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彩虹秋天-CD(童音佛曲)
演出者
編曲/作詞
魏嵐
☆大朋友小朋友同心感受 充滿童心 童趣 童話的兒童世界☆知名作詞家魏嵐與暢銷兒童專輯《佛國的小腳ㄚ》、《童心菩提心》作曲家張蔚乾攜手合作量身打造屬於兒童的快樂歌曲 童言童語唱出赤子之心 特別收錄五首卡拉伴唱版讓小朋友輕鬆在家成為Super Star兒童心靈的純真、簡單、透明,有著對大自然的無限熱愛和不思議的驚奇望著天上的星星、門前的大樹、路邊的小花都會生出自己的想像和語言春天的雨滴、夏天的知了、秋天的色彩、冬天的雪花都會讓他們充滿好奇童話故事的小王子、綠野仙蹤的桃樂絲以及有著無數法寶的多啦A夢帶給孩子們無窮的快樂與純真的赤子之心十首歌,十種純真快樂大手和小手,用幸福顏料一筆筆畫出童年的彩虹秋天【製作群】●作詞:魏嵐著名兒歌詞作家,中國中央電視臺高級編輯,享有中國國務院政府特殊津貼,獲得中國百佳電視藝術工作者稱號。創作的少兒歌曲多首獲得中國國家政府獎及專業獎,包括全國精神文明建設『五個一工程獎』、中國廣播新歌金獎、中國兒童音樂電視最佳作詞獎、中國觀眾最喜歡的十首少兒歌曲、2010全國兒童歌曲大獎賽金獎、2010全國少兒新童謠原創歌曲大賽創作大獎、2012中國文化部推薦歌曲大獎等;並有多首作品入選全國義務教育中小學音樂課本以及全國少兒聲樂考級作品集。●作曲:張蔚乾八歲開始學習古典鋼琴,持有英國皇家音樂學院鋼琴演奏第八級優異文憑及英國三一音樂學院高級鋼琴演奏文憑。中學期間積極參加學校軍銅樂隊和藝術歌曲表演活動,畢業於馬來西亞博特拉大學,考獲音樂工藝榮譽學士。曾擔任馬佛青總會文化委員會理事和太平佛教會總務。現為政府中學音樂教師,擔任太平佛教會兒童和成人合唱團義務總指導和海潮匯佛曲音樂會義務音樂總監。1994年馬華公會主辦之全馬愛國歌曲優秀獎《爸爸》、馬來西亞教育部主題曲比賽優秀獎《Bahtera Pendidikan》;1995年曾經榮獲馬佛青總會主辦之全國佛曲創作比賽亞軍《和樂淨土》;2007年人間音緣馬來西亞總決賽入圍《人生面面觀》;2008年馬來西亞娛協獎最佳兒童歌曲原創獎兩首歌曲入圍《菩薩有千手》和《數呼吸》。2009年太平佛教會50週年紀念《海潮匯》佛曲弘法會音樂總監,2010年《海潮匯—慧燈普照》佛曲弘法會音樂總監及2012年《海潮匯—梵唱三慧》佛曲弘法會音樂總監。迄今已經出版之現代佛曲專輯:《童心菩提心》(2004)、《擺渡》(2006)、《佛國的小腳丫》(2007)、《人間有佛》(2007-太平佛教會成立五十週年而出品)、《紅色的吉祥菩提》(2009)、《海潮匯》(2009),《吟唱大自然》和《潮向初心》(2010-馬來西亞佛青總會為籌募普照寺籌建基金而出品),《禮敬觀》(2011)和《梵唱三慧》(2012-檳城三慧講堂為紀念竺摩法師一百年冥誕而出品)。風潮唱片全球代理發行以下專輯:《童心菩提心》、《佛國的小腳丫》、《大自然的孩兒》和《禮敬觀》。曾為馬來西亞佛教青年總會出版的小學一年級至六年級佛學課本譜曲數十首;也曾經為馬來西亞兩所幼兒園譜寫園歌和兩所佛教會創作會歌。十多年來不時受馬來西亞各佛教團體,大專和中小學佛學會邀請主持教師研修班、各大專佛學營、中小學佛學營之佛曲教唱、佛曲講課或佛曲分享。
NT$ $323 | 85折
佛陀佛陀請開門 佛陀說:我是人,我曾經充滿痛苦,也經歷了你們正在經歷的麻煩。透過心靈之旅,我達到了證悟的境界,遠離了苦和苦因。所以你們也辦得到。我可以為你們指出到達這個境界的道路,但這一切都掌握在你自己手中。你如何抵達、多快抵達、能夠掌握多少,都操縱在你。《佛陀佛陀請開門》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第一本書。竹慶本樂仁波切所教授、指導的「那瀾陀菩提佛學研習課程」,是傳統佛法教育在西方傳播、翻譯和改編適應多年的成果。如果身處現代生活中想要「了解佛法」,進而「完整修習」,不被「佛學術語」嚇跑,符合科技時代中「掌握精要」的檢驗,又能與「現今情感經驗呼應」,這一套佛法教材,完全符合了這樣的需求。仁波切說,一開始,自心猶如一匹野馬,「我們不需要讓牠變得更駿美、更強壯、更聰明,牠們一開始就已經是了。」但如果只是不斷聞思,而欠缺禪修的體驗,「就像我們聞到了烘焙餅乾的香味,香氣濃郁而迷人,但我們的肚子仍舊空空如也。」中間,培養正念覺察是很重要的,否則「情緒猶如小偷和扒手,總在找機會下手,只要一有機會就偷走我們自心的寧靜。」最後,如果我們尚未認出自心本性,就還是需要一條「修道」和某種「成果」,「就像帶酩酊大醉的朋友回家,這醉鬼到了自家門口還大嚷大叫,說自己住在別處,最後只好拖著他繞了幾條街再回來,他才以為『到家』了。」除了以現代語彙生動而清新的講述佛法,最重要的是本書每一章每一主題,都有一個段落,循序漸進,導引讀者進行簡單、細膩卻具威力的實際禪修。這套珍貴的佛法研習系列,實是人們引頸渴盼、期待已久的至寶。     作者簡介 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。  本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛法中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《洞徹的智慧》、《叛逆的佛陀》等書。
NT$ $323 | 85折
金光明經 《金光明經》、《法華經》、《仁王經》被視為鎮國佑民的三大部經。《金光明經》敘說四天王鎮護國家及現世利益之信仰。西域諸國對四天王之崇拜,以及中國金光明懺法之流行,均因信仰本經所致。《金光明經》對中國佛教的影響,主要體現在其「三身」、「十地」思想、大乘菩薩行之捨己利他、慈悲濟世思想、金光明懺法及懺悔思想、以及天王護國思想。其中天王護國、除災、懺悔、行菩薩道及持誦之利益等品,都演變成為佛教信仰行儀,如護國法會、放生法會等,致使本經流行更為廣泛。《金光明經》中所說的誦持本經能夠帶來不可思議的護國利民功德,故長期以來被視為護國之經,在所有大乘佛教流行的地區都受到了廣泛重視。本書《金光明經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金光明經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金光明經》的文句涵義。     編者簡介 賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。     譯注者簡介 劉鹿鳴南京大學哲學系哲學博士,師從賴永海教授,主要從事儒家經學和佛教經學研究,現任教於南京大學中華文化研究院。
NT$ $221 | 85折
你可以不怕死 死亡,一切將終結或者靈魂將永存?在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為的概念:一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空>中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。若是懂得修持不生不滅的實相,你會發現死亡和恐懼都不是實存的,存在的只有不斷在延續中的無量化身。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。
NT$ $213 | 85折
成佛之道偈頌科判表 本偈頌由印順導師所造,提揭:「綜貫一切佛法而向於佛道」的造頌意趣,是一套完整的「成佛指南」。偈頌本身以簡御煩、層次嚴密,研習者若不知次第,常會忽略了整體架構的關連,而隨文釋義,忘其所以。 今昭慧、性廣二位法師,特將頌文加以科判、製表,並呈 導師修訂指正,以作為教學之用。故此科判表不但具有學術價值,更是便利教者與學者的佳音。值此《成佛之道》普遍成為各佛學院與佛學班的基礎教材之際,印行這份科判表,應是學佛同道所樂見之事。
NT$ $255 | 85折
初期唯識思想:瑜伽行派形成之脈絡(軟精裝) 本書,嚴格而言,是一部既建構了唯識思想體系之基礎知識,又呈現了作者在唯識學方面之個人研究心得的專論。作者常在論唯識義時,回顧根本法義,並帶領著讀者,檢視瑜伽行派之論師與禪師們在思考上的長處與盲點。庶幾讀者能熟悉:「緣起」正見面對任何思想的檢驗方式與操作手法。所以本書不以文獻資料之齊備為特色,而以其邏輯辯證性見長。
NT$ $323 | 85折
華雨香雲(精裝) 【平凡的一生】 一生難忘是因緣 我今年六十六歲,出家也已經四十二年了。在這不太短的歲月中,總該有些值得回憶的吧!平凡的自己,過著平淡的生活。回憶起來,如白雲消失在遙遠的虛空一般,有什麼值得回憶的呢!我的一生,無關於國家大事,也不曾因我而使佛教興衰。我不能救人,也不能殺人。 平凡的一生,沒有多采多姿的生活,也沒有可歌可泣的事跡。平凡的一生,平淡到等於一片空白,有什麼可說可寫的呢! 靜靜的回憶自己,觀察自己──這是四十八歲以後的事了。自己如水面的一片落葉,向前流去,流去。忽而停滯,又忽而團團轉。有時激起了浪花,為浪花所掩蓋,而又平靜了,還是那樣的流去。為什麼會這樣?不但落葉不明白,落葉那樣的自己也不太明白。只覺得──有些是當時發覺,有些是事後發現,自己的一切,都在無限複雜的因緣中推移。因緣,是那樣的真實,那樣的不可思議!有些特殊因緣,一直到現在,還只能說因緣不可思議。 人生,只是因緣──前後延續,自他關涉中的個性生活的表現,因緣決定了一切。因緣有被動性、主動性。被動性的是機緣,是巧合,是難可思議的奇跡。主動性的是把握、是促發、是開創。在對人對事的關係中,我是順應因緣的,等因緣來湊泊,順因緣而流變。如以儒者的觀點來說,近於「居易而待時」的態度。但過分的順應,有時也會為自己帶來了困擾。在我一生中,似乎主動的想這想那,是沒有一樣成功的。就如臺北的慧日講堂,建成了也只增添些不必要的干擾。我這樣的順應因緣,也許是弱者的處世態度,也許是個性的適合,也應該是夙生因緣,引上了出家學佛之路(學佛是不一定要出家的,出家要個性適合於那樣的生活方式才得)。從一生的延續來看自己,來看因緣的錯雜,一切是非、得失、恩怨,都失去了光彩而歸於平淡。 我是眼高手低的,所以不自覺的捨短用長。十三、四歲開始,就傾向於丹經、術數、道書、新舊約,而到達佛法。對佛法的真義來說,我不是順應的,是自發的去尋求、去了解、去發見、去貫通,化為自己不可分的部分。我在這方面的主動性,也許比那些權力煊赫者的努力,並不遜色。但我這裡,沒有權力的爭奪,沒有貪染,也沒有瞋恨,而有的只是法喜無量。隨自己夙緣所可能的,盡著所 能盡的努力。「一生難忘是因緣」,我不妨片段的寫出些還留存在回憶中的因緣。因緣雖早已過去,如空中鳥跡,而在世俗諦中,到底是那樣的真實,那樣的不可思議!
NT$ $204 | 85折
一心走路:步行在佛陀的淨土中
譯者
賴隆彥
心能往千向,但於此幽徑,吾安穩而行; 步步和風吹,步步花綻放。走路是一般人生活中最普遍、最頻繁的活動,一行禪師以「像佛陀一樣走路」作為本書的主軸,告訴我們,走路本身就是一種修行,從走路之中,自有我們尋尋覓覓的正見、正念和智慧。每個人內在都有一個佛陀,只要我們不斷向內洞察自己的心,讓心趨向於良善的事物,保持正念地安住當下,並為心識注入快樂的習慣,那麼,當遇到困難時,根本無須擔心,因為我們內在的佛陀將會伸出援手,讓我們自生命的功課中獲得療癒與平靜。一行禪師同時強調創造力、觀想與禪修的重要,並提供具體的修行方法,讓我們的心靈清明,身心和諧。文中同時穿插引自佛陀傳記的故事,以及一行禪師日常生活的經驗與觀察,從平凡的事例中,為我們指引出發人省思的觀點。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)   1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《橘子禪》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》。     譯者簡介 賴隆彥   海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《佛陀的聖弟子傳》、《正念的四個練習》、《無常》、《正念之道》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $238 | 85折
福嚴道上【內頁泛黃】 佛陀是福慧圓滿的體現者,學佛是要修福和修慧的。修福沒有停止的時候,修慧更要勤加耕耘。   本書分修福和修慧兩篇。修福篇收集心靈小品,以開啟善心的泉源。修慧篇分正信、正見和正思三部分,旨在釐清觀念,闡釋佛法的精神及時代意義,和引領進入佛法大海。透過本書,讀者對佛法將會有更客觀的認識和更如法的實踐。     作者簡介 田博堯   生於台灣台南,美國加省整體研究學院哲學博士。曾任教於佛學院和中國文化大學。現任輔英科技大學人文與管理學院副教授。著譯有《學佛道上》等書。
NT$ $255 | 85折
般若波羅蜜多心經(白冰冰主唱)- CD 白冰冰小姐以虔誠的心,娓娓唱出心經的莊嚴,有別於以往的流行歌曲曲風,更能顯出此首曲子的不同凡響。心經是一切眾生不生不滅的清淨心,說的是智慧的道理,如鳥飛空,如魚得水,心中無罣礙,歡喜自然而來。白冰冰真心演出帶領您進入佛法浩瀚的天地,您的心靈將在此獲得另一番洗滌,並增長人生的智慧,自然地抒鬆心弦,融合一種寧靜祥和的音韻。
NT$ $213 | 85折
臺灣佛教與現代社會(平裝)【內頁泛黃】 本書是專為理解當代臺灣佛教理念和社會關聯性而寫的新著。由於作者長期精研近代中國佛教思想史和臺灣佛教發展史,因此有關本書的各篇內容,除了一貫奠基於深厚的佛教文獻學知識之外,並能以深入淺出的筆法,介紹臺 灣佛教在現代社會中的變遷與適應,以及交代各種相關的佛教人物在此時代環境中所扮演的角色。 全書共分三輯,第一輯是佛教人物與社會變遷,第二輯是佛教信仰與文學創作,第三輯是佛教思想與現代社會生活,可以使讀者耳目 一新地接觸到當代臺灣佛教是富饒的思想內涵,是兼顧知識性和趣味性的最佳佛教讀物。不論是否為佛徒皆值得一讀。
NT$ $187 | 85折
新譯八識規矩頌(二版) 《八識規矩頌》為唐代玄奘大師所作,是佛教唯識學一份極其重要的漢語文獻,除大正藏外,也收錄於《四庫全書》中。其內容言簡意賅,在四十八句頌文中,幾乎包含了唯識學的基本名相和要義,為初學者提供了瞭解唯識學的方便法門。但也因為它格式嚴謹而言詞又極為簡略,未經解說,可能完全不知所云。本書由學貫中西的倪梁康教授透過佛教唯識學和現代現象學之間的互釋、互解,對經文作逐句詮解,帶領讀者深入唯識世界。     作者簡介   倪梁康 一九五六年七月生,江蘇省南京市人。南京大學哲學碩士,德國弗賴堡大學哲學博士。現任中山大學人文學院院長、西學東漸文獻館館長、現象學研究所所長、哲學系外國哲學學科負責人。著有《現象學及其效應》、《意識的向度》、《自識與反思》、《心的秩序》、《邏輯研究》(譯著)、《內時間意識現象學》(譯著)等。
NT$ $153 | 85折
新譯釋禪波羅蜜(平) 《釋禪波羅蜜》,全名為《釋禪波羅蜜次第法門》,是天台宗開宗祖師智者大師講述禪定修行的重要著作。有別於禪宗「直指人心,見性成佛」的「頓悟禪」,智者大師強調的乃是「次第漸修,循序漸進」的「漸修禪」。《釋禪波羅蜜》一書即在「解釋禪修的具體方法,以達覺悟彼岸」。書中透過各種禪相的說解,以及可具體實踐的修禪方法,讓修習佛法的人能夠循序漸進,深刻體會佛法的精髓,堪稱是一部「禪修百科全書」。由於其法門龐雜和法相細密的特點,在研讀上有一定的難度。本書注譯者基於多年的禪修經驗與佛學見解,透過章旨、注釋、語譯及說明四部分,深入淺出地說解,不僅能幫助讀者全面了解《釋禪波羅蜜》,對於系統地了解和研究天台宗,也有一定的助益。
NT$ $485 | 85折
佛法其實很簡單【內頁泛黃】 .以文學寫佛學,使佛法生活化。 .以文化弘揚佛法,星雲大師稱永芸法師是他門下「藉文字弘傳人間佛教用力最勤的徒眾」。 .以資深媒體人敏銳的觀察角度、以美妙的文筆,寫盡南加大學府、南加州、西來寺等四季風光與人文,結合自身的處世哲學,引領讀者進入人間仙境。 「永芸是有文學天分的,文化工作也是她的專長。期待她能發大願做個終身的佛教文化人,在佛教文學的領域裡更悠遊自在。」—星雲大師 「在當代賣弄筆法技巧、刻畫情慾的淺薄散文中,本書像一枝獨秀的新荷,散發迥異風味,為沈寂已久的佛禪散文帶來一股生氣。」—吉廣輿教授 ●作者簡介: 永芸法師。一九六○年出生於鳳山的眷村。一九八三年上佛光山,一九八七年依止星雲大師出家。歷任《覺世》旬刊、《普門》雜誌、佛光出版社、人間衛視等文化事業。一九九一年代表佛光出版社參加德國法蘭克福書展。一九九五年代表《普門》雜誌參加荷蘭阿姆斯特丹世界雜誌年會。一九九七年獲選為台北市雜誌同業公會理事。一九九九年自紐約回台接任《人間福報》總編輯暨副社長。二○○一年代表《人間福報》參加陳水扁總統與媒體的台灣行腳活動並擔任副團長。二○○二年獲選為台北市報業公會理事。現為《人間福報》社長。 永芸法師被藝文、新聞界朋友稱為「新新師父」,被同事譽為「文化駱駝」,她秉持「為大也,雖千萬人吾往矣」的精神,是一位有著文化人的氣質,卻沒有文人習氣的修道人。其所著文章,散見國內外知名報章雜誌。 重要著作: ◎一九九三年《與永恆對唱》(編著) ◎一九九六年《跨世紀的悲欣歲月-走過台灣佛教五十年》(編著) ◎二○○○年《夢回天台遠》(散文) ◎二○○三年《靈山月色》(散文) 佛教思想對高行健作品的啟迪—以《靈山》和《八月雪》為例(論文) ◎二○○四年《過關!因為有禪心》—一個比丘尼的修行日記(散文) ◎二○○五年《你不用讀書了》—哈佛燕京的沈思(散文) 古今大部全書編纂傳承之探討—以佛光山文化事業為例(論文)
NT$ $255 | 85折
靈山月色【內頁泛黃】 作者為星雲大師弟子,多年來從事文化事業, 在俗世中行走,一如眾人;不為世情羈絆, 又懷抱幾分超然。於是,她帶著參與的感動,及旁觀者的眼光,將人生行腳訴諸文字。藉由一則則小故事,傳達佛法智慧, 同時印證自我的生活體驗,引經據典卻毫不晦澀,隨緣隨喜地與世人分享她一路走來的禪心慧語。 「永芸是有文學天分的,文化工作也是她的專長。期待她能發大願做個終身的佛教文化人,在佛教文學的領域裡更悠遊自在。」—星雲大師 「在當代賣弄筆法技巧、刻畫情慾的淺薄散文中,本書像一枝獨秀的新荷,散發迥異風味,為沈寂已久的佛禪散文帶來一股生氣。」—吉廣輿教授 ● 永芸法師一九六○年出生於鳳山的眷村。一九八三年上佛光山,一九八七年依止星雲大師出家。歷任《覺世》旬刊、《普門》雜誌、佛光出版社、人間衛視等文化事業。一九九一年代表佛光出版社參加德國法蘭克福書展。一九九五年代表《普門》雜誌參加荷蘭阿姆斯特丹世界雜誌年會。一九九七年獲選為台北市雜誌同業公會理事。一九九九年自紐約回台接任《人間福報》總編輯暨副社長。二○○一年代表《人間福報》參加陳水扁總統與媒體的台灣行腳活動並擔任副團長。二○○二年獲選為台北市報業公會理事。現為《人間福報》社長。永芸法師被藝文、新聞界朋友稱為「新新師父」,被同事譽為「文化駱駝」,她秉持「為大也,雖千萬人吾往矣」的精神,是一位有著文化人的氣質,卻沒有文人習氣的修道人。其所著文章,散見國內外知名報章雜誌。 重要著作: ◎一九九三年《與永恆對唱》(編著) ◎一九九六年《跨世紀的悲欣歲月-走過台灣佛教五十年》(編著) ◎二○○○年《夢回天台遠》(散文) ◎二○○三年《靈山月色》(散文) 佛教思想對高行健作品的啟迪—以《靈山》和《八月雪》為例(論文) ◎二○○四年《過關!因為有禪心》—一個比丘尼的修行日記(散文) ◎二○○五年《你不用讀書了》—哈佛燕京的沈思(散文) 古今大部全書編纂傳承之探討—以佛光山文化事業為例(論文)
NT$ $221 | 85折
舞曲大悲咒-CD
佛教、佛曲,其實是:「森羅萬象,無所不含;任運自然,隨所制宜。」此專輯製作的軸心構想,希望能導引青少年及所有人對佛教思想的接受與全新的認定。更希望能在動亂的末世狂潮裡,安定所有紛擾不安的心,迎向美好祥和的嶄新世紀!
NT$ $213 | 85折
事情並非總是如此:禪的真義 這本書,是鈴木俊隆禪師第一本書《禪者的初心》(橡樹林2004年出版)之優美的姊妹作。內容取自鈴木禪師晚年、最後三年間三十五篇的開示講稿,由禪師弟子及暢銷書的作者──愛德華‧布朗,非常技巧性地編輯而成。 在此書中,鈴木俊隆以每天尋常生活的語調,幽默感,和一顆好心腸,陳述「禪」精義。儘管禪師供給學生滋養,像是一個母親或父親所提供的幫助──鈴木禪師促你尋找自己的道路。與其強調某一特定的指導與方法,他的教誨,鼓勵你去接觸、去了知你的真心,並且充分完全地表達你自己。 這本書的主題包括了在每一刻真實的活著、對待自己真正的好、以及「人在哪裡,證悟就在哪裡」等等。 明智、並深具啟發性,此書對任何尋求精神之完足、與內在和平的人們來說,都是一份極為美好的禮物。 「書頁既流暢易讀,又掌握了第一本書的風格、幽默和堅實的了解。但是,此書並不是《禪者的初心》的續集;它將證明,對每一個人,不論是初入門者、或是禪師,這都是一本有著極高價值的好書。」~《出版者週刊》書評 ●作者簡介: 禪修大師鈴木俊隆(Shunryu Suzuki),是一位謙遜無飾、廣受愛戴的精神導師。他生於一九○四年,其父親亦是一位禪師。在日本時,鈴木俊隆禪師自年少即開始禪修之訓練,經過多年的修習而臻成熟之境界。二次世界大戰期間,當多數法師接改行從事其他的職業,鈴木禪師堅守他的禪師生涯。一九五九年他遷移至美國舊金山。爾時不少法師以「嶄新的西裝及閃亮的皮鞋」前來西方國家,鈴木禪師卻決定以「老舊的僧袍及光亮(新剃)的頭顱」到臨。幾年之內,他的教授吸引了許多西方的學生,他在舊金山建立了禪中心,以及在加州卡梅爾谷地的塔撒加拉(Tassajara)成立了禪修院──這是西方第一所如這般的機構。經過長年的疾病纏身,一九七一年十二月,他以癌症辭世。
NT$ $204 | 85折
梵漢大辭典 費時六年,耗資千萬,動員巨大人力物力;全世界第一本梵漢辭典終於正式問世!! 無論是佛教徒或學者,只要是對佛教有興趣的人,鑽研佛典,誦讀佛經,便會與梵語和梵文發生某種來往;梵文辭典是其它後續一切研究與使用的基礎,佛菩薩的尊號、佛經中的種種名詞術語、真言咒語、陀羅尼,如果追根溯源,最早的出處,大多就來自梵語。雖然佛教傳入中國已有兩千多年,在中國歷史上,從未見有一本內容齊全的梵漢辭典,實在是一大缺憾。 本辭典從策劃、編輯到付梓出版為止,歷經多年時光,耗資千萬,動員巨大人力物力。其間不斷審稿,日以繼夜的編譯過程,雖然艱辛繁複,但終能一一克服,完成了這本全世界首部的《梵漢大辭典》,使所有的辛勞化為欣喜。 所有的梵文辭典,基本上都用梵文的字母順序編排,若無相當的梵文字母知識,在使用上相當困難;對於一般讀者來說,查閱更是有若天書。方便資料搜尋,是編輯本書最重要的基本要求:為便利大多數使用此辭典的讀者,《梵漢大辭典》全書按照英文字母ABC排序,收錄十數萬梵文辭條;即便未熟悉梵文也能輕鬆查閱! 無論是學習梵文、研究佛學,精裝一套上下二冊的《梵漢大辭典》絕對是您最佳的必備工具! 【名人推薦】 季羨林教授/國際知名梵文權威: 「中國歷史上從未見梵漢字典,為了研究梵典與漢譯,是有必要有一本這種字典。這本《梵漢大辭典》的編輯完成,實在是功在青史,澤被賢林。」 方東美教授/國際知名哲學大師: 「中國佛教史上,有一些遺憾的事,最大的遺憾之一是:歷代出過這麼多精研梵文的高僧,可是整個中國的佛典翻譯史上,卻未見有人編譯出一本梵漢字典。」 穆克紀教授/印度國際大學教授: 「本書的問世,對於中國的佛學研究與佛教發展都將會有莫大的助益,而令人興奮的是在歷經二千年的長年等待後,中國人終於有機會目睹到這一本《梵漢大辭典》的誕生。」 王邦維教授/北京大學東方學院院長: 「梵語與印度文化和最初來自印度的佛教,密不可分;要瞭解印度和印度文化,不可沒有一點梵語和梵文的知識;要瞭解佛教,更不可不瞭解梵語和梵文。」 林光明教授/《梵漢大辭典》主筆編者: 「讓讀者能很方便地查尋到資料,是編輯本書最重要的基本要求。本書將整部辭典依照英文ABC字母的順序編排,讓完全沒學過梵文的人也能夠輕易地使用此辭典。」 商品編號:1150280141
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菩提清音:靈山古韻佛曲經典-CD
編曲/作詞
演奏:上海梵樂團、上海華夏民族樂團、上海電影樂團/指揮:王永吉、張鴻翔
一心聽佛 經典唱讚與佛樂的淬練之聲 精選1990年代發行至今,全球熱銷逾百萬張的經典佛教樂曲。 「佛號禮讚」收錄流傳最廣、最普世的經典唱讚,一聲一佛,領略殊勝智慧; 「古韻清音」以東方傳統樂器詮釋,曲風多元的創作佛曲,清靈妙音滌盡塵囂。 無論禮佛誦經、修持靜心,都能自在聆聽,法喜滿心。 佛教傳入已近兩千年,對中國的文化歷史產生很大的影響。佛教音樂在中國歷史上亦稱作梵唄、梵音、唱導、俗講音樂、變文、讚、偈、佛曲等。 最初起源於公元二世紀,中國佛教徒模仿古印度梵腔曲調,創作了讚唱佛菩薩的頌歌(佛教中稱「梵唄」,「梵」意為清淨,「唄」指讚頌),伴奏樂器主要用法器和管樂器。 歷代以來,佛教音樂的形式與內容多有變化。從敦煌壁畫、石窟雕塑及佛教聖地保存下來的經典宗卷中,可以找到佛教音樂的歷史痕跡。如《法華經.方便品》中有這樣的記載:「若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸,如是眾妙音,盡持以供養,皆以成佛道…」。這些生動的圖像資料和文字記載,以及寺院現存的梵腔,為當今整理、研究中國佛教音樂提供了依據。 此次選輯的佛曲音樂,有鮮明地方色彩和民族性的創作曲,也有取材傳統曲牌元素編寫的作品,以名山古寺為題,形式與內容豐富而多彩。 Disc1 佛號唱讚Disc2 佛曲演奏
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達賴喇嘛送給父母的幸福教養書 當父母願意從教養的窠臼中脫離,運用達賴喇嘛的教誨,優先觀照自己的心,就可以在親子生活中看到不一樣的幸福光景。內附26幅精彩可愛的瑜伽、按摩、指壓插畫,一次解決父母的育兒問題,快速增進親子間的親密關係。達賴喇嘛說:「心能脫離執著而寧靜度日的父母,所教養出來的子女,將來多半都能擁有幸福的人生。」孩子是無與倫比的禮物,但同時也為父母的生活帶來改變。孩子總愛莫名其妙嚎啕大哭、不講道理、喜怒無常、想盡辦法挑戰父母的耐性;父母也因孩子的降臨而改變原有的生活作息,連好好睡個覺、吃頓飯都變得奢侈。本書兩位作者也曾經歷過這樣的育兒過程,但他們沒有讓自己陷在教養的難題中,而是採用藏傳佛教的理念,強調關懷、包容、友善、慈悲、尊重,先練習覺察自己的情緒,照顧好自己的身與心,然後才有足夠的智慧和孩子一起面對問題,同時分享彼此的快樂。作者在書中穿插了一些育兒的小故事,這些日常生活中的點滴不盡然都是甜蜜順遂,有時反而充滿了挫折、不安與懊悔,然而親子間也正因這樣的相處和碰撞,才足以累積一個家庭愛的能量。書中提供了許多瑜伽和按摩的小技巧,適用於嬰兒哭鬧不休、半夜不睡覺、孩子無理取鬧、或者父母情緒不穩定時,簡單易學,可適時協助父母紓解自己與孩子情緒及身體上的壓力。     作者簡介 安娜.芭蓓蔻爾(Anne-Babel Kohle)安娜.芭蓓蔻爾曾任德國育兒雜誌《嬰兒與家庭》總編輯,也是兩個孩子的母親,對於母親在工作和育兒的夾縫中,所必須經歷的辛苦與掙扎,感受比任何人都深。因此,她在本書中一方面跟讀者分享自己的實際經驗,另一方面也提出非常實用的教養技巧。史蒂文.李斯(Stefan RieB)史蒂文.李斯博士是心理學雜誌《情感》(Emotion)的總編輯。在與妻子一同養育子女的過程中,深深體會到做為父親的意義、大人應有的態度、心態上應有的準備等。他在書中分享了自己一路跌跌撞撞走過來的育兒經驗,並以溫柔的語調告訴讀者,聰明的父母應該在孩子的成長過程中扮演什麼樣的角色。     譯者簡介 李道道中央大學法學院畢業,曾攜家帶眷移居北海道十年,不久前又搬到台灣花蓮。目前就讀於花蓮慈濟大學宗教與人文研究所碩士班。家裡有個熱愛武術的先生、沉迷於古羅馬歷史的十六歲兒子,以及關心所有動物的十二歲女兒。
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