登山和自助旅行,曾旅行過十多個國家,最終卻在雪域高原找到靈魂的故鄉。感恩生命中每一個大大小小的因緣,尤其與西藏緣起不斷;發願餘生以一支拙筆為西藏、為藏民、為佛法盡最大心力。聯絡信箱:[email protected]相關著作:《我隨上師轉山:蓮師聖地溯源朝聖》《極密聖境‧仰桑貝瑪貴》《走過倉央嘉措的傳奇》《蓮師在西藏:大藏區蓮師聖地巡禮》
NT$ $595 | 85折
念住內觀:以直觀智解脫心
譯者
觀行者
班迪達尊者是當代最偉大的禪修老師之一。「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導,他強調禪修關鍵是不斷地保持正念。解脫苦是一切眾生最迫切的需求,每個人都有「解脫」的可能,那是隱藏在內心裡的美好,實現它是我們生而為人最大的價值展現。我們無須獨自走上一條未知的道路,「念住內觀」禪法即是能讓眾生滅除苦憂、體證涅槃的唯一道路。班迪達尊者在本書中為我們指出,這條離苦得樂的正念之道就在每個人自己的身心之中。他詳盡地解說了如何走上這條解脫道路的原則與方法,並邀請我們要以最大的精進,超越自己所認定的極限。他常告誡禪修者:「瞄準目標,集中!別讓心溜掉!請保持精進!」如果我們能保持正念、如實覺知,就能在每個剎那相續的經驗中,穿越重重的煩惱苦林,現證寂滅之樂。在本書中,班迪達尊者首先提醒我們,要遵循佛陀的「法」與「律」而生活,依戒、定、慧三學而修行,才能獲得解脫的快樂。接著,他建議以四種護衛禪——佛隨念、慈心禪、不淨觀與死隨念,來保護我們擺脫由貪、瞋煩惱所引發的擾亂,而能免於內在與外在敵人的危險。「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導,他強調禪修的關鍵是不斷地保持正念。如果能以強力的「念」持續地穿透所緣的對象,心便受到正念的保護,不受煩惱攻擊,覺知會變得愈來愈集中且直接,進一步能生起觀慧,讓人親見身心過程的本質,認出它們是無常的、不受控制且不圓滿的,而獲得解脫。他教導禪修者:★在打坐時,標示與觀察自然呼吸下腹部「起」與「伏」的動作,並如實地覺知感受。★在行禪時,以正念覺知腳部「抬起、移動、踏下」的動作。★在一般日常活動時,時時刻刻都將注意力放在最明顯的對象上,對一切保持密集覺知。班迪達一生持戒精嚴,素以嚴格的教學與勇悍的禪法聞名。本書的內容即是來自二○○三年五月,他在美國麻州「內觀禪修協會」的長期閉關中心「森林皈依所」主持一個月的閉關時,為閉關學員所作的開示。     作者簡介   班迪達尊者 Sayadaw U Pandita 於1921年生於仰光近郊的因盛鎮(Insein),十二歲出家。1947年,他通過巴利會考的高級考。1954年,尊者以巴利校審員的身分參與第六次三藏結集的組織工作與佛典編輯。1950年,廿九歲的尊者開始追隨當代內觀大師馬哈希尊者(Mahāsi Sayādaw)修習念住內觀(Satipaṭṭhāna Vipassanā)禪法。當馬哈希尊者於1982年過世後,尊者即被選聘為該中心的導師。從此,他一生都在弘揚念住內觀的實修教學。1990年起,班迪達禪師陸續在東南亞、歐美等地成立禪修中心,尤其是緬甸勃固的森林道場,更成為外國禪修者學習念住內觀禪法的首選之地。念住內觀禪法因而廣傳至世界各地。班迪達尊者以持戒精嚴、嚴格教學而聞名,晚年時仍不畏病苦,四處弘法。尊者於2016年4月16日安詳示寂。他的著作有《就在今生》(In This Very Life)、《解脫道上》(On the path of Freedom)、《寧靜安樂之路》(The Way to the Happiness of Peace)、《炎炎夏日的雨水》(Rain Drop in Hot Summer)等,其中《就在今生》更是學習禪修者必讀的寶典。     譯者簡介 觀行者 教育科技博士,曾任教於淡江大學,辭去教職後,致力於佛學研修及翻譯。譯作有《祈禱的力量》、《慈悲與智見》、《進入禪定的第一堂課:超越觀呼吸》、《一行禪師講金剛經》、《療癒身心的十種想》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $323 | 85折
觀心自在:《般若波羅蜜多心經》法要 般若,讓你更自在「一個人最切身緊要的一部經,要認識自己,就要用《般若心經》。」――星雲大師推薦 *二百六十字智慧箴言,一探以甚深空義航向解脫彼岸的法門*《般若波羅蜜多心經》僅有二百六十個字,濃縮了佛陀講述《大般若經》的要義,是探討甚深般若最重要的精華,飽含了開啟空性智慧的次第與方法。而《心經》流布範圍遍及亞洲各國,中國、日本、韓國都有誦讀《心經》的文化傳統,使用語文雖然不同,卻帶給眾人無盡啟發,是佛學弟子修習佛法的重要典籍。《心經》有許多傳說與感應事蹟,而《心經》是誰所說呢?心咒又代表了什麼意涵呢?了解《心經》,能為人生帶來何等的啟發與改變呢?本書分成四大部分,第一部分是《心經》的傳說,說明有關《心經》的歷史傳承、版本與譯者,架構與次第,深入淺出地說明了背景;第二部分是《心經》法要,逐句解說經文,透過古賢大德的註疏,在精要處補充相關法義,讓讀者了解整個佛法的修行架構,並體解空義;第三部分是介紹重要的觀音菩薩修行法門,從淨土持名、大智行門、大悲行門到陀羅尼持咒法門,讓讀者了解各宗派不同的修行方法;第四部分是觀音菩薩耳根圓通法門,從解脫「動靜根覺空滅」六結的過程,深入介紹《楞嚴經》耳根圓通章有關觀音菩薩透過耳根修行的方法,一窺觀音法門殊勝的堂奧。本書聞思修三慧並俱,讓佛學弟子藉由《心經》開啟智慧,逐步探究航向解脫彼岸的甚深空義。     作者簡介 陳琴富台大歷史系畢業,美國奧克拉荷馬大學文學碩士,從事新聞工作三十餘年,現任中國時報副總主筆、人間福報主筆。學佛近三十年,曾經跟隨一行禪師學習四念處,從隆波通學習動中禪,與帕奧禪師請法習禪定,請益星雲大師、聖嚴法師禪宗法要。涉獵南傳、漢傳、藏傳佛教,對禪宗尤有因緣,曾翻譯並著述佛教典籍十餘冊,現任水月蘭若主持人。
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