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老實生活:阿含經的幸福之道 心裡有解不開的煩惱嗎?讓佛陀為你打開心結,找回寧靜和喜悅!《阿含經》是最重要的原始佛教經典,我們雖然無法生值佛世,卻可以透過閱讀《阿含經》,宛如跟著五百大阿羅漢,一起圍繞著佛陀聽法。質樸簡要的法義,能直接觸動我們的心,喚醒內在的覺性,解脫自在不再遙不可及。《阿含經》對於現代人來說,不僅是通往內心寧靜和智慧的指引,也是生活中實踐佛法的重要參考。 ◇想要開悟解脫,先要學習《長阿含經》的正確知見,才能見道悟道。◇想要放鬆減壓,了解《中阿含經》苦、集、滅、道的原理,就能減壓紓壓。◇想要簡單樂活,練習《雜阿含經》禪定止觀的方法,即能身心穩定健康。◇想要離苦得樂,接受《增壹阿含經》的勸化,提昇自己的智慧,可以斷除煩惱執著。只有簡單而平靜的生活,才能帶來內在的喜悅與快樂。解脫不是遠離生活,而是在生活中覺醒。禪定與智慧的力量,可以幫助我們突破許多生活上的障礙,讓我們活得輕鬆、活得安好、活得有意義!本書作者法源法師,為美國紐約大學控制工程碩士,現任西蓮學苑執行長、雲陽寺住持、法鼓文理學院講師等。研究專長包括網路資訊、人工智能、腦波科技及心律分析等。這是法師暨《轉念快樂:讀懂解深密經》、《步步成佛:華嚴入門與十地修行》後,第三本解經著作,深入淺出介紹《阿含經》的傳譯歷程、內容架構、阿含教理的核心思想,以及解脫修行的妙法,指引真正的幸福之道。法源法師的YT頻道「科學看佛法」     作者簡介 釋法源 一九六五年出生於臺北,中正理工學院(現為國防大學理工學院)系統工程系畢業,後留學美國獲紐約大學控制工程碩士學位。二○○三年在西蓮淨苑剃度出家,現於臺灣大學進修博士課程,研究專長包括網路資訊、人工智能、腦波科技及心律分析等。曾任國家中山科學研究院中校技士,現任西蓮學苑執行長、雲陽寺住持、中國佛教會教育委員會主委,並為法鼓山僧伽大學和法鼓文理學院講師,除教授「印度佛教史」、「戒律學」、「阿含學」、「華嚴學」、「知識管理」、「電子佛典與大藏經」外,也參與禪定腦波及心律的相關研究專案。著有《步步成佛——華嚴入門與十地修行》、《轉念快樂——讀懂解深密經》。目前積極以新世代自媒體的方式來弘揚佛法,網路直播《華嚴經》、《圓覺經》、《楞嚴經》、《無量壽經》、《解深密經》及「正念減壓」、「止觀禪修」等課程;並製作《科學看佛法》播客節目,希望結合佛學與科學,讓心智慧和新科技能為人們開創美好的人間淨土。
NT$ $195 | 78折
【椰絲禪坐墊2吋組合】椰絲禪坐墊 上墊 + 2吋下墊 + 布提袋 把身體交給蒲團,把心念交給方法,開始禪坐吧!2吋組合內含:.可提椰絲禪坐墊 上墊.可提椰絲禪坐墊 下墊 (高2吋).禪坐布提袋   產品特色 .沉穩的咖啡色調,適合禪坐、靜坐使用。.椰絲天然透氣,除了可有效排除地面濕氣,讓坐墊保持乾爽;且厚實耐用,支撐力佳,能幫助維持正確的坐姿。.可折疊式設計,有助於移動方便,收納工整。  
NT$ $3,280 | 83折
【椰絲禪坐墊1吋組合】椰絲禪坐墊 上墊 + 1吋下墊 + 布提袋 把身體交給蒲團,把心念交給方法,開始禪坐吧!1吋組合內含:.可提椰絲禪坐墊 上墊.可提椰絲禪坐墊 下墊 (高1吋).禪坐布提袋   產品特色 .沉穩的咖啡色調,適合禪坐、靜坐使用。.椰絲天然透氣,除了可有效排除地面濕氣,讓坐墊保持乾爽;且厚實耐用,支撐力佳,能幫助維持正確的坐姿。.可折疊式設計,有助於移動方便,收納工整。  
NT$ $3,080 | 82折
禪坐布提袋 產品特色 .大開口設計方便拿放,可裝全套椰絲禪坐墊。.可提可側背。   產品規格.內容:布提袋 / 一個.顏色:咖啡色.材質:65%聚酯纖維,35%棉.尺寸:約長 63 x 寬 33 x 底 23公分 .重量:約 170公克.產地:臺灣製造   注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $450
可提椰絲禪坐墊 下墊 (高2吋) 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,體會身心自在。禪坐時,將禪坐墊置於蒲團下,除了可以隔絕地面上的濕氣與寒氣外,還可以讓雙膝免於直接置於硬冷地板上,是禪坐初學者不可或缺的利器。   產品特色 .沉穩的咖啡色調,適合禪坐、靜坐使用。.椰絲天然透氣,除了可有效排除地面濕氣,讓坐墊保持乾爽;且厚實耐用,支撐力佳,能幫助維持正確的坐姿。.可折疊式設計,有助於移動方便,收納工整。       產品規格.內容:可提式椰絲禪坐墊‧2吋墊 / 一個.顏色:咖啡色.材質:內墊:100%聚脂纖維 + 100%椰棕纖維,表布100%棉 / 面套:100%棉.尺寸:內墊:約長 60 x 寬 30 x 高 5.08公分,一組二片 / 面套:約長 64.5 x 寬 63 x 高 6公分 .重量:約 3000公克 (含面套).產地:椰棕產地:越南、斯里蘭卡 / 製造地:臺灣製造   注意事項.面套為100%純棉,第一次下水洗滌後約有5%縮率,因此剛收到新品面套會刻意較寬鬆,此為正常現象。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $2,050
可提椰絲禪坐墊 下墊 (高1吋) 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,體會身心自在。禪坐時,將禪坐墊置於蒲團下,除了可以隔絕地面上的濕氣與寒氣外,還可以讓雙膝免於直接置於硬冷地板上,是禪坐初學者不可或缺的利器。   產品特色 .沉穩的咖啡色調,適合禪坐、靜坐使用。.椰絲天然透氣,除了可有效排除地面濕氣,讓坐墊保持乾爽;且厚實耐用,支撐力佳,能幫助維持正確的坐姿。.可折疊式設計,有助於移動方便,收納工整。       產品規格.內容:可提式椰絲禪坐墊‧1吋墊 / 一個.顏色:咖啡色.材質:內墊:100%聚脂纖維 + 100%椰棕纖維,表布100%棉 / 面套:100%棉.尺寸:內墊:約長 60 x 寬 30 x 高 2.54公分,一組二片 / 面套:約長 64.5 x 寬 63 x 高 3.5公分.重量:約 1600公克 (含面套).產地:椰棕產地:越南、斯里蘭卡 / 製造地:臺灣製造   注意事項.面套為100%純棉,第一次下水洗滌後約有5%縮率,因此剛收到新品面套會刻意較寬鬆,此為正常現象。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,850
可提椰絲禪坐墊 上墊 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,體會身心自在。使用上墊,讓膝與地相連,臀部與兩膝成為三個著力支點,可以坐得穩固,不會向後仰,腰桿自動挺直,是禪坐初學者的一大利器。   產品特色 .沉穩的咖啡色調,適合禪坐、靜坐使用。.椰絲天然透氣,除了可有效排除地面濕氣,讓坐墊保持乾爽;且厚實耐用,支撐力佳,能幫助維持正確的坐姿。.可提式設計,移動方便。         產品規格.內容:可提式椰絲禪坐墊‧上斜墊 / 一個.顏色:咖啡色.材質:內墊:100%聚脂纖維 + 100%椰棕纖維,表布100%棉 / 面套:100%棉.尺寸:內墊:約長 45 x 寬 23 x 前高 5公分‧後高 7.5公分 / 面套:約長 47.5 x 寬 24.5 x 前高 7.5公分‧後高 9.5公分.重量:約 1100公克 (含面套).產地:椰棕產地:越南、斯里蘭卡 / 製造地:臺灣製造   注意事項.面套為100%純棉,第一次下水洗滌後約有5%縮率,因此剛收到新品面套會刻意較寬鬆,此為正常現象。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,450
繁華三千:在電影中遇見佛陀 三千繁華,彈指一瞬,戲夢人生,如何參透?好電影必有好佛法!從主流院線片到動畫片、科幻片與超級英雄電影,本書精選三十四部廣受歡迎的電影,融入《般若經》、《法華經》、《華嚴經》等佛典精華,進行佛經與世間電影的雙向對話,生動詮釋佛法妙義。 李治華老師曾經查閱上千筆資料,只為寫好一篇影評,使讀者在每部電影中得到一部經典、一段經文或一套佛學理論的精髓,在解析引人入勝的精彩劇情時,菩提法義也在其中靈動輝映。l 活學活用佛經佛法網絡資訊、人工智能、虛擬世界大行其道,唯有與當代流行文化接軌,佛法才得以落實在現代生活中。而普受大眾歡迎的電影最能反應時代潮流,透過佛法主題與世間電影的對照,從多元課題、人物情節、心理行為、環境布景、藝術表現等,在在顯出佛法在世間、觸目皆是道,生活中處處能活用佛法!你若是電影主角,將如何以佛法面對命運挑戰?邀您一同在光影世界中,遇見佛陀的智慧!「電影與佛法的碰撞,使愛看電影的人看到了電影中未見的深度,品嘗到菩提法味如何在喜怒哀樂的生命中滋潤流動;而不看電影的人也因李老師巧妙的運用電影情節,使深奧難懂的佛法義理豁然開解,乃至因此而活懂了佛法。」——陳琪瑛〈推薦序〉     作者簡介 李治華輔仁大學哲學博士,現任華梵大學佛教藝術學系佛學組專任教師,華梵東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所、金城講堂、法鼓山中山精舍兼任教師,法鼓山《人生》雜誌「電影與人生」專欄作家。曾任:華梵大學佛學系主任、楞嚴學會執行長,及圓光佛學研究所、蓮華佛學研究所、華梵文教基金會、法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑教席。研究領域:漢傳佛教經典與哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《地藏經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括:《楞嚴經哲學之研究》、《楞嚴經新詮》、《智儼思想研究──以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》、《智儼大師:華嚴宗義創建者》(陳琪瑛合著),發表論文或作品上百篇。
NT$ $357 | 85折
楞嚴禪心 (大字版) 《楞嚴經》的修行地圖多次再刷,大字版好評推出果醒法師以「真心的十個特質」闡釋真心與妄心之別,再從禪修體驗及生活實踐,幫助我們理解經義、返回真心!《楞嚴經》很重要,卻也不容易懂,特別是經中有些觀念與常人的生活經驗完全相反。比如:「這個世界與一切眾生,都是真心產生的『虛妄夢境』」。「沒有一個『主體』,在時空中穿梭。」「眼前這個人是心中產生的『影像』,不在眼外、心外。」一般人面對不如意的現象,總是試圖把負面情緒轉為正面情緒。禪,則是不轉現象,直接從現象認得真心。書中提到,有位居士供養聖嚴師父一袋葡萄。師父嘗了一口說:「好吃。」結果第二天,居士送來一整箱葡萄。師父問他為什麼又送葡萄?居士說:「師父昨天不是說葡萄好吃嗎?」師父回:「我說葡萄好吃,但我沒說我喜歡吃啊。」心中沒有喜好、沒有取捨、沒有分別,看起來好像不是常人,但其實沒有喜歡、討厭的這種快樂,叫作「寂滅樂」,因能所寂滅而生無盡的大用。就如聖嚴師父的〈末後偈〉云:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」生命的過程,是在無事中忙碌,在忙碌中無事;在寂滅裡哭笑,在哭笑裡寂滅。在生活中體驗時,一定要把握這個原則,不要想離開煩惱去找涅槃,不要離開事相去找空性。曾經有位居士,受不了婆婆,想要出家。果醒法師說:「家中一個婆婆就受不了,出家有三百個『婆婆』等著妳!」又如日常生活中,我們可以講話,接著去看、去聽、去想。每一念都是新的,裡面沒有我,也全部都是我。結合平等心,才能真正地放鬆,能讓我們不至消耗太多的身心能量,而產生最大的工作效益,心中流露喜悅。每一念都是圓滿的,當下都是真心的妙用。常聽到有人說,忙得沒有時間修行,其實念念都是修行的機會。「複習業力」或是「選擇修行」,就由自己決定。一起跟著果醒法師翻轉心念,學習「真心的操作方法」,活出萬事如意、自在無礙!隨著果醒法師的種種指月妙喻,讓我們順指望月,用楞嚴禪心體驗生活,參一參人生公案!     作者簡介 釋果醒 一九五三年出生於臺灣高雄,一九八四年追隨法鼓山創辦人聖嚴法師習禪,一九八六年於法師座下出家,二○○五年成為聖嚴法師傳法法子。曾任法鼓山農禪寺禪坐會和禪修推廣中心輔導法師、美國紐約東初禪寺兼象岡道場住持,現任法鼓山副住持、禪修中心副都監及禪堂堂主。三十三歲出家,自云人生「三三來遲」,出家後,對漢傳經典及禪宗體用心法,融會貫通。二○一一年起,結合《楞嚴經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》等經教,於臺灣、美國、澳洲、莫斯科、波蘭、香港、新加坡等地,帶領止觀、默照、話頭、念佛禪等禪修活動,經常為海內外各地人士宣講無我心法。
NT$ $187 | 85折
謙虛的大和尚:印光大師 不求名,卻遠近馳名!不求利,卻人人得利!一心念佛,祈願眾生的心皆印得彌陀光明!童年有大半時間離不開藥罐子,儘管飽讀詩書,病痛時,卻一點也派不上用場!生從何來?死往何去?為了追求解答,紹伊不告而別偷偷出家,卻被大哥抓了回去,他如何從嚴密的監管中逃脫?出家六十年,不曾收過一個剃度弟子,印光大師何以自稱「二絕子」?素樸簡單的一生,縱已聞名全國,仍謙虛自稱「常慚愧僧」;終生提倡念佛法門,謙沖自牧,成為民初四大高僧之一。   作者簡介 邱傑 本名邱晞傑,台灣桃園大園鄉人,早年曾在出版社畫過漫畫及插畫,其後任職《聯合報》,擔任記者、特派員、主編、組長;並曾出任桃園縣兒童文學協會創會理事長、財團法人桃園縣文化基金會執行祕書及總編輯。一度旅居加拿大專事寫作、畫畫,於海內外舉辦多次個人畫展;出版作品共七十種,曾獲金鼎獎、洪建全兒童文學獎、東方少年小說獎等海內外文學、藝術重要獎項數十種。喜歡有情的人,不喜歡看到砍樹。除了寫作、攝影、寫生,也愛旅行及觀察。近年除了在各地巡迴演講及教學,大部分時間都待在所創辦的白石農莊,過著恬淡而能親近大自然的生活。     繪者簡介 劉建志 1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化──小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $204 | 85折
【抄經本】阿彌陀經 硬筆鈔經本 《阿彌陀經》又名《一切諸佛所護念經》,描述極樂世界諸上善人俱會一處的依正莊嚴。釋迦牟尼佛一生說了許多經典,其中《阿彌陀經》是很特殊的一部,它不同於大部分的經典,都有請法的人、說法的因緣,而是屬於十二部經中的「自說」類,即無問自說,由佛陀主動說的。這部經主要是介紹在我們這個世界的西方,十萬億個佛國以外,一個叫作極樂世界的淨土。那個淨土的佛就叫作阿彌陀佛。「阿彌陀」的意思是無量壽、無量光。無量壽就是壽命無量,是指時間的無限;無量光就是光明無量,是指空間的無限。壽命是永遠的,光明是遍照的,所以叫作阿彌陀佛。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師產品特色:.「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。.透過鈔經,在安定身心的同時,體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。.精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。.聖嚴法師解說《阿彌陀經》題解,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。.內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。.單本可抄寫4遍 《阿彌陀經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $102 | 85折
316不鏽鋼 上蓋捲邊長型便當盒|490cc(附束帶) 「修行之後,原則是這樣:吃的粗,營養好;吃的少,吸收多;不吃很精緻的東西,但要細嚼慢嚥,只吃七、八分飽,不暴飲暴食,這樣身體自然會平安。」—— 摘自聖嚴法師《禪與悟》談平常身心產品特色 .上蓋雷雕:「好食平安——少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。」.採用316不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全!主要應用於食品工業設備及外科手術器材。.上蓋無密封功能,多個便當盒一起使用時,可上下堆疊,收納方便。     產品規格.內容:便當盒一組 + 束帶一條.顏色:不鏽鋼原色.材質:便當盒:316(18/10)不鏽鋼 / 束帶:PP、POM.尺寸:長約 17 x 寬約 8.5 x 高度約 3.5公分.重量:約 237公克 (不含包裝).容量:約 490cc.產地:臺灣製造.包裝:紙盒 注意事項.本產品不做修飾性的拋亮加工,不使用拋光油,底盒側邊保留了不鏽鋼製作的拉伸線條,為正常紋路,不影響功能及使用。.第一次使用前,請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.束帶耐熱約 90℃,可綁緊便當盒;便當盒需要加熱時,應將束帶取下,避免束帶因高溫而損壞。.請勿重摔,避免產品變形。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $460 | 77折
藥師佛的生日禮物 在小草慶生會上,藥師佛與日光菩薩、月光菩薩比賽堆奶油雪人......猜猜看,開心的小草將許下什麼生日願望?4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $221 | 85折
悉達多不見了! 悉達多王子為什麼不喜歡:快樂的王宮生活?進入猛獸森林的他,將發現宇宙間最大的祕密......4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $221 | 85折
剛剛好,就是最好:每天改變一點點,禪定養心的98個日常練習
譯者
王華懋
人生沒有那麼難,只需要好好喫茶吃飯散步。心靜了、身定了,日日是好日。 每天總有擔心不完的生活瑣事,在意到不行的人際煩惱和身心壓力。不懂得放過自己的現代人,早已忘了如何屏息面對社會、從容以待自己。其實,所有的歸零重置都從「心態」開始。「身心一如」是阻隔外在干擾,讓自我平靜的第一步。 遇到好事,不貪心;遇到壞事,不抱怨。勤於作務,學習用平常心過平常生活。 沒有帶不走的壓力、放不了手的執念。給忙碌的自己一個機會,反覆多看幾遍,即能成為能量滿滿的心靈維他命。 從心態、早晨、白天、夜晚、假日和年度,專注自我不動搖。一天一則養身又養心的提示,找回活力和能量。【剛剛好的心態】身心舒暢的19個習慣◎ 凡事剛剛好,就是最好:過多都是毒◎ 不過分勉強:別讓好事變壞事◎ 多多笑,好好活:笑是最天然的保健品 【剛剛好的早晨】開啟美好一天的19個習慣◎ 早起一分鐘就好:你的一天會不一樣!◎ 喝一杯溫開水:避免內臟受寒◎ 感謝這一口飯:食物是大自然的恩惠 【剛剛好的白天】工作和人生順遂的22個習慣◎ 享受工作:把「不想」變成「想」◎ 上午用腦,下午用身體:工作有各自適合的時段◎ 遇到瓶頸就仰望天空:單純卻有效的振作方法 【剛剛好的夜晚】深度休息的14個習慣◎ 盡快回家:準時下班◎ 別在晚上做決定:全部留到隔天早上◎ 「夜坐」的好處:與另一個自己對話 【剛剛好的假日】人生充實度翻倍的14個習慣◎ 不要關在家裡:在家耍廢會更累◎ 打赤腳過一天:出門時穿夾腳拖或木屐◎ 打造小庭園:「樹下石上」的隨緣境界 【剛剛好的一年】為人生帶來好運的10個習慣◎ 過度保養不健康:夏天不穿太少,冬天不穿太多◎ 歡喜捨去:和香油錢一起拋去執著心◎ 享用時令食物:養身又養心     作者簡介   枡野俊明 「世界最尊敬的100 位日本人」 1953年,出生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持,庭園設計師、多摩美術大學環境設計系教授。 自玉川大學農學院畢業後,前往大本山總持寺修行,推動建立在禪宗思想和日本傳統文化基礎上的「禪庭」創作活動,在國內外都受到高度肯定。以庭園設計師獲頒文部大臣藝術類新人獎,並獲德國聯邦功勳十字勳章。 2006年日版《新聞周刊》選為「世界最尊敬的100位日本人」。 近年來積極參與寫作和演講活動。主要暢銷書有《你所煩惱的事,有九成都不會發生》(春天)、《別對每件事都有反應》(悅知)、《你真的不必討好所有人》(平安文化)、《不生氣的心》(遠流),以及《放手吧,沒關係的》(新自然主義)等。     譯者簡介   王華懋 長年耕耘日文筆譯,譯作已達200多本。包括推理、文學及實用等各種類型。   近期譯作有《手掌貓咪(1)》《你殺了誰》《777》《她她》《怪談買賣所》《香君(上、下)》《戀家的人》等。
NT$ $357 | 85折
孩子,我們一起靜心吧:正念才能靜心,靜心才能專注,專注才能有效學習
譯者
張佳棻
引導孩子靜心,你自己也將獲得平靜和放鬆以一種「活在當下」的方式,強化你與孩子的內在連結 在無可逃避的分心年代,給孩子最難能可貴的「定靜力」!本書專門獻給以下的大人或孩子:・給忙碌爸媽的親子生活靜心・在學校帶領團體靜心課的方法・專門為學步兒設計,能夠幫孩子在睡前靜下來的靜心・幫助青少年舒解焦慮的靜心・針對過動症孩子設計的靜心・安撫自閉症孩子的一些靜心★ 每天五分鐘,有方法、有技巧的簡單實作:手掌心靜心、小石頭靜心、大泡泡靜心、色彩靜心、鬆鬆的襪子靜心、小肚子時間、海星伸展……共計28種親子靜心練習。★ 針對不同年齡層(嬰兒、學步兒、學齡兒童、青少年),和過動、自閉、亞斯伯格……等特殊需求的孩子。本書簡介資訊爆炸年代的孩子,容易分心、容易焦慮,有許多說不出口的壓力。這是當代孩子最迫切需要面對的處境。正念靜心能幫助孩子,去察覺自己的感覺,健康地處理情緒,然後將之釋放。這樣一來,情緒就不會堆積在心裡,變成一個纏繞終生的「情緒炸彈」。本書作者是英國愛丁堡著名的學童靜心專家。多年來,她在英國各地的中小學開設靜心課程,帶領無數孩子找回內在平靜。本書是匯集她授課經驗的精華之作,引起英國讀者迴響熱烈!提供了爸爸媽媽和老師們,許多「讓孩子靜下來、更專注」的實用工具。這本書適合學校老師、家長、社工師、心理諮商師閱讀,也適合所有想學習靜心的初學者。書中提供的建議來自作者多年的實際教授靜心經驗,對象涵蓋:嬰兒、學步兒、七到十二歲的兒童、十二歲以上的青少年等等,能夠引導不同年齡層的孩子,走向更安定、更快樂、更寧靜的生活。孩子學習靜心有哪些好處?・紓解外界加諸的壓力・用正向的觀點來感知世界・放鬆身體、覺察自己的情緒・培養接受挫折的能力・改善睡眠品質你知道孩子的腦波頻率會隨著靜心而改變嗎?科學家用腦電波儀(EEG,electroencephalography)來測量腦波在各種意識狀態的頻率,研究發現,當孩子完全清醒的時候,他們的腦波頻率通常落在十五到三十赫茲。科學家稱這種狀態為「Beta波狀態」,孩子們在這種狀態下進行大部分的日常活動────玩遊戲、做功課、講話等等。當孩子的腦波落在九到十四赫茲時,就處於「Alpha波狀態」,這時候他們不必透過「思考與分析」就能察覺周圍的環境,並且能夠單純地享受、安住於當下的經驗。在靜心當中,我們鼓勵孩子去體驗Alpha波的意識狀態,這可以幫助孩子培養專注力,減少因為思緒或是環境造成的分心,同時讓他們在睡前把這一天的情緒糾結都解開,能夠好好入睡。教導孩子進入這樣的意識狀態,等於給了他們一個強而有力的工具,去面對往後人生中的諸多壓力。   作者簡介 蘿倫.莫瑞(Lorraine Murray) 出生並成長於蘇格蘭愛丁堡,合格的芳療師、靈氣老師,為整體健康機構「好感覺療癒中心」(Feel Good Therapies)總監。多年來,教授各年齡層的學員靜心與放鬆技巧,同時也在梅姬癌症照護中心(Maggie’s Cancer Caring Centres)、各地中小學、商業機構、與個別家庭帶領靜心及自我療癒課程。著有《孩子,我們一起靜心吧》一書。   譯者簡介 張佳棻 台灣台北人,紐約大學表演研究所博士,生物動能頭薦骨治療執行師。譯有《孩子,我們一起靜心吧》、《頭薦骨療法》、《童年情感忽視》等書。
NT$ $357 | 85折
大殿釋迦牟尼佛 仿青銅(高19cm) 法鼓山大殿正門上方掛有聖嚴法師親題的「本來面目」匾,指出法鼓山傳承的基本精神。期許來到大禮佛、修行的人,透過三寶佛莊嚴的法相,安定身心,領悟佛的慈悲願力,探索自己的本來面目。大殿供奉三寶佛,分別為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。此尊為大殿釋迦牟尼佛像。釋迦牟尼佛右手結「說法印」,左手持定印,代表佛的悲願與德行。 產品規格.內容:佛像一尊+包裝紙盒1個.顏色:仿青銅.材質:POLY約 45% + 天然石粉 (約 55%).尺寸:佛像-高約 18.5 x 寬 10.2 x 長 11.2公分 ±5%      提盒- (不含提把) 26.3 x 14.2 x 17.5公分.重量:佛像-約960公克              總重量 (含包裝紙盒) 約 1150公克.產地:臺灣製造 保養方式.請以軟細乾布擦拭,軟毛刷定時輕刷。 注意事項.佛像以半手工製作,每尊會有些許不同。.佛像成分含天然石細砂,表面會有微小有色細點,此為石砂天然現象。.請小心拿取,不可擠壓,請勿撞擊,勿置於日光下曝曬。
NT$ $3,990 | 95折
【抄經本】大悲咒 平安鈔經組合(4本入) 智慧與慈悲的觀音密碼〈大悲咒〉的廣大靈感不可思議,在人生遇到困境,失意無助時,千手觀音總能隨時隨地伸出援手,讓人滿願,不再徬徨。透過抄寫〈大悲咒〉,必能與千手觀音心心相印,體會平安鈔經的無邊願力。「觀世音菩薩的法門就是觀世音菩薩自己修行、得道的方法。〈大悲咒〉匯集了觀世音菩薩無量劫以來所有一切修持的功德,所以持誦〈大悲咒〉就等於獲得了觀世音菩薩無量劫以來所修一切功德力的加持,這力量非常大。」 ——聖嚴法師《佛法的知見與修行》「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫14遍〈大悲咒〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $97 | 69折
【抄經本】大悲咒 硬筆鈔經本 觀音菩薩的廣大願力 〈大悲心陀羅尼〉,通稱〈大悲咒〉,屬於密教部類,卻是一種素樸的密法,雖無上師傳承,人人也都可以修持。凡是受持讀誦者,不僅能生十五種善,不受十五種惡死,並且能生諸佛國土,能得無量三昧辯才,能轉女身成男身,能消除一切罪障,能滅一切惡業。「不論是念觀音名號或者持〈大悲咒〉,都能讓我們的祈願圓滿,讓我們有求必應,讓我們遠離一切的恐怖、困難,因此觀世音菩薩又叫作「施無畏者」,他布施無畏給一切眾生。」 ——聖嚴法師《佛法的知見與修行》「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。.透過鈔經,在安定身心的同時,體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。.精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。.聖嚴法師解說〈大悲咒〉的要義,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。.內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。.單本可抄寫15遍 〈大悲咒〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $85 | 85折
莊嚴心地 微臥香補充包 每一念心,無非佛心,圓滿慈悲六度,在布施間成就萬行。一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣。檀香之味清和溫潤,能使人身心放鬆,神氣安定。 產品特色.微臥香採印度老山檀木磨粉,混合天然樹皮黏粉製成,保留豐厚油脂,古法製程精細清香。無人工、無化學等添加物。.純天然原料,每支香的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,妥善保存香品久陳愈香,也會讓香氣與顏色產生變化,此為天然香品的正常現象。 產品規格.內容:微臥香約一兩 (37.5公克).材質:印度老山檀香粉、天然樹皮黏粉.顏色:請參照實際產品.尺寸:約 8公分.重量:約 53.6公克 (含包裝盒).產地:原料產地印度,臺灣製造 注意事項.請存放於通風乾燥處。.避免潮濕、重摔、碰撞。.每根臥香可燃燒時間會依環境不同而產生差異。
NT$ $342 | 95折

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